Tibetan
།ཤིན་ཏུ་དམྱལ་བ་མི་བཟོད་པའི་གནས་ན། མགོ་མཇུག་ཏུ་ཐིག་བརྒྱད་བཏབ་ནས། གཏིང་བར་བརྒྱད་དུ་དྲས་ཏེ་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འབྱར་ཞིང་ཡང་འདྲའོ།། དེ་ལྟ་བུའི་ གནས་ན་ཤིན་ཏུ་ཉོན་མོངས་པའི་ཚེ་ཚད་ནི།བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུར་གནས་ཤིང་སྦྱང་བར་འགྱུར་རོ།། དེ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གང་སྤྱད་པ་ལས་བྱུང་ཞེ་ན། རྩ་བའི་གཏོར་མ་མ་ཐོས་པས། འཕྲལ་གྱི་ཉོན་ མོངས་པའི་ལས་ཀྱིས་བསྒྲིབ་སྟེ།གང་ཟག་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོར་སྐྱེས་པ་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ནི་ཉི་ཟེར་ཙམ་ཡང་མི་མཐོང་བ་དང། ཆོས་ཉིད་བདེན་པའི་དོན་ཚིག་འབྲུ་གཅིག་ཙམ་ཡང་མ་ཐོས་པ་དང། ངན་པའི་ ལས་རྣམས་བླུན་པོ་བྱོལ་སོང་བཞིན་དུ་བགྱིས་པ་དང།གང་ཟག་དམ་པའི་ཆོས་ལ་གནས་པ་ཞིག་ཡིན་ན་ཡང། ཆོས་ཉིད་ཡིད་ལ་མི་འཇོག་པ་དང། འདོད་པས་གཡེང་བ་དང། འདུ་འཛི་དང་བུས་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་ ཞུགས་པ་དང།ལོངས་སྤྱོད་དང་ལེ་ལོའི་ཁར་འདོར་བ་དང། གཞན་ལ་སྐུར་པ་ཆེན་པོ་བཏབ་པ་དང། སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་བབ་ཆོལ་དུ་བྱེད་པ་དང། དཔྱལ་གྱི་རྟོག་པ་ཆོལ་ཕྱིར་མོ་དང་པྲ་འདེབས་པ་ རྣམས་ལས་ཀྱི་དབང་གིས།གནས་དེར་སྐྱེས་ནས་དེར་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བའི་གནས་སོ།། དེ་ལ་འཁྱལ་བའི་དམྱལ་བ་གང་ཞེ་ན། ཤིན་ཏུ་དུས་མ་ཡིན་པའི་གནས་ན། རེས་འཚོད་པ་དང། རེས་འཁྱགས་པ་ལ་ལྟོ་ སྦྱོར་བ་དང།རེས་འགའ་སྤུ་གྲིས་མགོ་གཤོགས་པའི་གནས་ན་ཤིན་ཏུ་ཉོན་མོངས་པའི་ཚེ་ཚད་ནི། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུར་གནས་ཤིང་སྦྱང་བར་འགྱུར་རོ།། དེ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གང་སྤྱད་པ་ལས་བྱུང་ ཞེ་ན།རྩ་བའི་གཏོར་མའི་དོན་བློ་ལ་མ་ཤར་བས། གང་ཟག་སྐྱེ་བོའི་ལས་བྱེད་པའི་ཚེ་སོད་དང། ཆོད་དང་གཏོགས་ཤིག་པའི་ཚིག་འཁྱལ་པ་སྨྲ་བ་དང། གཞན་དེ་སྐད་སྨྲ་བའི་ངག་ཉན་ནས། བསད་བཅད་བརྡུང་ བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱས་པ་དང།གང་ཟག་ཆོས་སྤྱོད་པའི་ལམ་ལ་གནས་པ་ཡིན་ན་ཡང། གསང་བའི་བཀའ་ཟབ་མོ་སྣོད་མ་ཡིན་པ་སྣང་དགུ་ལ་དབང་མ་ཐོབ་པར་འཆལ་བར་སྨྲ་བ་དང། ཏན་ གཎ་གྱི་ཕྲིན་ལས་གནས་ལམ་འབྱངས་ཤིང་མི་ནག་ཡོངས་ཀྱིས་སྨད་པར་བྱས་པ་རྣམས་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་གནས་དེར་སྐྱེས་ནས།ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་བར་གནས་སོ།། དེ་ལ་སྤྱོད་པའི་དམྱལ་བ་གང་ཞེ་ ན།ཤིན་ཏུ་གྲང་བའི་དམྱལ་བར་འཁྱགས་པ་ལ་ལྟོ་འབྱར་བའི་གནས་ན། ལུས་པདྨ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར་གས་ཏེ། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚེ་ཚད་ནི། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་ཅུར་གནས་ཤིང་སྦྱང་བར་འགྱུར་ རོ།། དེ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཅི་ལས་བྱུང་ཞེ་ན། རྩ་བའི་གཏོར་མའི་དོན་ཐོག་ཏུ་མ་ཕེབས་པས། གང་ཟག་སྐྱེ་བོའི་ལས་བྱེད་པ་ལ། དུས་གསུམ་ཕ་མ་སྤངས་ནས་མ་རུང་པ་བསྟེན་པ་དང། དགེ་བ་སྤངས་མི་དགེ བ་བསྟེན་པ་དང།གང་ཟག་ཆོས་སྤྱོད་པ་ཞིག་ཡིན་ན་ཡང། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་སྤངས་ཤིང། ཐེག་པ་འོག་མའི་ཆོས་སྤྱོད་པ་དང། ལུས་དང་མན་ངག་ལ་དཔྱས་འདོགས་ཤིང། སྙན་ངག་དང་སྡེབ་སྦྱོར་དང། གླུ་ དབྱངས་སློབ་པ་ལ་དགའ་བའི་ལས་ཀྱིས་གནས་དེར་སྐྱེས་ནས།དེ་ན་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་བར་གནས་སོ། དེ་ལ་དེད་པའི་དམྱལ་བ་གང་ཞེ་ན། ལྕགས་ཀྱི་ཤལ་མ་རི་ལ་ཡར་འཛེགས་ཙ་ན། གཉེན་འདུན་དང་ བརྩེ་བས་ངུ་སྐད་ཀྱིས་འབོད་པ་ལ་སོགས་པས་ཤིན་ཏུ་ཉོན་མོངས་པའི་ཚེ་ཚད་ནི།བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུར་གནས་ཤིང་སྦྱང་བར་འགྱུར་རོ། དེ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གང་སྤྱད་པ་ལས་བྱུང་ཞེ་ན། རྩ་བའི་ གཏོར་མ་མ་ཐོས་པས།གང་ཟག་སྐྱེ་བོའི་ལས་བྱེད་པ་ན། རི་དྭགས་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་མང་པོ་འདོད་ཅིང་གསོད་པ་དང། གང་ཟག་དམ་པའི་ཆོས་བྱེད་པ་ན་ཡང། ལུས་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ལུས་སུ་བསྒྱུར་ནས། སེམས་ཅན་མང་པོ་ལ་མི་ཐེག་པར་བསྐལ་ནས་བརྡུངས་པ། འཐག་པ་འདེད་པ་དང་གསོད་པ་དང། གཡོ་དང། སྒྱུ་དང། ཐབས་དང། བསླུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཉོ་ཚོང་གི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་གནས་དེར་སྐྱེས་ནས། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་སྙིང་རྗེ་བར་གནས་སོ།། དེ་ལ་འབྲོས་པའི་དམྱལ་བ་གང་ཞེ་ན། ཤིན་ཏུ་གསོད་ལ་དགའ་བའི་གནས་ན། གཤྀན་རྗེ་ཕག་ཤན་ཆེན་པོས་མགོ་ནས་བཟུང་ནས། རྐེད་པ་དང་སྐེ་དང་རྐང་པ་དང གསུམ་དུ་བཏུབ་ནས།བསད་དེ་ཟོས་པ་དང། ཤི་མ་ཐག་ཏུ་ལུས་གཅིག་ཏུ་བླང་སྟེ་སོས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཤི་ཡང་སོས་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚེ་ཚད་ནི། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་ལྔར་གནས་ཤིང་སྦྱང་བར་འགྱུར་ རོ།། དེ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གང་སྤྱད་པ་ལས་བྱུང་ཞེ་ན། རྩ་བའི་གཏོར་མ་མ་ཐོས་པས། བྲོས་པས་ཐར་བར་རེ་བས། གང་ཟག་སྐྱེ་བོར་སྐྱེས་པ་ན། གཙུག་ལག་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་དཀོར་བརྐུས་ནས་བྲོས པ་དང།གང་ཟག་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་པ་ཡིན་ན་ཡང། དྷརྨའི་གླེགས་བམ་བརྐུས་ནས་བྲོས་པ་རྣམས། ལས་ཀྱི་དབང་གིས་གནས་དེར་སྐྱེས་ནས། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་བར་གནས་ སོ།། དེ་ལ་རྟག་པའི་དམྱལ་བ་གང་ཞེ་ན། ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བོའི་གནས་ན། ལུས་ལ་ལྕགས་ཀྱི་སེར་བས་བརྡུངས་པ་དང། མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་སུས་ཀྱང་མ་བབས་པར་རང་བབས་ནས། ལུས་ལ་ན་ཚའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས
Chinese
在极其难以忍受的地狱之处，头尾各划八道线，深处和中间被切割成八份，因业力的作用而立即粘合，又像原来一样。在这样的地方，极其痛苦的寿命是，住留六十千劫并被净化。那么，这是由做了什么业的异熟而产生的呢？因为没有听闻根本食子的缘故，被暂时的烦恼业所遮蔽，在各个有情众生中出生时，连佛陀的面容如阳光般也见不到，连真如法性的意义一句一字也听不到，像愚笨的旁生一样造作恶业，即使是安住于圣法的人，也不将法性放在心上，被欲望所迷惑，进入喧嚣和嘈杂的行为中，舍弃享乐和懒惰，对他人进行巨大的诽谤，对度化众生的事业马马虎虎，为了占卜的念头而进行占卜和抛卦等，由这些业力的作用，出生于该处，在那里感受极度的痛苦。什么是胡言乱语的地狱呢？在极其不合时宜的地方，有时煮，有时用寒冷来折磨，有时在用剃刀刮头的地方，极其痛苦的寿命是，住留五十千劫并被净化。那么，这是由做了什么业的异熟而产生的呢？因为根本食子的意义没有在心中显现，在有情众生做事情的时候，说索德、乔德和托西的胡言乱语，听闻他人说这些话语，做了杀、砍、打等事情，即使是安住于修法之道的人，也未经允许就在不适合的器皿前随意宣说甚深的秘密教言，坦 嘎纳 的事业，在住处道路上散布，被所有黑人所诽谤，由这些业力的作用，出生于该处，感受极度的痛苦和可怜。什么是行为的地狱呢？在极其寒冷的地狱中，在寒冷中冻僵的地方，身体像莲花和巨大的莲花一样裂开，极其痛苦的寿命是，住留三十千劫并被净化。那么，这是由
