Tibetan
ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱ།། ཁྱད་པར་དུ་ནི་དྲང་བྱས་ཏེ།། ཅི་བདེ་བར་ནི་བཏུང་བར་བྱ།། གཟུངས་མ་དེ་དག་ཐམས་ཅད ལ།། རྡོ་རྗེ་ཡིས་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ།། དེ་ནས་སློབ་མ་མཆོག་ཉིད་ཀྱིས།། བླ་མ་ལ་ནི་ཡོན་དབུལ་བྱ།། མ་དང་སྲིང་མོ་བུ་མོ་དང།། ཆུང་མ་དང་ནི་རང་གི་བུ།། བདག་ཉིད་དང་ནི་རྒྱལ་སྲིད་དང།། དེ་བཞིན ལོངས་སྤྱོད་དབང་ཕྱུག་དང།། རྫས་དང་ནོར་དང་གཏེར་རྣམས་དང།། གླང་པོ་རྟ་དང་ཤིང་རྟ་དག། བླ་མ་ལ་ནི་ཡོན་མཆོག་སྟེ།། དགའ་བའི་ཡིད་འགྱུར་དབུལ་བར་བྱ།། ཕྱི་ཡི་སྦས་པ་གསང་བ་དང།། དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང།། རྡོ་རྗེ་དང་ནི་གཟུངས་མའི་རྣམས།། འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་དྲི་བར་བྱ།། སྙིང་པོ་ཡང་དག་ཤེས་གྱུར་ནས།། དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད ཀྱི།། གསང་བ་ཡི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི།། ཅི་སྟེ་རྨོངས་པས་སྨྲ་བྱས་ན།། སློབ་དཔོན་གྱི་ནི་དམ་ཚིག་ཉམས།། མྱུར་དུ་ཟླ་ཕྱེད་ཚུན་ཆད་དུ།། བསྟན་པསརྣམ་པར་འཇིག་པར་འགྱུར།། དང་པོར་དམ་ཚིག་གཞག་བྱས ཏེ།། ཕྱི་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ།། གཞན་དུ་བྱས་ན་དཔའ་བོའི་རྣམས།། དམྱལ་བར་བསྐལ་པར་གྲངས་མེད་སྨིན།། དེ་བས་བློ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ནན་ཏན་དམ་ཚིག་བསྒྲག་མི་བྱ།། སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ དོན་འདོད་པས།། དམ་ཚིག་བསྲུང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ།། གཞན་དུ་བྱས་ན་སྔགས་མཁན་གྱི།། སྔགས་ལ་སོགས་པའི་དོན་མི་འགྲུབ།། ལྷ་རྣམས་ཀྱང་ནི་དམ་ཚིག་གི། གསོལ་ཡང་བཞེས་སུ་མི་གནང་སྟེ།། འཇིག་རྟེན འདི་རུ་སྡུག་བསྔལ་ཆེ།། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དམྱལ་བ་རྣམས།། དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་འདས་པས་སོ།། རྨོངས་པའི་བདག་ཉིད་དེས་འཐོབ་བོ།། སློབ་མ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ།། བློ་ཞན་སྡུག་བསྔལ་འཐོབ་གྱུར་ཏེ།། དེས་ནི སྔགས་ཀྱི་དོན་མི་སྨིན།། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ།། དམ་ཚིག་མེད་པའི་སློབ་མ་ལ།། ནམས་ཀྱང་སྦྱིན་པར་མི་འགྱུར་རོ།། དེ་བས་དམ་ཚིག་གཙོ་ཡིན་ཏེ།། ཐོག་མར་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པར་བྱ།། སྔགས་རྣམས་དང ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང།། དེ་བཞིན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྣམས།། དམ་ཚིག་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། སྔགས་པས་གསང་བ་སྦྱོར་བ་ཡིས།། དམྱལ་བ་ངན་སོང་ཟློག་པའི་ཕྱིར།། བུ་དང་སློབ་མ་སྦྱིན་པར་བྱ།། སྔགས་ཀྱི དངོས་གྲུབ་བསོད་ནམས་བྱེད།། གཙང་སྦྲ་དོགས་པ་མེད་པ་འགྱུར།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་དལ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཚུལ་བཞིན་བྲི་བྱས་ཏེ།། གཞོན་ནུའི་ཚད་ནི་བཅུ་དྲུག་ལོན།། དམ་ཚིག་སློབ་མའི་དཀྱིལ འཁོར་དུ
Chinese
