Tibetan
ང།ཉིད་ཀྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྡོ་རྗེ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་ བལྟ་བས་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ།ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་པདྨ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡི་གེའི་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་ནས་འོད་ཟེར་ཕྱུང་སྟེ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་གདོན་མི་ཟ་ བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། དང་པོའི་ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་པ།། ཐིག་ལེར་བཅས་པ་བསམ་བྱས་ཏེ།། བདེ་ཆེན་ཚུལ་བཞིན་གཞག བྱས་ལ།། གཞན་གྱིས་མི་ཕྱེད་ཐིག་ལེར་བཅས།། ཡི་གེ་དྲུག་པ་འདྲེན་པ་རུ།། ཚུལ་བཞིན་འོག་ཏུ་ཡོངས་སུ་བརྟག།། འདི་ནི་གསང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ།། རྨད་བྱུང་ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། བདེ་ཆེན་བདེ་བར་བསྐྱེད་པའི ཕྱིར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྒྲགས་པ་ཡིན།། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་འདིས།། སྐད་ཅིག་སྙིང་པོས་རྒྱས་བཏབ་ན།། དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་འཆད་པ་པོ།། སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་འགྱུར།། བདེ་བ ཆེན་པོ་སྐུལ་བྱེད་པའི།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་རྟོགས་པར་བྱེད། ཡི་གེའི་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ་ཡིས།། ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་ཉིད་དུ་འགྱུར།། འཕྲུལ་གྱི་མིག་དང་ཤེས་རབ་ཆེ།། མི་ཤེས་སྡིག་པ་འཇོམས་པར་བྱེད།། རྡོ་རྗེ སེམས་དཔའ་ཉིད་འདྲ་པར།། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འཐོབ་པར་འགྱུར།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རིག་པ་ཆེ།། སྡུག་བསྔལ་འདོད་པ་འཇོམས་བྱེད་པའོ།། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་ཆེ།། བྱང་ཆུབ་མྱུར་དུ་འཐོབ་འགྱུར་ཏེ།། རིག མ་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱས་བསྐོར་ཅིང།། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དང་རྩེན།། རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱོར་བས།། ཐལ་མོ་བརྐྱང་སྟེ་རོལ་པ་ཡིས།། ཚེ་དང་ལང་ཚོ་སྐལ་དང་ལྡན།། དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཐོབ་པར་འགྱུར།། འདོད པ་ཡི་ནི་དགོས་པ་རྣམས།། མྱུར་བ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། འོག་དང་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ།། བདག་འདོད་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་བྱེད།། ས་ཡང་རྣམ་པར་ཕུག་ནས་སུ།། སྟོབས་ཆེན་དེ་འདིར་འོང་བར བྱེད།། སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་དེ།། བྱང་ཆུབ་པར་ནི་གདོན་མི་ཟ།། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྣམ་མཛད་པས།། གཞོམ་ཞིང་དེ་བཞིན་མྱང་བ་ཡི།། རྡོ་རྗེ་བློ་ཡིས་བདུད་ཀྱི་རྣམས།། རྣམ་པར་འགྱུར་བས་ཐམས་ཅད བསྒྲལ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་གཏོང་བ་ཡིས།། སྐད་ཅིག་ཉིད་དུ་གསོ་བར་བྱ།། གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེ།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོས་དགུག་པར་བྱ།། རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཅི་འདོད་པར།། རྣམ་གནོན་ཚུལ་གྱིས་གནོན་པར