Tibetan
་རོ།། གཟིགས་ཐབས་བཅུ་གཉིས་དང་སྦྱར་ཏེ། གཟིགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་ནི། སྤྱན་སྟོང་ཁམས་ལ་གཟིགས། ཕྱི་ནང་སྐྱེ་པ་མེད་པར་གཟིགས། སྤྱན་བགྲད་པ་སྤ་བཀོང་བལ་གཟིགས། སྡང་མིག་ཞེ་ལ གནོན་པ་གཟིགས།། ཟུར་མིག་གློག་ལྟར་རྒྱུ་བ་གཟིགས། ཆོས་ཉིད་རྒྱན་དུ་གཟིགས་པ་དང། ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལ་གཟིགས། ངན་སོང་འཐུར་དུ་ལྟ་བའོ།། སྨིན་མ་ནི་སངས་རྒྱས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་དང་སྦྱར རོ།། སྨིན་པར་མཛད་པའི་འཕྲིན་ལས་ནི། འགྲོ་བ་མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ། མ་ལྟར་བྱམས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ནི། བྱམས་སྡང་ཕྱོགས་མེད་པ་ལ་བྱ། དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་པ་ནི། ཡབ ཡུམ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རོལ་པ་མཛད་པའི་དུས་ན།ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་མ་གཡོས་པའོ།། སྙན་ནི་དབྱིངས་ཀྱི་དོན་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྟོགས་པ་དང་དབྱིངས་ཐོབ་པའི་སྙན་ནི། གསན་པ་དང། མ་འགག་པའི་སྙན་ནི་ སྤྲུལ་པའི་སྒྲས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ་ཐོབ་པའོ།། དམིགས་པ་ཡོངས་སུ་དམ་པའི་སྙན་ནི་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སྙན་མི་སྙན་ལ་མ་ཆགས་པའོ།། རོལ་པ་མཐུན་འཇུག་འཇམ་པ་འཕྲིན་ལས། མ་བསླད་ཡེ་ནས་མཐུན འཇུག་འཇམ་པས་སངས་རྒྱས་སྐུ།ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བྱེད་སྤྲུལ་པ་གྲངས་མེད་པ། དབང་དྲག་འཇོམས་པས་འཕྲིན་པས་དམར་བས་དབང། འདོད་ཆགས་དྲག་པོ་ཞེ་སྡང་དྲག་པོའོ།། ཤངས་ཀྱི་རླུང་སྒྲོམ་ན་རླུང་ནག་ ཚུབ་མ་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ་པར་འདྲེན།ཁམས་གསུམ་དོན་དུ་གཉེར་རྡོ་རྗེ་ཆུའི་རླུང་གིས་ཚེ་དང་ཟུངས་འཛིན། གཟི་བརྗིད་དབང་ཕྱུག་ཆེ་དྲི་ལྔ་རོ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་གཅོད། རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་དཀར་པོ་གཙིགས་ པས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྐྱེ་ཤི་གཅོད།། ཨག་ཚོམ་སྐུའི་རྒྱན་དུ་གདེངས་པ་མེ་ལྟར་འབར། གསུམ་གྱི་བརྗོད་པ་གདེངས་པ་འོད་དང་འདྲ། ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཉི་ཟླ་ཤར་བའི་དོན། ཧེ་རུ་ཀའི་གལ་པོ་ལས། ལྷག་པའི་རྟ་མགོ་ཅི་བྱ་ཞེས་པ་ལས། རྟ་མགོ་ནི་ཐེག་པ་འོག་མ་བས་སྐལ་པ་ཕྱི་མ་གྲུབ་སྟེ། ཐེག་པ་ཡང་རྩེ་འདིས་དུས་འདིར་སངས་རྒྱས་ཏེ། དེ་ཡང་ཤུགས་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཏེ། རྟ་ལ་ཞོན་པ་དང། ལྟ ཡུད་ལ་ཕྱིན་པ་དང་འདྲའོ།། སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་མཐུ་སྟོབས་ནི། སྡུག་བསྔལ་ཐར་པར་བྱེད་པའོ།། འདུལ་བྱེད་དབང་གི་འཕྲིན་ལས་ནི། ཆུ་སྲིན་དགོད་མ་ཁ་དང་འདྲ་བས་ཏེ། རྟ་མགྲིན་གྱིས་ཀླུ་འདུལ བས་རྟ་མགོའོ།། དབུ་ལྔ་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུར་བྱུང་བ་ནི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རངས་བཞིན་ཡིན་ལ། རྔོག་མ་ལེ་བརྒན་ནི་དབང་གི་རྟགས་སུ་ཡང་བསྟན་པ་ལ། དཔྲལ་བ་ཞུར་པོ་ནི་ཞི་བའི་རང་བཞིན་དུ་བསྟན པ་ལ།རྟ་མགོ་ནི་དྲག་པོ་འཕྲིན་ལས་མཛད་པས་རྟ་མགོའོ།། ཏན་ཏྲ་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ལས། དབུའི་དོན་རྟགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྟགས་འཇུག་ཅེས་བྱ་བས། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་རྒྱལ་པོ་འགྱུར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་དགོངས་ནས་གཤོག་པ་བསྐྱེད་དེ། འཇིག་རྟེན་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་ནི་ཞེས་པས། རྒྱུ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ། དེ་ཡང་གྲུབ་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ པའོ།། སྤྲུལ་པ་ནི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའོ།། ཀླུ་ལས་སྤྲུལ་པ་སྤྲུལ་དུ་གྲུབ་པའོ།། རེ་བ་བསྐོང་མཛད་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་འདྲ།། ཞེས་པ་ནི། འཕྲིནལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པས། དཔེ་དཔག་བསམ། ཤིང་དུ བསྟན་པའོ།། རྟོགས་པས་རྩལ་གཅོད་འཕྲིན་ལས་རླབས་སུ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི། རྩལ་ཆེན་ཤུགས་ཀྱིས་འཕང་བ་གཅོད་པའོ།། ཉི་མ་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེའུ་གཤོག་པ་ཅན་ཞེས་པ་ནི། གཤོག་པ་ནི་གནམ་ས་གཅོད་པ ཡིན་ལ།ཉི་མ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཉི་མས་ཐོ་གཤོག་རེ་རེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་ཤར་བའོ།། ནམ་མཁའ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་མོ་བརྒྱད་ཅེས་པ་ནི། ཧཱུཾ་བཛྲ་ཙིན་དྷ་ཛྭ་ལ་སུམྦྷ་ནི། གྲྀ་ཧྞ་པ་ཡ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་བཱ་ན། ས་ཏ་ ར་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ།གཤོག་པ་བཞི་ཡང་སྟེང་མ་གཡས་པ་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་བྱས་ལ། གཡོན་སྟེང་མ་གཏི་མུག་བསྐྱེད་པས་ཞི་བ། གཡས་འོག་མ་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པས་དྲག་པོ། གཡོན་འོག་མ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཞིང་དབང་ དུ་སྡུད་པས་དྲག་པོ།སྟེའུ་གཤོག་པ་ནི་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་སྙིང་ནས་འདྲེན་པ་ཡིན་ལ། གྲོལ་བར་ཡང་བྱེད་དོ།། གཤོག་པ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་བ་ཡིན་ ནོ།། དེའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པ་དང། མ་ལྟར་ཀུན་ལ་བྱམས་པ་དེང།། ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་སྡུད་པ་དང།། རྩལ་ཆེན་ཤུགས་ཀྱིས་འཕུར་བ་དང།། ཁྱུང་ཆེན་སྐུ་ལ་རྫོགས་པ་དང།། མཁའ འགྲོའི་རྒྱལ་མོ་དབང་བྱེད་པའོ།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདུལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས པར་ཞུགས་སོ།། དཔའ་བ་རབ་བརྗིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་པའི་སྟོབས་ཞེས་པ་ནི། རང་བཞིན་གྱི་དཔའ་བ་ནི་ལས། པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི་རིགས་ཀྱིས་དཔལ་བསྟན་དང། སེང་གེཐབས་ཀྱི་དཔའ་བ་བྱ་ཁྱུང་ཀ་རུ་ན། སྤྲུལ་པ་ལས དང་ཁྲོ་བ་ཡིས།ཤེས་རབ་ཀྱི་དཔའ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བརྒྱད་
Chinese
若。结合十二种观看方式，观看乃是佛的眼睛：用千眼观看世界，观看内外没有生灭。睁大眼睛，观看帕孔巴（地名），用憎恨的眼神，观看压制。斜眼如闪电般流动，观看法性为庄严，观看智慧的虚空，像看地狱一样观看。眉毛与四十二尊佛相结合。成熟的行动是：使所有众生成熟为诸佛的身语意。像母亲一样的慈悲是：对慈爱和憎恨没有偏袒。不从虚空中移动是：父母在进行方便和智慧的游戏时，不从禅定中移动。耳朵是用智慧理解虚空的意义，获得虚空的耳朵是：听闻。无碍的耳朵是：通过化身的声音利益众生。目标完全清净的耳朵是：对六道众生的悦耳和不悦耳的声音没有执着。游戏和谐融入，柔和的事业：不被玷污，原本和谐融入，柔和是佛身。慈悲生起，无数的化身。以力量和威猛摧毁，事业以红色来控制。强烈的贪欲和强烈的嗔恨。鼻子的气箱中，黑色的风暴席卷三界。为了三界的利益，金刚水的风保持生命和精华。威严和权力巨大，五种气味的味道在智慧的虚空中被切断。锋利的獠牙是白色的，通过咬噬，切断三界轮回的生死。胡须作为身体的装饰而竖立，像火焰一样燃烧。三者的表达，竖立像光一样。心的功德是太阳和月亮升起的意思。在黑汝嘎的要点中：多余的马头该怎么办？马头是比下乘更高一级的，因为最高的乘在此时成佛。这也是通过力量实现的努力，就像骑马一样，像瞬间到达一样。救度是力量：从痛苦中解脱。调伏的权能事业是：像摩羯鱼张开的嘴一样，因为马头金刚调伏龙族，所以是马头。五个头出现绿色的马头是事业的颜色，红色的头发也显示为权力的象征，额头
English