应当布施。特别要正直，应当随意饮用。对于所有那些明咒女，要用金刚来布施。然后，殊胜的弟子，应当向金刚上师奉献供养。母亲和姐妹、女儿，妻子和自己的儿子，自己和王位，以及受用、权势，财物和珍宝、宝藏等，大象、骏马和车辆等，对于上师是殊胜的供养，以欢喜的心情奉献。外在的、隐秘的、秘密的，以及所有如来，金刚和明咒女们，应当祈请所 желаемого成就。正确了知心要之后，应当修持殊胜的成就。所有如来的，这个秘密的坛城，如果因愚昧而说出，上师的誓言就会衰损。迅速地在半个月之内，教法会完全毁灭。首先要立下誓言，之后再展示坛城。否则，勇士们，将在地狱中成熟无数劫。因此，有智慧的金刚，不要轻易宣说誓言。为了希求真言的成就，要努力守护誓言。否则，真言师的，真言等事不会成就。诸神也不会接受，即使祈请誓言，也不会允许，在这个世间有极大的痛苦，在来世有地狱。因为违背了誓言的行为，愚昧的自性会获得这些。那个弟子也是如此，心智迟钝会获得痛苦，因此，真言的意义不会成熟。诸神是极乐的，对于没有誓言的弟子，任何东西都不会布施。因此誓言是主要的，首先要给予誓言。真言和手印，以及方便和智慧等，所有这些誓言，真言者以秘密的结合，为了遣除地狱和恶趣，应当布施儿子和弟子。真言的成就能带来福德，变得清净无染。所有如来都欢喜，如法绘制坛城之后，达到十六岁的青年，在誓言弟子的坛城中。
English
Should be given as alms. Especially be upright, should be drunk at will. To all those mantra consorts, give with the vajra. Then, the supreme disciple, should offer offerings to the vajra master. Mother and sisters, daughters, wife and one's own son, oneself and the kingdom, as well as enjoyment, power, wealth, treasures, etc., elephants, horses and chariots, etc., to the master are supreme offerings, offer with a joyful mind. Outer, hidden, secret, and all the Tathagatas, vajras and mantra consorts, should request the desired accomplishment. Having correctly known the essence, one should practice the supreme accomplishment. All the Tathagatas, this secret mandala, if spoken out of ignorance, the master's vows will be weakened. Quickly within half a month, the teachings will be completely destroyed. First, vows should be made, then the mandala should be shown. Otherwise, the heroes will ripen in hell for countless kalpas. Therefore, the wise vajra, do not easily proclaim vows. Desiring the accomplishment of mantras, strive to keep vows. Otherwise, the mantra practitioner's, mantra and other things will not be accomplished. The gods will not accept, even if they pray for vows, they will not allow it, there is great suffering in this world, and hell in the next world. Because of violating the vows, the ignorant self will obtain these. That disciple is also the same, dull-witted will obtain suffering, therefore, the meaning of mantra will not ripen. The gods are supremely blissful, for a disciple without vows, nothing will be given. Therefore, vows are the main thing, first give vows. Mantras and mudras, as well as means and wisdom, all those vows, the mantra practitioner with secret union, in order to dispel hell and evil destinies, should give sons and disciples. The accomplishment of mantra brings merit, becomes pure and without doubt. All the Tathagatas are pleased, after drawing the mandala according to the Dharma, reaching the age of sixteen, in the mandala of the vow disciple.