Tibetan
པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཅན།། སྟོད་བཟང་ན་བཟའ་དཀྱིལ་བཟང་བཞུགས།། ཨོ~ཾ་པདྨ་མུ་ཤ་ར་ས་མ་ཀ་ཏ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ།། པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་གསལ་བ་མོ།། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་གླུ་མ ཆེ།། དཀར་དམར་སེར་དང་ལྗང་གུའི་མདོག། རྡོ་རྗེ་གསུམ་པ་པདྨོ་དྲ་བ་དང།། ན་ར་སི་ལའི་སྣོད་རིན་ཚོགས།། རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་སྤྲོས་ཤིང།། སྣ་ཚོགས་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས།། ཨོཾ་ཙུན་དྷེ་ཤྭ་རི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཥྞི་ཤ་བཛྲ་ས~ཾ་བྲུ~ཾ་ག་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བྱི་ཙུ་སྭ་ཏེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། མཚམས་ཀྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ།། དེ་བཞིན་བདེ་བ་སྐྱེད་བྱེད་ཡུམ་ཆེན་བཞི།། དྲ་བ་མོ་དང་གློག་འགྱུར་རྒྱན།། གཤོག་པ་ཅན་དང་འདོད་པའོ།། དཀར་སེར དམར་སྐྱ་སྔོ་བསངས་དང།། ལྗང་གུ་མདོག་ལེགས་ལ་བཞུགས་ནས།། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨོ་དང།། ཨུཏྤལ་ལྗང་གུ་ལེགས་མཛད་པའོ།། ཨོ~ཾ་ནུ་ཏེ་ནོ་ཙ་ཀྲུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་ས~ཾ་བོ་ག་ཏ་སུ་ཧེ་བྱ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་མ་མ་ཀྲི་བྲུ~ཾ་ཧེ་ཧེ ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།ོ~ཾ་ཏ་རེ་ག་ག་ན་ཨ་མ་ལ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།། ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་མཁའ་ཁྱབ་པ།། ཏིལ་གང་བཞིན་དུ་གནས་གྱུར་པ།། མ་མོ་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན།། འཁྲུག་རྔམ་རོད་རོད་པོར་གྱུར་ནས།། ཐུགས་རྗེ་ཅན་ ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི།། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དབུལ་བར་བྱེད།། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུས་བྱས་ཏེ།། རང་གི་གནས་སུ་དབང་བསྐུར་ཞིང།། དམ་ཚིག་དགའ་བའི་སྡོམ་པ་རྙེད།། བདེ་གཤེགས་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར འགྱུར།། ཀུན་གྱིས་མཐུན་པར་ཁས་བླངས་ཏེ།། དམ་ཚིག་བསྲུང་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང།། ཨོ~ཾ་མ་མ་རཀྟ་ས་བྲ་ཏི་ཨི་དམ་ས་བུ་ཏ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་ཏྲཀྴ་ར་ལ་སི་བད་ཊ་ཏ་ཕཊ། མ་མོ་དང་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི སྙིང་པོའོ།། ཨོ~ཾ་ཡུ་མེ་སི་དྷ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིའོ།། ཨོ~ཾ་ཨཱཿཧཱུ~ཾ་ཡོ་ག་གྲི་གུ་མེ། ཧ་ས་ཧ་ས། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། སླར་གསོ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་སོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད ཀྱི་དགོངས་པ་བླ་ན་མེད་པའི་གསང་བ་དཔལ་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་རྒྱུད་ལས་རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འཕྲུལ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཉིད།། དུས་གསུམ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིས།། ས་འོག་ས་བླ་ས་སྟེང་རྣམས།། འཇོམས་བྱེད་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དང།། བདུད་དང་དེ་ཡི་རིགས་འཁོར་ཀུན།། འདུ་བར་བྱ་བའི་ཏིང་འཛིན ལ།། སྙོམས་ཞུགས་འཁོར་ལོ་སྤྲུལ་པ་མཛད།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བསྒྲུབ་བྱས་པའི།། འོད་ཟེར་གསལ་བས་སྟོང་གསུམ་གང།། རིན་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ཕྲེང་བས བརྒྱན།། འཁོར་ལོ་རིམ་གསུམ་གདན་དང་བཅས།། རྡོ་རྗེ་པདྨ་རིན་ཆེན་གྱིས།། ཁོར་ཡུག་སེང་གེ་གླང་ཆེན་མཆོག། ཉི་མས་མཛེས་པའི་པདྨོ་ཡི།། དབུས་ཀྱི་དཔའ་བོ་ཡུམ་དང་བཅས།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་རྡོ་རྗེ རིན།། པདྨ་རལ་གྲི་འཛིན་པར་མཛད།། དམར་སེར་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་ནི།། ལྗང་སེར་པདྨ་དྲིལ་བུས་འཁྱུད།། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྒྱན་ཕྲེང་བཀླུབས།། སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན།། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་མཛེས བྱས་པའོ།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་རྣམས་ལ།། རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཉི་ཤུ་བཞི།། དཀར་དང་དམར་དང་སེར་བའི་མདངས།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པདྨ་བསྒོམ།། འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་སྙེ་མ་བསྣམས།། དང་པོའི་ཕྱག གཉིས་མཚན་བྱས་ཤིང།། ལྷག་མ་གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཐོགས།། ཁྲོ་ཞིང་སེམས་དཔའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས།། རྒྱན་ཕྲེང་རིགས་ཀྱི་དབང་པོ་གསུམ།། རིན་ཆེན་འབར་བའི་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས།། ཨོ~ཾ་བཛྲ་སྭ་ཏ་ཀྲོ་དྷ་ཧེ་ཧེ་རུ་ལུ ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།། རྡོ་རྗེ་རིགས་རྣམས་ཀྱིའོ།། པདྨ་ཏེ་ཤཐ་སྭཱ་ད་ན་མ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།། པདྨ་རིགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིའོ།། ཨོ~ཾ་ཨི་ཀུ་རི་ཙག་བན་དྷ་སི་དྷི་ཕཊ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ རིགས་ཀྱིའོ།། སྒོ་བཞི་མཛེས་གཟུགས་ཁྲོ་མོ་ནི།། མི་མཐུན་བློ་གྲོས་དཔའ་ཆེན་མོ།། ཡེ་ཤེས་མཁའ་དབྱིངས་བཞི་རྣམས་ཏེ།། དཀར་སེར་དམར་དང་རིམ་པ་བཞིན།། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང།། ལྕགས་སྒྲོག དྲིལ་བུ་མཚན་མའི་ཕྱག།ོཾ་བཛྲ་ཨ~ཾ་གུ་ཤ་ཛཿཔཱ་ཤ་ཧཱུ~ཾ། སྥོ་ཊ་བ~ཾ། གྷེནྜེ་ཧོཿ། ཕཊ། དགུག་གཞུག་བཅིང་བའི་ལས་དག་དང།། དབབ་པའི་ཆོ་ག་མཉེས་པར་བྱེད།། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀུན།། སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས།། རིགས་གསུམ་སེམས་དཔའ་ཁྲོ་བོར་བསྟན།། འཇིགས་བྱེད་ཆ་ལུགས་རྔམ་པའི་སྟབས།། རྡོ་རྗེ་གཅོད་བྱེད་འཇིགས་པ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་འཇོམས་པའི་ཡིད་འཕྲོག བྱེད།། རྡོ་རྗེ་རབ་བཟང་བློ་གྲོས་མཆོག། རྡོ་རྗེའི་བསྟན་པ་གཡུལ་ལས་རྒྱལ།། པདྨའི་སྤྲིན་ཆེན་འབྲུག་སྒྲའི་དབྱངས།། པདྨའི་བློ་གསལ་མྱ་ངན་འཇོམས།། པདྨའི་སྡོང་པོ་ང་རོ་མྱོས།། པདྨའི་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི འོད།། འཁོར་བ་བརྩེགས་པ་མྱུར་དུ་བཟློག། འཁོར་ལོ་དགའ་བ་སྦྲང་རྩིའི་མཆོག། འཁོར་ལོ་སྒྲོལ་དང་རྩེ་གསུམ་འཆིང།། འཁོར་ལོ་རོལ་པ་དགའ་བྱེད་སྟོབས།། འདི་
Chinese
莲花之鬘者，上好衣裳中央好安住。嗡 班玛 牟夏 惹萨 玛嘎 达 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！于东方等诸方，莲花界富饶明亮女。珍宝之鬘歌声大，白红黄与绿色相。金刚三 莲花网，那拉辛哈之器珍宝聚。自己之坛城未曾铺设，于种种莲花之座而安住。嗡 准提 依希瓦日 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 额尼夏 班匝 桑 布隆 嘎 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 贝则 萨得 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！隅角莲花之花瓣上，如是生乐大母四位。网女与电变饰，具翅膀与欲乐。白黄红灰蓝亮，绿色容貌好而安住，金刚珍宝莲花与，青莲绿色善妙作。嗡 努得 诺匝 札 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 桑 波嘎达 索嘿 贝雅 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 玛玛 哲 布隆 嘿 嘿 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 达热 嘎嘎那 阿玛拉 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！诸方一切虚空遍，如芝麻许安住已成。母神阎罗之众一切，喧闹凶猛吼吼然已成。于大悲者 祈求救护，献上生命之精髓。彼后坛城作收摄，于自己之位灌顶已，得誓言欢喜之律仪，成善逝智慧之明亮。一切皆一致承诺已，守护誓言修持瑜伽。嗡 玛玛 惹嘎达 萨札德 诶达玛 萨布达 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 札恰 惹拉 斯巴 札达 达 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！母神与诸部多之精髓。嗡 尤美 斯达 汝鲁 汝鲁 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！夜叉众之。嗡 阿 吽 瑜伽 哲 固 麦 哈哈 哈哈 汝鲁 汝鲁 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！恢复且加持之咒语。如来一切之意无上秘密，吉祥马王嬉戏之续中，珍宝界之坛城幻化品第十七。
