Tibetan
ཀྱིལ་འཁོར་ལྡན། །འཕྲོ་འདུ་རྩ་བའི་ཐིག་ལེར་བཅས། །མ་ལུས་ཀུན་ལ་འདི་གནས་པས། །ཡན་ལག་ཉིད་དུ་འདི་ཤེས་བྱ། །སྟོང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ། །སྔོན་བྱས་རང་རྒྱུད་མེད་པ་ཡི། །རིགས་བརྟགས་གཟུངས་མ་བླང་བར་བྱ། །རང་རྒྱུད་སྒོ་གསུམ་དག་བྱས་ལ། །ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལུས་སུ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་གེ་སར་ཉིད། །ཕྲད་པ་ས་དང་གཤེར་བ་ཆུ། །དྲོད་མེ་བསྐྱོད་པ་རླུང་ཉིད་དེ། །བདེ་བའི་དྭངས་མ་ནམ་མཁའ་ཉིད། །བྷྲུྃ་དབྱིབས་བྷ་ག་བདེ་བའི་གནས། །སྣ་ཚོགས་འདུས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཉི་ཟླ་པདྨ་ནུས་པའི་གདན། །ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་ལྡན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འདྲེལ་པའི་རོ། །ལྔ་ཕུང་འབྱུང་ལྔ་དག་པ་ཡི། །རང་བཞིན་དེ་དང་མཉམ་སྦྱར་བས། །ཡེ་ཤེས་ཕྲ་རགས་གཉིས་སུ་མེད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འདྲེལ་པ་ཡི། །དབང་པོ་ཡུལ་དུས་རྣམ་ཤེས་བཅས། །རང་རང་བདེ་བར་སྐྱེས་པའི་ལྷ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཉིད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ཅིང་། །རྒྱུ་བའི་རླུང་ལ་དབང་ཐོབ་ནས། །ཐབས་ལམ་བདེ་བའི་གཉེར་དག་གིས། །བརྟགས་པ་རང་གི་རྟོག་པ་ཟློག །དངོས་པོ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ལ། །བཟློག་བྱ་ངས་ཀྱང་མི་དམིགས་སོ། །བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་ས་བོན་ལ། །ཐབས་བཞི་རླུང་གི་གར་ཐབས་ཀྱིས། །དགའ་བའི་ཚད་ལྡན་ནུས་པ་བཅས། །དངོས་འདི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པར་བརྟན། །བདེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་མ་ལུས་པ། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་ཕྱིར། །མ་ལུས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པར་གནས། །བཅུད་འདུས་བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་ནི། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་བས། །ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་ པས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོར་གནས། །དེ་ནས་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །མ་ལུས་ལྷག་པའི་ལྷར་བརླབ་ཕྱིར། །གསུང་གི་སྙིང་པོ་བརྗོད་པར་མཛད། །བྷྲུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀཀ །ཨོཾ་ཛཱི་ན་ཛིཀ ། རྨྨཱ་རཏྣ་དྷྲྀཀ །ཨཱྃཿཨཱ་རོ་ལིག །ཧཱྃ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ །མུྃ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི། ལཱྃ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི། མཱྃ་མོ་ཧ་ར་ཏི། ཝྱུ་རཱ་ག་ར་ཏི།་བཛྲ་ར་ཏི། ཀྵཱི་ཧ་རཱ་ཛ་ཡ། ཏྲཱྃ་ཨཱ་གརྦྷ་ཡ། ཧྲཱྀ་ཧ་ཧཱུྃ་པདྨ་བ་ད་ཡ། ནྱུ་ཀུ་རུ་པ་ཎཱི་ཧྲཱྀཿ། ཧཱུྃ་ལཱ་སྱེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཏྲཱྃ་མཱ་ལྱེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ། ཧྲཱྀ་གཱི་ཏཱི་རཱ་གོ྅ཧྃ། ཨ་ནྲྀ་ཏྱེ་རཱ་ག་ཡཱ་མྱེ། མཻ་དྷ་ར་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།་ནི་སྶ་རྃ་བྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མུྃ་ཤྲཱི་ཨ་རྃ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཛཿདྷཱུ་པ་པྲ་བེ་ཤ །ཧཱུྃ་པུཥྤ་
Chinese
具足坛城。 具有放射和收摄根本的明点。 由于此存在于一切之中， 应知此为支分。 空性金刚等等， 对于往昔所作无自性的， 不应观察种姓而取受明妃。 清净自身三门之后， 将天瑜伽作为身体。 金刚心要即是莲蕊， 相遇为地，湿润为水， 温暖为火，动摇为风， 安乐精华即是虚空。 བྷྲུྃ་（藏文，भ्रूं，bhrūṃ，种子字）形，བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为安乐处， 各种汇聚的宫殿， 日月莲花能力之座， 圆满具足广大的功德。 方便与智慧交融之味， 五蕴五大清净之， 与其自性一同结合， 智慧细大无二别。 方便与智慧交融之， 根、境、时、识皆具足， 各自于安乐中出生的天， 俱生之智慧即是此。 方便与智慧无二且， 获得自在运行之风后， 以方便道安乐之窍诀， 遣除分别自之分别念。 于诸事物之自性上， 所遣除之我也不可得也。 于安乐明点种子上， 以四方便风之舞姿， 具足喜乐之量能力， 此物稳固俱生。 安乐大印者， 内外器情无余， 为大乐一味之故， 无余俱生而住。 精华汇聚安乐之明点， 乃一切功德之体性， 以广大功德皆圆满， 安住于一切佛之体性中。 此后胜者金刚持， 一切胜者之王， 为加持无余殊胜天， 宣说语之精华。 བྷྲུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀཀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨོཾ་ཛཱི་ན་ཛིཀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྨྨཱ་རཏྣ་དྷྲྀཀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱྃཿཨཱ་རོ་ལིག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱྃ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མུྃ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ལཱྃ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཱྃ་མོ་ཧ་ར་ཏི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཝྱུ་རཱ་ག་ར་ཏི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བཛྲ་ར་ཏི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀྵཱི་ཧ་རཱ་ཛ་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏྲཱྃ་ཨཱ་གརྦྷ་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧྲཱྀ་ཧ་ཧཱུྃ་པདྨ་བ་ད་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ནྱུ་ཀུ་རུ་པ་ཎཱི་ཧྲཱྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ་ལཱ་སྱེ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏྲཱྃ་མཱ་ལྱེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧྲཱྀ་གཱི་ཏཱི་རཱ་གོ྅ཧྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨ་ནྲྀ་ཏྱེ་རཱ་ག་ཡཱ་མྱེ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཻ་དྷ་ར་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）་ནི་སྶ་རྃ་བྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མུྃ་ཤྲཱི་ཨ་རྃ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཿདྷཱུ་པ་པྲ་བེ་ཤ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུྃ་པུཥྤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Possessing