Tibetan
Ancients Ngb.Pt.956 : རྡོ་རྗེ་ངུར་མོའི་མེ་རྒྱུད་ལས་ཁྲོ་བོའི་ལས་རིགས། Vol. 54467.1 - 492.1 texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/956/pages 467༄༅། །བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེངས། ཁྲངས་ནས་དུ་བའི་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ལྗགས་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། ཁྲར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །མེ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཆུ་གླང་སྒོན་པོ་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་རལ་པ་ཅན། །དྲིལ་ཆེན་འབར་བ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། །ཤངས་ནས་དུ་བས་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ཞལ་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་མེ་ལྷ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དམར་ལ་རལ་པ་ཅན། ཁེང་རྟས་གཏམས་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། ཁྲངས་ན་དུ་བས་སྤྲིན་དུ་འཁྲེགས། །ཞལ་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་རལ་པ་ཅན། །རྡོ་ལུག་གྲོ་མོའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། ཁྲངས་ནས་དུ་བའི་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས། །ཞལ་ནས་མེའི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་མེ་དྲོངས་ཤིག །དུང་སྦུད་མ་དང་དུང་མཆུ་མ། །དུང་གི་མི་མོ་ཆེན་མོ་དང་། །དུང་གི་སྐྲུད་མཆུ་ཆེན་མོ་དང་། །གཡས་ན་དུང་གི་སྦུད་468པ་ཐོགས། །གཡོན་ན་ཁྱུང་གི་ཁྲག་ཐོགས་ཤིང་། །གཤོག་པ་གཡོབ་ལ་མེ་བུས་ཤིག །མཆེད་ལྔའི་དམ་ཚིག་བསྐུལ་བ་ནི། །ཨསྣེ་དམར་སེར་མེ་ཡི་ལྟ། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །སྐྱེས་ཆེན་ཁམ་པའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །མེ་ཡི་རལ་པས་བར་སྣང་ཁེབས། །སྦྱན་ནས་མེ་སྟག་ཕྱོགས་བཞིར་འཕྲོས། །ཞལ་ནས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྱིལ། །ལྗགས་ནས་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དྲིལ། །ཕྱག་ན་མེ་ཡི་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན། །རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིས་ཕྱོགས་བཞི་སྲུངས། །བྲམ་ཟེ་ཕོ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་། །འཁོར་ན་གནས་པའི་འཁོར་ལགས་ཀྱིས། ཁ་འབར་མས་ནི་མེ་བུས་ལ། །བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་པོས་མགར་སྐུལ་ཤིགས། །མེ་ཡི་ས་བོན་མ་བཅུག་ཀྱང་། །འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་རྒྱུད། །སོ་སོའི་རྒྱུ་ལས་མེ་དྲོངས་ལ། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་མེ་དྲོངས་ལ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྐམ་པ་དང་། །ཉོན་མོངས་
Chinese
金刚怒母之火续中的忿怒事业。 第54467.1 - 492.1卷 texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/956/pages 467༄༅། །安住。手持金刚火焰，火焰的头发充满天空，鼻孔中升腾起烟雾的云彩，舌头上盘旋着火焰的波涛。从克拉尔的方向召唤火焰吧！从南方的方向祈请的是，火焰的大国王，坐在水牛白色的宝座上，身色蓝黑色，有头发，手持巨大的火焰铃，火焰的头发覆盖天空，鼻孔中升腾起烟雾的云彩，口中盘旋着火焰的波涛。从南方的方向召唤火焰吧！从西方的方向祈请的是，莲花部的火神，身色红色，有头发，坐在充满欢乐的宝座上，手持白色莲花，火焰的头发覆盖天空，鼻孔中升腾起烟雾的云彩，口中盘旋着火焰的波涛。从西方的方向召唤火焰吧！从北方的方向祈请的是，火焰的大国王，身色黄绿色，有头发，坐在石羊青稞的宝座上，手持金刚交杵，火焰的头发覆盖天空，鼻孔中升腾起烟雾的云彩，口中盘旋着火焰的波涛。从北方的方向召唤火焰吧！海螺号和海螺嘴，巨大的海螺女和巨大的海螺吹嘴，右手拿着海螺号468，左手拿着琼鸟的血，挥动翅膀吹火。祈请五兄弟的誓言是，阿斯内（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色火焰的眼睛，在火焰燃烧的坛城中，伟大的圣者坐在红色的宝座上，火焰的头发覆盖天空，眼中火焰如星火般向四方飞射，口中盘旋着火焰的波涛，舌头上凝聚着火焰的坛城，手中拿着火焰的念珠，四大天王守护着四方，五百婆罗门男女，也作为眷属安住于坛城中。口中喷火者吹火，婆罗门国王煽动铁匠。即使没有放入火焰的种子，也是伟大的火元素之血脉。从各自的因缘中召唤火焰，从海洋的深处召唤火焰，为了使轮回之海干涸，烦恼
English
