Back to the library

018.051.014.006诸佛平等相应空行母幻乐胜续.g2.0f

Tibetan

ནས།། དབུས་ལས་དབུ་མ་པ་དང་ལྡན།། དེ་བཞིན་དབུས་ལས་དབུ་མ་ཡང།། ཨི་ཡིག་མེ་མཚམས་དང་ལྡན པའི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་པ་འགྱུར་རོ།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། དང་པོ་སངས་རྒྱས་དབྱངས་མ་དང།། དེ་བཞིན་གཉིས་པ་དཔའ་བོ་མ།། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་གསུམ་པ སྟེ།། བཞི་པ་ཟད་མེད་སྣོན་མའོ།། དཔའ་མོ་སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྡན་མ།། དེ་བཞིན་གཟུངས་མ་ཞལ་མཛེས་མ།། སྤྲིན་ཆེན་མ་ནི་བདུན་པ་སྟེ།། བརྒྱད་པ་ནམ་མཁའི་སྤྱན་མའོ།། གླིང་བུ་ལ་སོགས་བསྡུས་པ་དང།། སྒོ སྲུང་མ་སོགས་ཡང་བསྡུས་ཏེ།། མེ་ཏོག་མ་སོགས་བསྡུས་པ་ནི།། དང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐྱེད་འདོད།། ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས པས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྔགས་འབྱུང་བའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ།། ཨོ་ཡིག་ཐིག་ལེ་དང་ལྡན་པ།། ཡི་གེ་ཨེ་ཡིས་ལྡན་པ་ཡི།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་དང།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་གནས་པ་ཉིད།། སྒྲ ཡིག་ཨུ་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། ཤར་ལས་དང་པོ་དེ་བཞིན་དུ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་དང་ལྡན་པའི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བྱས་ཏེ།། བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། དབུས ལས་ཐ་མ་པ་ཡང་བཟུང།། དབང་ལྡན་འདབ་མར་གནས་པ་ཉིད།། ཡི་གེ་ཨེ་དང་མཉམ་ལྡན་པའི།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ལ།། ཚེག་དྲག་གིས་ནི་མཉམ་པར་ལྡན།། དེ་ནི་བཅུ་པར་ཡོངས་གྲགས ཏེ།། བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ལ།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་ཅན་དང་ལྡན།། དབུས་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་ནས་སུ།། བྱང་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་ཏེ།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། མེ་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་དེ བཞིན།། ནུབ་ལས་དང་པོ་པ་དང་ལྡན།། བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་པ་ལ་ཡང།། དབུ་མའི་མཐའ་ཡང་དེ་ཡིན་ཏེ།། དབང་ལྡན་འདབ་མར་གནས་པ་ཉིད།། ཡི་གེ་ཨུ་དང་མཉམ་ལྡན་པའི།། དབུས་ལས་ཐ་མ་པ་འགྱུར ནས།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་དང་ལྡན་པ།། བྱང་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བྱས་ཏེ།། འདྲེན་པ་ཨ་ཡིག་དང་ལྷན་ཅིག། དབུས་ལས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་ལས་བཞི་པ་གང ཡིན་པ།། ཐིག་ལེ་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། ཤར་ལས་དང་པོ་པ་ཡང་ཡིན།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིག་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་ལས་གཉིས་པ་གང་ཡིན པ།། ནུབ་ཀྱི་དང་པོ་ཨ་མེད་པར།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་བཟུང་ནས

Chinese

从……。中央具有中等者,同样中央也具有中等者,具有伊字火焰界限的,南方变化为中等者。如是,薄伽梵大乐金刚萨埵所说。第一是佛母妙音天女,同样第二是勇母,普贤佛母是第三,第四是无尽增母。勇母佛身母,同样持明母容颜美貌母,大云母是第七,第八是虚空眼母。笛子等集合,门守护母等也集合,花母等集合,想要生起于最初的坛城。如是,薄伽梵大贪欲吉祥金刚萨埵所说,如来知晓坛城中咒语生起的众会手印。欧字具有明点,字母埃具有的,风界限外侧安住,火焰界限花瓣安住。声音字母与乌结合,从东方最初那样,中央也是中等,具有火焰界限花瓣的,从南方变化为中等后,抓住无实外道者,中央也抓住最后者,自在安住于花瓣上。字母埃和合具有的,风界限外侧安住处,以重音符号和合具有,那是第十广为人知,无实外道安住处,具有火焰界限花瓣。中央变化为中等后,北方也是中等,声音字母乌结合,火焰界限外侧也是那样,西方具有最初者,对于无实外道者,中等的尽头也是那样,自在安住于花瓣上。字母乌和合具有的,中央变化为最后者后,具有火焰界限花瓣的,北方变化为中等后,引导者与阿字一起,中央抓住最初者后,令具有火焰界限坐垫。中央第四者是哪个,与明点也完全具有,南方也是中等,东方也是最初者,抓住风界限外侧者后,令具有明点乌字。中央第二者是哪个,西方的最初者没有阿字。如是,薄伽梵吉祥金刚萨埵所说。抓住风界限外侧后。