the mandala. Having the bindu that is the root of emanation and reabsorption. Since this exists in all without exception, Know this to be a limb. Emptiness, Vajra, and so on, For those previously done without self-nature, Do not take consorts by examining lineage. Having purified the three doors of one's own continuum, Make the deity's yoga as the body. The essence of the vajra is the pistil itself, Contact is earth, moisture is water, Warmth is fire, movement is wind, The pure essence of bliss is space itself. The shape of BHRUM (藏文，भ्रूं，bhrūṃ，seed syllable), bhaga is the place of bliss, A palace where various things gather, The sun, moon, lotus, seat of power, Completely possessing great qualities. The taste of the union of method and wisdom, The five aggregates, the five elements are pure, By combining with that nature, Wisdom is neither subtle nor coarse. The union of method and wisdom, With faculties, objects, times, and consciousness, The deities born in bliss themselves, The wisdom of co-emergence itself. Method and wisdom are non-dual, Having gained power over the moving wind, With the keys of the path of method and bliss, Reverse the imputation, one's own thought. On the nature of things, Even the I to be reversed is not perceived. On the seed of the bindu of bliss, With the dance of the four methods of wind, Possessing the measure of joy and power, This thing is established as co-emergent. The great mudra of bliss, Outer and inner, container and contents, without exception, Because it is one taste in great bliss, All abide as co-emergent. The bindu of bliss, the essence gathered, Is the nature of all qualities, Because all great qualities are complete, It abides in the nature of all Buddhas. Then the victorious Vajradhara, The king of all the victorious ones, In order to bless all the supreme deities, Spoke the essence of speech. BHRUM VISHVA VISHUDDHE (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HUM VAJRA DHRK (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) OM JINA JIK (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) RMMA RATNA DHRK (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) AM AH RO LIK (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HAM PRAJNA DHRK (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) MUM DHATVISHVARI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) LAM DVESHA RATI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) MAM MOHA RATI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) VYU RAGA RATI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) VAJRA RATI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) KSHI HARA JAYA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) TRAN A GARBHAYA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HRI HA HUM PADMA VADAYA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) NYU KURU PANIH HRIH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HUM LASYE SAMAYA STVAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) TRAN MALYE SAMAYA HOH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HRI GITI RAGO 'HAM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) ANRITYE RAGA YAMYE (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) MAI DHARANI SVAHA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) NI SSA RAM BHAYA SVAHA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HUM SARA JAYA SVAHA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) MUM SHRI A RAM GAYA SVAHA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) JAH DHUPA PRAVESHA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable) HUM PUSHPA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable)