Tibetan
གྲོལ་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་སྣང་བ་ཡིས། །སྣོད་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་ལ། །བྱིན་རླབས་དངོས་པོ་འཇུག་པར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་སྟོབས་དང་ནུས་མཐུ་དང་། །བྱིན་རླབས་མངོན་ཤེས་ལ་སོགས་པ། །ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་ལ་སོགས་པ། །འདི་ཚེ་རྟགས་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་དང་། །གདུགས་དང་བུམ་པ་བཟའ་བཏུང་དང་། །རྒྱལ་མཚན་གོ་ཆ་སྙིང་པོ་དང་། །ཕྲེང་བ་དག་གིས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །དེ་ནས་གླེགས་བམ་ཕྲེང་བ་དང་། །རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་རྡོར་དྲིལ་ཉིད། །ནུས་པ་བརྟན་པོ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར། །ཏིང་འཛིན་ལྡན་པས་སྦྱིན་པར་བྱ། །དེ་ནས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཐོབ་པས། །གསུང་དང་ཐུགས་ལ་གནས་བྱའི་ཕྱིར། །གསང་བ་ལ་སོགས་རིམ་པ་བཞིན། །མོས་པ་ཇི་བཞིན་བསྟན་པར་བྱ། །གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་ལྡན་པ་དང་། །བཙུན་ཞིང་ན་ཚོད་དར་ལ་བབ། །དུལ་ཞིང་བློ་གྲོས་མཆོག་དང་ལྡན། །ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ཟས་དང་གོས་སོགས་རྗེས་བསྲུངས་ལ། །དམ་ཚིག་སྡོམ་ཕོག་དབང་བསྐུར་ནས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྱིན་བརླབས་ནས། །མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པ་མཐར་ཕྱིན་པ། །ཐིག་ལེ་ནུས་པ་བརྟན་ཕྱིན་ནས། །ཐ་མལ་ཞེན་པ་སྤངས་པ་དང་། །གནས་ངན་ལེན་པ་དག་བྱའི་ཕྱིར། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཐིག་ལེའི་བཅུད། །རྩེ་ནས་རྩེ་རུ་ཕྱིན་པ་ཡིས། །རང་རིག་ལུས་ངག་སེམས་སུ་བཅས། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་འབར་བར་འགྱུར། །ལུས་ངག་སྒྲིབ་པ་དག་བྱས་ནས། །ཕྱིས་ནི་བདེ་ཆེན་གསལ་བར་བྱ། །ཉི་མ་ཟླ་བར་ལྡན་པ་ཡིས། །ཐིག་ལེ་རྒྱས་ཤིང་བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན། །བྱིན་རླབས་མཉེས་པར་གྱུར་ནས་ནི། །འདོད་ཆགས་ཐིག་ལེ་རྒྱས་བྱེད་པའི། །བསྟན་བཅོས་བྱེ་བྲག་བརྩམ་པར་བྱ། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱིས་གཡས་བཟུང་སྟེ། །སྟོད་སྨད་བཀུག་པས་ཀྱོ་བ་བལྟ། །དབང་པོ་ཡུལ་བསྡུས་འཁྱུད་པ་ནི། །གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཞགས་པའོ། །སྟོད་སྨད་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་བྱས་ཏེ། །མ་ སྐྱེས་མི་སྟོང་སྒྲོག་གི་ལས། །བསྐྱོད་པ་ཧ་སི་བདེ་སྒྲ་སྒྲོགས། །ཀུན་ཏུ་དྲག་ཏུ་བདེ་མྱང་ཧོ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡི་གེ་བཅུས། །མིང་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་བརྟག །སྣང་བ་གསུམ་ལས་འདས་པ་ཡི། །རྣམ་རྟོག་དྭངས་ཤིང་བདེ་ཆེན་ལ། །སློབ་མས་བདེ་ཆེན་མྱོང་བའི་ཚེ། །ཕྱི་ནང་ཞེན་རྟོག་མ་ལུས་པ། །གཉིས་མེད་ངང་དུ་གནས་གྱུར་ནས། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ངོ་བོར་གསལ། །དབང་པོ་ཡུལ་སེམས་ལྡན་པ་ཡིས། །དྲན་རྟོག་སྐྱེ་འགག་རྒྱུ་འབྲས་རྣམས། །སེམས་ལྔས་བདེ་བ་སྨིན་པ་དང་། །ས་བཅུའི
Chinese