Ro. Combined with the twelve ways of seeing, seeing is the eye of the Buddha: seeing the world with a thousand eyes, seeing that there is no birth or death inside and outside. Widening the eyes, looking at Pakongba (place name), with hateful eyes, looking at suppression. Slanting eyes flow like lightning, seeing Dharma as adornment, seeing the void of wisdom, looking at hell as if looking. Eyebrows are combined with forty-two Buddhas. The action of maturing is: to mature all beings into the body, speech, and mind of the Buddhas. Mother-like compassion is: to have no partiality towards love and hatred. Not moving from the void is: when the parents are engaged in the play of skillful means and wisdom, they do not move from samadhi. The ear is the ear that understands the meaning of the void with wisdom and obtains the void: hearing. The unobstructed ear is: benefiting beings through the sound of manifestation. The ear with a completely pure aim is: not being attached to the pleasant and unpleasant sounds of the six realms of beings. Playful harmony merges, gentle action: not being defiled, originally harmonious merging, gentleness is the Buddha's body. Compassion arises, countless manifestations. Destroying with power and might, action controls with red. Intense greed and intense hatred. In the air box of the nose, the black storm sweeps through the three realms. For the benefit of the three realms, the wind of Vajra water maintains life and essence. Majesty and power are great, the taste of the five smells is cut off in the void of wisdom. The sharp fangs are white, and by biting, the birth and death of the three realms of samsara are cut off. The beard stands up as an ornament of the body, burning like fire. The expression of the three, standing up is like light. The merit of the heart is the meaning of the rising sun and moon. In the essentials of Heruka: What should be done with the extra horse head? The horse head is a higher level than the lower vehicle, because the highest vehicle attains Buddhahood at this time. This is also the effort achieved through power, like riding a horse, like arriving in an instant. Salvation is power: liberation from suffering. The action of subduing power is: like the open mouth of a makara fish, because Hayagriva subdues the nagas, so it is the horse head. The five heads appearing as green horse heads are the color of action, and the red hair is also shown as a symbol of power, the forehead
Chinese
乌尔波显示为寂静的自性，马头则以猛烈的行为而被称为马头。出自《密续·超世间》，第十二章，关于头部意义的章节。此后，世尊金刚标志进入，思及虚空飞翔之王的转变三摩地，展开双翼。如经文所说：“世间之人如意成就”，这是用珍宝制成的。而成就则是从智慧中产生的。化身是莲花黑汝嘎。从龙中化现，化现得以成就。满足愿望，犹如如意树。意思是说，以四种事业利益众生，譬如如意树。经文中说：“以证悟斩断力量，事业如浪潮般浩大”，意思是说，以巨大的力量斩断飞驰之物。经文中说：“以亿万太阳装饰，具有翅膀”，翅膀是用来斩断天地之间的。太阳是智慧的太阳，每一只翅膀都升起智慧的太阳。经文中说：“虚空，虚空，八大国王和王后”，指的是： 吽 瓦日拉 赞达 扎瓦拉 桑巴尼 (藏文，梵文天城体：हुँ वज्र चण्ड ज्वाला सम्भानि，梵文罗马拟音：hūṃ vajra caṇḍa jvālā sambhāni，汉语字面意思：吽！金刚！暴怒！火焰！桑巴尼！)。 抓住，饮用。带来，呼唤。薄伽梵。萨达 惹匝 吽 啪 (藏文，梵文天城体：गृह्ण पाय आनय हो। भगवन्। सत रज हुं फट्，梵文罗马拟音：gṛhṇa pāya ānaya ho. bhagavan. sata raja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：抓住！饮用！带来！薄伽梵！真实！尘！吽！啪！)。四只翅膀中，上面的右翅生起我慢，上面的左翅生起愚痴而寂静，下面的右翅生起我慢而猛烈，下面的左翅将一切众生都摄入自己的领域而猛烈。翅膀是用金刚铁钩从邪魔和邪恶的引导者的心中钩出，也能使之解脱。翅膀是神通，无碍地在虚空中飞翔。因此，像虚空一样遍布一切，像母亲一样慈爱一切。以慈悲的力量摄受，以巨大的力量飞翔，大鹏鸟的身相圆满，空行母自在。出自《超世间经》，第十三章，金刚翅膀之章节。此后，世尊大吉祥忿怒明王进入调伏的三摩地。经文中说：“勇猛无比的三摩地之力”，自性的勇猛是，莲花黑汝嘎的种姓显示吉祥，狮子的方便勇猛是迦楼罗，化现是事业和忿怒，智慧的勇猛是智慧之神，八种识
English
Urpo is shown as the nature of peace, and Tamdin (Hayagriva) is called Tamdin because of his fierce activities. From the Tantra Beyond the World, Chapter Twelve, the chapter on the meaning of the head symbol. Then, the Blessed One Vajra Symbol Entry, contemplating the Samadhi of the transformation of the King of Sky Soaring, spread his wings. As the scripture says, "Worldly beings achieve as they wish," it is made of precious jewels. And the accomplishment is made from wisdom. The emanation is Padma Heruka. Emanating from the Naga, the emanation is accomplished. Fulfilling hopes, like a wish-fulfilling tree. It means that it benefits beings with four kinds of activities, like a wish-fulfilling tree. The scripture says, "Cutting power with realization, the activity is as great as a wave," it means cutting off the rushing with great power. The scripture says, "Decorated with a billion suns, with wings," the wings are to cut off between heaven and earth. The sun is the sun of wisdom, and the sun of wisdom rises from each wing. The scripture says, "Sky, sky, eight great kings and queens," referring to: Hūṃ Vajra Ciṇḍa Jvālā Sumbhani (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुँ वज्र चण्ड ज्वाला सम्भानि, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra caṇḍa jvālā sambhāni, Chinese literal meaning: Hum! Vajra! Wrathful! Flame! Sombhani!). Gṛhṇa Pāya Ānaya Ho. Bhagavān. Sata Raja Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: गृह्ण पाय आनय हो। भगवन्। सत रज हुं फट्, Sanskrit Romanization: gṛhṇa pāya ānaya ho. bhagavan. sata raja hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Seize! Drink! Bring! Bhagavan! Truth! Dust! Hum! Phat!). Among the four wings, the upper right wing generates arrogance, the upper left wing generates ignorance and is peaceful, the lower right wing generates arrogance and is fierce, and the lower left wing gathers all sentient beings into its own domain and is fierce. The wings are to hook out the heart of demons and evil guides with a vajra iron hook, and also to liberate them. The wings are magical powers, flying unhindered in the sky. Therefore, it pervades everything like the sky, and is loving to all like a mother. Gathering with the power of compassion, flying with great power, the body of the great Garuda is complete, and the Dakini Queen is in control. From the Sutra Beyond the World, Chapter Thirteen, the chapter on the Vajra Wings. Then, the Blessed One, the Great Glorious Wrathful King, entered the Samadhi of subduing. The scripture says, "The power of the incomparably brave Samadhi," the bravery of nature is, the lineage of Padma Heruka shows auspiciousness, the skillful bravery of the lion is Garuda, the emanation is activity and wrath, the bravery of wisdom is the god of wisdom, the eight consciousnesses.