བྱ།། དབང་པོ་ཉེ་དབང་དབང་ཆེན་པོ།། གནོད་བྱེད་སྟོབས་ཀྱིས་མངོན་པར་ནི།། རབ་ཏུ་རྣམ་འཇོམས་གནོན་པ་ཡིས།། གཞོམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྒྲལ་བར་བྱ།། མཚོན་ཆ་ལྔ་ཡིས་རྣམ་གནོན་པས།། གཞན་གྱི་བུད མེད་རྩེན་པར་བྱ།། ཀྱེ་མའོ་བདེ་བ་བདེ་གནས་པའི།། སེམས་ཅན་ཆེན་པོས་གྲོལ་བྱས་ཏེ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདེ་འབྱུང་བས།། སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་མཆོད་པར་བྱ།། དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་ལྡན་པ་ཡིས།། རྣལ འབྱོར་རྟག་པའི་ངོ་བོར་འགྱུར།། སྐད་ཅིག་མཐོ་རིས་འགྲོ་བར་བྱེད།། སྐད་ཅིག་བདེ་ལྡན་འགྲོ་བར་བྱེད།། རྡོ་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དུ།། སེམས་ཅན་སྐད་ཅིག་འདི་རུའོ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གནས་སུ འགྱུར།། སེམས་ཅན་རྣམས་དང་གྲགས་ཆེན་པོ།། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི་རིགས་རྣམས་དང།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྣམས་སྐྱེ་གནས་ཏེ།། དེ་བཞིན་རིགས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན།། དེ་དག་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གནས།། དབང་པོར་གྱུར་པ བརྟན་ཆེན་པོ།། ཡོན་ཏན་ཚོགས་ནི་ནམ་མཁའ་བཞིན།། དེ་ཉིད་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ།། ཐམས་ཅད་དུས་གསུམ་མཉམ་གནས་ཏེ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག་ཏུ་བདེ།། སེམས་དཔའ་ཐོག་མ་ཐ་མེད ཡིན།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཤིན་ཏུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི་གེ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་སོ།། བཅུ་གསུམ་གྱི་ནི་ཡི་གེ་ཆེ།། ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ལྡན་པ སྟེ།། རྡོ་རྗེ་ཡིད་འབྱུང་ལྷགས་པ་ཡི། ལྷ་མོ་ཡི་ཡང། ཧ་ལ་ར་བཏགས་དབུ་བསྐོར་བྱ།། འདི་ནི་ཡིད་ལས་སྐྱེས་པ་སྟེ།། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་ཆེ་མཛེས་པ་ཡི།། ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ།། གཙོ་བོའི་སྤྱན་སྔར་གནས་པ ཡི།། གསང་བའི་སྙིང་གི་པདྨ་ལ།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་པས།། དེ་ནི་དེ་མ་ཐག་ཉིད་དུ།། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་མཉེས་པར་འགྱུར།། གཙོ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ།། དེ་ཡི་བདེ་བས་མཉེས་བྱས་ཏེ།། དབང པོ་ཡི་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། དེ་དང་རོལ་པས་མྱུར་དུ་འགྲུབ།། དེ་གཉིས་ཕན་ཚུན་དགྱེས་པ་ལས།། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་གཞིར་གྱུར་ཏེ།། རིག་འཛིན་མཆོག་གི་གཟུགས་ལྡན་དང།། ལྷ་མི་ཀུན་གྱིས་མཆོད་པར འགྱུར།། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རོལ་པ་ན།། ལྷ་ཆེན་ཚངས་པ་གཏོགས་འདོད་རྣམས།། ཕྱག་རྒྱ་སྦྱོར་བའི་ཚུལ་གནས་པའི།། བདག་ཉིད་ཆེ་ལ་ཕྱག་བྱེད་པའོ།། ཉེས་གསུམ་དྲི་མ་སྤངས་པ་ཡི།། ཤིན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་རྒྱས