Tibetan
ལ་ནི བརྟེན་བྱས་ཏེ།། སོ་སོར་མ་ཉམས་སྦྱངས་པའི་ས།། བ་ཡི་འོ་མ་དང་སྦྱར་ཞིང།། བ་ཡི་མར་གྱིས་གཟུངས་བཏབ་ནས།། མཚན་མ་མ་བྱུང་བར་དུ་གཞག། དེ་ནི་རིག་འཛིན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ཨོ~ཾ་པདྨོ་ཨི་དྲ་དྲ་ཨ་ཧེ་དེ བི་ན་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།ོ~ཾ་པདྨ་ར་རྒྱ་ཨ་གར་ཏ་དར་ཤ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་པདྨོ་ས་མོན་བི་ཤ་ལེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་གྷུ་ལི་ས་བོ་ཏ་མ་གོ་ར་ན་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།། ཨོ~ཾ་པདྨོ་མེ་ཤ་ཨ་ནན་ད་ཏ་ཡ་ཀ་ར་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། དེ་དག་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པ་དང།། རྟག་ ཏུ་རང་གིས་འཆར་བྱས་ཤིང།། གསང་བའི་སྔགས་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས།། ཚེ་འདི་གྲུབ་པར་གྱུར་པ་ཡིན།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བླ་ན་མེད་པའི་གསང་བ་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་རྒྱུད ལས།ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཉིད། ཕྱག་རྒྱ་རོལ་པའི་སྐུར་བཅས་ཀྱིས།། སྣོད་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྐྱེད་ བྱེད་པའི།། རིག་འཛིན་གནས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཤད།། དམར་པོ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བྷན་དྷ་མཚན་དང་ལྡན་པ་བརྒྱད།། པདྨའི་འདབ་མ་ལ་བཀྲམ་ནས།། ཚེ་འདས་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ།། དེ་ནི བཟའ་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས།། མ་ཉམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད།། གར་དབང་ལྷ་ལ་མོས་པ་ཡིས།། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་རྗོད་བྱེད་ཅིང།། སུམ་འབུམ་བཟླས་པའི་གྲངས་ཚང་ནས།། མཐའ་སྔགས་གཞན གྱིས་བརྒྱན་བྱས་ཏེ།། རྟགས་མཐོང་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བརྩམ།། ཨོ~ཾ་ཨ་སུ་ཤ་ཨོ~ཾ་ཨ་ཡུ་ཤ་སོ་ཏ་བྲུ~ཾ།། འོད་ཟེར་དུ་བ་ལྟ་བུ་དང།། ཕྱག་རྒྱའི་དབྱིངས་དང་འབྱུང་བའི་དུས།། བྲོ་དྲུག་གླུ་དང་གར་བཅས པས།། བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་བདུད་རྩི་སྤྱད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ།། གསང་བའི་ཡུམ་བསྐྱེད་སྙིང་པོ་མཆོག། ཨོ~ཾ་ཨེ་ཀ་ཏེ་བི་ག་ཏེ་མ་ཏང་ཀ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།། མ་ཉམས་ཉམས་པའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། གཉིས སུ་མེད་པར་སྤྱོར་བ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་པདྨོར་ལྡན་བྱས་པས།། ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལ།། གཟི་ལྡན་གསང་བ་ཨེ་གྲུ་གསུམ།། ཉི་མ་པདྨ་ཤེས་རབ་ལྡན།། སོ་སོ་གསལ་བའི་བརྡས་མཚོན་ཏེ།། ཨོ~ཾ བྲུ~ཾ་པདྨ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ།། བྱིན་བརླབས་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་ཡིས།། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐུགས་བསྐུལ་ཞིང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་ཚེ་ཡི་རྒྱུན།། སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་གསལ་བར་མཛད།། པད་འདབ་བརྒྱད་པ་ཉི་མར བཅས།། དབུས་སུ་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། ཧཱུ~ཾ་གིས་གསོར་ཞིང་ཨ་ཡིས་བསྐྱོད།། ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྐུལ་བ་ནི
Chinese
