Tibetan
ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཞུགས།། བདེ་བ་ཀུན་ལ་ཞེན་པ་དང།། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རྣམ་དག་ཕྱིར།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བའི་ མཆོག།ཟླ་བ་ཉ་ལྟར་རྩ་དམར་སྐུ།། འདོད་ཆགས་ཀུན་ལ་ཆགས་པའི་ཕྱིར།། ཆགས་པ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི།། དམར་པོ་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་འོད།། ཁམས་གསུམ་དག་ན་ རིན་ཆེན་གཞན།། སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་མེད།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རིན་ཆེན་ཆེ།། དབུ་རྒྱན་ཅན་ནི་བདེ་བའི་མཆོག། གཞན་གྱི་ནོར་མིན་འདི་མི་འཕྲོགས།། ལྷ་ཡི་ཆུ་འདིས་དག་པ་སྟེ།། མཐུ་དང་ངོ་བོ་ཉིད དག་དང།། རང་བཞིན་གྱིས་ནི་དེ་འགྲུབ་བོ།། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་དབུ་རྒྱན་དང།། སངས་རྒྱས་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཅན།། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་འཇིག་རྟེན་དབང།། མི་མཇེད་ལ་སོགས་དེ་འགྲུབ བོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བ།། ལྷ་མོ་ཀུན་དང་འདུས་པ་ཡིས།། ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས་སྐལ་བཟང་པོ།། མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ།། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་འཛིན།། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁམས་གསུམ པ།། རྒྱས་བཏབ་རྨོངས་པས་བསླང་ནས་ནི།། ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྦྱོར་བར་བྱེད།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་བཏབ་པ་ནི།། འདོད་བ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང།། ལྷ་མོ་ཀུན་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ ཏུ་འགྲུབ།མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་སྐལ་པ་བཟང་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བའི་མཆོག་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ།། གཡས་དང་གཡོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། བདེ་བའི་ཆ་ལུགས་གར་ བྱེད་ཅིང།། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས།། དཔུང་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས།། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ངོ།། ཟླ་བའི་ཁ་དོག་འཛུམ་པའི་ཞལ།། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དག་པ དང།། པདྨའི་འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་ཕྱིར།། བརླ་ཡི་དབུས་ནི་དམར་ལ་དཀར།། ཕྱག་མཆོག་ལོ་མ་སྔོན་པོ་འདྲ།། དེ་བཞིན་བདེ་བའི་དབང་ཕྱུག་དང།། བདེ་བར་རེག་པའི་དབང་ཕྱུག་པས།། དཀར་ཞིང་སེར་བའི བརླ་དང་ལྡན།། ལྷ་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཁ་དོག་མཆོག། འབར་བ་སྣ་ཚོགས་འཁྲིགས་པའི་འོད།། པདྨ་སྣ་ཚོགས་ལ་གནས་པ།། ཐམས་ཅད་དག་པར་རབ་ཏུ་གནས།། སངས་རྒྱས་པདྨ་ལ་སོགས་མཆོག། རིན་ཆེན་སྣ ཚོགས་རྒྱན་དང་གོས།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུ་བ་ཡིན།། མི་མཇེད་ལ་སོགས་བརྒྱན་པ་བཞིན།། བྱ་བ་དང་ནི་བཟློག་པ་དང།། འཕྲོག་པ་དག་ཀྱང་ལྷག་པར་མཛད།། བདག་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། ཡན ལག་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་འགྲུབ།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི
Chinese
一切自性恒时住留。 于一切安乐皆具贪执， 为使一切成就皆得清净， 金刚萨埵安乐之殊胜。 如满月般身色赤红， 为于一切贪欲皆生贪， 大贪世尊薄伽梵。 此金刚萨埵之手印， 赤红种种炽燃之光。 三界之中，珍宝之外， 无如佛陀之珍宝。 乃一切佛陀之大珍宝， 具头饰者乃安乐之殊胜。 非他人之财物，此不可夺取， 以此天之水得以清净， 威力与本体清净， 自性之中即能成办。 以颅鬘之头饰， 及佛陀顶髻之宝珠， 于一切烦恼世间自在， 娑婆等亦能成办。 金刚萨埵赐予光荣， 与一切天女相合， 一切种种善妙， 空行母一切皆能成办。 佛陀金刚莲花持， 金刚日轮三界者， 以增盛印封印，由愚昧唤醒后， 于一切事业皆能作合。 以此手印封印者， 如欲而行来往飞翔， 一切天女殊胜具光荣， 金刚萨埵极能成办。极喜乐中极作合，善妙光荣金刚萨埵安乐之殊胜嬉戏，名为殊胜之手印。 以右与左之作合， 作安乐之姿态舞蹈， 以菩萨之跏趺坐姿， 一切军队皆能摧毁。 光荣金刚萨埵之跏趺坐。 月亮之颜色，微笑之面容， 一切成就皆得清净， 为使莲花之贪欲皆得清净， 腿之中间乃红而白。 殊胜之手如青莲叶， 如是安乐之自在， 以安乐触碰之自在者， 具有白色与黄色之腿。 天物种种颜色殊胜， 炽燃种种繁杂之光， 安住于种种莲花之上， 一切清净而安住。 佛陀莲花等殊胜， 珍宝种种饰品与衣物， 乃一切佛陀之聚集， 如娑婆等之庄严。 作事与遮止， 以及夺取等亦更超胜， 以拥抱我之手印， 一切肢体皆能夺取成办。 此手印
English
