Tibetan
སེམས་མ་བརྒྱད་དང་སྦྱར་རོ།། སེམས་དཔའ་བཞི་ཞབས་བརྒྱད། སེམས་མ་བཞི་ཞབས་ཀྱི་རྒྱན་བརྒྱད། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ ལས་འདས་པ་ནི་དབང་དུ་བྱས།རྒྱན་དང་སྟང་སྟབས་སུ་ལྡན་པས་དཔའ་བར་བརྗིད་ཆེ་བར། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པས། ཤར་དྲི་ཟ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གནོན་རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་རྒྱུ་ བྱེའུ་ལྕགས་ཞེས་པ་ནི།ཕྱིར་མདོ་བ་ནི་མཚོན་ཆེན་ཏེ། དེས་མི་ཕིགས་ཞིང་ཕྱིར་ལྡོག་པས་ཁྲབ་རྒྱ་བྱེའུ་སྔོན་པོའོ།། ནང་སེམས་ཀྱི་མ་ནོ་བ་ནི། གདུག་པ་བསམ་པ་ངན་པ་སྦྱོར་བའི་དུག་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ཤིང་དེ་ ཟློག་པར་བྱེད་པའོ།། དེ་ལྟར་ཡང་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་དང་བཅས་ནས། ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་མནན་པའོ།། དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་གཟི་བརྗིད་པའི་ཐབས་ཞེས་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་འདུས་པ་དང། འཇིག་རྟེན ལས་འདས་པ་དབང་དུ་མཛད་པ་དང།ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་ཐབས་སུ་སྤ་བཀོང་བ་དང། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསེ་ཁྲབ་ཏུ་བསྟན་པ་དང། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་གཟི་འབར་ཏེ། དུག་ལྔ་བསྲེགས་ནས་འཇིག་རྟེན་ལས་ འདས་པའི་གནས་སུ་བསྒྲལ་ནས།ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་དང་བཅས་ནས། ཁྲོ་བོ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིས་མནན་པའོ།། ཤེས་རབ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་ཆས་ཞེས་པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པ་ཤེས་རབ་ལས་བྱང་ བས།ཐབས་མཁས་པ་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་ཆོས་དང། ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱན་དུ་སྣང་བ་ལས། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མིག་མངས་རིས་སུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ལ་སོགས་པས་མི་ ཚུགས་པ་ནི།ཤེས་རབ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་ཏེ། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་དང་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་མནན་པའོ།། དཔལ་བརྗིད་མཉེན་ལྕུག་སྦྲུལ་ནག་འཁྲིལ་བའི་ཆས་ཞེས་པ་ནི། འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྒྱན་རླུང་ གི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་བསྲུངས་པའི་ཡང་དོན།རྣམ་གཅིག་ཏུ་ཡུམ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ཏེ། ལྕུག་པ་དང་སྦྲུལ་གདུག་པ་ཞེ་སྡང་ཚར་བཅད་ནས། ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་གྱི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པའོ།། དམར་གསལ་དབང་ཕྱུག་ཟངས་ཀྱི་ མཆེ་བ་ཅན་ཞེས་པ།དམར་བ་ནི་དབང་གི་རང་བཞིན་ཡིན་ལ། རཀྟ་ནི་ཆགས་པ་ཆེན་པོ་ཡུམ་གྱིས་ཀྱང་རྟོགས་པས། ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་ནས་མ་སྐྱེས་པ་གཅིག་ཀྱང་མེད་པས། མངོན་སུམ་དུ་གསལ་བར་དབང་ཕྱུག་ ཆེན་པོའི་ཞབས་འོག་ཏུ་བཅུག་ལ།ཞལ་འབར་བ་ལས་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་འབྱུང་བ། ཞབས་འོག་ཏུ་མནན་སྙིང་ཁར་ཞབས་མཁྲིག་མན་ཆད་ནུབ་ནས། སྙིང་འབྱིན་ཅིང་དབྱིངས་སུ་སྟོབས་ཤིང་ཆོས་ལ་བཀོད་པའི་ དོན་ཡིན་པས།ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོ་དང་བཅས་ནས་ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོས་མནན་པའོ།། གཟི་མདངས་ཤུ་ཀྲེན་ཆུ་གྲི་སྤྲུལ་པའི་ཆས་ཞེས། ཕྱིའི་གཟི་མདངས་ཀྱིས་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་སྤ་བཀོངས་ནས། ནང་གི་གཟི་ མདངས་ཀྱིས་མཉེས་པ་དང།དབང་དུ་སྡུད་དེ། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་དེ། ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་ཀྱིས་བདུད་དང་སྲིན་པོ་བསྡུས་ཏེ། གཅན་གཟན་གྱི་མགོ་ཅན་ལ་བྱ་སྟེ། དེས་བདུད་སྲིན་འདུལ་བའི་ཞབས་ལ་སོགས་ ཞེས་པ་ནི།དེ་ཀུན་ལས་རྒྱལ་བས་ཡུམ་གྱི་དབྱིངས་སུ་ཆེ་བས་རྒྱལ་མོ་བྱ། དེ་བས་ན་བྱང་ཤར་དུ་རུ་ཏྲ་དང་བཅས་ནས་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་བས་མནན་པའོ།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཁྲོ་བོ་ རྒྱལ་འདུས་པའི་སྟབས་ཞེས་པ་ནི།ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དང། ཕྱོགས་བཞིའི་ཏ་ཀྲིད་བཞི་དང། མཚམས་བཞིའི་ཁྲོ་བོ་དང།། བརྒྱད་མནན་པས་མ་རིག་པའི་ལོག་རྟོག་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རློམ་པའི་ཐུགས་ རློམ་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ་ཁྲོ་བོས་མནན་པ་དང།ཚབ་དམར་གྱི་འདུལ་སྟངས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་ཡང་དཔའ་བོ་ཆེན་པོར་གཟིར་བར་སྣང་བས་ཏེ། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དོན་དང་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ལས་འདས་པའི་ཁྲོ་འཕང་ནི་ ཕྱོགས་སྐྱོང་ངོ།། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་བརྒྱད། ཡུམ་གཟི་ལྡན་དུ་བསྟན་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ། དབྱིངས་ནི་མྱ་ངན་ལ་འདས་པས། པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ། གཉིས་སུ་མེད་པས་དཔལ་རྡོ་རྗེ སེམས་དཔའ།ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པའི་དོན་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་འདུས་པས་བདག་ལ་འདུས་པས་རྒྱན་དུ་བཤད་དོ།། དེ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་དེ་ལྟར་ལ་བཟླ་འཚལལོ།། ལུས་ཀྱི་རྒྱན་ ནི་ཐབས་ཧེ་རུ་ཀ།ངག་གི་རྒྱན་ནི་གསུང་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ།། སེམས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྙིང་རྗེ། བྱང་ཆུབ་རྒྱན་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་འཕྲོ་འདུ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ནི་ཐུགས་རྗེ་དང་མ་བྲལ་ བའོ།། ཞབས་བརྒྱད་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ནི་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ལ། ཆས་བརྒྱད་ནི་སེམས་མ་སྟེ་བརྒྱན་པའི་ལྷ་མོ། ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ནི་ཁྱད་པར་གཟི་འཕངས ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྒྱད་དང།ཞབས་བརྒྱད་དང། ཁྲོ་བོར་བཅས་ཅེས་བྱའོ།། ཞབས་ལ་སྦས་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་སྦས་ཅེས་བྱའོ།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། ཞབས་ཀྱི་ཆས་རྒྱན་གྱི་ལེའུ་ བཅུ་བཞི་པའོ།།།། པདྨ་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ། འདོད་ཆགས་རྒྱལ་པོ་རིགས་ཀྱི་གཙོ།། སྐུ་མདོག་དམར་བ་དབང་གིས་འཕགས།། དབུ་དགུ་ཕྱག་ཀྱང་བཅོ་བརྒྱ
Chinese
與八位明妃相合。四位勇士有八足，四位明妃有八足之莊嚴。已將世間和出世間掌握在手中。因具備莊嚴和姿態而顯得威武雄壯，並具有禪定。東方與乾闥婆相伴，是勝利者的鎮壓之刃，能遣除惡毒，名為鳥鐵。外在的遮蔽是大武器，它不會被穿透，並且能反彈，所以是藍色的鳥甲。內在心意的遮蔽是：無論如何也無法進入惡毒的邪念，並且能將其遣除。同樣，南方與閻羅相伴，由忿怒尊閻羅死主所鎮壓。權力的犀甲是光輝的方便，意思是：已將世間掌握在手中，也已將出世間掌握在手中，是無論如何也無法進入的方便之謙遜，並且被展示為智慧的犀甲，智慧之火燃燒閃耀，焚燒五毒，並將其救度到出世間的境界。西方與龍族相伴，由忿怒尊吽聲所鎮壓。智慧禪定金剛持之裝束，意思是：通達一切法，從智慧中生起，善巧方便是行境之法，從法性虛空中顯現為智慧的莊嚴，以智慧的金剛交杵，如眼睛般密布的圖案，藉由禪定，無論是魔還是外道等都無法侵入，這是智慧禪定的法。北方被夜叉和忿怒尊甘露漩渦所鎮壓。光輝柔軟的黑蛇纏繞之裝束，意思是：怖畏的莊嚴，風之王的護身之深意，以一種方式纏繞在明妃的身上，柳條和蛇能斬斷惡毒的嗔恨，由忿怒尊不動明王的足下所鎮壓。紅色明亮具權威的銅牙者，紅色是權力的自性，染（藏文：རཀྟ་，梵文天城體：रक्त，梵文羅馬擬音：rakta，字面意思：染）是大貪，明妃也能夠理解，因為沒有一個不是從明妃的子宮中出生的，所以在顯現上，將其置於大自在天的腳下，從燃燒的口中露出獠牙，被腳下鎮壓，腳踝以下都沉沒在心中，挖出心臟，並將其安置在法界中，這就是意義。南方
