Back to the library

0163.The Great Tantra of the Action of Hūṃ.g2.0f

Tibetan

གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །དེ་ལས་སྤྲིས་རྟེན་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར། །དེ་སྟེང་ ས་གཞི་བརྟན་མཁྲེགས་སྲ། །ཀེང་རཾ་བྷྲཱུཾ་ལས་རི་རབ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཧཱུཾ་དང་ཀུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཀུ་ལས་དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་བསྐྱེད། །ཧཱུཾ་དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཁྱི། །དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕོ་ཉ་མོ། །འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་བདུད་སྡེ་གདུལ་བའི་ཕྱིར། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཏིཥྛ་བཛྲ། སྲིད་གསུམ་འདྲེན་མཛད་ཐར་ལམ་འདྲེན་པའི་གཙོ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བར་མཛད་ཅིང་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་མཛད་མ། །བདུད་འདུལ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་བྱུང་གདོད་ནས་དག་པ་ཡི། །རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང་། །ར་ས་ཡཱ་ན་ལ་སོགས་རྫས། །དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་འབུལ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ར་ས་ཡཱ་ན་འདི། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཝཱཀ་སིདྡྷི་ཨཱཿ། ཙིཏྟི་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དབུལ། དཔལ་གྱི་སྤྱན་སྔར་དམ་བཅས་ལྟར། །མ་རུངས་ལོག་པ་གདུལ་བ་དང་། །མཐུ་དང་དབང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་བྱའོ། །ཨཱོཾ་ཛ་ཛ་རཀྴ་ཡཀྴཛ་ཡ་དུ་ནི་ཧཱུཾ། དེ་ནི་དྲང་ཞིང་དབང་དུ་བྱའོ། །འདི་ནི་རྦད་པའི་སྙིང་པོའོ། །རཀྴ་ཁ་ལ་ཛ་དུར་ལིང་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཁུག་རིལ་དབུགས་ལོང་རྦ་ན་རྦད་ཡ་ཞུང་ཏྲི་ཡཾ་ཡཾ། ཞེས་པ་དང་རྦད་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཆེན་མོ་སྟེ། །དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕོ་ཉ་མོ། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་ཁྱི་བརྒྱད་ཡིན། །ཞབས་ནི་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །སྙན་ནི་སྒྲ་རྣམས་ཀུན་ལ་གསལ། །ཤངས་ནི་དུག་གསུམ་དྲི་མ་སྣོམས། །ཞལ་ནི་བདུད་བཞི་རྔུབ་པར་བྱེད། །མིག་ན་ཉི་ཟླ་འོད་དུ་འབར། །མཇུག་མ་ལྕགས་ཀྱུས་ཉམས་པ་ འཛིན། །ཁ་ནས་མི་ཡི་སྐྱུགས་པ་སྐྱུགས། །རྒྱུག་པའི་སྟོབས་ནི་སྤྱང་མོ་འདྲ། །ཁྱེད་ནི་བསྒྲུབ་པ་ལས་ཀྱི་བྱ་ར་མཛད། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞིར་རྒྱུག་པའི་ཚེ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བདུད་རྣམས་རྡུལ་དུ་རློག །བཅོལ་པའི་ལས་ཀུན་བསྒྲུབ་པར་གྱིས། །དབང་གི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོ་སྐྱོང་། །ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་ལས་བྱའོ། །ཧཱུཾ་མཛད་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་བསྒྲུབ་པའི་ལེ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །དེ་ལས་སྤྲིས་རྟེན་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར། །དེ་སྟེང་", "chinese_translation": "其为坛城,其上为冰承水坛城,其上", "english_translation": "Is the mandala. Above that is the ice-supported water mandala. Above