English

From... The center has the middle one, and the center also has the middle one. The south, which has the fire boundary of the letter I, changes to the middle one. Thus spoke the Bhagavan Mahasukha Vajrasattva. The first is the Buddha Mother Saraswati, the second is the Heroine, the Samantabhadri is the third, and the fourth is the Inexhaustible Increase Mother. Heroine Buddha Body Mother, also Vidyadhari Beautiful Face Mother, Great Cloud Mother is the seventh, and the eighth is the Sky Eye Mother. Flutes and so on are collected, door guardian mothers and so on are also collected, flower mothers and so on are collected, wanting to generate in the initial mandala. Thus spoke the Bhagavan Great Desire Glorious Vajrasattva, the Tathagata knows the mudras of the assembly where mantras arise in the mandala. The letter O has a bindu, the letter E has, the wind boundary resides on the outside, and the flame boundary petals reside. The sound letter is combined with U, from the east like the beginning, the center is also the middle, with the flame boundary petals, from the south changes to the middle, grasping the unreal heretics, the center also grasps the last one, freely residing on the petals. The letter E is combined with, the wind boundary resides on the outside, equally possessing the tseg drag, that is the tenth well-known, the unreal heretics reside, possessing the flame boundary petals. After the center changes to the middle, the north is also the middle, the sound letter U is combined, the flame boundary outside is also like that, the west has the first one, for the unreal heretics, the end of the middle is also like that, freely residing on the petals. The letter U is combined with, after the center changes to the last one, with the flame boundary petals, after the north changes to the middle, the guide is together with the letter A, after the center grasps the first one, let it have the flame boundary cushion. Which is the fourth one in the center, also completely possessing the bindu, the south is also the middle, the east is also the first one, after grasping the wind boundary outside, let it have the bindu letter U. Which is the second one in the center, the first one in the west does not have the letter A. Thus spoke the Bhagavan Glorious Vajrasattva. After grasping the wind boundary outside.

Tibetan

་སུ།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིག་དང་ལྡན་ཏེ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། མེ མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་པ་འགྱུར་ཏེ།། ཤར་ལས་གསུམ་པ་གང་ཡིན་པ།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ་དང་ལྡན་པར་བྱ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ་ཡིས་བརྒྱན་པ སྟེ།། དབང་ལྡན་འདབ་མའི་གདན་ཅན་ནི།། ལྔ་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་སྟེ།། བདེན་བྲལ་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། བྱང་ལས་བཞི་པ་གང་ཡིན་པ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་སྦྱོར་བར བྱ།། དབུས་ལས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་ཅན་དང་འདྲ།། དབུས་ལས་ཐ་མ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། དབང་ལྡན་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨོ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། ཤར་ལས་གསུམ་པ་གང་ཡིན པ།། སྒྲ་ཡིག་ཨོ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབང་ལྡན་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ཡང།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དང་ལྡན་ཏེ།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ནི།། མེ མཚམས་གདན་དང་ལྡན་པ་སྟེ།། ཚེག་དྲག་ཡི་གེ་ཨི་ལྡན་པ།། དང་པོ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའོ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ལ།། ཐིག་ལེ་ཡི་གེ་ཨུ་སྦྱོར་ཏེ།། མཁས་པས་ལན་གཉིས་བརྗོད་པར་བྱ།། དབུས་ལས དབུས་མ་ཡང་བཟུང་སྟེ།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་ལ།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་ཅན་དང་ལྡན།། ལྷོ་ལས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། ཐིག་ལེ་དང་ནི་མཉམ་པོར་ལྡན།། ནུབ་ནས་དབུ་མ་བཟུང་ནས་སུ།། ཡི་གེ་ཨེ་དང མཉམ་ལྡན་བྱ།། དབང་ལྡན་ཕྱི་རོལ་གང་ཡིན་པ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དང་ལྡན་ཏེ།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། ཤར་ལས་གཉིས་པ་གང་ཡིན་པ།། ནུབ་ལས་དང་པོ་བཟུང ནས་སུ།། དབུས་ནས་དབུ་མ་ལྡན་པ་སྟེ།། ཐིག་ལེ་ཨ་ཡིག་ལྡན་པ་བྱ།། བཅུ་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་སྟེ།། ཤར་ལས་གསུམ་པ་གང་ཡིན་པ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་ཐ་མར་བཟུང་ནས སུ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་ལ་ཡང།། ཡི་གེ་ཨ་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་ནས་དབུ་མ་བཟུང་ནས་སུ།། ལྷོ་ལས་གསུམ་པར་འགྱུར་བྱས་ཏེ།། མེ་མཚམས་གདན་ནི་སྦྱོར་བྱས་ནས།། ཤར་ནས་དང་པོ་བཟུང་ནས སུ།། ཡི་གེ་ཨ་ཡིག་ལྡན་པ་ཡི།། དབུས་ལས་དང་པོ་འགྱུར་བྱས་ཏེ།། བདེན་བྲལ་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ་དང་སྦྱོར་བ་ཡི།། དབུས་ལས་ཐ་མ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། ཤར་ནས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། སྒྲ་ཡིག ཨུ་ཡིས་སྦྱོར་བར་བྱ།། ནུབ་ཀྱི་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། དབྱངས་ཡིག་ཨེ་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ་དང་སྦྱོར

