Tibetan
རྗིད་བཀོད་པ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་རྒྱ་སྐེགས་མདོག། པདྨའི་ལྕུག་མ་ཟླ་བ་དང།། འཁོར་ལོ་ཡིད་བཞིན་བུམ་པ་དང།། གྷ་ལས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་གནོན་པ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ་ར དང།། འཁོར་ལོ་དབྱུག་པ་མ་མོ་ཤིང།། རྒྱ་གྲམ་རིན་ཆེན་ལྕུག་མ་འཛིན།། ཙ་ལས་ཤེས་རབ་སྣང་བ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ལྗང་སྐྱའི་མདངས།། རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་པདྨ་དང།། རྩེ་གསུམ་དྲིལ་ཐབས་འོད་དཀྱིལ འཁོར།། ཚ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཏེ།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་གསེར་གྱི་མདོག། རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་ཉི་མ་དང།། དཔའ་བོ་ལོངས་སྤྱོད་པདྨའི་སྤྱན།། ཛ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཅན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི མདངས་དམར་གསལ།། པདྨ་འཁོར་ལོ་མཆོད་སྡོང་བུ།། མུ་ཏིག་ཆུན་པོ་ཟ་མ་ཏོག། ཛྷ་ལས་སྤྲུལ་པའི་དྲག་ཤུལ་ཅན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ལྗང་སེར་མདོག། འོད་ཀྱི་མེ་ཕུང་མེ་འོད་དང།། རལ་གྲི་འབར་བ གཡས་དང་གཡོན།། ཏ་ལས་སྤྲུལ་པའི་དྲི་མ་སེལ།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དམར་སྐྱའི་མདངས།། ཉི་མའི་ཕྲེང་བ་གཎ་ཌཱི་རྡེག། ཆོས་ཀྱི་ཙཀྲ་རྫོགས་བྱེད་པའོ།། ཐ་ལས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ་པ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག བཞི་པ་ལ་ཤ།། སེང་གེ་རྒྱ་མཚོ་རིན་ཆེན་ཕྲེང།། རིན་ཆེན་བུམ་པ་དེ་བཅུད་བཅས།། ལས་ཀྱི་རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་རཱ་གའི་མདངས།། རི་བོ་པདྨ་ཆུ་དྲི་དང།། གསེར་ཉ་འཕྱོ་བའི་རྫིང་བུ་ཡིན། དྷ་ལས་འཕྲོས་པའི་དྲ་བ་ཅན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ལྗང་གུའི་མདོག། རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་བུ་འཕྲོ་བ་དང།། བྷན་དྷ་སྦྲང་ཡབ་འཛག་པའི་རྒྱུན།། ཏ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ལག་བཟངས་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཀར་ཏའི འོད།། པདྨའི་རྒྱལ་མཚན་དཀར་དམར་མདངས།། དྲི་ཡི་གཞོང་བ་ཀུ་ཤའི་ཚུལ།། མཐའ་ལས་གསེར་འོད་འཕྲོ་བ་འཛིན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མཐིང་གའི་མདོག། གླེགས་བམ་མཛེས་པའི་སྐུ་གཟུགས དང།། རིན་ཆེན་མཛོད་དང་ཟླ་བའི་འོད།། ཌ་ལས་རིན་ཆེན་སྙེ་མ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པད་རཱ་ཀ། པདྨའི་སྡོང་བུ་དཔག་བསམ་ཤིང།། བྷན་དྷ་རྩེ་གསུམ་ཟླ་ཚེས་གཟུགས།། དྷ་ལས་ཆོས་ཀྱིས་མཐོང་བ ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྣ་ཚོགས་སྐུ།། གོ་ཆ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་དང།། དཔལ་བེའུ་ཟུར་བརྒྱད་ནོར་བུ་ཏོག། སྣ་ཚོགས་སྤྲིན་ཕུང་སེར་གྲ་བཅས།། མཆེ་བ་དྲིལ་བུ་ངང་པ་འཛིན།། བྷ་ལས་གཞོན་ནུ་རིན་ཆེན ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ལྗང་སེར་མདོག། རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོའི་ཕྲེང་བ་དང།། འོད་ཟེར་རྩེ་གསུམ་སྔགས་པའི་བུམ།། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྣམས།། རྒྱན་ཕྲེང་ཆ་ལུགས་
Chinese
