Tibetan
་ལ་རག་ལས་པ་ཡིན་ཏེ་གཞན་མེད་དོ། །གཉིས་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་སོགས་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་སྔར་འདས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་ནས་དོན་མཛད་པའི་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལམ་འདི་ལ་བསྙེན་པ་སྟེ་བརྟེན་ནས་འབྲས་བུ་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་ཏེ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་ལམ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། ། གསུམ་པ་ནི། འབྱུང་དང་སོགས་རྐང་པ་གཉིས་ཏེ། དེ་ལྟར་འབྱུང་བཞིན་པ་དང་མ་འོངས་པ་ན་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་ལམ་འདི་ཡིས་འབྲས་བུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པ་ནི། འདི་ནི་སོགས་རྐང་པ་ལྔ་སྟེ། རྒྱུད་འདི་ནི་གསང་ཆེན་ངེས་པའི་དོན་རྨད་དུ་བྱུང་བ་སྟེ། འབྲས་བུའི་ངོ་བོ་ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་པའི་དོན་ལམ་དུ་བྱས་པས་བསྒྲུབ་བྱ་གཞན་ནས་བསྒྲུབ་མི་དགོས་པར་འགྲུབ་པའི་ཉེ་ལམ་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་པའི་ཞེ་ཕུགས་འདི་ལས་བཟང་བའི་ལམ་གསང་བའི་ངེས་དོན་གཞན་ཞིག་མེད་ངེས་ཡིན་པས་བཙལ་ཀྱང་གཞན་གྱིས་རྙེད་པ་ལྟ་གཞོག་རྒྱལ་བས་ཀྱང་མི་བརྙེས་སོ་སྟེ་མི་རྙེད་དོ། །གསུམ་པ་ཡུལ་གང་ལ་གདམས་པའི་སྣོད་བཤད་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། སྣོད་དང་ལྡན་པ་སྦྱིན་པ་དང་།སྣོད་མིན་ལ་མི་སྦྱིན་པར་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཀུན་གྱི་སོགས་རྐང་པ་ལྔ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བཀའ་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་མན་ངག་འདི་ནི་ཐོས་བསམ་བསྒོམ་གསུམ་ལ་བློ་རབ་ཏུ་སྦྱངས་པའི་ཤེས་རབ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་མིག་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ནུབ་པར་ཟུང་ལ། སྐལ་ལྡན་གྱི་སློབ་མ་ཟབ་དོན་ལ་མི་སྐྲག་པས་སྣོད་དང་ལྡན་ཞིང་། ངང་ཚུལ་དགེ་ཞིང་བཟང་ལ་དད་པ་བརྟན་པས་ཆོས་ཕྱིར་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་གཏོང་ནུས་པ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལྟ་བུ་དེ་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་སྦྱིན་ཅིག་པའོ། །གཉིས་པ་ནི། གཞན་དུ་སོགས་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ། དེ་ལས་གཞན་དུ་སྣོད་མིན་ལ་ནམ་ཡང་སྦྱིན་པར་མི་བྱ་སྟེ། ཉེས་པ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། རྨོངས་པ་ལ་འཕྱར་བས་གསང་མ་ཐུབ་པར་གལ་ཏེ་སྦྱིན་ན་བཀའི་ཆད་པས་འཆི་བའི་དུས་མིན་པར་གློ་བུར་དུ་ནི་སྲོག་ཆད་ནས་ཚེའི་དུས་བྱེད་ཅིང་། ཤི་མ་ཐག་ཚ་དམྱལ་གྱི་མེས་བསྲེག་པ་དང་། གྲང་དམྱལ་གྱི་ཆུས་སྦྲེབས་པར་བྱེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལ་ཡུན་རིང་གནས་ཏེ་ཉམ་ཐག་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་གསུངས་ཚུ
Chinese
除此之外别无他法。第二，世间等一颂：在六道世间的十方刹土中，过去已经逝去和现在显现并利益众生的所有诸佛坛城，都是依靠这条道路而证得五身果位，因为这是诸佛唯一行走的道路。 第三，生起等两句：同样，正在生起和未来将要生起的瑜伽士们，都将通过这条道路圆满成就果位。第四，此乃等五句：此续是伟大的秘密，意义殊胜，因为将果位的自性本来成佛作为道用，所以无需从其他地方寻求成就，而是成为成就的近道。对于三世诸佛的所有坛城来说，没有比这更好的秘密甚深意义之道了，即使寻找，他人也无法找到，甚至诸佛也无法找到，即无法找到。第三，宣说应向何种根器传授，分为两种：向具器者传授，以及不开示给非器者。第一，一切等五句：诸佛一切教言的印记，伟大的手印，最殊胜的口诀，应由那些精通闻思修三学，具备三种智慧之眼的人们守护，不要使其衰败。对于有缘的弟子，因为不畏惧甚深之义而具备根器，品行善良贤良，具有坚定的信心，为了佛法能够舍弃身命和受用的一切，如同常啼菩萨那样的人，应圆满地传授。 第二，其他等一颂：除此之外，任何时候都不应传授给非器者，因为会产生巨大的过患。如果有人愚昧无知，泄露秘密，如果传授，将会受到教法的惩罚，不到死亡的时候也会突然丧命而夭折，死后立即会被热地狱的火焰焚烧，被寒地狱的冰水冻僵，长期处于痛苦之中，变得可怜。第二，宣说方式
English
There is no other way than that. Second, the verse "World" etc.: In the ten directions of the six realms, all the mandalas of the Buddhas who have passed away in the past and who are now appearing and benefiting beings, all rely on this path to perfectly accomplish the five bodies of the fruit, because this is the only path traveled by all the Buddhas. Third, the two lines "Arising" etc.: Likewise, all the yogis who are arising now and who will arise in the future will all perfectly accomplish the fruit through this path. Fourth, the five lines "This is" etc.: This tantra is the great secret, the meaning of certainty is wonderful, because the essence of the fruit, the originally enlightened state, is taken as the path, so there is no need to seek accomplishment from elsewhere, but it becomes a near path to accomplishment. For all the mandalas of the Buddhas of the three times, there is no better secret and profound meaning path than this, even if one searches, others cannot find it, and even the Buddhas cannot find it, that is, cannot find it. Third, there are two ways to explain the vessel to be taught: giving to the vessel and not giving to the non-vessel. First, the five lines of "All" etc.: The seal of the teachings of all Buddhas, the great mudra, the most supreme secret instruction, should be guarded by those who are well-versed in the three studies of hearing, thinking, and meditation, and who possess the eyes of the three wisdoms, so that they do not decline. For the fortunate disciples, because they are not afraid of the profound meaning, they have the capacity, their conduct is good and virtuous, they have firm faith, and they can give up their lives and all their enjoyments for the sake of the Dharma, like the ever-weeping Bodhisattva, they should be fully taught. Second, the verse "Other" etc.: Other than that, it should never be taught to non-vessels, because it will cause great harm. If someone is ignorant and reveals secrets, if they teach, they will be punished by the Dharma, and they will suddenly lose their lives and die prematurely before the time of death, and immediately after death they will be burned by the fire of the hot hell, and frozen by the ice water of the cold hell, and they will remain in suffering for a long time and become miserable. Second, the way of speaking