English
In the extremely unbearable hell realm, eight lines are drawn at the head and tail, and the depths and middle are cut into eight parts, immediately adhering due to the power of karma, and resembling the original state again. In such a place, the lifespan of extreme suffering is, remaining for sixty thousand kalpas and being purified. So, what kind of karmic ripening is produced from what actions? Because of not hearing the root torma, being obscured by the temporary afflictive karma, when born among various sentient beings, not even seeing the face of the Buddha like sunlight, not even hearing a single word or syllable of the meaning of the true nature of Dharma, performing evil deeds like foolish animals, even if one is abiding in the holy Dharma, not keeping the Dharma in mind, being distracted by desires, engaging in noisy and chaotic behaviors, abandoning enjoyment and laziness, making great slanders against others, being careless in the work of liberating sentient beings, and performing divination and casting lots for the sake of divination thoughts, due to the power of these karmas, one is born in that place and experiences extreme suffering there. What is the hell of rambling speech? In an extremely untimely place, sometimes boiling, sometimes tormenting with cold, sometimes in a place where the head is shaved with a razor, the lifespan of extreme suffering is, remaining for fifty thousand kalpas and being purified. So, what kind of karmic ripening is produced from what actions? Because the meaning of the root torma does not appear in the mind, when sentient beings are doing things, speaking rambling words of "Sode," "Chode," and "Toshi," hearing others speak these words, doing things like killing, cutting, and beating, even if one is abiding in the path of practicing Dharma, speaking secret profound teachings wantonly before unsuitable vessels without permission, spreading the activities of Tan Gana on the roads of dwellings, being slandered by all black people, due to the power of these karmas, one is born in that place, experiencing extreme suffering and being pitiable. What is the hell of conduct? In the extremely cold hell, in a place where one is frozen in the cold, the body cracks like a lotus and a great lotus, the lifespan of extreme suffering is, remaining for thirty thousand kalpas and being purified. So, what is
Chinese
