Tibetan
། ཀྱེ་ཀྱེ་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་བདག། བཏང་སྙོམས་མི་འདོར་སྣ་ཚོགས་དོར།། བྱ་བ གྲུབ་པའི་ཏིང་འཛིན་མཆོག།ཕྱོགས་བཅུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་དག་སྟོན།། རང་དགའི་བསྐུམ་པས་གཡོ་མཛད་དེ།། ཕྱོགས་བཞི་བྱང་ཆུབ་དགའ་གནས་འཇུག། ཀྱེ་མའི་འགྲོ་རྣམས་དེ་བཞིན་ཉིད།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ལས།། ཉོན་མོངས་གཟུང་འཛིན་སྒྲིབ་པ་ཡིས།། རང་གི་མཐའ་ལམ་འགེས་པར་བྱེད།། འདི་དག་ཐུགས་རྗེའི་གནས་སུ་རུང།། ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་ཐབས་མང་པོས།། ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་བསྒྲལ བྱས་ནས།། རང་གི་བདེ་ཆེན་དོན་སྟོན་མཆོག། ཞེས་གསུངས་པདྨའི་རིག་པ་འཛིན།། སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་དགའ་བར་མཛད།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་བླ་ན་མེད་པ་གསང་བ་དཔལ་རྟ མཆོག་རོལ་པའི་རྒྱུད་ལས་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་རོལ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཙོ།། རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་སྟན་ལས་ལངས།། བདེ་གཤེགས་བསྔགས་པ་རྗོད་བྱེད་ཅིང།། བསྐུམ པས་དབྱངས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ།། ཀྱེ་མ་ཧོ་མཆོག་གསུམ་དམ་ཚིག་སྐུ།། ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད་པའི་བདག། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད།། རྣམ་འཕྲུལ་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ཉིད་པས།། རིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ དཔག་མེད་སྐུ།། དེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡལ་འདོར་ན།། ཅི་ཕྱིར་ཐེག་ཆེན་མཆོག་ཏུ་སྔགས།། ཡང་དག་ཞུས་པའི་ཚིག་གསན་ནས།། ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཟིགས་པར་མཛད།། མགོན་པོའི་པདྨའི་སྐུ་དེ་ཉིད།། གཟི་ལྡན་ཡུམ་དང་རོལ་མཛད་ཅིང།། དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཕྱོགས་གཟིགས་ཤིང།། གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ།། ཐེག་པ་གསང་ཆེན་ཆེར་འབྱུང བའི།། ལམ་འདི་དཔལ་ལྡན་རོལ་མོའི་མཆོག། སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་སྡུད་མཛད་དེ།། གཞན་འཕྲུལ་གནས་ཚོགས་གཡོ་མཛད་ཅིང།། སྟོང་གསུམ་འདི་དག་སྤྱོད་མཛད་ཅིང།། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་འཇུག སྟེ།། སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བར་མཛད།། དེས་ཁྱབ་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ།། ཡེ་ཤེས་འོད་མདངས་སེམས་དཔའི་སྐུ།། གནས་ལྔར་གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་གཞུག། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ།། ཞལ གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དགའ་བའི་མདངས།། དམར་གསལ་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས།། གཡས་གཡོན་ཞལ་གཉིས་སྔོ་དང་སེར།། རིགས་རྒྱན་མཚན་མ་ཀུན་གྱིས་མཛེས།། ཕྱག་ན་པད་སྡོང་བུམ་པ་དང།། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དཔལ བེའུ་དང།། མཐའ་མས་མདའ་གསོར་གཞུ་འཛིན་པའོ།། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ན་བཟའ་དང།། ཕྱག་རྒྱའི་ཡུམ་བཅས་རོལ་པ་མཛད།།
Chinese