བཏབ་པ།། སེམས་ཅན་གར་ནི་བྱེད་པ་དང།། སེམས་དཔའ་ཆེ་ལ་མཉེས་པར་བྱེད།། དེ་ནི་ས་དང་ནམ་མཁའ་ལ།། བདེ་བར་གནས་ཤིང་འགྲོ་བར་བྱེད།། སྣ་ཆོགས་ལྷ་མོ་བདེ་ཆེ་བའི།། སྣ་ཚོགས་བདེ་བས ཉེར་སྤྱོད་དོ།། ཕྱག་རྒྱའི་གར་གྱིས་གར་མཛད་ཅིང།། སེམས་ཅན་མྱུར་དུ་རྟོགས་པར་བྱེད།། རལ་གྲིར་གྱུར་པ་གཟི་ཆེན་པོ།། ནམ་མཁའ་ཀུན་ཏུ་ཕན་ཚུན་འགྲོ།། ལྷ་མོ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བ་དང།། ལྷ་མིན་ཀླུ་ཡི་བུ་མོ དང།། གཞན་ཡང་འཕྲུལ་ལྡན་མིའི་བུ་མོ།། དེ་ཡི་བུད་མེད་ཀུན་བསྒྲུབ་བྱ།། ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་རབ་གནས་པས།། དེ་ཉིད་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བྱེད་དེ།། ཇི་ཙམ་འདོད་པར་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ང་ཡིས་ཚེ་ཡང ཆེ་གནས་སོ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་འགྲུབ།། ཐམས་ཅད་ཆོས་ནི་བདེ་ཆེན་པོ།། དགེ་འདུན་ཆགས་མེད་ཐམས་ཅད་རྣམས།། དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་ཡིན་ནོ།། དབང་པོ་ཉེ་དབང་དབང་ཆེན་གྱི།། ཐོགས མེད་སྟོབས་ཀྱིས་བཀུག་ནས་སུ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཐབས་གནས་པས།། གཞན་གྱི་བུད་མེད་རྩེན་པར་བྱ།། དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་པ།། ཕྱག་རྒྱ་ཡེ་ཤེས་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ།། སྐད་ཅིག་སྐད་ཅིག་བསྟེན་པ ཡིས།། བདག་གི་སྦྱོར་བས་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི།། དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འགྱུར་ཏེ།། བདག་མེད་ང་རྒྱལ་མེད་འགྱུར་ཏེ།། སྣང་བ་མེད་ཅིང་ཡི་གེ་མེད།། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི ཡིད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་མཛད་མའི་ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་སོ།། ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀཱི་ལི་ནི།། དང་པོར་ཨོཾ་གྱིས་རྣམ་བརྒྱན་པ།། བགེགས་མཐར་བྱེད་དང་ལྡན་པ་ནི།། དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་མཛད་མ་སྟེ།། དེ་ཡིས བུད་མེད་སྙིང་ག་རུ།། བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བྱིན་བརླབས་ཏེ།། དབང་པོ་གཉིས་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། མཁས་པས་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་དེ།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བྱིན བརླབས་པས།། ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་ཏུ།། མཛེས་པའི་སྤྱན་དང་རོལ་ཅིང་འགྲོ།། བདག་གམ་འོན་ཏེ་གཞན་དག་ལ།། ཕྱག་རྒྱས་དེ་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་སྟེ།། རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཕྱེ་བ་ཡིས།། སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་མྱུར དུ་བསྒྲུབ།། པདྨ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བྱས་ཏེ།། ཕྱག་རྒྱ་སྦྱོར་བས་རོལ་པ་ཡི།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྒྱས་བཏབ་ན།། འགྲོ་དང་འོང་བ་གདོན་མི་ཟ།། གཡས་དང་གཡོན་པའི་ཚུལ་གྱིས་སུ།། ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཟུང་བྱས ཏེ།། སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་བྱས་ན།། དེ་མ་ཐག་ཏུ་ནམ་མཁར་འགྲོ།། བདག་ཉིད་གན་རྐྱལ་གནས་བྱས་ཏེ།། ཉིད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱག་རྒྱ་བཞག། ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ཕྱག་རྒྱ་ལ།། སྔགས་པས་ཚུལ་བཞིན་བསྐྱོད་པར བྱ།། གཡ
