Tibetan
མ་གྱོ་མོག དང།། ཚྭ་སྒོ་ཤིང་དུམ་རོ་ལྔ་བྲལ།། བླང་བརྟག་བཟུང་དང་སྦྱར་བ་དང།། བསྐྲད་བསྲུང་སྦྱོར་བས་ཆོ་ག་རྫོགས།། ཉིས་འགྱུར་དཀྱིལ་འཁོར་ཚད་ཡིན་ཏེ།། མཛེས་ཤིང་འཚམས་པ་རབ་ཏུ་ཤིས།། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ ཀྲུང་ལ་གནས་ནས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གར་བྱས་ཏེ།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལྡན་པ་ཡིས།། བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞིག་པར་བྱ།། རྡོ་རྗེ་པུས་མོ་གཉིས་བཅིངས་ཏེ།། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས།། བདག ཉིད་སྟན་ལ་འདུག་ནས་ནི།། བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞིག་པར་བྱ།། དྲག་ཤུལ་ཅན་ལ་དྲག་ཤུལ་སྦྱོར།། ཞལ་བཞི་པ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ།། ཞབས་བཞི་པ་ལ་རྨིག་པ་བཞི།། རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ བགེགས་རྣམས་འཇོམས།། པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ནས་ནི།། ལག་པ་པདྨ་བསྐོར་བ་དང།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལྡན་པ་ཡིས།། བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞིག་པར་བྱེད།། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་གཡོན་བརྐྱང་བས།། རྒྱས བཏབ་རྨོངས་བྱས་ཐལ་བར་བྱས།། ཁམས་གསུམ་པ་ཡང་འཚོ་བར་བྱེད།། བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞིག་པར་བྱ།། ཧེ་རུ་ཀ་ནི་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས།། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་སྤ་ཡང་བཀོང།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒེག པ་སྟེ།། དཔའ་ལ་དཔའ་བོ་དེ་བཞིན་གཤེགས།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྙིང་རྗེའི་བདག། རྒོད་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོག། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁྲོ་བོའི་ཉམས།། རྟ་མཆོག་དྲེགས་པ་འཇིགས་པར་བྱེད།། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་མི་སྡུག པས།། ངོ་མཚར་ལ་ནི་ཨ་ལ་ལ།། རབ་ཏུ་ཞི་བ་སངས་རྒྱས་སོ།། འཁྲུལ་འཁོར་འཕང་བ་མདའ་དང་ནི།། མ་འཕངས་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་དང།། ལག་པས་འཕངས་པ་མདུང་ཐུང་སོགས།། འཕངས་ནས་སླར་བཟུང ཞགས་པ་དང།། རྐང་པ་གྱད་ཀྱི་སྟོབས་འགྱེད་པས།། རྐང་པ་གཤིབས་པས་ས་གནོན་ཅིང།། རྐང་པ་བསྒྱཻད་པས་ས་མནན་ལ།། དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་མནན་པ་དང། བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་གནས་གསུམ མནན།། དབྱིབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པར་བྱ།། མི་ལྷོད་པ་ལ་སྲན་གཟུགས་དང།། མཉེས་ཞིང་ཡན་ལག་བསྟན་པ་དང།། རྒྱ་ཆེར་ས་བཞི་རྣམ་པར་དག། ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བདེ་བླག་ཅན།། རྐང་པ་མནན་ཅིང་རྨིག་པ མནན།། མདའ་གཞུ་འདྲེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་དག། རྣམ་པར་བཏུལ་ནས་དགའ་བར་སྤྱོད།། ཉུང་དཀར་གུ་གུལ་རྫས་དག་དང།། རྒྱལ་ཆེན་མངའ་གསོལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་མནན།། ཁྲོ བཅུ་བཀོད་དེ་དམ་སྲི་མནན།། ཆོས་རྒྱལ་མངའ་གསོལ་སྒོ་བྱང་གདགས།། བགེགས་དང་ལན་ཆགས་སྦྱིན་པ་དགྱེ།། ས་ཡི་རི་མོ་བྱ་བ་དང།། དུར་ཁྲོད་ཐལ་བའི་རི་མོ་བྱ།། དཀྱིལ་འཁོར་སྣ་ཚོགས་དྲིས་བྱུགས ཏེ།། མེ་ཏོག་དྲི་ནི་ལྷ་གྲངས་མཐུན།། མཆོད་སོགས་ལྷ་ཡི་ལྷག་པར་གནས།། སྒྲུབ་པའི་བུམ་པ་ལྷ་གྲངས་མཉམ།། གང་བའི་བུམ་པ་དག་དང་ནི།། ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་བུམ་པ་དང།། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ པའོ།། སྦྱངས་ནས་བསངས་ཏེ་གཞལ་ཡས་ཁང།། བསྐྱེད་དྲང་བསྟིམ་མཆོད་བསྟོད་པ་དང།། བསྙེན་པ་ཉེ་བའི་བསྙེན་པ་དང།། བསྒྲུབ་པ་བསྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བཞི།། དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། གཙོ་དང འཁོར་གྱི་བསྙེན་པ་བསྐྱར།། སྦྱིན་བསྲེག་བྱ་ཞིང་ལས་སྒྲིབ་བཤགས།། སྐལ་ལྡན་བུ་མཆོག་ལ་སོགས་པ།། རྟགས་གདབ་དམ་ཚིག་བསྲེ་བསྣན་བྱ།། སེམས་བསྐྱེད་སྡོམ་པ་བཟུང་བ་དང།། བདུན་པོ་རྣམ་དག་སྤྲོ་བ བསྐྱེད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས་ཤིང།། རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་གནས་གསུམ་གཏུག། སྤྱི་བོས་བདུན་དམིགས་སྙིང་མཆོད་དབུལ།། མཎྜལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ།། རྣམ་ལྔ་བ་ཀོ་ཙམ་བྱུགས་ཏེ།། ཨུ དུམ་ཝ་ར་ལས་བྱས་པ།། སྡིག་སྤངས་བཅུ་གཉིས་མེ་ཏོག་ཐོད།། དོར་ཏེ་པྲ་བརྟགས་སྲུང་སྐུད་གདགས།། དག་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཁྱོད་ཆུས་བཀྲུ།། རིགས་ལྔར་ཀུ་ཤ་རྨི་ལམ་བརྟགས།། ཞི་བ་རྒྱས་པ་དབང་དྲག དང།། རྫས་དང་མཆོད་པའི་རིམ་པ་ཡིས།། ངན་པའི་ལྟས་ལ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཤིང།། སར་བའི་རྒྱུ་ལས་ཁ་བསྒྱུར་ཏེ།། ལྔའམ་ཉི་ཤུའི་ཁ་དོག་ཅན།། རྡོ་རྗེ་རྒྱུན་ཐག་ལ་སོགས་པ།། གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྒྲིལ ནས་ནི།། མཚན་ལྡན་མཛེས་མ་ལྷར་གསལ་ནས།། ཛཿཛཿཞེས་ནི་གཏད་པར་བྱ།། ནམ་མཁའ་གང་བའི་བདེ་གཤེགས་རྣམས།། ཁྱེད་ཀྱི་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་ལགས།། ཐིག་གི་སྒྲ་འདིས་བསྐུལ་ནས་ཀྱང།། དེ རྣམས་འདིར་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ།། གསང་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་དང།། དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་གདབ་ཤེས་རབ་ཅན།། ཕྱོགས་ཀུན་མཉམ་པ་ཉིད་དམིགས་ནས།། ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་རྣམས་སུ།། ཐིག བཞི་བཏབ་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དགུ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི།། འདུས་པའི་བདག་པོ་འཁོར་ལོ་ཅན།། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཟླ་གམ་དགུ།། པདྨ་དབང་གི་ཆུ་སྐྱེས་བརྒྱད།། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་རིན་ཆེན་དབྱིབས།། སྣ ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཅན།། རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཡང་དག་གནས།། ཇི་སྲིད་འདོད་པ་ཅི་འབྱོར་བ།། ཇི་ལྟར་དུས་དང་ཅི་བདེ་བའི།། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ཏུ་གནས་པ་དཔལ།། ཕྲིན་ལས་ཀརྨའི་རིགས་ཡིན་ཕྱིར།། རྟ་མཆོག ཕྱག་རྒྱ་ཅིར་ཡང་གསལ།། མཚམས་བཞི་ལས་བཞི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ལས་བཞིའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ།། ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་འཁོར་ལོ་ཆེ།། རྟ་བབས་
Chinese