莊嚴的陳設是：一面四臂，藏青色身。蓮花嫩枝與月亮，法輪如意寶瓶等。從gHa字化現的法輪鎮壓者是：一面四臂，深紅色身。法輪、手杖、母性樹，十字杵、珍寶嫩枝執持著。從tsa字化現的智慧光芒是：一面四臂，淡綠色身。珍寶堆、蓮花，三尖、鈴杵、光芒之輪。從tsha字化現的金剛幢是：一面四臂，金色身。珍寶傘、美麗的太陽，勇士享用蓮花的眼睛。從dza字化現的光芒四射者是：一面四臂，光彩鮮紅的身。蓮花、法輪、供奉樹，珍珠串、寶瓶。從dzha字化現的威猛者是：一面四臂，黃綠色身。光之火堆、火焰，燃燒的寶劍在右和左。從Ta字化現的消除污垢者是：一面二臂，紅色的身。太陽的項鍊，敲擊木魚，是圓滿佛法的法輪者。從Tha字化現的幻化是：一面四臂，貝拉樹。獅子、大海、珍寶串，珍寶瓶充滿精華。從La字化現的事業珍寶之王是：一面四臂，紅色的身。山、蓮花、水香，金魚嬉戲的池塘。從Dha字化現的網是：一面四臂，綠色的身。十字杵、鈴鐺發出光芒，蜂巢滴落蜂蜜的流。從Ta字化現的妙手是：一面四臂，豆蔻的光芒。蓮花的勝幢，紅白光彩，香氣的容器，吉祥草的樣子。從Ma字化現的金色光芒四射者，一面四臂，深藍色身。經函、美麗的身軀，珍寶庫和月亮的光芒。從Da字化現的珍寶稻穗是：一面四臂，紅蓮色。蓮花的樹幹，如意樹，寶瓶、三尖、新月形狀。從Dha字化現的以法眼觀看者是：一面四臂，多種顏色身。盔甲、智慧燈，吉祥結、八角寶珠頂。多種雲朵堆積，伴隨冰雹，獠牙、鈴鐺、天鵝執持著。從Bha字化現的珍寶童子是：一面四臂，黃綠色身。十字杵、法輪的項鍊，光芒、三尖、咒語的寶瓶。這些大菩薩們，裝飾的服飾
English
The majestic arrangement is: one face, four arms, indigo color. Lotus sprig and moon, wheel, wish-fulfilling vase, etc. From the gHa syllable emanates the wheel subduer: one face, four arms, deep red color. Wheel, staff, mother tree, crossed vajra, precious sprig are held. From the tsa syllable emanates the light of wisdom: one face, four arms, light green color. Precious heap, lotus, trident, bell-club, circle of light. From the tsha syllable emanates the vajra banner: one face, four arms, golden color. Precious umbrella, beautiful sun, hero enjoying lotus eyes. From the dza syllable emanates the radiant one: one face, four arms, bright red color. Lotus, wheel, offering tree, pearl string, treasure vase. From the dzha syllable emanates the powerful one: one face, four arms, yellow-green color. Pile of light fire, flame, blazing sword in the right and left. From the Ta syllable emanates the purifier of defilements: one face, two arms, reddish color. Garland of suns, striking the wooden fish, is the one who perfects the Dharma wheel. From the Tha syllable emanates the illusion: one face, four arms, palasha tree. Lion, ocean, precious string, precious vase filled with essence. From the La syllable emanates the king of action jewels: one face, four arms, raga color. Mountain, lotus, water fragrance, pond where golden fish play. From the Dha syllable emanates the net: one face, four arms, green color. Crossed vajra, bell emitting light, beehive dripping honey stream. From the Ta syllable emanates the skillful hand: one face, four arms, cardamom light. Lotus victory banner, white-red radiance, vessel of fragrance, in the form of kusha grass. From the Ma syllable emanates the golden light radiating one, one face, four arms, dark blue color. Scripture, beautiful body, treasure store and moonlight. From the Da syllable emanates the precious rice stalk: one face, four arms, red lotus color. Lotus stalk, wish-fulfilling tree, vase, trident, crescent shape. From the Dha syllable emanates the one who sees with Dharma eyes: one face, four arms, multi-colored body. Armor, wisdom lamp, auspicious knot, octagonal jewel top. Various cloud piles, accompanied by hail, fangs, bell, swan are held. From the Bha syllable emanates the precious youth: one face, four arms, yellow-green color. Crossed vajra, garland of wheels, light rays, trident, mantra vase. These great bodhisattvas, adorned with ornaments