that," }, { "original_tibetan": "ས་གཞི་བརྟན་མཁྲེགས་སྲ། །ཀེང་རཾ་བྷྲཱུཾ་ལས་རི་རབ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཧཱུཾ་དང་ཀུ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཀུ་ལས་དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་བསྐྱེད། །ཧཱུཾ་དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཁྱི། །དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕོ་ཉ་མོ། །འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་བདུད་སྡེ་གདུལ་བའི་ཕྱིར། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཏིཥྛ་བཛྲ། སྲིད་གསུམ་འདྲེན་མཛད་ཐར་ལམ་འདྲེན་པའི་གཙོ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲོལ་བར་མཛད་ཅིང་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་མཛད་མ། །བདུད་འདུལ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་བྱུང་གདོད་ནས་དག་པ་ཡི། །རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང་། །ར་ས་ཡཱ་ན་ལ་སོགས་རྫས། །དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་འབུལ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ར་ས་ཡཱ་ན་འདི། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཝཱཀ་སིདྡྷི་ཨཱཿ། ཙིཏྟི་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དབུལ། དཔལ་གྱི་སྤྱན་སྔར་དམ་བཅས་ལྟར། །མ་རུངས་ལོག་པ་གདུལ་བ་དང་། །མཐུ་དང་དབང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་བྱའོ། །ཨཱོཾ་ཛ་ཛ་རཀྴ་ཡཀྴཛ་ཡ་དུ་ནི་ཧཱུཾ། དེ་ནི་དྲང་ཞིང་དབང་དུ་བྱའོ། །འདི་ནི་རྦད་པའི་སྙིང་པོའོ། །རཀྴ་ཁ་ལ་ཛ་དུར་ལིང་སྲོག་ལ་ཡཾ་ཁུག་རིལ་དབུགས་ལོང་རྦ་ན་རྦད་ཡ་ཞུང་ཏྲི་ཡཾ་ཡཾ། ཞེས་པ་དང་རྦད་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཆེན་མོ་སྟེ། །དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕོ་ཉ་མོ། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་ཁྱི་བརྒྱད་ཡིན། །ཞབས་ནི་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །སྙན་ནི་སྒྲ་རྣམས་ཀུན་ལ་གསལ། །ཤངས་ནི་དུག་གསུམ་དྲི་མ་སྣོམས། །ཞལ་ནི་བདུད་བཞི་རྔུབ་པར་བྱེད། །མིག་ན་ཉི་ཟླ་འོད་དུ་འབར། །མཇུག་མ་ལྕགས་ཀྱུས་ཉམས་པ་", "chinese_translation": "地基坚硬稳固。ཀེང་རཾ་བྷྲཱུཾ་(藏文,梵文Devanagari:कें रं भ्रूं,梵文羅馬轉寫:kem ram bhrum,汉语字面意思:坚固,火,种子字)中生出须弥山和宫殿。吽(藏文,梵文Devanagari:हूं,梵文羅馬轉寫:hūṃ,汉语字面意思:种子字)和咕(藏文,梵文Devanagari:कु,梵文羅馬轉寫:ku,汉语字面意思:咕)的光芒聚集,化为大吉祥莲花黑汝迦。咕(藏文,梵文Devanagari:कु,梵文羅馬轉寫:ku,汉语字面意思:咕)中生出吉祥八犬。吽(藏文,梵文Devanagari:हूं,梵文羅馬轉寫:hūṃ,汉语字面意思:种子字)以信心和誓言,来此来此,吉祥之犬。从大吉祥心中生出的女使者,为了调伏轮回的烦恼魔众,吉祥的使者稳固安住。底叉班杂(藏文,梵文Devanagari:तिष्ठ वज्र,梵文羅馬轉寫:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:安住金刚)。引导三有,是引导解脱道的主尊,向权力的国王身顶礼。救度三界,喜悦血肉,吉祥的使者,是守护世间之母,向调伏魔众的使者众顶礼。自生本来清净的,八根和千枝,拉萨亚那等物,供养权力的国王身。这甘露汇聚的拉萨亚那,供养吉祥的使者众。嘛哈班杂阿弥利达卡嘿(藏文,梵文Devanagari:महापञ्चामृत खाहि,梵文羅馬轉寫:mahāpañcāmṛta khāhi,汉语字面意思:大五甘露,吃)。这样供养。嗡 嘎雅悉地嗡(藏文,梵文Devanagari:ओं काय सिद्धि ओम्,梵文羅馬轉寫:oṃ kāya siddhi oṃ,汉语字面意思:嗡,身成就,嗡)。瓦嘎悉地阿(藏文,梵文Devanagari:वाक सिद्धि आः,梵文羅馬轉寫:vāk siddhi āḥ,汉语字面意思:语成就啊)。吉帝悉地吽(藏文,梵文Devanagari:चित्ति सिद्धि हूं,梵文羅馬轉寫:citti siddhi hūṃ,汉语字面意思:意成就吽)。嗡 嘛哈班杂阿弥利达卡让卡嘿(藏文,梵文Devanagari:ओं महापञ्चामृत खः रं खाहि,梵文羅馬轉寫:oṃ mahāpañcāmṛta khaḥ raṃ khāhi,汉语字面意思:嗡,大五甘露,空,让,吃)。嘛哈巴林达卡嘿(藏文,梵文Devanagari:महाबलिन्त खाहि,梵文羅馬轉寫:mahābaliṃta khāhi,汉语字面意思:大供品,吃)。