མ་གྱོ་མོག དང་།། 盐门树段离五味， 接受观察掌握和结合， 驱逐守护结合而仪轨圆满。 二倍坛城是尺度， 美丽且适宜极为吉祥。 从菩萨的跏趺坐中安住， 做金刚萨埵的舞姿， 具有咒语和手印， 将一切魔障摧毁。 双膝金刚结缚， 结金刚跏趺坐， 自己安坐于垫上后， 将一切魔障摧毁。 对待凶猛者施以凶猛， 四面者具四手， 四足者具四蹄， 马头明王摧灭魔障。 结莲花跏趺坐后， 双手旋转莲花， 具有咒语和手印， 将一切魔障摧毁。 金刚日轮左伸展， 增 施 迷惑 成灰烬， 也能使三界众生复苏， 将一切魔障摧毁。 黑汝嘎乃金刚之行， 所有恶毒皆清空， 金刚萨埵娇媚， 勇士之中的勇士如来。 金刚持是慈悲之主， 傲慢世间自在胜， 金刚日轮忿怒之相， 马王骄傲令生畏。 释迦牟尼不悦， 惊奇啊 阿啦啦， 极寂静者成佛陀。 抛掷轮宝箭与， 未抛掷宝剑之手印， 手抛掷短矛等， 抛掷后复取 绳索， 双足展现巨力， 双足并拢压地， 双足伸展压地， 压制四方坛城， 以伸屈之姿压三处。 应知形状之手印。 不松懈者如豆荚， 喜悦且展示肢体， 广大四地完全清净， 身之手印安乐易行。 足压制且蹄压制， 以拉弓之手印， 三界大王国， 调伏后欢喜享用。 白芥子古古甲等物， 大王灌顶镇压护方， 布置十怒尊镇压邪魔， 法王灌顶悬挂门牌。 魔障和宿债布施欢喜， 做地之图纹， 做尸林灰之图纹， 坛城各
English
Ma Gyo Mog, And. Salt gate tree segment devoid of five tastes, Accepting, observing, grasping, and combining, Expelling, protecting, combining, thus completing the ritual. Twice the mandala is the measure, Beautiful and fitting, extremely auspicious. From the vajra posture of the Bodhisattva, Performing the dance of Vajrasattva, Possessing mantra and mudra, Destroy all obstacles. Vajra knees bound together, Forming the vajra posture, Sitting on the seat oneself, Destroy all obstacles. Apply fierceness to the fierce, Four faces with four hands, Four feet with four hooves, Hayagriva King destroys obstacles. Forming the lotus posture, Hands circling the lotus, Possessing mantra and mudra, Destroy all obstacles. Vajra sun extending to the left, Increasing, bewitching, making ashes, Also reviving the three realms, Destroy all obstacles. Heruka is the vajra conduct, All malice is emptied, Vajrasattva is charming, Hero among heroes, Thus Gone. Vajradhara is the lord of compassion, Arrogant, supreme lord of the world, Vajra sun, wrathful appearance, Horse supreme, prideful, causing fear. Shakyamuni displeased, Amazing, ah, alala, Utterly peaceful, becoming Buddha. Throwing the wheel jewel, arrow, And the mudra of the unsheathed sword, Hands throwing short spears, etc., Throwing and then retrieving, Rope, Feet displaying great strength, Feet together pressing the ground, Feet extended pressing the ground, Pressing down the four-sided mandala, Pressing the three places with extending and contracting postures. Know the mudra of form. The unrelaxed one is like a bean pod, Pleasing and showing limbs, Vast four lands completely pure, Mudra of the body, easy and comfortable. Foot pressing and hoof pressing, With the mudra of drawing the bow, The great kingdom of the three realms, Subduing and enjoying with joy. White mustard seed, guggul, and other substances, Great king enthronement, suppressing the protectors of the directions, Arranging the ten wrathful ones, suppressing the oath-breakers, Dharma king enthronement, hanging the door plaque. Obstacles and karmic debts, giving joy, Making the earth's patterns, Making the patterns of the charnel ground ashes, Various mandalas
Chinese
涂抹香水等，花香与天神数量相同，供品等特别安住于天神，修法的宝瓶与天神数量相等，装满的宝瓶以及，一切事业的宝瓶和，极度获胜的宝瓶啊。擦拭清扫后是宫殿，生起迎请融入供养赞颂以及，近修和接近的近修和，修法和四种大修法，要极好地修持坛城。主尊和眷属的近修重做，进行火供并忏悔业障，有缘分的殊胜之子等，给予标志混合添加誓言，生起发心受持律仪以及，生起七种清净的欢喜，加持成为身语意，金刚拳碰触三处，以头顶观想七尊，供养心间供品，在八瓣莲花坛城上，涂抹五种巴果，用乌昙婆罗制成的，抛弃罪恶的十二种花鬘，抛弃后进行卜算，戴上守护线，用清净的咒语香水沐浴，对五部进行吉祥草梦占卜，息增怀诛，以物品和供品的次第，焚烧净化不好的征兆，从萨绕的材料转换方向，具有五种或二十种颜色，金刚线等，用秘密的咒语缠绕后，将具相美女明观为天女，念诵 ཛཿཛཿ（藏文，梵文天城体：जः जः，梵文罗马拟音：jaḥ jaḥ，汉语字面意思：加 加）而交付。充满虚空的如来们，是您们行利他事业的时候了，通过这声音的符号催促后，祈请他们降临于此。具有秘密的咒语和手印以及，精通坛城画线，观想一切平等性，在东西南北方向上，画上四个点形成九个坛城，圆形坛城是佛陀的，聚集的主宰具有法轮，金刚持的九个月牙，莲花怀业的八瓣莲花，金刚太阳珍宝形状，具有各种金刚交杵，马王真实安住，随心所欲，随顺时间和舒适，一切坛城安住吉祥，因为是事业羯磨部，马王手印也清晰显现，四个方位四种事业坛城中，对于四事业部的国王，十六天女大轮，马降临