于彼依止已，于各别未毁损修习之地，与母牛之乳相合，以母牛之酥涂油后，置放直至征相未生起，彼乃持明之成就获得。嗡 贝玛 额札札 阿嘿 德 贝那 吽 啪！嗡 贝玛 惹嘉 阿嘎 达 达夏 吽 啪！嗡 贝玛 萨门 贝夏列 吽 啪！嗡 固里 萨波 达玛 郭惹那 吽 啪！嗡 贝玛 美夏 阿南 达达 亚嘎惹 吽 啪！由是彼等诸事业成就，恒常自己作筹划，依于秘密之咒道，此生即得成就。如来一切之意，无上秘密，吉祥马王嬉戏续中，共同之成就修持品第二十五品竟。 之后，舞之自在者，以手印嬉戏之身相，于具器菩提萨埵众，最胜成就生起之，持明处之相状宣说。 红色威权之坛城中，具梵天之相者八，布于莲花之花瓣上，以度亡咒语作庄严。 彼乃饮食受用众，未毁损丰饶圆满受用。于舞自在天生信乐，念诵秘密咒王，三百万念诵之数量圆满后，以其他边咒作庄严已，直至见相为止勤作念诵。嗡 阿苏夏 嗡 阿玉夏 索达 仲！如光芒似烟雾般，手印之界与生起之时，以六种舞、歌与舞姿等，大苦行甘露受用。身语意胜妙大手印，秘密之母生起心要胜。嗡 额嘎德 贝嘎德 玛当嘎德 梭哈！于未毁损毁损之手印中明现，以无二作行持，与金刚莲花相合已，于方便手印之神变中，具光彩秘密埃三角形，太阳莲花具智慧，以各别明现之表征作标示，嗡 仲 贝玛 阿玉谢！以加持遍满散发，劝请十方之佛陀，菩提心胜妙寿命之流，于修行者作明现。莲花八瓣与日轮相合，于中央有秘密之大金刚，以吽（藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作摇动并以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）作移动，再三劝请乃
English
Having relied on that, in a place of practice that has not been damaged separately, combined with cow's milk, and after applying ghee from the cow, place it until the signs do not arise. That is the attainment of the Vidyadhara's accomplishment. Oṃ Padma Idra Dra Ahe De Bina Hūṃ Phaṭ! Oṃ Padma Ra Rgya Aga Da Darsha Hūṃ Phaṭ! Oṃ Padma Samon Bishale Hūṃ Phaṭ! Oṃ Ghuli Sabo Dama Gorana Hūṃ Phaṭ! Oṃ Padma Mesha Anan Datada Yakara Hūṃ Phaṭ! From these, all activities are accomplished, and one always plans for oneself, relying on the secret mantra path, this life will be accomplished. From the Tantra of the Play of the Glorious Hayagriva, the Secret of the Inconceivable Intentions of All the Tathagatas, the twenty-fifth chapter, the accomplishment of common siddhis, is complete. Then, the Lord of Dance himself, with a form of playing with mudras, to the worthy Bodhisattvas, the best accomplishment arises, the characteristics of the Vidyadhara's abode are explained. In the red mandala of power, eight with the characteristics of Brahma, spread on the petals of the lotus, adorned with mantras for the deceased. That is the collection of food, drink, and enjoyment, enjoy it completely and perfectly without damage. With devotion to the deity of the Lord of Dance, reciting the king of secret mantras, after completing the number of three hundred thousand recitations, adorned with other border mantras, diligently recite until the signs are seen. Oṃ Asusha Oṃ Ayusha Soda Bruṃ! Like rays of light like smoke, the realm of mudras and the time of arising, with six dances, songs, and dances, practice great asceticism and enjoy nectar. The supreme great mudra of body, speech, and mind, the essence of the secret mother's creation is supreme. Oṃ Ekate Bigate Matamgate Svāhā! Manifest in the undamaged and damaged mudras, by acting without duality, having combined with Vajra and Lotus, in the miraculous power of the skillful mudra, the glorious secret A triangle, the sun lotus has wisdom, marked with separate clear signs, Oṃ Bruṃ Padma Ayushe! By blessing and radiating completely, urging the Buddhas of the ten directions, the supreme stream of Bodhicitta life, make it clear to the practitioner. The eight lotus petals are combined with the sun, in the center is the great secret Vajra, shaking with Hūṃ (藏文：ཧཱུ~ཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and moving with A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), repeatedly urging is