Tibetan
བྱ།། དེ་ནས་ས་བསྒོ་མུ་ཏྲ་ཉིད།། ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པའི་མུ་ཏྲ་ཡིན།། ས་གཞི་རིན་པོ་ཆེ་ལ་བརྐོ།། ཕུར་པ་བསྲུང་ཕྱིར་དབྱུང་མི་བྱ།། ལས་བྱེད་ལས་ཀྱི་ལྷ་རུ་བསྒོམ།། ཨོཾ་བཛྲ་ཁ་ན་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ།། ཅེས བརྗོད་ལ།། ས་བརྐོས་ལ་བླངས་ལ།། རྣམ་ཕྱིང་ངམ་རྡོ་ལེབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་གཞག་དེ་ནས་གདུང་བ་ཡང། ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་ཕྱག་ན་བསྣམས།། བགེགས་དང་རྣམ་རྟོག་ཐོ་བས གདུང།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གྱུར་པར་བསམ།། ཨོཾ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་ཨ་ཀོ་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།། ཅེས་ལན་བདུད་དུ་བརྗོད་ལ་བརྡུང་ངོ།། དེ་ནས་འཇིམ་པ་སྤྲུ་བ་ཡང།། བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ།། སྤོས་ཆབ་དག ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ།། དག་ཅིང་གཙང་བར་བྱིན་རླབས་ཕྱིར།། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲུ།། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།། ཅེས་ལན་བདུན་བརྗོད་དོ།། དེ་ནས་འཇིམ་པ་རྫི་བ་དང། བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ སྟེ།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་བཟླས་པས།། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ཛི་ལས་བསྐྱེད།། བགེགས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ག་ལ་ཚུགས།། ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མར་ཏ་ཡ་པྲ་མར་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།། ཅེས་ལན་བདུན་བརྗོད་དོ།། དེ་ནས འཇིམ་པ་དེ་ལ་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་པར་བསྐྱེད།། འཕྲོ་འདུ་བྱས་པ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་དོན་བྱས་ནས།། སླར་འདུས་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔར་འགྱུར།། ན་མོ རཏྣ་ཏྲ་ཡ་ཡཱ།། ཏདྱ་ཐཱ།། ཨོཾ་སུག་སྨེ་ཤན་ཏེ་སུག་སྨེ་ཤན་ཏེ།། ཧན་ཧན་ཏེ།། ནི་ར་ཀུ་ལེ།། ཡ་ཤོ་ཡ་ཤོ་པ་ཏ།། ཏེ་ཙ་ཏེ་ཙེ་བ་ཧི།། ཤུད་དྷེ་བི་ཤུངྡྷེ།། སརྦ་ཏ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ།། ཨ་ནུ་མ་ཏི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།། ཞེས་ལན་ཉི་ཤུ རྩ་གཅིག་རྗོད་དོ།། དེ་ནས་འབི་འབི་བྱ་བ་ནི།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དངོས་ཉིད་ལ།། རྟོག་པ་མི་མངའ་ཤེལ་སྒོང་ལྟར།། རང་བཞིན་དག་པས་དྲི་མ་མེད།། སེམས་ཅན་དྲི་མའི་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར།། མཆོད རྟེན་བྱས་པས་བྱང་བར་འགྱུར།། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།། ཞེས་ལན་བདུན་བརྗོད་དོ།། མཆོད་པ་བྱེད་པའི་ལས་མཁན་ནི།། ཤར་ནུབ་གང་རུང་ཅིག་ཏུ་བཞུགས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དངོས་ཉིད་ཀྱི།། པ་སྤུའི་བུ་ག་ལ སོགས་ནས།། འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་རབ་ཏུ་འཕྲོ།། དེ་ཡིས་སེམས་ཅན་དོན་ཉིད་བྱེད།། སླར་ཡང་བདག་ཉིད་དངོས་ལ་འདུས།། དགོངས་པ་དག་པས་བསྒོམ་པའི་ཐབས།། ཞི་བ་དཀར་ལ་རྒྱས་པ་སེར།། དབང་ལ དམར་པོ་དྲག་པོ་ནག།མཆོད་རྟེན་དངོས་ལ་དེ་ལྟར་བསམ།། སེམས་ཅན་དོན་ལ་དམིགས་པ་དེས།།
Chinese
བྱ།། 之后是土地加持手印。 是证悟智慧的手印。 在珍贵的土地上挖掘。 为了保护橛，不要取出。 观想工作者为业之本尊。 念诵：嗡 班匝 喀那 喀 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཁ་ན་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra khana kha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，挖掘，挖掘，吽，啪)。 这样说。 挖掘土地并取出。 放在毡布或石板上，之后是敲击。 忿怒甘露漩涡者， 手持三尖金刚杵， 以锤敲击障碍和分别念， 观想融入法界。 念诵：嗡 班匝 穆德 嘎ra 阿 郭达 亚 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་ཨ་ཀོ་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mud kara a koṭa ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，喜悦，制造，阿，郭达，亚，吽，啪)。 念诵七遍并敲击。 之后是揉捏泥土。 自身为忿怒甘露漩涡者， 以香水沐浴，念诵咒语， 为了加持使其清净， 以甘露漩涡手印揉捏。 念诵：嗡 班匝 阿弥利德 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，吽，啪)。 念诵七遍。 之后是揉搓泥土。 自身为大忿怒明王， 以咒语和手印束缚念诵， 从甘露漩涡中生起， 障碍们又怎能立足？ 