Tibetan
ར་བ་བཤད།། ན་ཆུང་ཡང་པའི་མིག་ཅན་ནི།། གཟུགས་དང་ལང་ཚོས་བརྒྱན་རྙེད་ནས།། ལོ་གྲངས་ཉི་ཤུ་ལྔ་ལོན་གཟུང།། བྱོལ་སོང་ལས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྟག། ས་ཕྱོགས་གཙང་ཞིང་རྣམ་པར་དབེན པའམ།། རྒྱལ་བ་ཉིད་སྐྱེས་ཞི་བ་ཞི་བའི་གནས།། བཤང་གཅི་ཆུ་ལ་སོགས་པས་བྱུག་པ་ཡང།། རྒྱལ་བ་མཆོད་ཕྱིར་རྟག་པར་རབ་ཏུ་བྱ།། ནུ་མའི་དབུས་བར་སྤྱི་གཙུག་མཐའ་ཡི་བར།། ཆོ་ག་ཤེས་པས་ཡང་ན་རྐང པའི་བར།། ལྟེ་བ་རོ་སྨད་གསང་བ་རྒྱལ་བའི་སྲས།། རིགས་ལྔ་རྣམས་ནི་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱ།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་གནས་པར།། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་བསྒོམ་པར་བྱ།། བདག་ཉིད་ཟླ་བའི་དབུས་གནས པར།། མཁས་པས་སྙིང་གར་བསྒོམ་པར་བྱ།། གང་ཞིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་འདོད་ན།། བསྡུ་བ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བྱ།། རིན་ཆེན་སྣ་བཞིའི་མཆོད་རྟེན་ལ།། འོད་ཟེར་ཕྲེང་བས་རྣམ་བརྒྱན་པ།། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ དུས་གསུམ་གྱི།། གནས་སུ་གྱུར་པར་རྣམ་པར་བསམ།། རང་གི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས།། མཁས་པས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྣམས་སྤྲོ།། མཁས་པས་ཨུཏྤལ་དག་དང།། པད་མ་རྣམ་པ་ལྔར་ཤེས་བྱ།། ཛཱ་ཏི་རྣམ་གསུམ་ཤེས བྱས་ནས།། ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ།། མེ་ཏོག་ཀར་ནི་ཀ་ར་དང།། མལླི་ཀཱ་དང་ཡཱུ་ཐི་ཀ།། མེ་ཏོག་ཀ་ར་བཱི་ར་ཡང།། བསམས་ནས་མཆོད་པ་རབ་རུ་བརྟག། དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཡི་ཁྱོན་ཙམ་དུ།། འཁོར་ལོའི དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་བྱ་ཞིང།། རྣམ་པར་མཁས་པས་བརྟག་པར་ནི།། རིགས་རྣམས་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱ།། དེ་བཞིན་པད་མ་རྡོ་རྗེ་དང།། རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་མཁས་པས་བསྒོམ།། དཔག་ཚད་བྱེ་བའི་ཁྱོན་ཙམ་ལ།། གྲུ བཞི་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ཡི།། མཆོད་རྟེན་རིན་ཆེན་བཞིའི་རང་བཞིན།། གསལ་ཞིང་རང་བཞིན་དྲི་མ་མེད།། རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པའི་ཕྱིར།། ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་བསྒོམ་པར་བྱ།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ རྣམས་ཀྱིས།། དེ་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོ་བརྩམ།། རིན་ཆེན་ན་བཟའ་ལ་སོགས་པས།། བྱང་ཆུབ་འདོད་པས་རྟག་ཏུ་མཆོད།། མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས།། རྟག་ཏུ་ལྷ་རྣམས་མཉེས་པར་བྱ།། རིན་ཆེན་འབྱུང གནས་ན་ཆུང་མཆོག།རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལ་སོགས་བརྒྱན།། སྒྲུབ་ཚེ་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་དབུལ་བར་བྱ།། ཞིང་འདི་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱིས།། མཁས་པ་དག་གིས་ཡོངས་བཀང་ ལ།། དངོས་གྲུབ་འདོད་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར།། ཉིན་རེ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་དབུལ།། བདག་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་མཉམ་གཞག་ལ།། སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་དག་ཏུ།། འདོད་ཆགས་བློ་ཅན་སངས་རྒྱས་ལ།། རིག པ
Chinese
