English
Isima Gos 481. Just like purity. The body that burns, dominated by all desires, Fulfilling all hopes of seeing, hearing, and remembering, Dominating wisdom like the sky, I prostrate to the glorious wrathful king of desire. A sign of acting without ignorance of means, The body color is red-black, burning like the fire of the eon. Hūṃ. Enjoying the blessings of body, speech, and mind with compassion, The birthplaces of the three realms are turned to dust. The left hand's threatening finger with a lasso burns like fire, Leading and liberating beings from the evil realms to the six realms. Wisdom, immovable Vajra Rock, The body that accomplishes the meaning with majestic light, I prostrate to the great powerful wrathful king. Hūṃ. The body of the unattached lotus wheel burning, Destroying the demonic forces of the misleading obstructors, The supreme abode of the lotus-born with powerful strength, I prostrate to the wrathful king, lotus swirling. Hūṃ. Acting, destroying the secret treasury, The mind of all the Buddhas of the three times, Gods and demigods, powerful and near power, Covered by arrogance, might, and pride, The lords of the three realms with their retinues, With Vajra Hūṃ, destroying the demonic forces, Liberating them to the state of liberation, I prostrate to the sphere of burning action. After praising each deity as before 482, perform a fierce fire offering. From the order of actions, the second chapter, the chapter of praise. Then, the action of fierce union is to be done, saying this: The supreme mandala of the assembly of E, To the burning great fierce one who burns, The wrathful one, the supreme mind, should be given, The body of the Buddhas' merit is also destroyed, The five nectars or the five meats, Should be established as the name of the sign. All are struck with the Vajra Phurba, Having been made into dust, when the assembly is offered, The body, speech, and mind of all the Buddhas, Fearful Vajra and all the retinue, All the realms of the world, immeasurable, By the great blessing of the wrathful one, In an instant, they are destroyed, There is nothing that is not destroyed. Dar Pu Tsar Pu Nar Pu A Tsar Ra Na Hūṃ Phat. Thus, urge. In the mandala of the assembly of E, Having been connected and bound like threads, Having been bound and transformed, moving in the ten directions, Having been intoxicated, killed, and made to burn. Thus, it is said. From the chapter of actions, the third chapter, the chapter of fierce union.
Tibetan
མ་པའོ།། །།དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རེ་རེ་རྫོགས་པ་དང་། དྲག་པོའི་ལས་བྱ་བར་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་དང་པོར་དྲངས་བ་ནི། །གོང་དུ་མཆོད་པའི་ཁྲོ་མོ་རྣམས། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནས་བསྐུལ་ཏེ་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །ཧུ༷་ཁྲོ་བོ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་འབར་བ། །རྔམ་པའི་འོད་ཟེར་དཀྱིལ་ནས་གྲུབ་483༄༅། །པ་ཐོག་ཐོག་འཕྲོ། །ཐུགས་རྗེས་གདུག་པ་འདུལ་དུ་གསོལ། །ཨུརུ་ཀྲོ་དྷ་ན་ཧུ༷་ཕཊ། ཁྲོ་ཆེན་མི་ཐུབ་འབར་བའི་སྐུ། །ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་༷དཔལ་མངའ་བས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དབུ་གསུམ་སྡང་མིག་ཅན། །མཆེ་གཙིགས་རྩེ་ལས་རྡོ་རྗེ་གནམ་ལྕགས་འབབ། །རྔམ་པའི་ཞལ་ནས་རྡོ་རྗེ་མེ་སྟག་འཕྲོ། །བདུད་འདུལ་རྒྱལ་པོ་གདུག་པ་འདུལ་དུ་གསོལ། །ཨོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ནི། ཛ་ལ་ནི་ཏིང་པ་ཏ་ཧུ༷་ཕཊ། ཧུ༷་ཁམས་གསུམ་སྣང་མཛད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གཙོ། །ཧུ༷་མཛད་ཧྭ༷་གིས་དབུ་ལ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་བཀོད། །ཧུ༷་གི་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གསུང་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །མེ་དབལ་སྔོན་པོ་འབར་བའི་རང་བཞིན་ཅན། །མེ་དབལ་སྔོན་པོས་བགེགས་རྣམས་འདུལ་དུ་གསོལ། །ཏྲེ་ལོ་་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧུ༷་ཕཊ། ཧུ༷་མཛད་འཕགས་པ་ཏ་ཀྲིཏ་མི་གཡོ་མགོན། །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་བསྐལ་པའི་མེ་བཞིན་འབར། །མེ་ལྷ་རལ་པ་ཅན་དང་བྱི་ནུ་སྐུ་ལ་བཞུགས། །མི་གཡོ་རལ་གྲི་འཛིན་གྱིས་གདུག་པ་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཨུརུ་ཨ་ཙ་ལ་ཀྲོ་དྷ་ནི་ཧུ༷་ཕཊ། ཧུ༷་མཛད་རིན་ཆེན་མཆོག་དེ་ཡ་མ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །བྱམས་དང་ཐུགས་རྗེ་ལྡན་པའི་འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོ་ཡིས། །མ་རིག་དུག་གསུམ་དྲ་བ་གཅོད་མཛད་པའི། །དམ་ཚིག་སྒྲོལ་བར་མཛད་ཅིང་དཔལ་གྱི་གནས་སུ་འདོན། །བཅིང་པ་མ་ཧེའི་སྒྲོམ་དུ་ཁེངས་པར་གཟིར། །གཤིན་རྗེ་ཐོད་དབྱུག་འབར་བས་བདུད་འདུལ་484མཛད། །ཡ་མརྙ་ཀྲིཏ་ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧུ༷་ཕཊ། ཧུ༷་མཛད་ཏ་ཀྲིཏ་དབྱུག་སྔོན་འབར་བའི་སྐུ། །དབྱུག་སྔོན་འབར་བ་དང་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་བརྡེགས། །རྒྱུ་ཚིལརྐང་དང་ཁོང་ཁྲག་དམར་པོ་གསོལ། །རི་རབ་རྒྱ་མཚོ་འབྲེད་ཅིང་ཧ་ལའི་དུག་ཀྱང་གསོལ། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་པོའི་གཙུག་ནས་ཡིད་བཞིན་འབར་བ་འཕྲོ། །ཏ་ཀྲིཏ་དབྱུག་སྔོན་ཅན་གྱི་འདུལ་བར་མཛོད། །ནི་ལ་དཎྜ་ཀྲོ་དྷ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧུ༷་ཕཊ། །ཧུ༷་མཛད་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་འཕགས་པའི་སྐུ། །ཨསྨ་གར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེ་འབར་མ་འདྲེན། །དབུ་ལ་རྟ་སྐད་རྔམ་ཞིང་འཚེར་བས་ནི། །སྟོང་གསུམ་གཡོ་ཞིང་ཀླུ་རྒྱལ་འདུལ་བར་མཛད། ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་སྦྱང་དུ་གསོལ། །
Chinese
嘛巴哦。然后诸天众各自圆满后，说是要行猛厉事业。其中首先念诵的是：先前供养的忿怒母众，从偈颂开始劝请，如是说道：吽，忿怒尊太阳轮中光芒炽盛，威猛的光芒中显现，不断地放射。请以慈悲调伏暴恶。乌汝卓达那 吽 啪！大忿怒不可战胜的炽燃身，以慈悲加持威德力，大慈悲三面忿怒眼，獠牙尖端降下金刚铁雹，威猛面容放射金刚火星。降伏魔王的，请调伏暴恶。 嗡 班杂 卓达 呢，杂拉呢 定巴达 吽 啪！ 吽，三界显现身语意之主，吽 字 瓦 字，头顶安置五部佛，吽 字，三世诸佛语所生，青色火焰燃烧的自性者，请以青色火焰调伏诸障碍。 扎洛 嘎 贝 杂 亚 吽 啪！ 吽 字，圣者 达 哲 不动怙主，智慧宝剑如劫火般燃烧，火神发髻者和童子身安住于身。不动尊持剑，将暴恶化为微尘。乌汝 阿杂拉 卓达 呢 吽 啪！ 吽 字，珍宝殊胜者，阎摩死神之敌，具足慈悲的文殊利剑，斩断无明三毒之网，誓言救度，安置于威德之地。束缚于水牛之躯中，令其充满恐惧。阎摩颅杖燃烧，降伏魔军。 亚玛热 亚 哲 卓达 巴杂 巴杂 吽 啪！ 吽 字，达哲，青杖燃烧之身，青杖燃烧并挥舞金刚索，享用肠油腿肉和鲜红的血，倾覆须弥山和海洋，也吞噬哈拉毒。从摩羯鱼王的头顶，放射如意宝珠般的光芒。请达哲青杖者调伏。呢拉 丹扎 卓达 达哈 达哈 吽 啪！ 吽 字，明王马头明王圣尊之身，从阿斯玛嘎热哇坛城中，引来金刚火焰。头顶发出马鸣声，威慑三千世界，调伏龙王。请您息灭非天之苦。
English
Ma pa o. Then, after each assembly of deities is complete, it is said that fierce actions should be performed. Among them, the first to be recited is: The wrathful mothers who were previously offered, starting with verses, are urged to say this: Hum, wrathful one, blazing with light in the center of the sun wheel, emanating from the center of fierce rays, constantly radiating. Please subdue the wicked with compassion. Urudrodhana Hum Phat! Great wrathful, invincible, blazing form, with the blessing of compassion and glory, great compassionate three-faced, angry-eyed one, vajra iron hail falls from the tip of the fangs, fierce face emits vajra sparks. Subduer of demons, please subdue the wicked. Om Vajrakrodhani, Jalanitingapata Hum Phat! Hum, lord of the body, speech, and mind that illuminates the three realms, Hum syllable, with Hwa syllable, adorns the head with the five Buddha families, Hum syllable, born from the speech of the Buddhas of the three times, possessing the nature of blazing blue flames, please subdue all obstacles with blue flames. Tre lokya bija ya Hum Phat! Hum syllable, noble Takrit, immovable protector, the sword of wisdom blazes like the fire of the eon, the fire god with matted hair and the boy reside on the body. Immovable one holding the sword, reduces wickedness to dust. Uru Achala Krodhani Hum Phat! Hum syllable, precious supreme one, Yama, the destroyer of death, with the compassionate and merciful sharp Manjushri sword, cuts the net of ignorance and the three poisons, vows to liberate and places in the abode of glory. Bound in the frame of a buffalo, causing it to be filled with fear. Yama's skull staff blazes, subduing the demons. Yamariyakritakrotapatza patza Hum Phat! Hum syllable, Takrit, the form of a blazing blue staff, the blue staff blazes and hurls the vajra lasso, consumes marrow, fat, legs, and red blood, overturns Mount Meru and the ocean, and also swallows the Hala poison. From the crown of the Makara king, emanates a wish-fulfilling jewel-like light. Please subdue, O Takrit with the blue staff. Nila Danda Krodha Daha Daha Hum Phat! Hum syllable, king of knowledge, the form of the noble Hayagriva, draws vajra flames from the Asmagarbha mandala. The horse neighs fiercely from the head, shaking the three thousand worlds and subduing the Naga kings. Please pacify the suffering of the Asuras.