Tibetan
་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ནི་ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཉོན་ཅིག།དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ གསོལ་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཤད་དུ་གསོལ།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་གནས་བསམ།། གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་རབ་ཏུ་མཛེས།། སངས་རྒྱས་དཀྱིལ འཁོར་སྦྱོར་བ་ཡིས།། བསམ་གཏན་རྡོ་རྗེ་རབ་བསྐུལ་བྱ།། རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་གཏན་གྱིས།། འཁོར་ལོ་ཅན་ཀུན་བརྩམ་པར་བྱ།། མཆོད་པའི་ཆོ་ག་དེ་ཉིད་ཀྱིས།། བློ་དང་ལྡན་པས་རྟག་ཏུ་བྱ།། སློབ་དཔོན སྙིང་གར་རབ་བསྒོམས་ནས།། དབང་བསྐུར་བ་ནི་བརྩམ་པར་བྱ།། མཁའ་དབྱིངས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། ཡོངས་སུ་གང་བར་རྣམ་བསྒོམས་ལ།། དབང་བསྐུར་བ་ཡི་གནས་གསུམ་གྱིས།། ཐམས་ཅད་ཆོ་ག བཞིན་དུ་དབབ།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བཞེད་པའི།། བྱང་ཆུབ་འདི་ཡིས་འཐོབ་འགྱུར་ཞིང།། དངོས་གྲུབ་རྨད་བྱུང་ཐམས་ཅད་ཀུན།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བསམ་གཏན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། དེ་ནས་སླར་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་པོས་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་གསང་བ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཧཱུ~ཾ་ཧྲཱིཿཁ~ཾ། ཤ་རུས་ལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་གནས བསམ།། སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་གསུམ་སྙིང་པོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་པར་བྱ།། དྲག་པོ་མི་སྡུག་ཀུན་ཏུ་ཁྲོས།། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་ཁ་དོག་འདྲ།། ཕྱག་བཞི་པ་ནི་ཆོ་ག་ཡིས། ཕྱག་ན་ཐོད་པ་བསྣམས་པར བསྒོམ།། ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རབ་གསལ་བའི།། རང་ལྕེ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་བསྒོམ།། བསམ་གཏན་རྡོ་རྗེའི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། ཁྲག་དྲང་བ་ཡི་མཆོག་ཡིན་ནོ།། རྩེ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་དང།། ཕུར་བུ་དྲག་པོ་མཆོག དག་གིས།། སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱང་སྐུ་དག་ཀྱང།། རྡོ་རྗེའི་སྦྱོར་བས་གཟིར་བར་བྱ།། དེ
Chinese
从等持中起立，对所有如来和菩萨们说道：你们所有如来和所有菩萨，听着名为所有如来之菩提心生起金刚之等持的大坛城！然后，所有如来和所有菩萨们合掌，向薄伽梵金刚持如此祈请道：薄伽梵，请宣说大坛城！善逝，请宣说！思维虚空之界中央处，四方平整极其美妙，以佛坛城之结合，猛烈策励禅定金刚，以禅定之金刚坛城，应勤作一切具轮者，以彼供养之仪轨，具慧者应恒常行持，上师于心中善加观修后，便应开始灌顶。观想虚空界为一切佛所充满，以灌顶之三处，一切如仪轨降临。以利益一切有情之愿菩提，以此将可获得，一切殊胜成就，身语意将得以成就。名为一切佛和菩萨之誓言轮，乃禅定之坛城。此后，金刚手再次从所有如来之主，取出名为一切如来之金刚结合，乃身语意金刚之秘密本身之身语意金刚。吽 (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हुं，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 舍 (藏文: ཧྲཱིཿ，梵文天城体: श्री，梵文罗马拟音: śrī，汉语字面意思: 希利) 康 (藏文: ཁཾ，梵文天城体: खं，梵文罗马拟音: khaṃ，汉语字面意思: 空)！ 尸骨等坛城，思维虚空之界中央处，身语意三之精华，应观修金刚萨埵。猛烈可怖，极其忿怒，如同蓝色乌 উৎপལ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思: 乌 উৎপལ་)之颜色。四臂者，依仪轨，观想手中持颅器。五光芒极其明亮，以自身之舌头，观修苦行者。以禅定金刚之结合，乃是放血之殊胜。三尖金刚誓言与，橛及猛厉殊胜者，甚至诸佛之身，亦以金刚之结合而折磨。
English
Having arisen from Samadhi, he spoke to all the Tathagatas and Bodhisattvas: "You all Tathagatas and all Bodhisattvas, listen to the great mandala of the Samadhi called Vajra Arising from the Bodhicitta of all Tathagatas!" Then, all the Tathagatas and all the Bodhisattvas, with their palms joined, requested the Bhagavan Vajradhara thus: "Bhagavan, please explain the great mandala! Sugata, please explain!" Think of the center of the sphere of space, The square is flat and extremely beautiful, With the union of the Buddha mandala, Vigorously urge the meditation vajra, With the vajra mandala of meditation, All wheel-holders should be diligently made, With that very rite of offering, The intelligent should always perform. Having meditated well on the guru in the heart, Then the initiation should be started. Meditate that the sphere of space is completely filled by all the Buddhas, With the three places of initiation, Everything descends according to the ritual. With the Bodhi of wishing to benefit all sentient beings, This will be attained, All wonderful accomplishments, Body, speech, and mind will be accomplished. The wheel of vows of all Buddhas and Bodhisattvas is called the mandala of meditation. Then, Vajrapani again, from the lord of all Tathagatas, extracted the Vajra Union of all Tathagatas, which is the body, speech, and mind Vajra of the secret itself of body, speech, and mind Vajra. Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हुं，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) Hrīḥ (藏文: ཧྲཱིཿ，梵文天城体: श्री，梵文罗马拟音: śrī，汉语字面意思: 希利) Khaṃ (藏文: ཁཾ，梵文天城体: खं，梵文罗马拟音: khaṃ，汉语字面意思: 空)! The mandala of flesh and bones, etc., Think of the center of the sphere of space, The essence of body, speech, and mind, Vajrasattva should be meditated upon. Fierce and hideous, always wrathful, Like the color of a blue Utpala (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思: 乌 উৎপལ་). The four-armed one, according to the ritual, Meditate on holding a skull cup in the hand. With the five rays of light extremely clear, Meditate on the ascetic with his own tongue. With the union of the meditation vajra, It is the best of drawing blood. The three-pointed vajra vow and, The phurba and the fierce supreme one, Even the body of the Buddhas themselves, Should be tormented by the vajra union. Then