English
The one with a garland of lotuses, dwells well with fine upper garments and a good center. Om Padma Musha Rasa Maka Kata Hum Phat! In all directions, including the east, the lotus realm is a clear and rich woman. A precious garland, a great song. White, red, yellow, and green colors. Vajra, the third, lotus net, and a collection of precious Nara Simha vessels. Without elaborating on one's own mandala, she sits on a variety of lotus seats. Om Tsundhe Ishwari Hum Phat! Om Ushnisha Vajra Sam Brum Ga Hum Phat! Om Biji Swate Hum Phat! On the lotus petals of the corners, likewise, are the four great mothers who generate bliss. Net Woman and Electric Ornament, Winged One and Desire. White, yellow, red-gray, blue-bright, and green, residing with excellent color, Vajra, Precious Lotus, and the blue lotus are well made. Om Nute Notsa Tra Hum Phat! Om Sam Bogata Suhe Bya Hum Phat! Om Mama Tri Brum He He Hum Phat! Om Tare Gagana Amala Hum Phat! Pervading the sky in all directions, becoming like a sesame seed. All the hosts of Mamo and Yama, becoming tumultuous, fierce, and roaring. I take refuge in the compassionate one, offering the essence of life. Then, having gathered the mandala, empowering one in one's own place, obtaining the vows of joy, becoming clear with the wisdom of the Sugata. Having all agreed in unison, guarding the vows and practicing yoga. Om Mama Rakta Sabrati Idam Sabuta Phat! Om Traksha Rala Sibad Tata Phat! The essence of Mamo and the elements. Om Yume Sidha Rulu Rulu Hum Phat! Of the Yakshas. Om Ah Hum Yoga Gri Gu Me. Haha Haha Rulu Rulu Hum Phat! A mantra for restoring and blessing. From the tantra of the play of the supreme horse, the secret of the unsurpassed intention of all the Tathagatas, the seventeenth chapter, the miraculous chapter of the mandala of the realm of jewels.
Chinese
所造的，光芒照亮三千世界，珍宝燃烧的宫殿，四门马蹬以彩带装饰，三层轮座具备，金刚莲花珍宝所，围绕狮子大象殊胜者，太阳照耀美丽的莲花，中央的勇士与佛母俱，一面四臂金刚珍宝，莲花宝剑执持着，红黄遍布游动者，绿黄莲花铃铛所缠绕，具足相好庄严饰品，具有诸佛云集的头饰，以四手印庄严。金刚轮的轮辐上，有二十四部族之勇士，白色红色和黄色的光彩，观想金刚铃莲花，手持轮宝谷穗，最初的双手作印契，其余持钺刀颅碗，以忿怒和勇士的姿态，饰品部族的三怙主，以珍宝燃烧的饰品装饰。嗡 班匝 萨埵 卓达 嘿嘿 汝汝 吽 啪 (藏文：ཨོ~ཾ་བཛྲ་སྭ་ཏ་ཀྲོ་དྷ་ཧེ་ཧེ་རུ་ལུ ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva krodha hehe rulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，忿怒，嘿嘿，汝汝，吽，啪)，是金刚部族的。莲花 德夏 萨达那玛 咕汝 咕汝 吽 啪 (藏文：པདྨ་ཏེ་ཤཐ་སྭཱ་ད་ན་མ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma teśa tha svādanama kuru kuru hūṃ phaṭ，汉语字面意思：莲花，德夏，萨达那玛，咕汝，咕汝，吽，啪)，是莲花部族的勇士们。嗡 依咕 瑞杂 班达 斯德 啪 啪 卓地 效瑞 吽 啪 (藏文：ཨོ~ཾ་ཨི་ཀུ་རི་ཙག་བན་དྷ་སི་དྷི་ཕཊ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ i kuri caka bandha sidhi phaṭ phaṭ krodhiśvari hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，依，咕，瑞杂，班达，斯德，啪，啪，卓地效瑞，吽，啪)，是如来部族的。四门美貌忿怒母，不顺之智慧大勇母，乃是四种智慧虚空，白色黄色红色依次，金刚铁钩索，铁链铃铛表相之手。嗡 班匝 阿 咕夏 扎 啪夏 吽 斯坡扎 榜 根德 吼 啪 (藏文：ོཾ་བཛྲ་ཨ~ཾ་གུ་ཤ་ཛཿཔཱ་ཤ་ཧཱུ~ཾ། སྥོ་ཊ་བ~ཾ། གྷེནྜེ་ཧོཿ། ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āṃ guśa jaḥ pāśa hūṃ sphoṭa baṃ ghaṇṭe hoḥ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，阿，钩，扎，索，吽，斯坡扎，榜，根德，吼，啪)，是勾引束缚的诸事业，降伏的仪轨令欢喜。三世诸佛全部都，身语意的坛城汇集，三部族勇士示现为忿怒尊，怖畏之姿态威猛之势，金刚断除者大怖畏，金刚摧毁者夺人心，金刚极善殊胜之智慧，金刚之教法战胜战场，莲花大云雷鸣之声，莲花明智者寂灭悲哀，莲花树干享受我慢，莲花光芒甘露之光，轮回重叠迅速遮止，轮喜甘露之精华，轮度与三尖矛束缚，轮嬉戏快乐之力量，此