English
Combined with the eight Mind-Mothers. The four heroes have eight feet. The four Mind-Mothers have eight ornaments on their feet. Having power over the world and what is beyond the world. Being majestic and grand with ornaments and postures, and possessing samadhi. In the east, accompanied by Gandharvas, it is the suppressing blade of the victorious, which repels evil, called Bird Iron. The outer covering is a great weapon, which cannot be pierced and repels, so it is a blue bird armor. The inner mind's covering is: evil thoughts and bad intentions cannot enter in any way, and it repels them. Similarly, in the south, accompanied by Yama, it is suppressed by the wrathful Yama, the Lord of Death. The rhinoceros hide armor of power is a glorious means, meaning: having power over the world, and also having power over what is beyond the world, it is the humility of a means that cannot be entered in any way, and it is shown as the rhinoceros hide armor of wisdom, the fire of wisdom blazes and shines, burning the five poisons, and liberating them into the state beyond the world. In the west, accompanied by the Nagas, it is suppressed by the wrathful Hum-maker. The attire of wisdom, samadhi, and Vajradhara, meaning: realizing all dharmas, arising from wisdom, skillful means are the dharmas of the field of activity, appearing as the ornaments of wisdom from the sphere of dharmata, with the crossed vajra of wisdom, a pattern densely packed like eyes, through samadhi, neither demons nor heretics can invade, this is the dharma of wisdom and samadhi. In the north, it is suppressed by the Yakshas and the wrathful Ambrosia-Swirling One. The attire of glorious, supple, black snakes entwined, meaning: the ornament of the terrifying one, the profound meaning of the wind king protecting the body, in one way entwined on the body of the consort, the willow and the snake cut off the evil hatred, suppressed by the feet of the wrathful Achala. The red, clear, powerful, copper-toothed one, red is the nature of power, Rakta (藏文：རཀྟ་，梵文天城體：रक्त，梵文羅馬擬音：rakta，字面意思：dye) is great desire, which the consort also understands, because there is not one who is not born from the consort's womb, so in manifestation, placing it under the feet of the Great Lord, from the burning mouth emerge fangs, suppressed under the feet, the ankles sinking into the heart, extracting the heart, and placing it in the dharmadhatu, this is the meaning. South
Chinese
