Tibetan
་བ་སྟེ།། བདེན་བྲལ་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ ཡིས་བརྒྱན་བྱས་ཏེ།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ཡང།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། བདེན་བྲལ་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ་ཡིས་བརྒྱན་པ་སྟེ།། བདེན་བྲལ་འདབ་མར་གནས་པ་ནི།། གཉིས བརྩེགས་ཡི་གེ་ཨུ་དང་ལྡན།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས་པ་ལ།། བྱང་ལས་ཐ་མ་ལྡན་བྱས་ཏེ། ཚེག་དྲག་མཉམ་པོར་ལྡན་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིས་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་བཟུང་བ་དང།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ནས་དབུ་མར་འགྱུར་བར་བྱ།། བྱང ལས་ཐ་མ་བཟུང་ནས་སུ།། སྒྲ་ཡིག་ཨ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨ་ཡིས་བརྒྱན་པར་བྱ།། དབང་ལྡན་འདབ་མར་གནས་པ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ནུབ་ཀྱི་ཐ་མར འགྱུར་བར་བྱ།། ལྷོ་ཡི་དབུ་མར་དེ་བཞིན་དུ།། ལྷོ་ལས་བཞི་པ་གང་ཡིན་འབྱོར།། ཚེག་དྲག་ཡི་གེ་ཨི་ལྡན་པ།། འདུས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་པའོ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིས་སྦྱོར་བར བྱ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་ཡང།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ཡི་དབུ་མ་འགྱུར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། སྒྲ་ཡིག་གཉིས་པ་ལྡན་པ་ཡི།། བྱང་གི་དང་པོ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། ཤར ལས་དང་པོ་བཟུང་བ་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། ཚེག་དྲགཡི་གེར་ལྡན་པའོ།། ཞེས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིའོ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིག སྦྱོར་བྱས་ཏེ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་བཟུང་བ་དང།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་དང་པོ་བཟུང་བ་ལ།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པར་བྱ།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ པ་བཟུང་ནས།། དེ་འོག་མེ་མཚམས་པ་ཡིན་ཏེ།། ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་ཐ་མ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། ནུབ་ལས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། ཨ་ཡིག་མེད་པར་གྱུར་པའོ།། རླུང མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིས་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་ཏེ།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བར་བྱ།། དབང་ལྡན་ཕྱི་རོལ་ཅན་ཉིད་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨུ དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། བདེན་བྲལ་འདབ་མར་གནས་པ་ཡང།། སྒྲ་ཡིག་ཨ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། ཤར་ལས་གསུམ་པ་གང་ཡིན་པ།། ཨེ་ཡིག་མེ་མཚམས་པ་དང་ལྡན།། དབུས་ལས་བཞི་པ་གང་ཡིན་པ།། ཐིག་ལེ་ཨི་ཡིག ལྡན་པར་བྱ།། བྱང་ནས་དབུ་མ་ཕུལ་ནས་སུ།། དེ་ནས་དབུས་ནས་ཐ་མ་སྟེ།། ནུབ་ཀྱི་དང་པོ་རྟག་ཏུ་ནི།། ཨ་ཡིག་མེད་པར་བརྗོད་པར་བྱ།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། རླུང མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨུ་ཡིག་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བར་བྱ།། ཤར་ལས་དང་པོ་གང་ཡིན་པ།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ ཡིས་བརྒྱན་པ་སྟེ།། དབང་ལྡན་ཕྱི་རོལ་གང་ཡིན་པ།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། ལྷོ་ལས་དང་པོ་གང་ཡིན་པ།། གཉིས་པ་རུ་ནི་སྦྱོར་བྱས་ལ།། ཐིག་ལེ་ཨི་ཡིག་ལྡན་པར་བྱ།། དེ་ཡང་དྲུག་པར འགྱུར་བ་སྟེ།། བྱང་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། དབུ་མའི་ཐ་མ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། ནུབ་ལས་དང་པོ་རྟག་ཏུ་ནི།། ཨ་ཡིག་མེད་པར་འགྱུར་བའོ།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ།། རླུང མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། ཐིག་ལེ་ཨེ་ཡིག་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་བཟུང་བ་དང།། མེ་མཚམས་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བྱས་ཏེ།། ཡི་གེ་ཨ་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་ལས་ཐ མ་བཟུང་ནས་སུ།བདེན་བྲལ་འདབ་མར་གནས་པ་ཡང།། དབུས་ལས་དང་པོ་བཟུང་ནས་སུ།། སྒྲ་ཡིག་ཨ་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབང་ལྡན་ཕྱི་རོལ་པ་ཉིད་ལ།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ་དང་སྦྱོར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་ཐ་མ་བཟུང་ ནས་སུ།། ནུབ་ལས་དང་པོ་ཡང་བཟུང་སྟེ།། ཨ་ཡིག་མེད་པར་བྱས་པ་ནི།། མཁའ་འགྲོ་མ་རུ་གྲགས་པའོ།། གཽ་རཱི་ཙཽ་རཱི་པྲ་མོ་ཧ།། བཻ་ཏཱ་ལཱི་ཞེས་བྱ་བ་བཞི།། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དག་ཡིན།། པུཀྐ་སཱི་དང་ཙཎྜ ལཱི།། གྷསྨ་ཁྲག་འཐུང་འདྲ་བ་བཞི།། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དག་ཡིན།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་པ་བཟུང་ནས།། སྒྲ་ཡིག་ཨེ་དང་ལྡན་པར་བྱ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་ཏེ།། མེ་མཚམས་འདབ་མ་སྟན་ལྡན པའི།། ལྷོ་ལས་དབུ་མ་འགྱུར་བར་བྱ།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ཉིད།། སྒྲ་ཡིག་ཨི་དང་ལྡན་པ་ཡི།། བྱང་ལས་དང་པོ་འགྱུར་བར་བྱ།། དབུས་ལས་དང་པོ་དེ་བཞིན་དུ།། ཐིག་ལེ་ཡང་དག་ལྡན་པའོ།། ཞེས བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གསུངས་སོ།། དབུས་ལས་དབུ་མ་དེ་བཞིན་དུ།། ཐིག་ལེ་ང་རོ་ཡང་དག་ལྡན།། དབུས་ལས་ཐ་མ་བཟུང་བ་དང།། ཡི་གེ་ཨ་དང་ལྡན་པ་ཡི།། རླུང་མཚམས་ཕྱི་རོལ་གནས པར་འགྱུར།། མེ་མཚམས་འདབ་མར་གནས་པ་ཉིད།། བྱང་ལས་དང་པོ་ཡང་ཡིན་ཏེ།། ད
Chinese
是也。于离真之莲瓣安住者，以语字乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）而作庄严，于火界莲瓣安住者，亦与语字乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）相结合。于离真之莲瓣安住者，以语字乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）而作庄严，于离真之莲瓣安住者，具二重叠之字母乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）。于风界之外安住者，与北方之末相结合，与 bindu（藏文：ཚེག་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）和 nada（藏文：དྲག་，梵文天城体：nada，梵文罗马拟音：nada，汉语字面意思：响）共同具足者，与语字伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）相结合。如是，薄伽梵吉祥金刚萨埵所说。执持风界之外者，与 bindu（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）相结合。执持中央之中央者，与火界之座垫具足者，从南方转为中央。从北方执持末端之后，与语字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）相结合。于火界莲瓣安住者，以语字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）而作庄严。于自在莲瓣安住者，与语字伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）具足者，转为西方之末端。如是于南方之中央，从南方而来者，是第四位。具 bindu（藏文：ཚེག་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）和 nada（藏文：དྲག་，梵文天城体：nada，梵文罗马拟音：nada，汉语字面意思：响）之字母伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）具足，是所说之聚集。执持风界之外者，与 bindu（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）相结合。如是，中央之中央，与火界之座垫具足者，转为南方之中央。从中央执持第一位之后，与第二语字具足者，亦是北方之第一位，从东方执持第一位时，与语字埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）相结合。如是，南方之中央，是具 bindu（藏文：ཚེག་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）和 nada（藏文：དྲག་，梵文天城体：nada，梵文罗马拟音：nada，汉语字面意思：响）之字母。如是，是金刚瑜伽母等之（教授）。执持风界之外者，与 bindu（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）字相结合，执持中央之中央，与火界之座垫具足者，从南方转为中央。从中央执持第一位时，与火界之座垫具足。执持风界之外者，其后是火界者，如是西方之末端，与语字伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）相结合。亦是中央之末端，从西方执持第一位之后，成为无阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字者。执持风界之外者，与 bindu（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）相结合。如是，中央之中央，与火界之座垫具足者，从南方转为中央。于自在之外侧者，与语字乌（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）相结合。于离真之莲瓣安住者，与语字阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）相结合。东方之第三位是何？
English
It is. For those who dwell on the petals devoid of truth, adorned with the syllable U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). Those who dwell on the petals of the fire realm should also be joined with the syllable U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). For those who dwell on the petals devoid of truth, adorned with the syllable U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). Those who dwell on the petals devoid of truth possess the doubled letter U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). For those who dwell outside the wind realm, joined with the end of the north, those who possess both bindu (Tibetan: ཚེག་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: dot) and nada (Tibetan: དྲག་, Sanskrit Devanagari: nada, Sanskrit Romanized: nada, Chinese literal meaning: sound), should be joined with the syllable I (Tibetan: ཨི, Sanskrit Devanagari: इ, Sanskrit Romanized: i, Chinese literal meaning: I). Thus spoke the Bhagavan, glorious Vajrasattva. Holding the outside of the wind realm, join with the bindu (Tibetan: ཐིག་ལེ་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: drop) U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). Holding the center of the center, and possessing the seat of the fire realm, transform from the south to the center. Holding the end from the north, join with the syllable A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanized: a, Chinese literal meaning: A). For those who dwell on the petals of the fire realm, adorned with the syllable A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanized: a, Chinese literal meaning: A). For those who dwell on the empowered petals, possessing the syllable I (Tibetan: ཨི, Sanskrit Devanagari: इ, Sanskrit Romanized: i, Chinese literal meaning: I), transform to the end of the west. Likewise, at the center of the south, whatever comes from the south is the fourth. Possessing the letter I (Tibetan: ཨི, Sanskrit Devanagari: इ, Sanskrit Romanized: i, Chinese literal meaning: I) with bindu (Tibetan: ཚེག་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: dot) and nada (Tibetan: དྲག་, Sanskrit Devanagari: nada, Sanskrit Romanized: nada, Chinese literal meaning: sound), it is said to be the gathering. Holding the outside of the wind realm, join with the bindu (Tibetan: ཐིག་ལེ་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: drop) U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). Likewise, the center of the center, possessing the seat of the fire realm, transform to the center of the south. Holding the first from the center, possessing the second syllable, it is also the first of the north. When holding the first from the east, join with the syllable E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanized: e, Chinese literal meaning: E). Likewise, the center of the south possesses the letters with bindu (Tibetan: ཚེག་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: dot) and nada (Tibetan: དྲག་, Sanskrit Devanagari: nada, Sanskrit Romanized: nada, Chinese literal meaning: sound). Thus, it is of the Vajrayoginis. Holding the outside of the wind realm, join with the bindu (Tibetan: ཐིག་ལེ་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: drop) U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U) syllable. Holding the center of the center, and possessing the seat of the fire realm, transform from the south to the center. When holding the first from the center, possess the seat of the fire realm. Holding the outside of the wind realm, after that is the fire realm. Likewise, the end of the west should be joined with the syllable I (Tibetan: ཨི, Sanskrit Devanagari: इ, Sanskrit Romanized: i, Chinese literal meaning: I). It is also the end of the center. After holding the first from the west, it becomes without the A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanized: a, Chinese literal meaning: A) syllable. Holding the outside of the wind realm, join with the bindu (Tibetan: ཐིག་ལེ་, Sanskrit Devanagari: bindu, Sanskrit Romanized: bindu, Chinese literal meaning: drop) U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). Likewise, the center of the center, possessing the seat of the fire realm, transform from the south to the center. For those on the outer side of the empowered, join with the syllable U (Tibetan: ཨུ, Sanskrit Devanagari: उ, Sanskrit Romanized: u, Chinese literal meaning: U). For those who dwell on the petals devoid of truth, join with the syllable A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanized: a, Chinese literal meaning: A). What is the third from the east?
Chinese
是。ཨེ་（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉）字与火隅相连。 中央的第四个是什么？ 明点与ཨི་（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）字相连。 从北方取出头部后， 然后从中央取出尾部。 西方的第一个总是， 要说没有ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字。 如是，薄伽梵吉祥金刚萨埵所说。 抓住风隅的外侧后， 将明点与ཨུ་（藏文，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）字结合。 中央的头部也是如此， 与火隅的垫子相连的， 从南方改变头部。 东方的第一个是什么？ 用声音字母ཨེ（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：唉）装饰， 有力的外侧是什么？ 声音字母ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：哎）要结合。 南方的第一个是什么？ 第二个要与རུ་（藏文，梵文天城体：रु，梵文罗马拟音：ru，汉语字面意思：汝）结合， 明点与ཨི་（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）字相连。 那也是变成第六个， 从北方头部也是如此， 也是头部的尾部， 西方的第一个总是， 变成没有ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字。 如是，薄伽梵吉祥金刚萨埵所说。 抓住风隅的外侧后， 明点与ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：哎）字相连。 抓住中央的头部， 与火隅的垫子相连的， 从南方改变头部， 与字母ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）相连。 从中央抓住尾部后，也住在无实的花瓣上。 从中央抓住第一个后， 声音字母ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）要结合。 在有力的外侧本身， 要与声音字母ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：哎）结合。 从中央抓住尾部后， 也抓住西方的第一个， 做了没有ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字， 被称为空行母。 高丽、朝丽、布拉摩哈， 被称为贝塔丽的这四个， 是金刚瑜伽母。 布嘎西和朝丽， 格斯玛、饮血者相似的这四个， 是金刚空行母。 抓住风隅的外侧后， 要与声音字母ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：哎）相连。 中央的头部也是如此， 火隅的花瓣与垫子相连的， 从南方改变头部。 住在火隅的花瓣上， 与声音字母ཨི་（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）相连的， 从北方改变第一个。 中央的第一个也是如此， 与明点完全相连。 如是，薄伽梵吉祥金刚持所说。 中央的头部也是如此， 与明点和ང་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）音完全相连。 抓住中央的尾部， 与字母ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）相连的， 会住在风隅的外侧。 住在火隅的花瓣上， 也是北方的第一个， 是