念诵：嗡 班匝 扎玛尔达 亚 扎玛尔达 亚 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མར་ཏ་ཡ་པྲ་མར་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramar ta ya pramar ta ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，摧毁，亚，摧毁，亚，吽，啪)。 念诵七遍。 之后，为了使泥土不被障碍侵扰， 自身观想为金刚萨埵。 通过光芒的放出和收回， 为了三界众生的利益， 再次收回，变成五种珍宝。 纳摩 惹纳 扎雅 雅。 达雅塔。 嗡 索格美 贤德 索格美 贤德。 汉 汉德。 尼ra 库雷。 亚秀 亚秀 帕达。 德匝 德贼 巴嘿。 秀德 贝秀德。 萨瓦 达塔 塔嘎达 阿弥利达。 阿努玛德 耶 梭哈。 念诵二十一遍。 之后是制作佛塔。 真实的金刚萨埵， 如同没有分别念的透明蛋， 自性清净，没有污垢。 为了清净众生的污垢和障碍， 制作佛塔，从而得以清净。 念诵：嗡 班匝 阿玉瑟 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈)。 念诵七遍。 供养的工匠， 位于东西任何一方。 真实金刚萨埵的， 毛孔等处， 光芒四射， 从而利益众生。 再次融入自身。 以清净的意念观想的方法。 寂静为白色，增益为黄色， 怀爱为红色，猛烈为黑色。 如此观想真实的佛塔。 以利益众生为目标。
English
Bya. Then the earth consecration mudra itself. It is the mudra of realizing wisdom. Dig on the precious earth. In order to protect the phurba, do not take it out. Meditate on the worker as the deity of the work. Recite: Om Vajra Khana Kha Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཁ་ན་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra khana kha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Dig, Dig, Hum, Phat). Say this. Dig the earth and take it out. Place it on a felt or slate, then strike it. The wrathful nectar swirling one, Holding a three-pointed vajra in his hand, Strike the obstacles and distractions with a hammer, Contemplate becoming the realm of dharma. Recite: Om Vajra Mud Kara A Kota Ya Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུད་ཀ་ར་ཨ་ཀོ་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mud kara a koṭa ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Delight, Make, A, Kota, Ya, Hum, Phat). Recite seven times and strike. Then knead the clay. Oneself as the wrathful nectar swirling one, Bathe with fragrant water, recite mantras, In order to bless it purely, Knead with the nectar swirling hand seal. Recite: Om Vajra Amrite Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Nectar, Hum, Phat). Recite seven times. Then knead the clay. Oneself as the great wrathful king, By binding and reciting mantras and hand seals, Generate from the nectar swirling one, How can the obstacles stand? Recite: Om Vajra Pramar Ta Ya Pramar Ta Ya Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མར་ཏ་ཡ་པྲ་མར་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pramar ta ya pramar ta ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Destroy, Ya, Destroy, Ya, Hum, Phat). Recite seven times. Then, in order to prevent the clay from being disturbed by obstacles, Generate oneself as Vajrasattva. By emitting and gathering light, For the benefit of sentient beings in the three realms, Gather again and transform into five kinds of jewels. Namo Ratna Trayaya. Tadyatha. Om Sugme Shante Sugme Shante. Han Hante. Nira Kule. Yasho Yasho Pata. Te Tsa Te Tse Bahi. Shuddhe Bi Shuddhe. Sarva Tata Tathagata Amrita. Anumati Ye Svaha. Recite twenty-one times. Then the act of making the stupa. The actual Vajrasattva himself, Like a clear egg without discrimination, Naturally pure, without defilement. In order to purify the defilements and obscurations of sentient beings, By making a stupa, it becomes purified. Recite: Om Vajra Ayushe Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Life, Svaha). Recite seven times. The craftsman who makes offerings, Sits in either the east or west. From the pores of the actual Vajrasattva himself, Rays of light radiate greatly, Thereby benefiting sentient beings. Again, merge into oneself. The method of meditating with pure intention. Pacifying is white, increasing is yellow, Subjugating is red, wrathful is black. Contemplate the actual stupa in this way. With the aim of benefiting sentient beings.