Chinese
我。您的名号手金刚，随后形成，极其广大，以大之观视，压伏一切眷属。您的心莲花月轮，从文字明点的中央放出光芒，加持普照。极其欢喜，不死的金刚，名为此大秘密坛城的，身语意金刚中生出。 最初的文字十三个。连同明点一起思，大乐如法安立，他人不可分割，连同明点。第六个字引导处，如法于下完全观察。此乃大秘密，奇妙文字之手印。为了生起大乐之乐，一切佛宣说。以智慧之手印此，刹那心要而印持，坛城之诸解说者，将成导师金刚持。大乐激励者，诸佛之证悟。以文字之智慧成就，将成智慧自在者。幻化之眼与大智慧，摧毁无知罪恶。如金刚萨埵一般，此生即能获得。大乐大智，摧毁痛苦欲望者。智慧，觉智，大成就，速疾获得菩提，为十万俱胝明妃所围绕，与彼大菩萨嬉戏。金刚莲花双运，伸展合掌而嬉戏，具足寿命与青春福分，仅忆念即能获得。欲望之所需求，将迅速成就。下方与上方的虚空中，我如所愿地来往。土地亦完全穿透，大力者由此而来。对一切佛作损害，成菩提则必定。以大乐之相，摧伏且如是体验之，以金刚智，魔之诸，以种种转变而度脱一切。以施予大乐，刹那间即能恢复。成就之金刚持大，以大勇士而勾召。瑜伽母等随所欲，以调伏之方式而调伏之。
English
I. Your name, Hand Vajra, subsequently formed, extremely vast, with the great gaze, subduing all retinues. Your heart lotus moon mandala, from the center of the letter bindu emits light, blessing and illuminating everywhere. Extremely joyful, the immortal Vajra, named this great secret mandala, is born from the body, speech, and mind Vajra. The first thirteen letters. Contemplate together with the bindu, establish great bliss according to the Dharma, inseparable by others, together with the bindu. The sixth letter guides the place, according to the Dharma, fully observe below. This is the great secret, the wonderful letter's hand seal. For the sake of generating the bliss of great bliss, all Buddhas proclaim. With this wisdom hand seal, sealing with the essence of a moment, the explainers of the mandalas, will become the teacher Vajradhara. The instigator of great bliss, the realization of all Buddhas. With the accomplishment of the wisdom of letters, one will become the lord of wisdom. The illusory eye and great wisdom, destroy ignorance and sin. Like Vajrasattva himself, one can attain in this very life. Great bliss, great intelligence, the destroyer of suffering and desire. Wisdom, awareness, great accomplishment, one will quickly attain enlightenment, surrounded by hundreds of thousands of vidyādharīs, playing with that great Bodhisattva. Vajra and lotus united, extending the palms and playing, possessing longevity, youth, and fortune, one can attain by merely remembering. The needs of desire, will be quickly accomplished. In the sky below and above, I come and go as I wish. The earth is also completely penetrated, the mighty one comes here. Causing harm to all Buddhas, becoming enlightened is certain. With the aspect of great bliss, subduing and experiencing it as such, with Vajra wisdom, the demons, transforming in various ways, liberate all. By bestowing great bliss, one can recover in an instant. The great accomplished Vajradhara, is summoned by the great hero. Yoginis and others as desired, subdue them in a way that tames them.
