Tibetan
་ནས་བརྐྱང་བ་སྤྱི་བོ་སོགས་མགོ་བོའི་གནས་ལྔར་འཇོག་ཅིང་། དེའང་རང་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དབུས་སུ་གང་སོང་གི་ཤུལ་དུ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་དབང་རྒྱ་འགྲོ་བའང་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི།ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས་ཏེ། ཨོཾ་རབ་བསྔགས། སརྦ་ཐམས་ཅད། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། མ་ཧཱ་ཆེན་པོ། ཀཱ་ཡ་སྐུ། ཝཱ་ཀ་གསུང་། ཙིཏྟ་ཐུགས། ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ། པཱུ་ཛ་མཆོད་པ། བཛྲ་རྡོ་རྗེ། སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ་སྔར་བཞིན་ཏེ། རབ་བསྔགས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་སོགས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ངའོ་ཞེས་སོ། །འདིར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་རྒྱ་ནི། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གནས་དེ་དང་དེར་གཏུག་པའོ། །དེ་ལྟར་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ལྷ་ལྔ་ལྔ་སྟེ་བཅུའི་སྟེང་དུ་སྙིང་དབུས་སྲོག་གི་གོར་རང་འདའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྒྱན་དང་ཕྱག་མཚན་སྤངས་པ་རེ་རེ་བསྒོམ་པ་བརྩིས་པས་ཡན་ལག་གི་ལྷ་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་ནའང་། དོན་ལ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཞར་བྱུང་ཙམ་ཡིན་པས་ལམ་བསྒོམས་པའི་དབང་དུ། ས་ཆུ་གཉིས་དང་མེ་རླུང་གཉིས་ཀྱི་དྭངས་མ་རོ་གཅིག་ཏུ་འཇུག་པས་རིན་འབྱུང་རྣམ་སྣང་ལ་བསྡུས་པ་སྐུ་རྡོ་རྗེ། དོན་གྲུབ་མཐའ་ཡས་ལ་བསྡུས་པ་གསུང་རྡོ་རྗེ། དེའི་རིག་པས་སེམས་ཀྱི་དྭངས་མ་དོན་དམ་པའི་ནམ་མཁའ་དང་རོ་གཅིག་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱབ་བྱེད་དྲུག་པ་དང་ཁྱབ་བྱ་མི་བསྐྱོད་པ་གཉིས་འདྲེས་ཐུགས་རྡོ་རྗེར་བྱས་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ལྷ་གསུམ་སྟེ། ཡན་ལག་གི་ལྷ་དགུར་གསུངས་པའི་གནད་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ཡོན་ཏན་ནི། ཞེས་བརྗོད་པས་སོགས་ཏེ། དབང་ དང་བྱིན་བསྡུ་བའི་སྔགས་དེ་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ཆུ་རྒྱུན་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པར་གྱུར་པས་དབུའི་གནས་ལྔར་དབང་ལྷ་རིགས་ལྔ་གསལ་བར་གྱུར། གནས་གསུམ་དུ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་འབར་བར་གྱུར་ཏོ། །གཉིས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དགུག་བསྡིམ་གྱི་སྔགས་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་སྙན་གསན་དབབ་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་སོགས་ཏེ། ཨོཾ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྟེ་འགོ་འདྲེན། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན། བྷ་ག་ཝཱན་བཅོམ་ལྡན་འདས།མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎིཀ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿགཟིགས་ཤིག །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དུས་ལ་བབ་བོ་ཞེས་པ་སྟེ། དམ་ཚིག་པའི་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་སོང་བར་བསམ་པའོ། །གཉིས་པ་སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་ནི། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཞེས་ཏེ། ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་བཞིས་དགུག་བཅིངས་བསྡམས་ལ་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་དང་མེའི་འདབ་འབྱོར་དུ་བཞུགས་པའོ། །གསུམ་པ་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཾ་སོགས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་ཡི་གེ་རེ་རེ་ཐོག་མཐར་སྦྱར་བའི་བར་དུ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཞེས་ཡི་གེ་རེ་རེ་བཏུས་ཏེ་སྡེབས་པའི་སྔགས་ཚན་ལྔས། བདག་དམ་ཚིག་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་དམ་ཚིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྲས་ཆོས་ལྔ་དང་གཉིས་མེད་དུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། སོ་སོ་མ་ཡིན་པར་རིག་པ་འདུན་པའི་ཕྱག་གམ་རང་སྣང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཚུལ་ཞེས་ཀྱང་གྲགས་སོ། །བཞི་པ་དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་ཏེ་བསྡིམ་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ། ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་སོགས་ཏེ། ཨོཾ་ནི་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བའི་གླུའི་འགོ་འདྲེན་ནོ། །རང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་མངའ་མཛད་པའི་རྒྱལ་ པོ་ཞེས་བོས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་གཞན་ལས་ཆེས་རྨད་པོ་ཆེ་དེ་ཉིད་དུས་ཕྱིར་མ་ལུས་པར་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འདིར་ནི་དབྱེར་མེད་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བདག་གི་སྒོ་གསུམ་སྦྱོར་བར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བསྐུལ་བས་ལྷ་རྣམས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་ལ་ཕྱོགས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་ཧཱུཾ་ཐུགས་བསྐུལ་བའི་ས་བོན་དུ་བྱས་ཏེ། རབ་བསྔགས་རྡོ་རྗེ་མཉམ་པར་མཛོད། ཅེས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་དམ་ཚིག་པ་ལ་བསྡིམས་ཏེ་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་པས་ནམ་མཁའ་ལྷའི་འཁོར་ལོར་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཁྱོད་ཅེས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿམཆོག་སྟེར་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གིས་མཉེས་པར་མཛོད་ཅེས་བསྐུལ་བས་ཤིན་ཏུ་དབང་དུ་གྱུར་ཏེ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱའོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་ཤིན་ཏུ་བརྟན་ཅིང་གསལ་བར་བྱས་པའོ། །གསུམ་པ་ཡོན་ཏན་ནི། ཞེས་བརྗོད་པས་སོགས་ཏེ། དེ་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པས་ལྷག་ཏིང་གསུང་གསང་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་གིས
Chinese
从……开始，将（手）伸到头顶等头部五个位置。要知道，这也是本尊部的手印在中央任何已消失之处，金刚部灌顶手印也会随之进行。第二是：嗡 萨瓦 达塔嘎达 等。嗡，极赞。（藏文：སརྦ་，梵文天城体：sarva，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）。（藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་，梵文天城体：tathāgata，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来）。（藏文：མ་ཧཱ་，梵文天城体：mahā，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大）。（藏文：ཀཱ་ཡ་，梵文天城体：kāya，梵文罗马拟音：kāya，汉语字面意思：身）。（藏文：ཝཱ་ཀ་，梵文天城体：vāka，梵文罗马拟音：vāka，汉语字面意思：语）。（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：citta，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：意）。（藏文：ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་，梵文天城体：anurāgaṇa，梵文罗马拟音：anurāgaṇa，汉语字面意思：随喜）。（藏文：པཱུ་ཛ་，梵文天城体：pūja，梵文罗马拟音：pūja，汉语字面意思：供养）。（藏文：བཛྲ་，梵文天城体：vajra，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）。（藏文：སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ་，梵文天城体：svabhāva ātmako'haṃ，梵文罗马拟音：svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：自性我）。如前一样，极赞一切如来的身等，我是金刚大自性。这里的加持手印是：金刚手印触碰那个位置。这样，灌顶和加持的五五共十位本尊之上，加上观想心间、顶间、命根的自生智慧勇识，各自舍弃装饰和法器，这样就变成了十一位支分本尊。实际上，加持的功德和事业仅仅是三金刚的附带品，因此，在修道方面，地水二者和火风二者的精华融为一体，融入宝生和毗卢遮那佛，是为身金刚；融入不空成就和无量光佛，是为语金刚。以其觉性，心的精华与胜义虚空融为一体，因此，能遍六者和所遍不动佛二者相融，是为意金刚，因此加持本尊有三位。要知道，这也是宣说支分本尊有九位的要点。第三是功德，念诵……等。念诵灌顶和加持的咒语，五种智慧的河流从头顶融入，因此，头部的五个位置显现五部灌顶本尊。三个位置上，三金刚的本尊们燃烧起来。第二，迎请和收摄智慧坛城的咒语有四种。第一，请听纳的咒语是：嗡 诶嘿 诶西 等。（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。（藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་，梵文天城体：ehy ehi，梵文罗马拟音：ehy ehi，汉语字面意思：来，来）。（藏文：བྷ་ག་ཝཱན་，梵文天城体：bhagavan，梵文罗马拟音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）。（藏文：མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎིཀ་，梵文天城体：mahākaruṇika，梵文罗马拟音：mahākaruṇika，汉语字面意思：大悲）。（藏文：དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ，梵文天城体：dṛśya hoḥ，梵文罗马拟音：dṛśya hoḥ，汉语字面意思：见）。（藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་，梵文天城体：samaya stvaṃ，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ，汉语字面意思：誓言你）。意思是：嗡，智慧的精华，是引导。诶嘿 诶西，请来，请来。薄伽梵，具大悲者。请看！时机已到。以誓言者的心命吽的光芒催促，一切如来从法身显现
English