界限的解说。 年轻美貌的女子， 以形貌和青春为庄严， 年龄二十五岁左右。 比畜生还要观察得好。 地处清净且极寂静， 诸佛降生寂静又寂静之处， 用大小便水等涂抹， 为了供养诸佛经常勤奋地做。 从乳房中间到头顶边缘， 懂仪轨者或者到脚之间， 肚脐下身和秘密处，诸佛之子， 五部如来都应善加安立。 于虚空界中央安住， 应修持智慧之海。 自身于月亮中央安住， 智者应于心中修持。 若有人想要成为金刚持， 也应勤奋地进行集聚。 于四种珍宝的佛塔上， 以光芒之鬘来庄严， 智慧之海三世的， 观想成为安住之处。 从自己的毛孔中， 智者散布供养的云朵。 智者应知五种莲花， 以及乌 উৎপལ་。 知晓三种ཛཱ་ཏི་后， 供养于诸天。 以及कर्णिकार花， 和മല്ലिका以及यूथिका。 以及कर्णिकार以及वीर्य花， 观想后勤奋地进行供养。 于一百由旬的范围内， 应修持轮之坛城， 由极具智慧者观察， 应善加安立诸部。 同样莲花金刚和， 宝剑 উৎপལ་智者应修持。 于百千由旬的范围内， 四方极其美丽的， 四种珍宝佛塔的自性， 明亮且自性无垢。 为了供养所有诸部， 有智慧者应修持。 以五种欲妙， 于彼处积聚供养之海。 以珍宝衣服等， 想要菩提者应恒常供养。 以五种殊胜的供养， 恒常令诸天欢喜。 珍宝生处年轻殊胜者，以各种珍宝等庄严， 为了修行时能够迅速成就， 供养于一切诸佛。 此刹土以七种珍宝， 由智者们完全充满， 为了布施想要的成就， 每日由有智慧者供养。 于主尊手印等持中， 于诸佛坛城中央， 于具有贪欲心的诸佛， 供养。
English
Explanation of the Boundary. A young and beautiful woman, Adorned with form and youth, Around twenty-five years of age. Examine even better than animals. A clean and extremely secluded place, The place where Buddhas are born, peaceful and tranquil, Even smearing with urine, feces, and water, Should always be diligently done to honor the Buddhas. From the middle of the breasts to the edge of the crown, By one who knows the rituals, or between the feet, The navel, lower body, and secret place, the sons of the Buddhas, The five families should all be well established. Residing in the center of the expanse of space, One should meditate on the ocean of wisdom. One's own self residing in the center of the moon, The wise should meditate in the heart. If one wishes to become a Vajra Holder, One should also diligently engage in gathering. On the stupa of four kinds of precious jewels, Adorned with garlands of light rays, The ocean of wisdom, of the three times, Contemplate as becoming a place of dwelling. From the pores of one's own skin, The wise emanate clouds of offerings. The wise should know the lotuses and, Know the five types of lotus. Having known the three types of jati, Offer to the deities. And the karnikara flower, And mallika and yuthika. And the karnikara and virya flowers, Having contemplated, diligently make offerings. Within a range of a hundred yojanas, One should meditate on the mandala of the wheel, By one who is extremely wise, examine, The families should be well established. Likewise, lotus, vajra, and, Sword, utpala, the wise should meditate. Within a range of a hundred thousand yojanas, Four-sided, extremely beautiful, The nature of the four precious stupas, Clear and of a nature without impurities. For the sake of offering to all the families, One with wisdom should meditate. With the five desirable qualities, There, amass an ocean of offerings. With precious clothes and so forth, One who desires enlightenment should always offer. With the five supreme offerings, Always please the deities. A precious source, a young and excellent one, adorned with various jewels and so forth, In order to swiftly accomplish during practice, Offer to all the Buddhas. This field is completely filled with the seven precious jewels, By the wise ones, In order to bestow the desired attainments, Each day, one with wisdom should offer. In the samadhi of the Lord's mudra, In the center of the mandala of the Buddhas, To the Buddhas with desirous minds, Offer.