Tibetan
ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཞལ་འབར་བ། །བདག་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒོམ། །སོ་སོའི་རང་སྔགས་བཟླས་ནས་སུ། །རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་། །མ་རུངས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་བཀུག་ནས་ནི། །ལན་གསུམ་ལན་བདུན་ཞལ་དུ་བསྡིམ། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་འགྱུར། །ཧོ། གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཞལ་ཟས་ནི། །འབྱོར་པ་རྣམ་པ་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །ནྲྀ་ཡི་ཚིལ་དང་ཆེ་བའི་མར། །དམར་གྱི་ཨརྒྷ་རྒྱུན་དུ་འབུལ། །ཨ་ཧོ། ཡང་ན་ལན་གསུམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །སྟོང་ངམ་འབུམ་དུ་དབུལ་བར་བགྱི། །ནག་པོའི་ཚེར་མ་ཅན་དང་དུག་ཤིང་ངམ། །གཞན་ཡང་བསྲེག་རྫས་གདུག་གསུམ་དང་། །མནན་པའི་ཆོ་ག་ཀུན་གྱིས་བྱ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས། ཐུགས་རྗེ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིར་བསྟན་པའི་ཧོམ།ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱྀཿཨ། ཧོམ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་འདིར་འདུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས། ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེར་བསྡུས་ནས། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །དག་པ་རྣམ་གསུམ་ཚུལ་བསྒོམས་ཤིང་། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་བརྟན་པར་གནས། །ཐམས་ཅད་ཧཱུཾ་དུ་བསྡུས་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་འབར་བར་བསྒོམ། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཚོགས་ཆེན་དུ། །མེ་ལྷ་ཨག་ནེ་ཛཿས་བཀུག་ནས། །རཾ་ཞེས་བྱ་བའི་མེ་སྦར་ཏེ། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན། །ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་གཏུམ་པོའི་ཚོགས་ཆེན་རབ་ཏུ་འབར། །དུད་ཀ་ནག་པོའི་མདོག་འདྲ་བ། །འབར་བའི་འོད་ཟེར་མང་པོ་འཁྲུགས། །ཉི་མའི་ཐོད་སྦྲུལ་མང་པོས་བརྒྱན། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་སྟག་རྔམ་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་འབར་བ་བསྣམས། །ཕཊ་དང་ཧཱུཾ་དང་ཧ་ལའི་སྒྲས། །སྐད་དྲག་ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའ་འཁྲུགས། །ཕཊ། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཡུལ་དང་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་མཛེས། །ཧ་ཧེ། སླས་དང་བྱི་མོ་བྲན་མོ་དང་། །བྷྱོ། ཅི་བགྱིས་ལ་སོགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །སོ་སོའི་སྟན་དང་ལག་ཆ་དང་། །རྔམ་པའི་ང་རོ་རང་སྔགས་སྒྲོགས། །མི་སྡུག་གཏུམ་མོའི་གཟུགས་ཅན་དང་། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བར་བསྒོམ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་ཕཊ་ཀྱི་ངང་ཉིད་དུ། །གསལ་འགྲིབ་བློ་གོམས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་བསྡུས་ནས་སུ། །རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་བཀུག་ནས། །ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་འགྱུར། །ཡོ་བྱད་གཞན་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན། །གཟིར་བའི་ཐབས་ཀྱང་གོང་མ་བཞིན། །མཆོད་པའི་གྲངས་ཀྱང
Chinese
ཡི། །大坛城面容炽燃，自身观修无二别，各自本咒念诵后，六道众生及所有，凶恶毒害诸有情，以ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）勾召之，三遍七遍口中送，天神亦能摧毁之。霍！另供养之食物，以诸圆满皆供养，人脂及大之油膏，血之阿伽常时供。阿霍！又或三遍百零八，千或百万作供养，黑色荆棘与毒树，另有焚烧恶三物，镇伏仪轨皆可行。幻化网中，慈悲嬉戏坛城总示之火供。嗡 吽 幢 赫 阿。所有火供无余皆集此之第八品。之后如来忿怒王，一切摄集于金刚，特为宣说此偈颂。清净三相之理观，幻化网中稳固住，一切摄集于吽字，坛城三角炽燃观。火焰炽燃之大会，火神阿格尼以ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）勾召之，燃起名为རཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之火，所有忿怒坛城众，观修嗔恨金刚性。吽！暴恶之大会，极炽燃，如黑烟之颜色般，炽燃光芒多纷乱，日之颅鬘众蛇饰，狮象虎威与，种种手印炽燃持，以ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）与ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）与ཧ་ལའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之声，巨声十方虚空震。ཕཊ།忿怒忿母众围绕，以境与处之手印饰，ཧ་ཧེ། 婢女与女仆侍女等，བྷྱོ། 何所作等众围绕，各自座垫与器械，威猛吼声自咒语。丑陋暴恶之形相，观修极度忿怒相。自身于ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之自性中，明暗于心纯熟恒时修。以ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）摄集后，六道众生皆勾召，供养忿怒众之前，天神亦能摧毁之。余物与共同者同，降伏之法亦如前，供养之数量亦
English
Yi. The face of the great mandala blazes. Meditate on oneself as being inseparable. After reciting each one's own mantra. All sentient beings of the six realms and all. All the fierce and harmful ones. Having summoned them with JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Three or seven times, send them into the mouth. Even gods can be destroyed. Ho! Furthermore, the food for offering. Offer with all kinds of abundance. Human fat and great butter. Constantly offer red argha. Aho! Or else, offer three hundred and eight times. A thousand or a hundred thousand times. Black thorny ones and poisonous trees. Furthermore, burn the three evil substances. Perform all the subjugation rituals. From the Net of Illusion. The homa of the generally shown mandala of compassionate play. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ A. The eighth chapter, which gathers all the homas completely here. Then, the Tathāgata, the Wrathful King. Having gathered everything into the vajra. He spoke this verse especially. Meditate on the method of the three kinds of purity. Reside firmly in the Net of Illusion. Having gathered everything into the syllable Hūṃ. Meditate on the triangular mandala blazing. In the great assembly of blazing flames. Having summoned the fire god Agni with JAḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Kindling the fire called Raṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). All the wrathful mandalas. Meditate on them as the vajra of anger. Hūṃ! The great assembly of the fierce ones blazes greatly. Like the color of black smoke. Many blazing rays of light swirl. Adorned with many sun-skulls and snakes. Lion, elephant, tiger's roar and. Holding various blazing mudras. With the sounds of PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and Hā La (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The loud sound shakes the sky of the ten directions. PHAṬ. Surrounded by the assembly of wrathful deities and wrathful mothers. Beautiful with the mudras of places and locations. Ha He. Maidservants, female servants, and slave girls, etc. Bhyo. Surrounded by assemblies such as "What has been done?" Each one's own seat, implements and. The roar of ferocity proclaims its own mantra. With ugly and fierce forms. Meditate on them as being extremely wrathful. In the nature of oneself as PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Always meditate on clarity and obscurity, familiarizing the mind. Having gathered them with JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Having summoned all the sentient beings of the six realms. Offer them to the assembly of wrathful deities. Even gods can be destroyed. Other materials are the same as the common ones. The method of tormenting is also like the previous one. The number of offerings is also
Tibetan
་སྤྱི་དང་མཐུན། །ཨ། གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ཀྱི། །ཞལ་གདངས་སྤྱན་བགྲད་ཁྲོ་ཞལ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་གཏམས་པ་གདེངས་པ་དང་། །ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཧཱུཾ་སྒྲ་དྲག་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་འབར། །འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཀུག་ནས་སུ། །ཞལ་དུ་བསྡིམ་ན་ལྷག་པར་འགྲུབ། །རྡུལ་ ཆ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བྱེད། །འཁོར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་སྔ་མ་བཞིན། །སྟོང་པའི་ཚུལ་དུ་རྦོད་གཏོང་བྱ། །ཧཱུཾ་གཏུམ་པོ་དམར་སྨུག་མཆུ་རིང་པོ། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །འོད་ཆེན་འབར་བ་འཕྲོ་བ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་དུས་གཅིག་རྔུབ། །ཧཱུཾ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་དང་། །གནས་དང་ཡུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །སླས་དང་བྱི་མོ་བྲན་མོའི་ཚོགས། །སོ་སོའི་རང་སྔགས་རྫོགས་པར་གདོན། །ཧེ་ཧེ་བྷྱོ། གཞན་ཡང་བསྟོད་ཚིག་འདི་དག་གིས། །ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ཀུན་བཀང་སྟེ། །གཏུམ་འཁྲུགས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྡོ་རྗེའི་མཐུ་ཡིས་བཏུལ་བར་འགྱུར། །ཧཱུཾ་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་བརླག་མཛད་དེ། །བརླག་པར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །ཧཱུཾ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས། དྲག་པོ་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་པདྨ་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བས། འགྲོ་བ་མང་པོའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །ཤེས་རབ་ཐབས་སུ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་སུ་བསྡུས། །དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་འོད་འཕྲོ་འབར། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར། །ཧྲཱྀཿ། དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་གམ་གདེངས་པ་ལས། །འོད་ཟེར་མང་པོ་རབ་འབར་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་བསྡམས་པས་བསྐོར། །གཞན་ཡང་རྒྱན་གྱི་དམ་པ་མཆོག །ཀུན་གྱིས་དེ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་བསྐོར། །མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་སྔ་མ་བཞིན། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན། །པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོར་བསྒོམ། །དམར་སྨུག་དྲག་པོའི་མདོག་དང་ནི། །གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པ་མང་པོ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་སྟེང་འོག་བསྐོར། །རྔམ་པའི་རང་སྔགས་དྲག་ཏུ་སྒྲོགས། །ཧྲཱྀཿ། བདག་ཉིད་མ་ཆགས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་གོང་མ་གསལ་བསྒོམས་ནས། །ཕྱོགས་ བཅུའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། །གདུག་པའི་ཡིད་ཅན་མ་ལུས་ཀུན། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་བཀུག་ནས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །དགོས་པ་འགྲུབ་ཅིང་ངན་སོང་སྦྱང་། །ཧྲཱྀཿ