嗟嗟，利益众生之大主！ 舍弃各种事物不舍弃平等心！ 事业成就之胜三摩地！ 示现十方清净坛城！ 以自乐之收摄而作舞动， 令四方众生安住菩提喜乐处！ 嗟，众生皆是如是性！ 由菩提心之幻化， 烦恼能取所取之障碍， 遮蔽自身之边际道路！ 愿此等成为慈悲之境， 以智慧光明之众多方便， 将一切同时度脱之后， 示现自身大乐之义之殊胜者！ 如是宣说莲花持明者， 令诸佛菩萨皆欢喜！ 如来一切之密意无上秘密吉祥胜乐续中，慈悲化身之嬉戏品第二。 其后菩提萨埵之主， 金刚持从座而起立， 宣说善逝之赞颂， 以收摄之妙音而祈请。 嗟玛霍，三宝誓言身！ 无上智慧之主！ 菩提心之坛城自性！ 以幻化慈悲之时性， 种姓之轮无量身！ 今日吉祥圆满具足！ 若舍弃大慈悲， 为何赞叹大乘为殊胜？ 听闻真实请问之语后， 垂视慈悲之坛城。 怙主莲花之身彼者， 与具光彩之明妃作嬉戏， 无垢智慧垂视诸方， 无二菩提心之坛城明晰显现。 大乘秘密甚深生起之， 此道乃吉祥游戏之殊胜！ 聚集诸佛菩萨之后， 舞动其他幻化之处所， 享用此等三千世界， 入于等持之中， 从身放射光芒。 彼遍布种姓之坛城明晰显现， 智慧光芒菩萨之身， 于五处以秘密真言安住。 大印圆满之身， 三面六臂喜悦之光彩， 鲜红明亮莲花宝红之光彩， 左右二面蓝与黄， 以种姓庄严之相好而庄严。 手持莲花茎、宝瓶， 五股金刚杵、吉祥钺刀， 最后持箭拉弓。 珍宝种种之衣裳， 与手印明妃一同作嬉戏。
English
Alas, alas, great lord of benefiting beings! Not abandoning equanimity, abandoning various things! Supreme Samadhi of accomplishing deeds! Showing the pure mandala of the ten directions! Moving with the contraction of self-joy, Placing beings of the four directions in the joyful abode of enlightenment! Alas, beings are just like that! From the manifestation of the mind of enlightenment, The obscuration of grasping and clinging to afflictions, Obscures the boundary path of oneself! May these become the place of compassion, With many methods of clear wisdom, After liberating all at once, Showing the supreme meaning of one's own great bliss! Thus spoke the lotus vidyadhara, Making all the Buddhas and Bodhisattvas rejoice! Thus, the second chapter, the play of compassionate manifestation, from the Tantra of the Supreme Secret Glorious Supreme Bliss Play, the unsurpassed intention of all the Tathagatas. Then, the chief of the Bodhisattvas, Vajradhara rose from his seat, Uttering praises of the Sugata, Praying with a contracted melody. Alas Ho, embodiment of the three supreme samayas! Lord of unsurpassed wisdom! The very mandala of the mind of enlightenment! With the time-nature of manifested compassion, The immeasurable body of the wheel of lineage! Today is auspicious and perfectly complete! If great compassion is abandoned, Why is the Great Vehicle praised as supreme? After hearing the words of truthful inquiry, He gazed upon the mandala of compassion. That very form of the lotus of the Protector, Playing with the glorious consort, Looking in all directions with immaculate wisdom, The non-dual mandala of the mind of enlightenment clearly appears. This path, from which the great secret vehicle greatly arises, Is the supreme of glorious play! Gathering all the Buddhas and Bodhisattvas, Moving the assemblies of other manifestations, Enjoying these three thousand worlds, Entering into samadhi, Radiating light from his body. Thereby, the mandala of the pervading lineage clearly appears, The body of the wisdom light Bodhisattva, Abiding in the five places with secret mantras. The complete body of the Great Mudra, Three faces, six arms, joyful radiance, The bright red radiance of the lotus ruby, The two faces on the right and left are blue and yellow, Adorned with all the marks of lineage ornaments. In his hands, he holds a lotus stalk, a vase, A five-pronged vajra, a glorious chopper, And lastly, he holds a bow and arrow. Various precious garments, Playing together with the Mudra consort.