Tibetan
་གཅོད་པས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་ལྡན་པས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་སྙོམས་པས་བརྗིད་རེ ཆེ།། སྲིད་གསུམ་འགྲན་ཟླ་མེད་པས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། མ་རྨོངས་ཐབས་ཀྱིས་འདུས་བས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། མེད་ལ་ཟད་མི་ཤེས་པས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། གཅིག་ལ་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། ཐབས་མཁས་སྐྱོན གྱིས་མ་གོས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། འདོད་སྤྱོད་ཕན་པས་མཛད་པས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། མི་མཉེས་ཉམ་བག་རོལ་པ་བརྗིད་རེ་ཆེ།། མགོན་སྐྱབས་སྟ་བོན་མཛད་པས་བརྗིད་རེ་ཆེ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་རྔམ་པས་བརྗིད་རེ ཆེ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་རྔམ་བརྗིད་ཀྱི་བསྟོད་པའོ།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། དབུ་ལས་རིགས་ལྔ་འབར་བའི སྐུར་བསྟན་པས།། མི་མཐུན་ལྔ་ལྔ་བསྟན་ཀྱང་ནམ་མཁའི་རྒྱན་དུ་ཆེ།། དབུ་དགུ་འབར་བའི་ཐབས་ཆེན་རྒྱུར་སྣང་སྟེ།། ཐེག་པ་མཆོག་དགུ་ཀུན་ལ་འཕགས་པར་བསྟན།། སྤྲུལ་པ་མང་པོ་ཁྱད་པར་བསྟན་པ ནི།། དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ་ནི། ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་མང་པོ་གཟིངས།། རལ་པ་སྤྲུགས་ཏེ་འཁྲིགས་པས་སྟོང་ཁམས་ཁེངས།། ད་ནི་མཆོད་པ་སྤྲེང་བར་བྱ་སྟེ། སྤྱན་གྱི་སྡང་མིག་གློག་སྟོང་རྒྱུ་བ ནི།། གཟིགས་པས་སྤྱན་བགྲད་གཟིགས་སྟངས་རྒྱུ་དང་ལྡན།། སྨིན་མ་ཁྲོ་གཉེར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད་ཅིང་འདུད།། ཐབས་རྣམས་དཔལ་ཆེན་པདྨའི་སྐུ་ལ་རྫོགས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ། དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ། ཁྲི་ཆེན་རྔམ་པ་ཀུན་གྱི་གཙོ།། རིགས་ལྔ་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་དང།། ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་ཏི་ཤྭི་རི་དང།། མ་མོ་ཆེན་པོ་བདུན་རྣམས་དང།། དེ་འཁོར་བ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ལ།། བླ་མེད་དམ་རྫས བདུད་རྩིའི་མཆོག།མཆོད་དེ་ཀུན་ཏུ་དགྱེས་མཛོད་ལ།། འཕྲུལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པན་ཙ་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཏི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཀོང་ནི་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི། སྤྱན་བཞི་བཅུ་རྩ་ གཉིས་དང་ལྡན་ཏེ།དབུ་གོང་མ་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་བཅོ་ལྔ། རིགས་ལྔའི་སྐུ་གསུམ། གསུང་གསུམ། ཐུགས་གསུམ། ཡོན་ཏན་གསུམ། འཕྲིན་ལས་གསུམ། གསུམ་ གསུམ་དང་སྦྱར།རྟ་མགོ་ལྔ་ལ་སྤྱན་འབར་བ་བཅོ་ལྔ། སྟོང་པ་བཅོ་བརྒྱད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་མནན་པས་དེ་ལྟར་སྦྱོར་རོ།། དབུ་གོང་མ་བཞི་ལ་སྤྱན་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། དོན་དུ་རིགས་བཞིའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ སྦྱར
Chinese
断除甚为庄严！大悲心与誓愿具足甚为庄严！普利一切众生甚为庄严！三界无与伦比甚为庄严！不愚昧以方便调伏甚为庄严！无有而不知尽甚为庄严！一能转为诸欲甚为庄严！善巧方便不染瑕疵甚为庄严！欲乐利他而行持甚为庄严！不悦顺服嬉戏甚为庄严！作怙主救护施予甚为庄严！身语意功德威严甚为庄严！身语意功德威严之赞颂完毕。《越世间经》中，赞颂品第十一完毕。 《越世间续》中，以头颅中五部炽燃之身显现，虽示现不合之五五，亦为虚空之庄严。头颅九个炽燃，显现为大方便之因，示现胜过一切九乘。特别示现众多化身，头发绀黑向上竖立，乃忿怒尊智慧众多化身之根本。摇动发髻，充满虚空界。现在当献上供养之花鬘，眼睛嗔视，闪耀千道光芒，以视线怒视，具足视线之因。眉毛颦蹙，化身散布且调伏。一切方便圆满于大吉祥莲花之身。菩提心之自在主，大吉祥黑汝嘎。大吉祥莲花黑汝嘎。千尊威猛一切之主。五部大吉祥饮血尊，与大明妃卓低释瓦热，及七大母，以及彼等眷属众，以无上誓物甘露之精华，供养而令一切欢喜，祈请赐予神通之成就。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 班匝 玛哈 芒萨 卡卡嘿 玛哈 巴苏达 卡卡嘿 玛哈 贡呢匝拉 卡卡嘿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པན་ཙ་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཏི།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत महा पञ्च महा मांस खाति，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā pañca mahā māṃsa khāti，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大，五，大，肉，吃）。玛哈 巴苏达 卡卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा वसुत खा हि，梵文罗马拟音：mahā vasuta khā hi，汉语字面意思：大，精华，吃）。玛哈 贡呢匝拉 卡卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་ཀོང་ནི་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा कोङ्नि ज्ला खा हि，梵文罗马拟音：mahā koṅni jla khā hi，汉语字面意思：大，愤怒，火焰，吃）。具足四十二眼，顶髻之上方四方中央五尊，每尊三眼共十五。五部之身三、语三、意三、功德三、事业三，三三相合。马头五尊，火焰眼十五。十八空性以身语意镇压，如是结合。顶髻上方四尊具足四十二眼，实则与四部瑜伽相结合。
English
Cutting is extremely magnificent! Great compassion and vows are complete, extremely magnificent! Benefiting all beings equally is extremely magnificent! The three realms are unparalleled, extremely magnificent! Not being ignorant, subdued by skillful means is extremely magnificent! Not knowing the end of non-existence is extremely magnificent! Transforming one into all desires is extremely magnificent! Skillful means are not tainted by faults, extremely magnificent! Acting with beneficial enjoyment of desires is extremely magnificent! Displeasing, submissive, and playful is extremely magnificent! Acting as protector and refuge is extremely magnificent! Body, speech, mind, and qualities are awe-inspiring, extremely magnificent! The praise of the awe-inspiring magnificence of body, speech, mind, and qualities is complete. From the Sutra of Transcending the World, the eleventh chapter, the chapter of praise, is complete. In the Tantra of Transcending the World, by showing the form of the five families blazing from the head, although showing five fives that do not agree, it is also a decoration of the sky. The nine blazing heads appear as the cause of great skillful means, showing that they are superior to all nine vehicles. Showing many emanations in particular, the hair is dark blue and coiled upwards, which is the root of many emanations of the wisdom of the wrathful ones. Shaking the matted hair, it fills the empty realm. Now, a garland of offerings should be made. The angry eyes of the eyes shine with a thousand rays of light, glaring with sight, possessing the cause of sight. The frowning eyebrows spread and subdue emanations. All methods are perfected in the body of the Great Glorious Lotus. The lord of the mind of enlightenment, the Great Glorious Heruka. The Great Glorious Lotus Heruka. The chief of all the terrifying thousands. The five families of Great Glorious Blood Drinkers, with the Great Consort Krotiśvarī, and the seven Great Mothers, and their retinue, with the supreme substance of the nectar of the unexcelled vows, offer and make all rejoice, and beseech to grant the magical accomplishments. oṃ sarva tathāgata mahā pañca mahā māṃsa khāti (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པན་ཙ་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཏི།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत महा पञ्च महा मांस खाति，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā pañca mahā māṃsa khāti，汉语字面意思：嗡，一切，如来，大，五，大，肉，吃). mahā vasuta khā hi (藏文：མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा वसुत खा हि，梵文罗马拟音：mahā vasuta khā hi，汉语字面意思：大，精华，吃). mahā koṅni jla khā hi (藏文：མ་ཧཱ་ཀོང་ནི་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा कोङ्नि ज्ला खा हि，梵文罗马拟音：mahā koṅni jla khā hi，汉语字面意思：大，愤怒，火焰，吃). Possessing forty-two eyes, the five deities above the crown, in the four directions and the center, have three eyes each, totaling fifteen. The three bodies, three speeches, three minds, three qualities, and three activities of the five families are combined in threes. The five horse-headed ones have fifteen blazing eyes. The eighteen emptinesses are suppressed by body, speech, and mind, and thus combined. The four deities above the crown have forty-two eyes, which in reality are combined with the yoga of the four families.