Starting from..., extending to the five places of the head, such as the crown. Know that this also means that the Vajra family empowerment seal will follow wherever the family seal has disappeared in the center. The second is: Om Sarva Tathagata, etc. Om, praise. Sarva (Tibetan: སརྦ་, Sanskrit Devanagari: sarva, Sanskrit Romanization: sarva, Chinese literal meaning: all). Tathagata (Tibetan: ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་, Sanskrit Devanagari: tathāgata, Sanskrit Romanization: tathāgata, Chinese literal meaning: Thus Come One). Maha (Tibetan: མ་ཧཱ་, Sanskrit Devanagari: mahā, Sanskrit Romanization: mahā, Chinese literal meaning: great). Kaya (Tibetan: ཀཱ་ཡ་, Sanskrit Devanagari: kāya, Sanskrit Romanization: kāya, Chinese literal meaning: body). Vaka (Tibetan: ཝཱ་ཀ་, Sanskrit Devanagari: vāka, Sanskrit Romanization: vāka, Chinese literal meaning: speech). Citta (Tibetan: ཙིཏྟ་, Sanskrit Devanagari: citta, Sanskrit Romanization: citta, Chinese literal meaning: mind). Anuragana (Tibetan: ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་, Sanskrit Devanagari: anurāgaṇa, Sanskrit Romanization: anurāgaṇa, Chinese literal meaning: attachment). Puja (Tibetan: པཱུ་ཛ་, Sanskrit Devanagari: pūja, Sanskrit Romanization: pūja, Chinese literal meaning: offering). Vajra (Tibetan: བཛྲ་, Sanskrit Devanagari: vajra, Sanskrit Romanization: vajra, Chinese literal meaning: diamond). Svabhava Atmako'ham (Tibetan: སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: svabhāva ātmako'haṃ, Sanskrit Romanization: svabhāva ātmako'haṃ, Chinese literal meaning: self-nature I). As before, praise the body, etc., of all the Tathagatas, I am the nature of the great Vajra. Here, the blessing seal is: the Vajra seal touches that place. Thus, on top of the five-five, totaling ten deities of empowerment and blessing, plus the wisdom beings who are self-born in the heart, center, and life force, each abandoning ornaments and implements, thus becoming eleven limb deities. In reality, the qualities and activities of blessing are merely byproducts of the three Vajras. Therefore, in terms of practicing the path, the essence of the two earths and waters and the two fires and winds merge into one taste, merging into Ratnasambhava and Vairochana, which is Body Vajra; merging into Amoghasiddhi and Amitabha, which is Speech Vajra. With its awareness, the essence of mind merges into one taste with ultimate space, therefore, the six pervasive ones and the non-moving one who is pervaded merge, which is Mind Vajra, thus there are three blessing deities. Know that this is also the key point of saying that there are nine limb deities. The third is merit, reciting... etc. By reciting the mantra of empowerment and blessing, the stream of the five wisdoms merges from the crown of the head, therefore, the five families of empowerment deities appear clearly in the five places of the head. In the three places, the deities of the three Vajras blaze. Second, there are four mantras for inviting and gathering the wisdom mandala. First, the mantra for requesting hearing is: Om Ehy Ehi, etc. Om (Tibetan: ཨོཾ་, Sanskrit Devanagari: oṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om). Ehy Ehi (Tibetan: ཨེ་ཧྱེ་ཧི་, Sanskrit Devanagari: ehy ehi, Sanskrit Romanization: ehy ehi, Chinese literal meaning: Come, come). Bhagavan (Tibetan: བྷ་ག་ཝཱན་, Sanskrit Devanagari: bhagavan, Sanskrit Romanization: bhagavan, Chinese literal meaning: Blessed One). Mahakarunika (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎིཀ་, Sanskrit Devanagari: mahākaruṇika, Sanskrit Romanization: mahākaruṇika, Chinese literal meaning: Great Compassionate One). Drishya Hoh (Tibetan: དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: dṛśya hoḥ, Sanskrit Romanization: dṛśya hoḥ, Chinese literal meaning: See). Samaya Tvam (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་, Sanskrit Devanagari: samaya stvaṃ, Sanskrit Romanization: samaya stvaṃ, Chinese literal meaning: Vow you). Meaning: Om, the essence of wisdom, is the guide. Ehy Ehi, please come, please come. Bhagavan, the Great Compassionate One. Please see! The time has come. Urged by the light of the Hum of the heart-life of the vow-holder, all the Tathagatas appear from the Dharmakaya.