Chinese

苏。明点与乌字相合。 从中央到中央,同样地。 火隅具备座垫。 从南方转为中央。 东方第三个是什么? 使之与语字乌相合。 风隅之外所处之处。 以语字埃来装饰。 具自在莲瓣座垫者。 普遍知晓为第五。 远离真实之外所处之处。 使之与语字伊相结合。 北方第四个是什么? 使之与语字伊相结合。 从中央取第一个苏。 与火隅莲瓣相似。 也是从中央取最后一个。 在具自在莲瓣所处之处。 使之与语字哦相结合。 东方第三个是什么? 使之与语字哦相结合。 具自在之外所处之处。 与中央的中央相合。 在火隅莲瓣所处之处。 使之与语字伊相结合。 风隅之外所处之处。 具备火隅座垫。 具足止观之伊字。 普遍知晓为第一。 风隅之外所处之处。 明点与语字乌相结合。 智者应说两次。 从中央也取中央。 南方也是中央。 具备火隅莲瓣。 从南方取第一个苏。 与明点完全相合。 从西方取中央苏。 使之与埃字共同具足。 具自在之外是什么? 与中央的中央相合。 在火隅莲瓣所处之处。 使之与语字伊相结合。 东方第二个是什么? 从西方取第一个苏。 与中央的中央相合。 使之与明点阿字具足。 普遍知晓为第十。 东方第三个是什么? 使之与语字伊相结合。 从中央取最后一个苏。 对于风隅之外者也。 使之与阿字具足。 从中央取中央苏。 转为南方第三。 使之与火隅座垫相结合。 从东方取第一个苏。 具足语字阿字。 从中央转为第一个。 在远离真实的莲瓣所处之处。 使之与语字埃相结合。 也是从中央取最后一个。 从东方取第一个苏。 使之与语字乌相结合。 从西方取第一个苏。 使之与元音埃相结合。 在火隅莲瓣所处之处。 使之与语字乌相结合。

English

Su. The bindu is united with the letter U. From the center to the center, similarly. The fire corner possesses a seat. From the south, it transforms into the center. What is the third from the east? Make it united with the sound letter U. To the place situated outside the wind corner. Adorn it with the sound letter E. The one with the seat of the powerful lotus petal. Is widely known as the fifth. To the place situated outside the absence of truth. Make it united with the sound letter I. What is the fourth from the north? Make it united with the sound letter I. From the center, take the first Su. Similar to the fire corner lotus petal. It is also the last from the center. In the place where the powerful lotus petal is situated. Make it united with the sound letter O. What is the third from the east? Make it united with the sound letter O. The place situated outside the powerful one. Is united with the center of the center. In the place where the fire corner lotus petal is situated. Make it united with the sound letter I. The place situated outside the wind corner. Possesses the fire corner seat. The letter I with tsek and drag. Is widely known as the first. To the place situated outside the wind corner. The bindu is united with the letter U. The wise should say it twice. From the center, also take the center. Similarly, the south is also the center. Possesses the fire corner lotus petal. From the south, take the first Su. Is completely united with the bindu. From the west, take the center Su. Make it jointly possess the letter E. What is outside the powerful one? Is united with the center of the center. In the place where the fire corner lotus petal is situated. Make it united with the sound letter I. What is the second from the east? From the west, take the first Su. Is united with the center of the center. Make it possess the bindu letter A. Is widely known as the tenth. What is the third from the east? Make it united with the sound letter I. From the center, take the last Su. Also for the one outside the wind corner. Make it possess the letter A. From the center, take the center Su. Having transformed into the third of the south. Having united it with the fire corner seat. From the east, take the first Su. Possessing the sound letter A. Having transformed the first from the center. In the place where the lotus petal of the absence of truth is situated. Make it united with the sound letter E. It is also the last from the center. From the east, take the first Su. Make it united with the sound letter U. From the west, take the first Su. Make it united with the vowel letter E. In the place where the fire corner lotus petal is situated. Make it united with the sound letter U.