Chinese
与共同（仪轨）相符。阿。此外，观想不可思议之坛城，面容张开，眼珠睁大，作忿怒之相。以金刚充满，举起，以颅骨铁钩等环绕。以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）音之猛烈众燃烧。以执持之手印勾招后，若收摄于口中，则更加成就。令微尘 之分亦无余。以眷属之众如前。以空性之方式作驱逐。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），凶猛者，赤褐色，长唇。以燃烧之金刚鬘环绕。以大光明燃烧照耀，于一瞬间吸尽世间诸界。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），忿怒众之咒语等，以及处所与地域之手印，以及编发女、婢女、使女之众，各自之本咒圆满念诵。嘿嘿，比亚。此外，以此等赞颂之词，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），金刚大悲之加持力，充满世间诸界，所有凶暴扰乱，全部都将以金刚之威力调伏。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），以嗔恨金刚及其眷属，世间界无量无边，于刹那顷刻毁灭，无有未被毁灭者。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。出自《幻化网》，猛厉火供之第九品。之后，如来忿怒之王莲花摄受者，为了众多有情之利益，特意宣说此偈颂：以智慧方便结合，将一切无余摄入法界。从法界中，智慧之光照耀燃烧，将一切无余融入法界。舍（藏文：ཧྲཱྀཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。从坛城半月举起，众多光芒炽盛燃烧，以金刚铁索束缚环绕。此外，作为庄严之殊胜者，一切都以其庄严环绕。迎请火神如前。所有忿怒之坛城，观想为莲花部之忿怒尊。赤褐色凶猛之色，以及其他的众多化身，环绕四方四隅上下。猛厉发出威吓之本咒。舍（藏文：ཧྲཱྀཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。自身无染金刚，清晰观想上方坛城后，十 方一切有情，以及所有恶毒之心者，以扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、榜（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）、霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）勾招后，供养于坛城。所求成就，净除恶趣。舍（藏文：ཧྲཱྀཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。
English
It is in accordance with the common (ritual). Ah. Furthermore, visualize the inconceivable mandala, with face opened, eyes wide, in a wrathful countenance. Surrounded by vajras filling, raised up, and skull-hooks. Blazing with a multitude of fierce Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) sounds. Having summoned with the mudrā of holding, if gathered into the mouth, it will be especially accomplished. Making even a particle without remainder. With the assembly of attendants, as before. Perform the expulsion in the manner of emptiness. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), fierce one, reddish-brown, long-lipped. Surrounded by a blazing vajra garland. With great light blazing and radiating, absorbing all the realms of the world in one moment. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), the mantras of the wrathful assembly, and the mudrās of places and regions, and the assembly of braided-hair women, maids, and servants, recite each of their own mantras completely. He he, bhyo. Furthermore, with these words of praise, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), by the blessing of vajra compassion, filling all the realms of the world, all the fierce disturbances, all of them will be subdued by the power of the vajra. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), with the vajra of hatred and its retinue, all the boundless realms of the world, destroy in an instant, there is nothing that is not destroyed. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From the Net of Illusion, the ninth chapter, the Fierce Homa. Then, the Tathāgata, the Wrathful King Padma Gatherer, for the sake of the benefit of many beings, speaks this verse especially: By combining wisdom and means, gather all without remainder into the dharmadhātu. From the dharmadhātu, the light of wisdom shines and blazes, merge all without remainder into the dharmadhātu. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱྀཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ). From the mandala, the crescent raised up, many rays of light blaze intensely, and surrounded by vajra iron chains bound. Furthermore, as the supreme of ornaments, all adorn and surround it. Invoke the fire god as before. All the wrathful mandalas, visualize as the wrathful deities of the Padma family. Reddish-brown, fierce color, and also with many emanations, surround the four directions, four intermediate directions, above and below. Fiercely proclaim the terrifying own-mantra. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱྀཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ). The self-nature, unattached vajra, having clearly visualized the upper mandala, all sentient beings of the ten directions, and all those with malicious minds, having summoned with Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Jaḥ), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ), Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoḥ), offer them to the mandala. Accomplish the needs and purify the lower realms. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱྀཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ).