Tibetan
འ་གང།། ཁམས་རྣམས་ཀུན་ནི་ཐམས་ཅད་ལས།། ཐམས་ཅད མཐོང་ཞིང་ཐོས་པར་བྱེད།། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང།། ཀུན་ཏུ་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་བདག། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང།། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ལས་ཀུན་ལ།། ཐམས་ཅད་མཐོང་ཞིང་ཤེས་པར བྱེད།། པདྨ་ཆགས་པར་རྗེས་ཆགས་ཤིང།། སྣ་ཚོགས་པདྨར་ཁ་འབྱེད་པས།། པྲ་སེ་ནཱ་ནི་སྣ་ཚོགས་པ།། མཐོང་བ་དང་ནི་ཐོས་པར་བྱེད།། མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་མཆོག། སྤོས་དང་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ།། རྣམ པར་ཤེས་པ་ཀུན་གྲུབ་པ།། ཐམས་ཅད་མཐོང་ཞིང་ཐོས་པར་བྱེད།། རེག་དང་མ་རེག་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། རལ་གྲི་མེ་ལོང་མདའ་གཞུ་དང།། ཤིང་དང་ཆུ་དང་འབབ་ཆུ་བྲག། གཟུགས་བརྙན་བྱུང་བའི་ཁྱིམ་བདག་ལས།། བྱ དང་དེ་བཞིན་མི་བྱ་དང།། སྟོར་བ་དང་ནི་མ་སྟོར་དང།། ཕྲོགས་པ་དང་ནི་མ་ཕྲོགས་དང།། དེ་བཞིན་རྙེད་དང་མ་རྙེད་དང།། གསོན་པ་དང་ནི་ཤི་བ་དང།། དེ་བཞིན་རྒྱལ་དང་ཕམ་པ་དང།། དོན་ཡོད་དང་ནི་དོན མེད་དང།། དེ་བཞིན་གྲུབ་དང་མི་གྲུབ་དང།། བདེ་དང་མི་བདེ་ཆོ་ག་བཞིན།། ལྷ་ཡུལ་དག་གི་དོན་རྣམས་དང།། སངས་རྒྱས་ཞིང་གི་དོན་རྣམས་ཀྱང།། ཀུན་ཏུ་ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་ནི།། བསམས་པ་མཐོང ཞིང་ཐོས་པར་བྱེད།། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། ཅི་ལྟའི་དབྱིབས་དང་གཟུགས་ལྡན་པས།། དུར་ཁྲོད་ལྷ་ཡི་གནས་རྣམས་དང།། མ་མོ་གནས་ཀྱི་ཐལ་བ མཆོག།ཐམས་ཅད་དཔྲལ་བའི་བསྲུང་བ་ནི།། ཐིག་ལེ་སོར་རིས་གསུམ་དུ་བྱ།། ཕྱོགས་མཚམས་ནམ་མཁའ་ས་བཅིངས་ན།། བསྲུང་བ་ཀུན་གྱི་བླ་མེད་པའོ།། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་བའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་བསྲུང་ བའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། ཅི་ལྟའི་དབྱིབས་དང་གཟུགས་ལྡན་པས།། རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་འབབ་ཆུའི་འགྲམ།། ལྷ་རྫས་ཞི་བའི་ཆུ་མཆོག་གིས།། གཏོར་བ་དང་ནི་བླུགས་པ་དང།། ཁྲུས་བྱས་པ དང་འབོགས་པ་ཡིས།། ཕྱོགས་མཚམས་ནམ་མཁའ་ས་བཅིངས་ན།། བསྲུང་བ་ཀུན་གྱི་བླ་མེད་པའོ།། དཔལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། ཅི ལྟའི་གཟུགས་དང་དབྱིབས་ལྡན་པས།། མི་ཡི་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ནི།། ཡུངས་ཀར་བསྐྱེད་ནས་བླང་བར་བྱ།། ལོ་མ་ཡུངས་ཀར་ཟས་སུ་བཟའ།། མགོར་བསྐུས་དེ་བཞིན་འབྲས་བུ་ཡིས།། ཕྱོགས་མཚམས་ནམ་མཁའ ས་བཅིངས་ན།། བསྲུང་བ་ཀུན་གྱི་བླ་མེད་པའོ།། དཔལ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། མ་མཆུ་སོ་ཡིས་ལེགས་མནན་ནས།། དཔལ་ལྡན་གཡོན་དུ་འགྱིང་དང བཅས།། གསལ་བར་ཕྱོགས་སུ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ།། བླ་འོག་ཏུ་ནི་བྱིན་བརླབས་ན།། གནས་གསུམ་དག་ནི་རྒྱས་འདེབས་སོ།། གཞུག་དཀའ་བདག་ཉིད་ངན་པ་རྣམས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོར འགྲུབ།། ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དཔལ་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། ལྷ་མོ་ཀུན་དང་འདུས་པ་ཡིས།། ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས སྐལ་བཟང་པོ།། བདེ་བར་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། རྒྱ་འདིས་བཏབ་མ་ཐག་ཏུ་ནི།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་འགྱུར།། ཤིན་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་འགྱུར་ལས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་ཕྲད་པར འགྱུར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པར་འགྱུར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པས་ན།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར བ།། དཔལ་སྐལ་བ་བཟང་པོའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་བསྲུང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་སྦྱོར་ལྡན་པས།། ཕྱོགས་སུ་ལེགས་པར་འཁོར་ལོའི་ཚུལ།། བླ་དང་འོག་ཏུ་བྱིན བརླབས་ནས།། འདི་ཡིས་བསྲུང་བ་བྱས་ན་ནི།། ཁམས་གསུམ་དག་ནི་མ་ལུས་པར།། གཞུག་དཀའ་བདག་ཉིད་ངན་པ་རྣམས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་འགྱུར།། ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གནས་ཀྱི་དབང ཕྱུག་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། ཧེ་རུ་དཔལ་གྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པས།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་ཀུན་གྱི་བདག། ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་མི་འགྱུར་ཆེ།། རིམས་དང་དུག་དང་དབྱིག་དུག ནད།། མཁའ་འགྲོས་གཙེ་དང་གདོན་རྣམས་དང།། བདུད་དང་ངན་ཁྲིད་ཐམས་ཅད་ནི།། མོད་ལ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར།། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་དབབ་པ་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ དཔལ་སྦྱོར་བ།། ཅི་ལྟའི་དབྱིབས་དང་གཟུགས་ལྡན་ཞིང།། སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཁ་འབྱེད་པས།། སྒྲིབ་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། སྒྲིབ་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ།། དག་པ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར།། དག པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་དག་ན།། མི་འགྱུར་དམ་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་པདྨ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྲུང་བའོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། འབར་བ་བལྟ་བའི་ཚུལ ཞུགས་ན།། རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་མེ།། རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་མི་བཟོད་འགྱུར།། འདི་ཡིས་བསྲུང་བ་བྱས་ན་ནི།། བ
Chinese
ཨ་ཧཾ།། 界等一切诸法中， 一切皆能见闻。 圆满一切之识， 普遍一切一切主。 一切欲妙及， 一切识之业， 一切皆能见且知。 莲花生成随之生， 开启种种莲花面， 普拉色那乃种种， 能见且能闻。 花香灯明最胜， 香及一切供养中， 圆满一切之识， 一切皆能见闻。 触与非触大金刚， 刀剑镜箭弓等， 木与水及流水石， 从影像生之家主中， 应作及如是不应作， 失坏及不失坏， 劫夺及不劫夺， 如是得与未得， 活与如是死， 如是胜与败， 有义与如是无义， 如是成与未成， 乐与不乐如仪轨。 诸天境之义等， 诸佛刹土之义等， 普遍一切一切皆， 所思能见且能闻。 乃知识之手印。 金刚萨埵具光荣， 具有如何之形与色， 尸林天之诸处所， 玛莫处所之灰最胜， 一切额头之守护， 以指节作三滴。 若于方隅虚空缚地， 乃一切守护之无上者。 名为具光荣金刚灰之三昧耶守护。 金刚萨埵具光荣， 具有如何之形与色， 流入海中之流水边， 天物寂静之最胜水中， 以散布及倾注， 沐浴及涂抹， 若于方隅虚空缚地， 乃一切守护之无上者。 名为具光荣金刚甘露无垢海之手印。 金刚萨埵具光荣， 具有如何之形与色， 于人之颅器中， 生芥子后而取之， 叶与芥子食为食， 涂于头顶亦如是果实， 若于方隅虚空缚地， 乃一切守护之无上者。 名为具光荣一切义成之手印。 金刚萨埵具光荣， 具
English
Aham! Among all phenomena such as realms, everything is seen and heard. All consciousness is accomplished, universally the lord of all. All desirable qualities and all actions of consciousness, everything is seen and known. As lotuses arise, they follow, opening the faces of various lotuses. Prasena is various, seeing and hearing. Flowers, incense, the best of lamps, incense and all offerings, all consciousness is accomplished, everything is seen and heard. Touch and non-touch, the great Vajra, swords, mirrors, arrows, bows, wood, water, and flowing water rocks. From the householder where images arise, actions and non-actions, loss and non-loss, robbery and non-robbery, thus gain and non-gain, life and death, thus victory and defeat, meaningful and meaningless, thus accomplished and unaccomplished, happiness and unhappiness, like rituals. The meanings of the realms of the gods and the meanings of the Buddha fields, universally, everything that is thought is seen and heard. Knowing the mudra of consciousness. Vajrasattva, possessing glory, possessing such form and shape, the abodes of the gods in the charnel grounds, the best ashes of the abodes of the Mamos, all protection of the forehead, make three drops with finger joints. If the directions, intermediate directions, sky, and earth are bound, it is the unsurpassed of all protections. The protection called the Samaya of the glorious Vajra ashes. Vajrasattva, possessing glory, possessing such form and shape, on the bank of the flowing water flowing into the ocean, with the best of divine substances, peaceful water, with