乌布，与食肉鬼一同被忿怒不动明王压制。光芒舒展，幻化出弯刀之饰。外在光芒压制邪魔外道，内在光芒令人喜悦，摄受自在。显现本性空，忿怒难忍，聚集邪魔鬼怪。对于头戴猛兽头颅者，以此调伏邪魔的足等，被称为胜者，于母性法界中伟大，故为胜母。因此，东北方与鲁扎一同被忿怒三界胜者压制。四方四隅八方忿怒尊聚集之势，即外内密三者，四方的四个塔吉，四隅的忿怒尊，八方被压制，与无明邪念一同，心生傲慢，以忿怒压制护方神，以赤红之调伏方式，忿怒尊也显现为伟大的勇士。外内密之义，以及超越世间一切的忿怒光芒，即是护方神。超越世间的是八大忿怒尊。于母性光辉中显现的是般若波罗蜜多母。法界是寂灭涅槃，莲花手印。无二性是吉祥金刚萨埵。与嘿汝嘎之心无别的意义，由菩提心所聚，融入于我，故说为庄严。因此，应如是于菩提心中忆念。身体的庄严是方便嘿汝嘎，语言的庄严是语调法轮，心意的庄严是智慧菩萨的慈悲，菩提的庄严是五种智慧的放收，八种解脱是不离慈悲。八足以八定之饰庄严，八菩萨处于自性之地，八饰是心母，即庄严的天女。四方四隅八方是殊胜光芒，八定，八足，与忿怒尊一同被称为。足下所藏的八大忿怒尊，被称为藏于足下。出自《超越世间经》，足饰庄严品第十四。莲花大自在嘿汝嘎，贪欲之王，种族之主。身色赤红，威权殊胜。九头十八臂。
English
Ubu, along with the flesh-eating ghosts, is suppressed by the wrathful Achala. The radiance unfolds, manifesting the adornment of a curved knife. The outer radiance suppresses demons and heretics, the inner radiance brings joy and subjugates freely. Manifesting emptiness of nature, the unbearable wrath gathers demons and monsters. For those who wear the heads of fierce beasts, the feet that subdue demons, etc., are called victors, great in the realm of the mother, hence the victorious mother. Therefore, in the northeast, along with Rudra, the wrathful conqueror of the three realms is suppressed. The posture of the gathering of wrathful deities in the four directions and eight corners means the three outer, inner, and secret aspects, the four Tajids of the four directions, the wrathful deities of the four corners, and the suppression of the eight directions, along with ignorance and false thoughts, arrogance arises, and the wrathful deities suppress the guardian deities of the directions. With the red method of subduing, the wrathful deity also appears as a great hero. The meaning of outer, inner, and secret, and the wrathful radiance that transcends all worldly things, is the guardian deity of the directions. What transcends the world are the eight great wrathful deities. What is shown in the mother's radiance is the Prajnaparamita Mother. The realm of reality is the extinction of Nirvana, the lotus mudra. Non-duality is the glorious Vajrasattva. The meaning inseparable from the heart of Heruka, gathered from the mind of enlightenment, merges into me, hence it is said to be an adornment. Therefore, one should remember it in the mind of enlightenment. The adornment of the body is the skillful Heruka, the adornment of speech is the Dharma wheel of intonation, the adornment of the mind is the compassion of the wisdom Bodhisattva, the adornment of enlightenment is the release and gathering of the five wisdoms, and the eight liberations are inseparable from compassion. The eight feet are adorned with the adornments of the eight samadhis, the eight Bodhisattvas are in the place of self-nature, the eight adornments are the heart-mother, that is, the heavenly maiden of adornment. The four directions and eight corners are the excellent radiance, the eight samadhis, the eight feet, and are called together with the wrathful deities. The eight great wrathful deities hidden under the feet are called hidden under the feet. From the Sutra of Transcending the World, Chapter Fourteen on the Adornment of Foot Ornaments. Lotus Great Empowerment Heruka, King of Desire, Lord of the Family. Body color red, power supreme. Nine heads and eighteen arms.