All essence dwells eternally. With attachment to all pleasures, For the sake of purifying all accomplishments, Vajrasattva, the supreme of bliss. Like the full moon, the body is red in essence, Because of attachment to all desires, Great attachment, Blessed One. This mudra of Vajrasattva, Red, various, blazing light. Among the three realms, other than jewels, There is no jewel like the Buddha. It is the great jewel of all Buddhas, The one with a crown is the supreme of bliss. It is not another's wealth, it cannot be stolen, Purified by this divine water, Power and essence are pure, It is accomplished by its own nature. With a garland of skulls as a crown, And a jewel on the Buddha's crown, Controlling the world of all defilements, It is accomplished in Sahā and others. Vajrasattva bestows glory, United with all goddesses, All kinds of auspiciousness, The Ḍākinīs accomplish everything. The Buddha holds the Vajra and Padma, The Vajra Sun, the three realms, Sealed with increase, awakened by ignorance, They are joined in all actions. Sealed with this mudra, Going, coming, and flying as desired, All goddesses are supreme and glorious, Vajrasattva is greatly accomplished. Greatly joined in supreme joy, auspicious glory, Vajrasattva, the supreme of bliss, play, is called the supreme mudra. With the union of right and left, Dancing in a posture of bliss, With the bodhisattva's cross-legged posture, All armies are completely destroyed. The cross-legged posture of glorious Vajrasattva. A face with the color of the moon and a smile, All accomplishments are pure, For the sake of purifying the desire of the lotus, The middle of the thighs is red and white. The supreme hand is like a blue lotus leaf, Likewise, the lord of bliss, With the lord of blissful touch, Having white and yellow thighs. Various divine substances, supreme colors, Blazing various dense lights, Dwelling on various lotuses, Completely dwelling in purity. The Buddha, the lotus, and others are supreme, Various precious ornaments and clothes, It is the gathering of all Buddhas, Like the adornment of Sahā and others. Doing and averting, And especially excelling in seizing, With the mudra embracing me, All limbs are accomplished in seizing. This mudra
Tibetan
ས་བཏབ་ན་ནི།། འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང།། དཔལ་ལྡན་འདོད་པ་ཀུན་ལ་དབང།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་འགྲུབ། མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ལ་རབ་ཏུ སྦྱོར་བ་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མདའ་བདེ་བའི་མཆོག་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དམ་ཚིག་ཆགས།། བདེ་བའི་འབེབས་པའི་གར་བྱེད་པས།། བདག་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ མཆོག།དབུས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་ཆེན་པོའོ།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་པ།། འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང།། བདེ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་དཔལ་དང་ལྡན།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་འགྲུབ།། མཆོག་ཏུ་དགའ་ལ་རབ་ སྦྱོར་བ།སྐལ་བ་བཟང་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དམ་ཚིག་བདེ་བའི་མཆོག་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། སེ་རལ་ཁ་ཡི་ཚུལ་དག་ཏུ།། རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བཟུང་སྟེ།། བདག་ལ་ཁྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། བད་བཅས་ རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མཆོག།ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་བཏབ་ན་ནི།། འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང།། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱིས་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་འགྲུབ། མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ལ་རབ་ཏུ་ སྦྱོར་བ་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་བདེ་བའི་མཆོག་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཁམ་ཕོར་འགྲུབ།། བདག་ལ་འབྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར བ།། དབུས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་ཆེན་པོའོ།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་པ།། འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང།། དཔལ་ལྡན་ཚེ་དང་གཞོན་འགྲུབ་པ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་འགྲུབ།། མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ལ་རབ་ཏུ སྦྱོར་བ་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་བདེ་བའི་མཆོག་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་མཆོག། ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པ།། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས པའི།། རང་བྱུང་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་རྣམས།། ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་སྐབས་ན་དཔལ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་གནས་ཏེ།། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་རབ་གྲུབ་པས།། ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་འབབ་པར་འགྱུར།། སངས རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག་གི་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སོ།། གཙུག་ལག་ཅི་ལྟའི་རྗེས་མཐུན་པའི་དཔལ་རྫོགས་རྒྱ་ཆེན་གར་དག་གིས།། མདའ་བཞི་ཡོངས་སུ འཕངས་ན་ནི།། བདུད་བཞི་དག་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར།། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་མགོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་མདའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། རྐང་པ་བདེག་ཅིང་ཕབ་པ་དང།། གཤིབས་ཏེ་མཆོངས་པའི་སྟབས་དག་གིས།། འཁོ
Chinese
若安立，如欲而行住。 具德者自在一切欲，金刚萨埵极成就。 极喜与妙合，善缘具德金刚箭，名为安乐胜游戏之手印。 种种誓言成，以安乐降临之舞，拥抱我之胜手印，乃中央之大天。 以此手印瑜伽士，如欲而行住。 大乐自在具光荣，金刚萨埵极成就。 极喜与妙合，善缘具德金刚萨埵之誓言，名为安乐胜游戏之手印。 如同瑟惹卡之仪轨，持金刚卡章嘎，拥抱我之手印，具足金刚交杵胜。 若以此手印安立，如欲而行住。 一切瑜伽自在胜，金刚萨埵极成就。 极喜与妙合，善缘具德金刚瑜伽母，名为安乐胜游戏之手印。 成就圆满佛之甘露，以现于我之手印，金刚萨埵施光荣，乃中央之大天。 以此手印瑜伽士，如欲而行住。 具德者成就长寿与青春，金刚萨埵极成就。 极喜与妙合，善缘具德金刚长寿，名为安乐胜游戏之手印。 如是等等无量胜，法界等同与不等同，虚空界之边际无尽，自生种种之手印。 于一切虚空之时，安住于光荣金刚萨埵，以成就自在极成就，一切自性将降临。 与一切佛等同妙合之空行幻化，安乐胜之根本手印之会集。 依随论典如何之具德圆满广大舞姿，若完全射出四箭，将胜过四魔。 大梵天之首，名为具德金刚箭之手印。 抬脚与放下，并排而跳跃之姿势。
English
If established, one moves and dwells as desired. The glorious one has power over all desires, Vajrasattva is greatly accomplished. Supreme joy and excellent union, auspicious fortune, glorious Vajra Arrow, is called the supreme play of bliss, the hand seal. Various vows are established, by performing the dance of descending bliss. The supreme hand seal that embraces me, is the great deity of the center. With this hand seal, the yogi moves and dwells as desired. Great bliss, powerful, glorious, Vajrasattva is greatly accomplished. Supreme joy and excellent union, auspicious fortune, the vow of glorious Vajrasattva, is called the supreme play of bliss, the hand seal. Like the rituals of Seralka, holding the Vajra Khatvanga. The hand seal that embraces me, is the supreme Vajra crossed scepter. If established with this hand seal, one moves and dwells as desired. All yogis conquer power, Vajrasattva is greatly accomplished. Supreme joy and excellent union, auspicious fortune, glorious Vajra Yogini, is called the supreme play of bliss, the hand seal. Accomplishing the nectar of the perfect Buddha, with the hand seal appearing to me, Vajrasattva bestows glory, is the great deity of the center. With this hand seal, the yogi moves and dwells as desired. The glorious one accomplishes longevity and youth, Vajrasattva is greatly accomplished. Supreme joy and excellent union, auspicious fortune, glorious Vajra Longevity, is called the supreme play of bliss, the hand seal. Such as these, endless and supreme, the Dharmadhatu is equal and unequal, the expanse of space is endless. Various self-born hand seals. In the time of all space, abiding in the glorious Vajrasattva, by accomplishing the power of accomplishment, all self-nature will descend. The gathering of the root hand seals of the illusory Dakini, the supreme bliss, uniting equally with all Buddhas. According to the scriptures, the glorious, complete, vast dances. If the four arrows are completely shot, one will conquer the four maras. The head of the Great Brahma, is called the hand seal of the glorious Vajra Arrow. Lifting and lowering the feet, and leaping in unison.