那么，这种异熟果报是从何而来呢？因为没有遇到根本食子的意义。普通人造作恶业，舍弃过去、现在、未来三世的父母，而依止恶友；舍弃善业，而依止恶业；即使是修行佛法的人，也舍弃大乘佛法，而修习小乘佛法；对身体和口诀妄加揣测；喜欢学习诗歌、韵律和歌曲等恶业，因此投生到那个地方，在那里感受痛苦，令人怜悯。那么，什么是驱赶地狱呢？当攀登铁刺山时，亲友们因爱而哭喊呼唤等等，极其痛苦，寿命长达两万劫，并将被净化。那么，这种业的异熟果报是从何而来呢？因为没有听到根本食子。普通人造作恶业，贪图并杀害鹿等众多有情；即使是修行正法的人，也转变成出家人的身体，对众多有情无法忍受，殴打、捶打，驱赶、杀害，以欺骗、虚伪、手段和欺诈等方式进行买卖，因此投生到那个地方，极其痛苦，令人怜悯。那么，什么是逃逸地狱呢？在极其喜欢杀戮的地方，阎罗狱卒用大刀从头开始，将腰、颈和脚砍成三段，杀死并吃掉。刚死，又立即恢复成原来的身体，复活等等，这样死了又活，感受痛苦，寿命长达一万五千劫，并将被净化。那么，这种业的异熟果报是从何而来呢？因为没有听到根本食子。希望通过逃跑来获得解脱，普通人投生后，偷盗寺庙和佛塔的财物而逃跑；即使是追随佛法的人，也偷盗佛经而逃跑。这些人因业力而投生到那个地方，极其痛苦，令人怜悯。那么，什么是常热地狱呢？在极其愤怒的地方，身体被铁雹击打，武器的雨点无人降下，而是自己降下，身体感受疾病的痛苦。
English
So, from what does this Vipaka result arise? Because the meaning of the root Torma was not encountered. Ordinary people engage in actions, abandoning parents of the three times, and relying on bad friends; abandoning virtue, and relying on non-virtue; even if one is practicing Dharma, abandoning the Mahayana Dharma, and practicing the Hinayana Dharma; speculating on the body and oral instructions; liking to learn poetry, rhythm, and songs, etc., due to these evil deeds, they are born in that place, where they experience suffering and are pitiable. So, what is the Driving Hell? When climbing the Iron Thorn Mountain, relatives and friends cry out of love, etc., causing extreme suffering, the lifespan lasts for twenty thousand kalpas, and will be purified. So, from what actions does this karmic result arise? Because the root Torma was not heard. Ordinary people engage in actions, desiring and killing many sentient beings such as deer; even if one is practicing the Holy Dharma, transforming into the body of a renunciate, unable to bear many sentient beings, beating and striking them, driving and killing them, engaging in buying and selling with deception, falsehood, means, and fraud, etc., therefore they are born in that place, experiencing extreme suffering and are pitiable. So, what is the Escaping Hell? In a place extremely fond of killing, Yama's executioners, with great knives, starting from the head, cut the waist, neck, and feet into three pieces, killing and eating them. Immediately after death, they are restored to their original bodies, resurrected, etc., thus dying and living again, experiencing suffering, the lifespan lasts for fifteen thousand kalpas, and will be purified. So, from what actions does this karmic result arise? Because the root Torma was not heard. Hoping to gain liberation through escape, ordinary people, after being born, steal the property of temples and stupas and run away; even those who follow the Dharma, steal Dharma scriptures and run away. These people, due to karma, are born in that place, experiencing extreme suffering and are pitiable. So, what is the Constant Hot Hell? In a place of extreme anger, the body is struck by iron hail, the rain of weapons does not fall by anyone, but falls by itself, the body experiences the suffering of disease.