得以解脱。 所有佛的身体、语言和意念， 以金刚自在的光芒， 对于具有法器之资格的人， 加持之物将会进入。 那时力量和能力， 加持、神通等等， 智慧、禅定等等， 这些征兆将会显现。 手印、头饰、冠冕， 伞和宝瓶、食物和饮料， 胜幢、盔甲、心髓， 以及念珠等给予灌顶。 之后经卷和念珠， 十字金刚杵、法轮、金刚铃本身， 为了获得稳固的力量， 应由具有禅定者给予。 之后获得胜者的身体， 为了安住于语言和意念， 秘密等次第四种， 应如其所愿地指示。 具有外貌和青春， 端庄且年龄正盛， 调顺且具卓越智慧， 功德圆满， 对于食物和衣物等给予供养， 授予誓言、律仪并灌顶， 加持方便和智慧， 供养、赞颂、念诵达到究竟， 明点力量稳固之后， 为了舍弃平凡的执着， 以及净化恶劣的处境， 方便和智慧明点的精华， 从顶端到顶端到达， 自性觉知连同身语意， 将会燃烧成大乐。 净化身语的障碍之后， 之后应使大乐显现。 通过太阳和月亮的结合， 明点增长且具有苦行， 加持变得喜悦之后， 应撰写增长贪欲明点的， 特殊论著。 以智慧方便抓住右侧， 弯曲上下观看姿势。 根门聚集境相拥抱， 乃是大秘密的索套。 上下极其收摄之后， 进行不生空声之事业。 行动哈斯发出乐声， 一切猛烈体验乐乎。 以方便智慧十个字母， 与名字一同观察俱生。 超越三种显现的， 分别念清澈于大乐中， 当学徒体验大乐之时， 内外一切执着分别， 转为安住于无二状态， 显现为俱生之自性。 具有根门境和心， 忆念分别生灭因果等， 以五种心使安乐成熟， 以及十地。
English
Will be liberated. The body, speech, and mind of all Buddhas, With the light of Vajra Empowerment, For those individuals who possess the vessel, The blessings will enter. At that time, strength and power, Blessings, clairvoyance, and so on, Wisdom, Samadhi, and so on, These signs will appear at this time. Mudras, head ornaments, crowns, Umbrellas and vases, food and drink, Victory banners, armor, essence, And rosaries, empower them. Then scriptures and rosaries, Crossed Vajra, Dharma wheel, Vajra bell itself, In order to obtain stable power, Should be given by those with Samadhi. Then, having obtained the body of the Victorious Ones, In order to abide in speech and mind, The four stages, such as secrets, Should be taught as desired. Possessing form and youth, Virtuous and in the prime of life, Tamed and possessing excellent wisdom, Endowed with perfect qualities, Following with food and clothing, etc., Having given vows, precepts, and empowerment, Having blessed skillful means and wisdom, Offerings, praises, recitations reaching completion, After the Thigle power is stabilized, In order to abandon ordinary attachments, And to purify the bad places to be taken, The essence of skillful means and wisdom Thigle, From peak to peak reaching, Self-awareness together with body, speech, and mind, Will blaze into great bliss. Having purified the obscurations of body and speech, Afterwards, the great bliss should be made clear. Through the union of the sun and moon, The Thigle increases and possesses asceticism, After the blessings have become pleasing, Should compose the special treatises that increase desire Thigle. With wisdom and skillful means, holding the right side, Bending the upper and lower parts, look at the posture. The senses gather the objects and embrace, Is the great secret lasso. After the upper and lower parts are tightly bound, The work of unborn empty sound. The movement of Ha Si emits sounds of bliss, Every intensely experience bliss Ho. With the ten letters of skillful means and wisdom, Examine the co-emergent together with the name. Transcending the three appearances, The conceptual thoughts clear in great bliss, When the student experiences great bliss, All internal and external attachments and thoughts, Transform into abiding in a non-dual state, Manifesting as the nature of co-emergence. Possessing senses, objects, and mind, Memories, thoughts, arising, ceasing, causes, and effects, etc., With the five minds, bliss ripens, And the ten Bhumis.