Tibetan
འོད་ཟེར་དང།། ཡུམ་གནས འཁྲིལ་ཞིང་རང་གནས་ཀྱི།། གཙོ་ལ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས།། ཉ་མ་ན་ལས་འཕྲུལ་པ་ཡི།། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་གནོན་ལ་སོགས།། རིགས་ཀྱི་མཚན་མ་ཅི་བཞིན་དུ།། པདྨ་རཱའ་གཱ་རཀྟ་མདངས།། བེའུ་གསེར་མདོག ཨིན་དྲ་བཞིན།། པདྨ་རྡོ་རྗེ་རིམས་སོགས་མཚན།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ།། འོག་མའི་ཕྱག་མཚན་མཐུན་པ་ཡི།། རང་རྟགས་མཚན་མ་སྣ་ཚོགས་དང།། པདྨའི་ལྕུག་མས་མཚན་བྱས པའི།། མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱིས་མཛེས།། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཞི་རུ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས།། རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་སུ་འཁོད།། ཡ་ཝ་ར་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི།། པདྨ་འཕྲོ་བ་ལ སོགས་བཞི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དཀར་དང་སེར།། དམར་ལྗང་པདྨོ་མེ་ལོང་དང།། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་པི་ཝང་གར།། མཆོད་པ་ལས་མཛད་ནང་གི་མཚམས།། ཥ་ཤ་ས་ཧ་ལས་འཕྲུལ་པའི།། པདྨོ་ཚིམ་བྱེད་ལ སོགས་བཞི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རིགས་གཉིས་གཟུགས།། བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་དུང་དང་དྲི།། འགྱིང་ཚུལ་ཏྲི་ཤུལ་ལས་ཀྱི་ཚུལ།། མཆོད་པས་ཕྱི་ཡི་མཚམས་ན་གནས།། དེ་དག་གི་གསང་སྔགས་ནི།། ཨོ~ཾ་དྷེ་ཧི རཱ་ག་པདྨ་ཤི་རི་བུ་ཏ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་སཱ་ཧཱ།ོ~ཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་དྷ་བ་ར་བུ་ན་སི་ཏ་མ་ཧཱ་དྷ་མ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། པྲད་ཏང་ཡ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིའོ།། ཨོ~ཾ་ཙཀྲ་ཨ་ལོ་ཀ་ན་མ་རཀྵ་ས~ཾ་བྷ་ར་ད་ན་ཧྲི་ཏི་བ་ཡ་བ་ཏི་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཕྱོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ།། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ད་ར་བ་ཀྲྀ་ཏ་ཡ་ནི་ཤ~ཾ་ར་ཏི་པ་ཤ~ཾ་ནི་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ།། ཨོ~ཾ་རཏྣ་ཀུ་ཏི་དུ་མན་ཏ་བྷན་དྷ་བྷན་དྷ་དུ་ན་དུ་ན་པི་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་དཀྱིལ འཁོར་པའོ།། ཨོ~ཾ་བི་ཤ་ཙི་ན་དྷ་མ་མ་དུ་རུ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་སརྦ་གུརྦ་ནི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་པའོ།། ཨོ~ཾ་མ་མ་ཨ་བ་ལོ་ཀ་ན་རུ་རུ་ཡུ་རུ་སི་དེ་བྷྱོ་དེ་ས་ཏྭ་མ་མ་ཧཱུ~ཾ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། རིགས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ རྣམས་ཀྱིའོ།། ཨོ~ཾ་བི་ལོ་ཀ་ནཱ་མ་སི་ཏ་ན་མ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་བྷ་ར་བུ་ན་ཛ་ཧཱུ~ཾ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། རིགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིའོ།། ཨོ~ཾ་བིན་དྷ་བིན་དྷ་སརྦ་ཀརྨ་སི་དེ་དེ་བི་ཀུ་རུ་བུ་ཏ་ས~ཾ་བོ་ཧ་ཧཱུ~ཾ་ཨོ~ཾ་ཨོ~ཾ་ཛ་སྭཱ་ཧ། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ།། ཨོ~ཾ་ཨ་པ་སྨ་ར་ཀྲོ་དྷ་སྣི། ཡཀྴ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་བི་ཏ~ཾ་པ་ཀ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིའོ།། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་མི་བཟད་པས།། རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡིས་
Chinese
光芒和，与母处交合且自身所处之，依附于主尊之姿安住。从鱼女所化现的，金刚摧破等，如其种姓之相，莲花红花之色，蜂为金色，如同因陀罗，莲花金刚次第等相。一面四臂与母拥抱，下方之手印相同，自身标志各种标识和，以莲花嫩枝为标识的，鲜花果实等庄严。东方等四方，以菩萨的装束，安住于自己的坛城处。从ཡ་ཝ་ར་ལ 幻化的，莲花光芒等四位，一面二臂白色和黄色，红色绿色莲花镜子和，珍宝念珠琵琶等，以内供之事业而住。从ཥ་ཤ་ས་ཧ་幻化的，莲花满足等四位，一面二臂二种姓之身，熏香鲜花海螺和香，以优雅姿势和事业之姿，以供养而处于外围。这些的秘密咒语是：嗡 德嘿 惹嘎 贝玛 希日 布达 吽 吽 梭哈。嗡 贝玛 玛哈 达瓦惹 布纳 斯达 玛哈 达玛 赫日达雅 吽 吽。 札当 亚札 梭哈。是中央坛城的。嗡 扎抓 阿洛嘎 纳玛 惹恰 桑 巴惹 达纳 赫日迪 巴雅 巴迪 札 梭哈。是西方坛城的。嗡 班匝 达惹 巴格日达 亚尼 桑 惹迪 巴桑 尼札 梭哈。是东方坛城的。嗡 惹纳 固迪 杜曼达 班达 班达 杜纳 杜纳 贝札 梭哈。是南方坛城的。嗡 贝夏 孜纳 达玛 玛玛 杜汝 哈哈哈哈 萨日瓦 固日瓦 尼 吽 啪 梭哈。是北方坛城的。嗡 玛玛 阿瓦洛嘎纳 汝汝 尤汝 斯德 贝友 德萨 萨埵 玛玛 吽 札 梭哈。是种姓的菩萨们的。嗡 贝洛嘎 纳玛 斯达 纳玛 固汝 固汝 菩提萨埵 巴惹 布纳 札 吽 札 梭哈。是从种姓幻化的菩萨的。嗡 宾达 宾达 萨日瓦 嘎日玛 斯德 德 贝 固汝 布达 桑 波 哈 吽 嗡 嗡 札 梭哈。是天女们的。嗡 阿巴斯玛惹 括达 斯尼 亚恰 吽 吽 吽 贝 当 巴嘎 啪 梭哈。是忿怒尊们的。秘密咒语之王无与伦比，以化现之身
English
And rays, Embracing the mother's abode and one's own abode, Abiding in the manner of clinging to the main one. Emanating from the fish woman, Vajra subduer and so on, According to the marks of the family, Lotus raga red color, Bee golden color, like Indra, Lotus vajra order and other marks. One face, four arms embracing the mother, The lower hand seals are the same, Own sign various signs and, Marked by lotus shoots, Adorned with flowers and fruits. In the four directions, east and so on, In the manner of bodhisattvas, Abiding in one's own mandala place. Emanating from Ya Wa Ra, Four lotus rays and so on, One face, two arms, white and yellow, Red and green lotus mirror and, Precious rosary, lute and so on, Performing the inner boundary of offerings. Emanating from Ṣa Śa Sa Ha, Four lotus satisfiers and so on, One face, two arms, two family forms, Incense, flowers, conch and fragrance, In a graceful posture and the manner of action, Abiding in the outer boundary with offerings. Their secret mantras are: Om Dhehi Raga Padma Shiri Buta Hum Hum Svaha. Om Padma Maha Dhavara Buna Sita Maha Dhama Hridaya Hum Hum. Pradang Yaja Svaha. It is of the central mandala. Om Chakra Aloka Nama Raksha Sam Bhara Dana Hriti Baya Bati Ja Svaha. It is of the western mandala. Om Vajra Dara Bakrita Yani Sam Rati Pa Sham Ni Ja Svaha. It is of the eastern mandala. Om Ratna Kuti Dumanta Bhandha Bhandha Duna Duna Bija Svaha. It is of the southern mandala. Om Bisha Zina Dhama Mama Duru Haha Haha Haha Sarva Gurva Ni Hum Phat Svaha. It is of the northern mandala. Om Mama Avalokana Ruru Yuru Side Bhyo Desa Sattva Mama Hum Ja Svaha. It is of the bodhisattvas of the family. Om Viloka Nama Sita Nama Kuru Kuru Bodhisattva Bhara Buna Ja Hum Ja Svaha. It is of the bodhisattva emanated from the family. Om Bindha Bindha Sarva Karma Side De Bi Kuru Buta Sam Bo Ha Hum Om Om Ja Svaha. It is of the goddesses. Om Apasmara Krodha Sni Yaksha Hum Hum Hum Bi Tam Paka Phat Svaha. It is of the wrathful ones. The king of secret mantras is incomparable, With the manifested body