Chinese
思维将身体转变为智慧轮的形态。第二，迎请的咒语是：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ！（藏文）意思是，从心间散发出的四位手印天女，通过勾召、束缚、捆绑而生喜悦，迎请智慧轮，包括所依和能依，安住于誓言轮和火焰莲瓣之中。第三，抛掷明妃之花的咒语是：ཨོཾ་ཨཱཾ་（藏文）等。在ཨོཾ་ཨཱཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ་（藏文）每个字的前后，加上བཛྲ་ས་མ་ཡ་（藏文，梵文天城体：वज्र समय，梵文罗马拟音：vajra samaya，汉语字面意思：金刚誓言），将每个字组合成五个咒语组。这五个咒语组使我，作为持誓者，能够通过如金刚般不可分割的誓言，证悟所有如来之五种果法与无二，这也称为抛掷明妃之花。也称为不分彼此，趋向明妃之手或进入自显坛城之方式。第四，祈请成就并摄入的咒语是：ཨོཾ། ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་（藏文，梵文天城体：ज्ञान राज，梵文罗马拟音：jnana raja，汉语字面意思：智慧王）等。ཨོཾ་（藏文）是祈请成就之歌的开端。呼唤自在觉性智慧之王，祈请所有如来之身语意功德事业，那远胜于其他，极其殊胜者，无余地、无时限地、当下、此处，无分别地、平等地结合，以智慧本尊之金刚三印大印，加持我的三门，使诸神倾向于赐予成就。ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：वज्र समय हूँ，梵文罗马拟音：vajra samaya hum，汉语字面意思：金刚誓言 吽）中的ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）作为激励心意的种子字。赞颂至极，愿金刚平等。以此将智慧尊摄入誓言尊，成为无二。ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་（藏文，梵文天城体：वज्र समय स्तवं，梵文罗马拟音：vajra samaya stvam，汉语字面意思：金刚誓言 赞）意为，直至虚空天神之轮成就之前，您，金刚誓言，稳固安住。ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：वज्र समय होः，梵文罗马拟音：vajra samaya hoh，汉语字面意思：金刚誓言 吼）以赐予殊胜的金刚誓言使之欢喜，以此祈请，使其完全自在，以大喜悦随之生起。ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文）这四个手印使其极其稳固和清晰。第三，功德是：通过念诵等方式，通过如此念诵，这些殊胜的身语意秘密咒语坛城……
English
Thinking of transforming the body into the form of the wheel of wisdom. Second, the mantra for inviting is: JAH HUM BAM HOH! It means that the four mudra goddesses emanating from the heart, through hooking, binding, and tying, generate joy, inviting the wheel of wisdom, including the support and what is supported, and residing in the wheel of samaya and the petals of fire. Third, the mantra for throwing the flower of vidya is: OM AH, etc. By adding Vajra Samaya to the beginning and end of each letter of OM AH HUM SVAHA, and combining each letter into five mantra groups. These five mantra groups enable me, as a holder of vows, to realize the five resultant dharmas of all Tathagatas and non-duality through vows that are as indivisible as a vajra, which is also called throwing the flower of vidya. It is also known as the way of not being separate from each other, approaching the hand of vidya, or entering the self-appearing mandala. Fourth, the mantra for urging accomplishment and absorbing is: OM, Yeshe Gyal, etc. OM is the beginning of the song of requesting accomplishment. Calling upon the king who possesses the wisdom of self-awareness, praying that the body, speech, mind, qualities, and activities of all Tathagatas, which are far superior to others, are extremely wonderful, without remainder, without time limit, immediately, here, inseparably, and equally combined, with the great mudra of the three vajras of the wisdom deity, bless my three doors, causing the deities to turn towards granting accomplishments. HUM in OM VAJRA SAMAYA HUM is used as the seed syllable to stimulate the mind. Utterly praised, may the vajra be equal. By this, the wisdom being is absorbed into the samaya being, becoming non-dual. OM VAJRA SAMAYA STVAM means, until the wheel of the sky deities is accomplished, you, the vajra samaya, remain firmly. OM VAJRA SAMAYA HOH, with the vajra samaya that bestows excellence, make it pleased, and by this request, make it completely free, and with great joy, follow it. JAH HUM BAM HOH, these four mudras make it extremely stable and clear. Third, the qualities are: By reciting and so on, by reciting in this way, these supreme body, speech, and mind secret mantra mandalas...