English
Sprinkle perfume etc., the fragrance of flowers is equal to the number of deities, offerings etc. especially abide in the deities, the vase for practice is equal to the number of deities, the filled vases and, all activity vases and, the extremely victorious vase. After scrubbing and sweeping, it is the palace, generate, invite, absorb, offer, praise, and, approach and closely approach, and, practice and four great practices, the mandala should be thoroughly practiced. Repeat the approach of the main deity and retinue, perform fire offerings and confess karmic obscurations, fortunate excellent sons etc., give signs, mix and add vows, generate the mind of enlightenment, take vows, and, generate the joy of seven purities, bless as body, speech, and mind, the vajra fist touches the three places, visualize seven deities on the crown of the head, offer heart offerings, on the eight-petaled lotus mandala, smear five kinds of Bagos, made of Udumbara, discard the twelve flower garlands that abandon sins, after discarding, perform divination, put on protective threads, bathe with pure mantra perfume, perform auspicious grass dream divination for the five families, pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, with the order of substances and offerings, burn and purify bad omens, transform the material of Sara, with five or twenty colors, vajra cords etc., after wrapping with secret mantras, clearly visualize the beautiful woman with signs as a goddess, recite ཛཿཛཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जः जः, Sanskrit Romanization: jaḥ jaḥ, Chinese literal meaning: Add Add) and entrust. All the Sugatas filling the sky, it is time for you to do the work of benefiting others, after urging with this sound symbol, please invite them to come here. With secret mantras and mudras and, proficient in drawing mandala lines, contemplate the equality of all directions, in the east, south, west, and north directions, drawing four dots forms nine mandalas, the circular mandala is of the Buddha, the gathering lord has the Dharma wheel, the nine crescent moons of Vajradhara, the eight lotus petals of Padma empowerment, Vajra sun, jewel shape, with various crossed vajras, the horse king truly abides, as much as desired, according to time and comfort, all mandalas abide auspiciously, because it is the activity Karma family, the horse king mudra also clearly appears, in the four directions, four activities in the mandala, for the king of the four activity families, sixteen goddesses great wheel, horse descent