scattering and pouring, bathing and anointing, if the directions, intermediate directions, sky, and earth are bound, it is the unsurpassed of all protections. The mudra called the glorious Vajra nectar, the stainless ocean. Vajrasattva, possessing glory, possessing such shape and form, inside a human skull, generate mustard seeds and then take them. Eat leaves and mustard seeds as food. Anoint the head, likewise with fruits. If the directions, intermediate directions, sky, and earth are bound, it is the unsurpassed of all protections. The mudra called the glorious accomplishment of all purposes. Vajrasattva, possessing glory, pos-
Chinese
结合。 用母亲的嘴唇牙齿好好按压后， 与光荣的左侧倾斜等一起， 清晰地向四面八方呈现轮之相， 上下加持后， 三处得以增长。 难以调伏的恶劣自性者们， 成就为一切佛的体性。 一切中最殊胜处的自在加持，名为吉祥贤善之手印。 金刚萨埵吉祥结合， 与一切天女相合， 一切种种贤善， 得以安乐地成就。 以此手印一施加， 立即获得一切佛的加持。 从极度加持中， 得与一切佛相遇。 因与一切佛结合， 变得与一切佛平等。 因与一切佛平等， 一切佛得以圆满成就。 一切佛平等结合， 名为吉祥贤善誓言之守护。 金刚萨埵吉祥结合， 因具足一切佛之主结合， 于四方好好地呈现轮之相， 上下加持后， 以此进行守护的话， 三界一切无余， 难以调伏的恶劣自性者们， 将获得一切佛的加持。 名为一切中最殊胜处的自在吉祥之手印。 金刚萨埵吉祥结合， 以嘿汝嘎吉祥之相变幻， 一切处一切的一切之主， 一切守护不变大。 瘟疫与毒与地毒、疾病， 空行母的侵扰与鬼神等， 魔与恶引一切， 迅速得以平息。 名为吉祥金刚嘿汝嘎降临之变幻手印。 金刚萨埵吉祥结合， 具有如其形状与形色， 种种莲花开放， 无有阻碍地得以成就。 从一切阻碍中解脱， 获得一切清净。 一切清净清净后， 得以成就永恒不变。 名为于一切法无有阻碍之智慧金刚莲花之守护。 金刚萨埵吉祥结合， 进入燃烧观看之相后， 金刚猛烈燃烧之火， 变得猛烈恐怖无法忍受。 以此进行守护的话， 将
English
Union. After properly pressing with the mother's lips and teeth, Together with the glorious left side leaning, Clearly showing the form of a wheel in all directions, After blessing above and below, The three places are increased. The difficult to subdue, evil-natured ones, Achieve the nature of all Buddhas. The empowerment of the supreme abode of all is blessed, called the Mudra of Auspicious Good Fortune. Vajrasattva's glorious union, United with all the goddesses, Every kind of auspicious good fortune, Will be happily accomplished. As soon as this mudra is applied, It will be blessed by all the Buddhas. From the extreme blessing, One will meet all the Buddhas. By uniting with all the Buddhas, One becomes equal to all the Buddhas. Because one is equal to all the Buddhas, All the Buddhas are perfectly accomplished. The union of all Buddhas equally, Is called the protection of the Vow of Auspicious Good Fortune. Vajrasattva's glorious union, Because of possessing the union of the Lord of all Buddhas, Showing the form of a wheel well in all directions, After blessing above and below, If one does protection with this, All the three realms without exception, The difficult to subdue, evil-natured ones, Will be blessed by all the Buddhas. Called the Mudra of the glorious empowerment of the supreme abode of all. Vajrasattva's glorious union, Transforming with the glory of Heruka, The Lord of all in all places, The great protector of all, unchanging. Pestilence, poison, earth poison, disease, The harassment of dakinis and demons, All demons and evil guides, Will quickly be pacified. Called the Transformation Mudra of the descent of the glorious Vajra Heruka. Vajrasattva's glorious union, Possessing whatever shape and form, With various lotuses opening, It will be accomplished without obstruction. Freed from all obstructions, All purity will be obtained. When all purity is completely pure, The unchanging sacred will be accomplished. Called the Protection of the Wisdom Vajra Lotus, which is without obstruction to all dharmas. Vajrasattva's glorious union, After entering the form of burning gaze, The fire of the Vajra blazing fiercely, Becomes fiercely terrifying and unbearable. If one does protection with this, Will