Tibetan
་ཅད་མ་ལུས་དབྱིངས་བསྡུས་ཏེ། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་སྟོན། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཙོར་འགྲུབ་ཤོག །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་དུས་གནས་པ་མ་ལུས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཆོག་འགྲུབ་ཤོག །འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུ་ཡོད་པས། །མ་མཐོང་རྨོངས་ལ་ནམ་མཁའི་མདོག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་འགྲུབ་ཤོག །སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྣང་། །ཐབས་ཆེན་རྣམས་ལ་མཉམ་པའི་ཚུལ། །ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་དགྲ་བཅོམ་ཚུལ། །རང་རྒྱལ་རྣམས་ལ་བསེ་རུའི་ཚུལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་ཤཱཀྱའི་ཚུལ། །ལྷ་མི་རྣམས་ལ་དགེ་བཅུའི་ཚུལ། །དུད་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཨེ་ན་ཡ། །གཞན་ཡང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་སྟོན། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྐུར་སྟོན་པ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་བསྒོམས་ནས། །རྒྱན་ལྔ་ཡིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཡན་ལག་ལྔ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད། །ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱིས་བྲོ་ཡང་བརྡུང་། །གཉིས་མེད་དཀྱིལ་ འཁོར་ཟླུམ་པོའི་ཚུལ། །མཐའ་དབུས་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལྷུན་གྲུབ་ཚོགས་ཆེན་བྱང་ཆུབ་ཏུ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཆོས་དབྱིངས་དམ་པ་བདག་མེད་པ། །མི་དམིགས་དབྱིངས་སུ་མ་ལུས་འདུས། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་དབྱེར་མེད་པས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱིངས་འགྲུབ་ཤོག །བདེ་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུ་བསྐྱོད་ན། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་གཡོ། །ལག་གི་འདུ་བྱེད་བསྒུལ་བསྐྱོད་ན། །རིག་འཛིན་ཞིང་ཁམས་དག་པར་བྱེད། །རྐང་ཆེན་དག་གིས་སྟབས་མཆོངས་ན། །འགྲོ་དྲུག་གནས་རྣམས་སྟོངས་པར་བྱེད། །སྤྱན་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བལྟས་བྱས་ན། །བདུད་བཞིའི་དཔུང་རྣམས་ཕམ་པར་བྱེད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མ་ལུས་ཀུན། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དོན་འགྲུབ་ཤོག །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དེ་བཞིན་ཏེ། །དེ་ནི་གང་ཡང་མི་དམིགས་ལ། །སྐྱེ་དང་འགག་དང་གནས་པ་དང་། །འོང་དང་འགྲོ་བའི་དངོས་པོ་མེད། །རྣལ་འབྱོར་བྲོ་གར་རྩེད་འཇོ་དང་། །སྣ་ཚོགས་བྱེད་ལ་བྱས་པ་མེད། །དེ་ཉིད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི། །རྣལ་འབྱོར་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དེ་ལྟ་བུ་ཡིས་ལོངས་སྤྱོད་ན། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་མཉེས། །སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །དགའ་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་འགྱུར། །ལུས་མ་སྤངས་པར་རིག་འཛིན་ས། །ཡུན་རིང་ཆོས་ཀྱི་བདེ་སྤྱད་ནས། །བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །དཔེ་བྱད་མཚན་གྱིས
Chinese
一切无余融入法界， 一切皆示现为普贤， 愿方便与智慧为主成就。 以大悲的加持力， 于一切方时处， 转大法轮， 愿方便与智慧殊胜成就。 于一切无余众生， 具有如来藏之因， 然未见愚昧如虚空。 愿方便与智慧法界成就。 身则显现种种相， 于大方便者显现平等相， 于声闻者显现阿罗汉相， 于独觉者显现犀牛相， 于圆满波罗蜜多者显现释迦相， 于天人显现十善相， 于旁生显现唉那亚。 此外于一切众生， 如其所应调伏而示现， 如是示现之身， 愿方便与智慧身成就。 修持具足方便与智慧， 以五饰而善严饰， 于五肢安立坛城， 以智慧饰品击打舞蹈。 无二坛城圆形之相， 于无边无际之坛城中， 任运成就大乐菩提， 愿方便与智慧迅速成就。 法界清净无我， 无所缘法界中无余集聚， 以平等与不平等无分别， 愿方便与智慧法界成就。 若动摇善逝坛城之首， 则一切佛刹皆震动， 若摇动手的动作， 则清净持明者刹土， 若以大足跨步， 则六道之所皆空， 若以眼观视十方， 则摧伏四魔之军队， 一切方便与智慧， 愿如是之义成就。 一切无余皆如是， 然于彼无任何所缘， 无生无灭亦无住， 亦无来去之事物。 瑜伽舞蹈嬉戏等， 种种作为而无所作， 彼之种种形象， 愿瑜伽事业皆成就。 以一切方便与智慧， 如是受用之时， 则令一切佛坛城皆欢喜， 三有众生一切， 皆被大乐所遍布， 未舍身而得持明地， 长久受用佛法之乐后， 以无上金刚萨埵之， 妙相好
English
Gathering all without exception into the sphere, Showing all as Samantabhadra, May skillful means and wisdom primarily be accomplished. Through the blessings of great compassion, In all directions and times, May the great wheel of Dharma be turned. May supreme skillful means and wisdom be accomplished. For all beings without exception, Because there is the cause of Suchness, Unseen, obscured, like the color of the sky, May skillful means and wisdom, the sphere, be accomplished. The body appears in various forms, To those with great skillful means, the aspect of equality, To the Hearers, the aspect of Arhat, To the Solitary Realizers, the aspect of a rhinoceros, To those who have perfected the Paramitas, the aspect of Shakya, To gods and humans, the aspect of the ten virtues, To animals, the aspect of E-na-ya. Furthermore, to all beings, Showing according to how they are to be tamed, Showing such a body, May skillful means and wisdom, the body, be accomplished. Having meditated with skillful means and wisdom, Adorned with the five ornaments, Establishing mandalas on the five limbs, Also striking the dance with the ornaments of wisdom. The aspect of the non-dual mandala's circle, In the mandala without beginning or end, Spontaneously accomplishing the great gathering of Bodhi, May skillful means and wisdom quickly be accomplished. The Dharma sphere, sacred and selfless, Gathered without exception into the non-objective sphere, With equality and non-equality undifferentiated, May skillful means and wisdom, the sphere, be accomplished. If the head of the Sugata's mandala is moved, Then all Buddha-fields tremble. If the actions of the hands are moved, Then the pure realm of the Vidyadharas is purified. If one steps with great strides, Then the places of the six realms are emptied. If one looks in the ten directions with the eyes, Then the armies of the four Maras are defeated. All skillful means and wisdom, May the meaning of such be accomplished. All without exception is thus, But in that, there is no object of focus, No arising, no ceasing, and no abiding, And no things of coming and going. The yoga dance, play, and Various actions without action, Those various forms of that itself, May the yoga activities be accomplished. With all skillful means and wisdom, When enjoying in such a way, Then all Buddha mandalas are pleased. All beings of the three realms, Will be pervaded by great joy. Without abandoning the body, the place of the Vidyadhara, Having long enjoyed the bliss of Dharma, With the unsurpassable Vajrasattva, Excellent marks and signs.
Tibetan
་རྣམ་པར་བརྒྱན། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་པར་རོལ། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ། །སྤྱོད་ཡུལ་ཀུན་ཏུ་མཎྜ་ལ། །ཇི་ལྟར་དམིགས་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ། །རྣལ་འབྱོར་ལས་སུ་རུང་རྣམས་ཀྱིས། །དེ་ལྟ་བུ་ཡིས་ལས་རྣམས་བྱ། །འབྲས་བུ་མངོན་དུ་མ་གྱུར་ཀྱང་། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་དབང་ཐོབ་ནས། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་དང་སྐལ་མཉམ་ འགྱུར། །ཐེག་པ་དམན་པར་ཡོངས་མི་བྱེད། །ངན་སོང་གསུམ་དུ་ཡོངས་མི་ལྟུང་། །གནས་ངན་ལོངས་སྤྱོད་མི་བདེ་བའི། །གནས་ངན་ས་རུ་ཡོངས་མི་ལྟུང་། །རྡོ་རྗེའི་ཐེག་མཆོག་བརྗེད་མི་འགྱུར། །ཚེ་རིང་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ལུས་བྱད་བཟང་ཞིང་ཡན་ལག་རྫོགས། །དབང་པོ་ཚང་ཞིང་ལྷག་ཆད་མེད། །སྐད་གདངས་སྙན་ཅིང་འགྲོ་དོན་བྱེད། །བདག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །གཞན་ལ་གནོད་པ་མེད་པར་འགྲུབ། །ཚན་པོ་ཆེ་ཡི་མཐུ་སྟོབས་ལྡན། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཡང་དག་བྱེད། །གཞན་ལ་གནོད་པ་ཡོངས་མི་བྱེད། །སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་ཤེས་རབ་ལྡན། །མཐུ་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་ཐབས་ལྡན་པ། །བདག་དང་གཞན་དོན་རྫོགས་པར་སྤྱོད། །མཐར་ནི་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ས། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ། །བཀོད་པའི་གཞལ་ཡས་ཐམས་ཅད་ལ། །དབང་བསྒྱུར་སྤྱོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་འདི་འདྲའི་དོན། །ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་བཀྲམ་ནས་ནི། །གསང་དོན་ངེས་པའི་དོན་སྟོན་པ། །བླ་མེད་མཆོག་ཏུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་རི་བོ་གནས། །མུ་སྟེགས་རླུང་གིས་ཚུགས་མི་འགྱུར། །ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་དེ་ལྟ་བུ། །དཀྱིལ་འཁོར་མི་ཟད་འབྱུང་བའི་གཏེར། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། །བྱི་དོར་བྱས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་གསལ། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གནས་གྱུར་ཀྱང་། །སྐུ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པའི་ཚུལ། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གཏེར་ཡིན་ཏེ། །ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དང་ལྡན། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་འགྱུར་ནས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་སྟོན་པ་པོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་བརྙེས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ལ་དབང་བྱེད་ཤོག །དེ་རྟོགས་ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྣལ་འབྱོར་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཏུ། །ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ཐམས་ཅད། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་སྤྱད་ཅིང་། །གླུ་དང་གར་དང་བྲོ་ཐབས་བྱའོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས། བྲོ་གར་རྩེད་འཇོའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གསུམ་པའོ།། །། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས་མཚན་ཉིད་དང་ལུང་གི་སྤྱི་གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལེ་ལྷག་བསྟན་པའོ།། །།
Chinese
圆满庄严，具有六神通，无所不知。两大积聚也圆满享受，于佛土自在，一切行境皆为坛城，如所观想般成就。适合瑜伽之人，以此等方式行事。即使果未显现，也能获得身语意的自在，与佛陀降临的福分相同。 不会行于下乘，不会堕入三恶道，不会堕入处境恶劣、享受不适的恶劣之地，不会忘记殊胜金刚乘。寿命长久，安乐圆满，身形美好，肢体完整，根 पूर्ण具足，无有残缺，声音悦耳，成办利他之事。我的一切享受，皆能无损于他而成就。具有强大的力量，如实地成办众生之事，完全不损害他人。具有大悲心和智慧，力量强大且具方便，圆满地成办自他之事。最终到达无生无死之地，佛陀功德珍宝，于一切庄严的宫殿中，获得自在享用的成就。任何瑜伽士，若能运用舌根，宣说秘密的真实义，愿能成就无上之果。具有无上菩提之坚固，安住于甚深教法的山岳，不为外道之风所动摇，如是殊胜金刚乘，为无尽坛城生起之宝藏，如意宝珠珍贵无比，经过擦拭，极为明亮。即使经历无数劫，身形依然非常年轻。无有生死的金刚，为一切生起之宝藏，具足圆满的功德。从成就无上菩提之后，愿能成就智慧金刚。愿两大积聚也圆满，成为一切众生的导师，获得一切智者的果位，于佛土自在。通达此理者皆为金刚种姓，愿身语意也能成就。具有瑜伽方便和智慧者，于一切时中，享受五种欲妙，以歌舞等方式行事。秘密的精
English
Perfectly adorned, possessing the six supernormal knowledges, all-knowing. The two great accumulations are also enjoyed to the fullest. Empowered in the Buddha-field, all realms of activity are mandalas, accomplished as envisioned. Those suitable for yoga, perform actions in this way. Even if the result is not manifest, having gained mastery over body, speech, and mind, they will be equal in fortune to the coming of a Buddha. They will not engage in the inferior vehicle, will not fall into the three lower realms, will not fall into the evil place of unpleasant circumstances and experiences, will not forget the supreme Vajra Vehicle. Long life, happiness, and perfect abundance, a beautiful form and complete limbs, senses intact and without deficiency, a sweet voice and accomplishing the welfare of beings. All my enjoyments will be accomplished without harming others. Possessing great power and strength, truly accomplishing the benefit of beings, never harming others. Possessing great compassion and wisdom, great power and skillful means, perfectly engaging in the benefit of self and others. Ultimately, the state of no birth and death, the precious qualities of the Buddha, in all the adorned palaces, may I attain the accomplishment of empowered enjoyment. Whatever yogi, having spread the power of the tongue, reveals the secret definitive meaning, may they attain the supreme and ultimate accomplishment. Possessing the steadfastness of unsurpassed enlightenment, abiding as a mountain of profound teachings, unshaken by the winds of extremists, such is the supreme Vajra Vehicle, the inexhaustible treasure of the arising mandala, a wish-fulfilling jewel, precious beyond compare, having been polished, exceedingly clear. Even if countless eons pass, the form is still exceedingly youthful. The Vajra of no birth and death, is the treasure of all arising, possessing perfect qualities. From the accomplishment of unsurpassed enlightenment, may the wisdom Vajra be accomplished. May the two great accumulations also be perfected, becoming the teacher of all beings, attaining the state of all-knowing, may I be empowered in the Buddha-field. All who realize this are of the Vajra lineage, may body, speech, and mind also be accomplished. Those who possess yoga, skillful means, and wisdom, at all times, enjoying the five desirable qualities, should act with song, dance, and movement. The secret essenc
Chinese
心要唯是决定，舞蹈嬉戏品第三十三。幻化网百千品中，自性与教之总秘密心要唯是决定，幻化余品显示。
English
From the certainty of the essential point itself, the thirty-third chapter, the chapter on dance, play, and amusement. From the hundred thousand chapters of the Net of Illusion, the essence of the general secret of characteristics and prophecies, the certainty of the essential point itself, the remaining chapters on illusion are shown.