The wrathful activities from the Fire Lineage of Vajra Ngurmo. Vol. 54467.1 - 492.1 texts.thdl.org/catalog/ngb/pt/956/pages 467༄༅། །Resides. Holding a blazing vajra in his hand, his fiery hair fills the sky. From his nostrils, clouds of smoke rise. From his tongue, waves of fire swirl. From the direction of Khrar, summon the fire! From the southern direction, the one who is invoked is the great king of fire. He sits on a throne of white water buffalo. His body is blue-black, with hair. He holds a large, blazing bell in his hand. His fiery hair covers the sky. From his nostrils, clouds of smoke rise. From his mouth, waves of fire swirl. From the southern direction, summon the fire! From the western direction, the one who is invoked is the fire deity of the lotus family. His body is red, with hair. He sits on a throne filled with joy. He holds a white lotus in his hand. His fiery hair covers the sky. From his nostrils, clouds of smoke rise. From his mouth, waves of fire swirl. From the western direction, summon the fire! From the northern direction, the one who is invoked is the great king of the fire deity. His body is yellow-green, with hair. He sits on a throne of stone sheep and barley. He holds a crossed vajra in his hand. His fiery hair covers the sky. From his nostrils, clouds of smoke rise. From his mouth, waves of fire swirl. From the northern direction, summon the fire! Conch trumpets and conch mouths, a great conch woman and a great conch blowing mouth. In the right hand, he holds a conch trumpet 468. In the left hand, he holds the blood of a garuda. Flapping his wings, he blows the fire. The invocation of the five brothers' oath is: Asne (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) red-yellow, the eye of fire. In the center of the blazing fire army, the great being sits on a red throne. His fiery hair covers the sky. From his eyes, sparks of fire fly in all four directions. From his mouth, waves of fire swirl. From his tongue, he gathers the mandala of fire. In his hand, he holds a rosary of fire. The four great kings protect the four directions. Five hundred Brahmin men and women also reside in the retinue of the mandala. The one with a blazing mouth blows the fire. The Brahmin king urges the blacksmith. Even if the seed of fire is not put in, it is the lineage of the great element of fire. Summon the fire from each of their causes. Summon the fire from the depths of the ocean. To dry up the ocean of samsara, afflictions.
Tibetan
བུད་ཤིང་སྲེག་པ་དང་། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །དེ་ཡི་བག་ཆགས་བསྲེགས་དགོས་ཀྱིས། །བུས་ཤིག་བུས་ཤིག་མེ་བུས་ཤིགས། །སྐུལ་ཞིག་སྐུལ་ཞིག་མགར་སྐུལ་ཞིག །མ་མ་མ་མོའི་ཚོགས་འབར་བ། །ཆུ་ཀླུང་སྐེམ་པར་བྱེད་པ་སྟེ། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་མེ་བུས་པས། །རི་རབ་རྩེ་ལ་ལྗོན་ཤིང་ཆགས། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ཏུ་རྡོ་བཅག་པས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོར་གྱུར་ནས་སུ། །ཞེ་སྡང་བྱེད་པ་རྡུལ་དུ་རློགས། །སྲིད་གསུམ་སྲེག་པའི་མེ་སྦར་བས། ཁྲོ་བོ་འབར་བའི་ཐུགས་དམ་469༄༅། །སྐོངས། །དབང་ཕྱུག་མ་དང་བྲན་མོའི་ཚོགས། ཁྱེད་རྣམས་འདུས་ལ་ལས་རྣམས་གྱིས། །དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཁྱད་པར་བསྐུར་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཐ་མའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བསྲེག་ལས་ཀྱི་ལེའུ་འདི་གསུངས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ་བྱུང་བས། །དུ་བ་མཐོན་མཐིང་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན། །ཞི་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །བསམ་གཏན་གསལ་བའི་གནས་རྣམས་སུ། །སྐྱེ་མཆེད་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོངས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་ཐུགས་དམ་རྒྱུ། །རྒྱལ་བའི་བྱིན་བརླབས་འཕེལ་བར་ཤོག །མེ་ལྕེ་འབར་བས་མཆོད་པ་འདི། །བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཡུལ་དགའ་ལྡན་དུ། །དགྲ་བཅོམ་འགྲོ་བའི་དོན་བྱས་ནས། རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རང་གི་འབྲས་བུ་བསྐྱེད་པ་དང་། །དཔལ་གྱི་བྱིན་རླབ་འཕེལ་བར་ཤོག །མེ་འོད་འབར་བའི་མཆོད་པ་འདི། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་སློབ་དཔོན་དང་། །སྲོག་གི་འབྲེལ་བའི་མཆེད་ལྕམ་ལ། །བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར། །དགོངས་པ་མེ་འོད་འབར་བ་བཞིན། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །དཔལ་གྱི་བྱིན་རླབ་འཕེལ་བར་470ཤོག །བདག་ལ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཞིང་། །དབང་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་རྫོགས་གྱུར་ཤོག །ཐལ་བ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་བོར། །བདུད་རྩི་ཐལ་བ་བརླག་པའི་ཕྱིར། །ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྐོངས། །འདོད་ཁམས་གནས་རིས་ཉི་ཤུ་དང་། །གཟུགས་ཁམས་གནས་རིས་བཅུ་བདུན་དང་། །སྐྱེ་མཆེད་འགྲོ་དྲུག་གནས་རྣམས་སུ། །སོ་སོའི་ལས་དང་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། །ཆགས་ཉམས་འཕམ
Chinese
燃烧木柴和， 憎恨的敌人和有害的鬼怪， 必须焚烧它们的习气， 吹吧吹吧，吹起火焰吧。 煽动吧煽动吧，煽动铁匠吧。 妈妈妈妈们的眷属燃烧着， 能使河流干涸， 在海洋深处吹起火焰， 须弥山顶上生长树木。 在海洋深处击碎岩石， 化为金刚忿怒尊之后， 将嗔恨者化为灰尘。 点燃焚烧三有的火焰， 忿怒尊炽燃的誓言。 圆满。 自在母和婢女眷属们， 你们聚集起来行事吧。 殊胜猛烈事业的篇章终结。 之后，吉祥金刚萨埵宣说了焚烧事业的篇章。 于大悲自在的坛城中， 生起智慧炽燃的火焰， 青蓝色的烟是法的云， 供养寂静的供品是， 从有顶向下直至， 禅定明亮之处， 圆满生处方的誓言。 三宝的供云誓言相续， 愿增长诸佛的加持。 以火焰炽燃的供养， 于善逝天界兜率天， 阿罗汉行利生之事后， 诸佛的教令和菩提心， 誓言完全圆满之后， 于身语意的坛城中， 生起自己的果实， 愿增长吉祥的加持。 以火焰光芒炽燃的供养， 对天神和上师， 以及有命联系的道友， 这甘露的殊胜供养， 誓言完全圆满之后， 为了获得灌顶和成就， 如意念火焰炽燃般， 誓言完全圆满之后， 愿增长吉祥的加持。 我以慈悲吉祥之田， 这殊胜的灌顶供养， 于身语意的坛城中， 愿圆满菩提心要。 将灰烬撒于三恶道， 为了消灭甘露灰烬， 这殊胜的事业供养， 四大天王和十方守护， 圆满金刚部的誓言。 于欲界二十处， 以及色界十七处， 以及生处六道之处， 以各自的业和意识， 贪恋衰败减少
English
Burning firewood and, Hateful enemies and harmful ghosts, Their imprints must be burned, Blow, blow, blow the flames. Fan, fan, fan the blacksmith. The retinue of mothers is blazing, Able to dry up rivers, Blowing fire in the depths of the ocean, Trees grow on the summit of Mount Sumeru. Breaking rocks in the depths of the ocean, Having transformed into Vajra Wrathful One, Turning haters into dust. Igniting the fire that burns the three realms, The oath of the blazing Wrathful One. Fulfillment. The assembly of the powerful mother and servants, You gather and act. The chapter on bestowing special fierce actions is concluded. Then, glorious Vajrasattva spoke this chapter on burning actions. In the mandala of compassion and power, When the fire of wisdom blazes, The dark blue smoke is the cloud of Dharma, The offering of peaceful offerings is, From the peak of existence downwards, In all places where meditation is clear, Fulfill the vows of the birth realm. The offering cloud of the Three Jewels continues the vows, May the blessings of the Buddhas increase. With this offering of blazing flames, In the blissful realm of the Sugatas, Tushita, After the Arhats have done the benefit of beings, The Buddhas' teachings and Bodhicitta, Having completely fulfilled the vows, In the mandala of body, speech, and mind, Generating one's own fruit, May the blessings of glory increase. With this offering of blazing flames, To the teachers with the gods, And to the siblings with whom life is connected, This sacred offering of nectar, Having completely fulfilled the vows, In order to receive empowerment and attainments, Like the blazing fire of intention, Having completely fulfilled the vows, May the blessings of glory increase. I, with the field of compassion and glory, With this sacred offering of empowerment, In the mandala of body, speech, and mind, May the essence of Bodhi be perfected. Throw the ashes into the three lower realms, In order to destroy the ashes of nectar, This sacred offering of action, The Four Great Kings and the ten directions' protectors, Fulfill the vows of the Vajra family. In the twenty abodes of the desire realm, And the seventeen abodes of the form realm, And in the places of the six realms of existence, With their respective actions and perceptions, Attachment, decay, decline