English
That which is made, its rays illuminate the three thousand worlds, a palace of burning jewels, adorned with four doors and rows of horse-stairs, with a three-tiered wheel seat, with vajra, lotus, and precious jewels, surrounded by excellent lions and elephants, a lotus beautiful with the sun, the hero in the center together with the consort, one face and four arms holding vajra and jewels, lotus and sword, red and yellow pervading and moving, entwined with green and yellow lotus bells, adorned with marks and examples, ornaments and garlands, possessing a crown adorned with assembled Buddhas, beautified by the four mudras. On the spokes of the vajra wheel, there are twenty-four lineage heroes, white, red, and yellow in color, contemplate vajra, bell, and lotus, holding a wheel, jewel, and grain ear, the first two hands making mudras, the rest holding curved knife and skull cup, with wrathful and heroic demeanor, the three lords of the ornament lineage, adorned with burning jewel ornaments. oṃ vajrasattva krodha hehe rulu hūṃ phaṭ (藏文：ཨོ~ཾ་བཛྲ་སྭ་ཏ་ཀྲོ་དྷ་ཧེ་ཧེ་རུ་ལུ ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva krodha hehe rulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，忿怒，嘿嘿，汝汝，吽，啪), belongs to the vajra lineage. padma teśa tha svādanama kuru kuru hūṃ phaṭ (藏文：པདྨ་ཏེ་ཤཐ་སྭཱ་ད་ན་མ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma teśa tha svādanama kuru kuru hūṃ phaṭ，汉语字面意思：莲花，德夏，萨达那玛，咕汝，咕汝，吽，啪), belongs to the heroes of the lotus lineage. oṃ i kuri caka bandha sidhi phaṭ phaṭ krodhiśvari hūṃ phaṭ (藏文：ཨོ~ཾ་ཨི་ཀུ་རི་ཙག་བན་དྷ་སི་དྷི་ཕཊ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ i kuri caka bandha sidhi phaṭ phaṭ krodhiśvari hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，依，咕，瑞杂，班达，斯德，啪，啪，卓地效瑞，吽，啪), belongs to the Tathagata lineage. The beautiful and wrathful mothers of the four doors, the great heroic mothers of non-conforming wisdom, are the four wisdom spaces, white, yellow, red in order, vajra hook and lasso, iron chain, bell, hands with symbols. oṃ vajra āṃ guśa jaḥ pāśa hūṃ sphoṭa baṃ ghaṇṭe hoḥ phaṭ (藏文：ོཾ་བཛྲ་ཨ~ཾ་གུ་ཤ་ཛཿཔཱ་ཤ་ཧཱུ~ཾ། སྥོ་ཊ་བ~ཾ། གྷེནྜེ་ཧོཿ། ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āṃ guśa jaḥ pāśa hūṃ sphoṭa baṃ ghaṇṭe hoḥ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，阿，钩，扎，索，吽，斯坡扎，榜，根德，吼，啪), are the activities of attracting and binding, the rituals of subduing bring joy. All the Buddhas of the three times, the mandala of body, speech, and mind are assembled, the heroes of the three lineages are shown as wrathful deities, with terrifying demeanor and fierce posture, the vajra cutter is of great terror, the vajra destroyer captivates the mind, the vajra is supremely good and of excellent wisdom, the vajra's doctrine triumphs over the battlefield, the lotus's great cloud is the sound of thunder, the lotus's clear mind destroys sorrow, the lotus's trunk enjoys arrogance, the lotus's rays are the light of nectar, the accumulation of samsara is quickly averted, the wheel of joy is the essence of honey, the wheel liberates and binds the three points, the wheel plays with the power of joy, this