Chinese
尊。具力近力大权尊，以损恼力而显现，以极度摧毁镇压之，以摧伏之方式而度脱之。以五种器械而镇压之，嬉戏于他人之女。嗟，安乐安住之，大有情已解脱，菩提心乃安乐之生处，菩萨自性应供养。以具足誓句之后，瑜伽转为常恒之体性。刹那往生天界，刹那往生具乐处。以金刚力于一切时，有情刹那于此处。转为一切佛之处，有情众及大名闻者，一切之部族等，度母等之生处，如是部族及度母，彼等极善安住于此。已成尊者大稳固，功德聚如虚空般，彼性一切事物上，一切三时平等住，金刚萨埵极安乐，菩萨无始亦无终。薄伽梵吉祥金刚萨埵之极度大乐金刚法之文字名为大文字手印之智慧。十三之文字大，具有智慧明点，金刚意生骤然而至之，天女之亦然，哈拉然系于顶上。此乃意所生，极喜悦大美之，文字手印大手印，于主尊之前安住之。于秘密心之莲花上，以此手印印持之，则彼当下即，转为极喜悦之欢喜。于大主金刚萨埵，以彼之安乐而令喜悦，以尊者之结合，以彼嬉戏而速成就。彼二互相喜悦故，转为极喜悦之基，具足持明胜妙之身，天人一切皆供养。与彼一同嬉戏时，大天梵天眷属欲者等，手印结合之方式安住之，对大自性作礼敬。舍弃三罪垢染之，以极度结合之印印持，有情于何处作舞等，令大菩萨欢喜。彼乃于地与虚空，安乐安住而行
English
Obeisance. The powerful, the near-powerful, the great powerful one, manifestly with the power of harming, utterly destroying and suppressing, liberate in the manner of subduing. Suppress with five weapons, enjoy the women of others. Alas, bliss, abiding in bliss, great beings have been liberated, the mind of enlightenment is the source of bliss, the essence of the bodhisattva should be worshipped. By being endowed with the vows, yoga transforms into the nature of permanence. In an instant, one goes to the heavens, in an instant, one goes to the place of bliss. By the power of the vajra, in all times, sentient beings are here in an instant. It transforms into the place of all Buddhas, sentient beings and the greatly renowned, all the families, etc., the birthplace of the Pāramitās, likewise the families and the Pāramitās, they dwell excellently here. Having become the powerful one, greatly stable, the collection of qualities is like the sky. That very nature is in all things, all three times are equally present, Vajrasattva is supremely blissful, the bodhisattva is without beginning or end. Thus, the wisdom of the great mudra of the letters of the Vajra Dharma of the supremely great bliss of the Bhagavan glorious Vajrasattva, called the letters. The thirteen letters are great, endowed with the wisdom bindu, the vajra mind arises suddenly, likewise the goddess, Hālāhala is tied on the head. This is born from the mind, greatly joyful and beautiful, the letter mudra is the great mudra, abiding before the chief. On the lotus of the secret heart, by sealing it with this mudra, then immediately, it transforms into the pleasure of great joy. To the great chief Vajrasattva, by pleasing him with that bliss, by the union of the powerful one, quickly accomplish by playing with him. Since the two are mutually pleased, it becomes the basis of great joy, endowed with the form of the supreme vidyādhara, all gods and humans will worship. When playing together with him, the great gods, Brahma, the attendants, the desirers, etc., abiding in the manner of the mudra union, pay homage to the great self. Having abandoned the impurities of the three faults, sealed with the seal of great union, sentient beings dance wherever they do, pleasing the great bodhisattva. He dwells happily and goes on the earth and in the sky.
Chinese
能仁作利益。 种种天女大安乐，种种安乐而近用。 以手印之舞而舞，令众生迅速证悟。 化为利剑极光耀，于虚空中互相往来。 天女以幻术而行，以及天非天龙之女， 其他具幻术之人女，彼之妇女皆应修持。 以手印之智慧善安住，彼即能于一切处行， 随所欲于坛城中，金刚萨埵我亦长住。 一切诸佛迅速成就，一切法乃大安乐。 僧伽无染一切众，彼等一切即是也。 自在近自在及大自在，以无碍之力钩召后， 以金刚萨埵之方便安住，玩乐他人之妇女。 如是等无量，手印智慧应修持， 刹那刹那亲近故，以我之结合而得成就。 以此无二之结合，彼即一切成就皆转变， 无我慢而转变，无显现且无文字。 以极大喜悦之意，与随顺作者之文字手印智慧。 天女金刚橛女，初以嗡字善庄严， 具摧毁障碍者，施予最胜自在者， 以彼于妇女心间，自身即加持之， 二根之结合，智者应如法修习。 彼后大瑜伽士，以瑜伽自在加持故， 于虚空坛城一切处，以美目嬉戏而行。 于我或于其他者，以手印彼即印持之， 以金刚莲花开放故，修行者能迅速成办。 莲花令其开放后，以手印结合而嬉戏， 以此手印印持之，行与来皆无有魔障。 以右与左之方式，手之手印执持后， 修习大结合，彼即刻于虚空而行。 自身仰卧而安住，于自身之上安放手印， 自身加持手印，以咒语如法运转之。