Tibetan
དག་ཉིད། །རང་བྱུང་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་སྦྱོར། །མ་བཅོས་མ་བྱས་ངང་གིས་གསལ། །ཡེ་ནས་འོད་གསལ་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། རང་རིག་ཉིད་ལ་གནས་པ་ཡི། །སུས་ཀྱང་མ་བྱུང་རང་བྱུང་སྟེ། །ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་སྦྱོར། །གཉིས་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་ཐིམ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །མ་ལུས་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་སྡུད། །སྡུད་དང་མི་སྡུད་གཉིས་ཀ་མེད། །ཡང་དག་ཁོ་ན་ཉིད་དུའོ། །བདེ་བའི་ངང་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་རྣམ་པར་དག །ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མི་གཞན་ཕྱིར། །བདེ་དང་མི་བདེ་གཉིས་ཀ་མེད། །ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་སྟེ། །ཇི་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངང་བཙན་པ། །ཡང་དག་ཉིད་ཀྱིས་དེ་སྐད་གསུངས། །བཤད་དང་ཉན་དང་གཉིས་ཀ་མེད། །དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ཡང་དག་འདུ། །དུས་བཞིའི་རྒྱལ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། གོང་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ། །ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ དུ་སྦྱོར། །འདས་དང་མ་འདས་ཐམས་ཅད་དང་། །འབྱུང་དང་འབྱུང་བར་མ་ངེས་པའི། །ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པའི་ཁྱད་པར་གྱིས། །དུས་བཞི་སྔ་ཕྱི་མེད་པ་ཡི། །མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ལྷན་ནེར་སྦྱོར། །ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། །ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་སྟེ། །ཡེ་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས། །མ་བཅོས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་ལམ་ཆེན་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་ཉིད་དུ་འདུས། །བྱང་ཆུབ་དོན་གྲུབ་ཡེ་ནས་རྫོགས། །མཉམ་པའི་ཞིང་དུ་ཐམས་ཅད་ཐིམ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། ཐེག་པ་ཆེ་མཆོག་རིགས་སུ་ངེས། །རིགས་དེ་བྱང་ཆུབ་བརྟན་པས་བཟུང་། །ཐམས་ཅད་མཉམ་པའི་དབྱིངས་ཤེས་ན། །རིགས་མཆོག་ཀུན་གྱི་སྐྱེ་གནས་ཡིན། །སྐྱེས་པ་ཉིད་ན་སྐྱེས་པ་མེད། །ལས་དང་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་མེད། །ཅིས་ཀྱང་མ་གོས་ཐམས་ཅད་འཇོམས། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ས་ཡང་ཡིན། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཞིང་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པའི། །སྣང་གྲགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་གནས་པ་དག །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །མདོར་ན་ཞིང་ཁམས་མ་ལུས་པར། །ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་བཀོད་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་རྣམས། །ཞིང་དེ་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཡེ་ཤེས་བཞུགས་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ནི། གཟུང་འཛིན་
Chinese
清净自性。以大自然本智，将一切融入佛土。无造作，无为，自然显现。本初光明佛土。名为自性坛城的誓言是：安住于自明觉性中，不为谁所生，自然而生，将一切融入如是性。融入无二虚空之性中。以自生本智坛城，无余摄集于如是性。无摄与不摄，唯有真实性。名为安乐自性之誓言是：一切无余皆清净。非自性之虚空以外，无安乐与不安乐。一切皆为虚空一味。如实性之自性坚固。真实自性如是说。无说与听。如是性中真实安住。名为四时之王之誓言是：无上之智慧殊胜，掌管一切，将一切融入平等性中。过去与未来一切，以及生与不生不定之，以智慧证悟之差别，无有四时先后之，融入平等性中。名为任运成就智慧之誓言是：超世间与世间之，一切无别菩提，本初清净之法，无造作任运成就之，此乃菩提大路，一切融入无别性中。菩提义成，本初圆满，一切融入平等之刹土中。名为金刚生处之誓言是：决定为大乘殊胜种姓。此种姓为菩提坚定所持。若知一切平等之虚空，即为一切殊胜种姓之生处。生之时亦无生。无业与业之习气。毫不沾染，摧毁一切。亦是无生无死之地。名为菩提之刹土庄严之誓言是：十方无边无际之，显现声响不可思议之，内外二者之所住，融入如是性之虚空中。总之，于一切刹土中，以功德珍宝庄严之，以智慧庄严所装饰之，此刹土功德不可思议。名为智慧安住处之誓言是：能取所取
English
The very nature of purity. By the wisdom of the great self-arisen, all are joined into the Buddha-field. Unfabricated, unmade, naturally clear. Primordially radiant Buddha-field. The samaya called "The Mandala of Self-Nature" is: Abiding in self-awareness itself, not born from anyone, self-arisen, all are joined into Suchness. Dissolving into the nature of non-dual space. By the self-arisen wisdom mandala, all are gathered into Suchness. There is neither gathering nor not gathering, only the true nature itself. The samaya called "The Nature of Bliss Itself" is: All without exception is completely pure. Since there is nothing other than the space of self-nature, there is neither bliss nor non-bliss. All is one taste in space. The nature of Suchness is firm. The true nature itself speaks thus. There is neither speaking nor listening. Truly abiding in Suchness. The samaya called "The Supreme King of the Four Times" is: The supreme wisdom that is unsurpassed, wielding power over all, all are joined into equality. All that has passed and has not passed, and that which is uncertain whether it will arise or not, by the distinction of realizing wisdom, without the before and after of the four times, are joined together in equality. The samaya called "Spontaneous Wisdom" is: Transcendent and mundane, all are inseparable enlightenment, the Dharma that is primordially pure, the spontaneously accomplished without fabrication, this is the great path of enlightenment, all are gathered into inseparable nature. The meaning of enlightenment is accomplished, primordially complete, all dissolve into the field of equality. The samaya called "The Vajra Birth Place" is: It is certain to be the lineage of the great supreme vehicle. That lineage is held firmly by enlightenment. If one knows the space of equality of all, then it is the birthplace of all supreme lineages. At the very moment of birth, there is no birth. There is no karma or karmic imprints. Unstained by anything, it destroys all. It is also the ground of no birth and no death. The samaya called "The Arrangement of the Field of Enlightenment" is: The ten directions, infinite and boundless, the appearance and sound that are inconceivable, the abodes of both inner and outer, dissolve into the space of Suchness. In short, in all the Buddha-fields, adorned with qualities and precious jewels, decorated with the ornaments of wisdom, the qualities of that field are inconceivable. The samaya called "The Abode of Wisdom" is: Grasping and being grasped