嘛哈让达卡让卡嘿(藏文,梵文Devanagari:महारक्त खः रं खाहि,梵文羅馬轉寫:mahārakta khaḥ raṃ khāhi,汉语字面意思:大红,空,让,吃)。这样供养。在吉祥的面前,如誓言般,调伏不驯顺的邪恶,赐予力量和权力的成就。这样做。嗡 扎扎 让恰 雅恰 扎雅 杜尼 吽(藏文,梵文Devanagari:ओं ज ज रक्ष यक्ष ज य दुनि हूं,梵文羅馬轉寫:oṃ ja ja rakṣa yakṣa ja ya duni hūṃ,汉语字面意思:嗡,扎扎,保护,夜叉,扎亚,杜尼,吽)。那是正直且能掌控的。这是诅咒的精华。让恰卡拉 扎杜林,索拉扬,库克日,杜隆,巴纳,让亚雄,赤扬扬(藏文,梵文Devanagari:रक्ष ख ल ज दुर्लिङ् सो ल यं खुक् रिल् दु लोङ् ब न रद् य शुङ् त्रि यं यं,梵文羅馬轉寫:rakṣa kha la ja durling so la yaṃ khuk ril du loṅ ba na rad ya śuṅ tri yaṃ yaṃ,汉语字面意思:保护,空,拉,扎杜林,索拉扬,库克日,杜隆,巴纳,让亚雄,赤扬扬)。这样诅咒。吽(藏文,梵文Devanagari:हूं,梵文羅馬轉寫:hūṃ,汉语字面意思:种子字),吉祥的大使者,从大吉祥心中生出的女使者,是智慧心之八犬。脚是风之轮,耳朵对所有声音都清晰,鼻子嗅着三毒的气味,嘴吞噬四魔,眼睛里日月光芒闪耀,尾巴像铁钩一样抓住失落的。", "english_translation": "The ground is firm and solid. From kem ram bhrum (Tibetan, Devanagari: कें रं भ्रूं, Romanized Sanskrit: kem ram bhrum, literal Chinese meaning: firm, fire, seed syllables) arise Mount Meru and the palace. From the gathering of light from hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) and ku (Tibetan, Devanagari: कु, Romanized Sanskrit: ku, literal Chinese meaning: ku) arises the Great Glorious Lotus Heruka. From ku (Tibetan, Devanagari: कु, Romanized Sanskrit: ku, literal Chinese meaning: ku) arise the eight glorious dogs. With faith and commitment from hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable), come here, come here, glorious dogs. The female messenger born from the heart of the Great Glorious One, to subdue the demonic hosts of samsaric afflictions, may the glorious messenger firmly abide. Tiṣṭha vajra (Tibetan, Devanagari: तिष्ठ वज्र, Romanized Sanskrit: tiṣṭha vajra, literal Chinese meaning: abide vajra). The guide of the three realms, the chief who leads to the path of liberation, I prostrate to the body of the King of Power. You who liberate the three realms and delight in flesh and blood, glorious messengers, mothers who protect the world, I prostrate to the assembly of messengers who subdue demons. The self-arisen, primordially pure, eight roots and thousand branches, substances such as rasayana, I offer to the body of the King of Power. This nectar-swirling rasayana, I offer to the assembly of glorious messengers. Mahāpañcāmṛta khāhi (Tibetan, Devanagari: महापञ्चामृत खाहि, Romanized Sanskrit: mahāpañcāmṛta khāhi, literal Chinese meaning: great five nectars, eat). Thus offer. Oṃ kāya siddhi oṃ (Tibetan, Devanagari: ओं काय सिद्धि ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ kāya siddhi oṃ, literal Chinese meaning: oṃ, body accomplishment, oṃ). Vāk siddhi āḥ (Tibetan, Devanagari: वाक सिद्धि आः, Romanized Sanskrit: vāk siddhi āḥ, literal Chinese meaning: speech accomplishment āḥ). Citti siddhi hūṃ (Tibetan, Devanagari: चित्ति सिद्धि हूं, Romanized Sanskrit: citti siddhi hūṃ, literal Chinese meaning: mind accomplishment hūṃ). Oṃ mahāpañcāmṛta khaḥ raṃ khāhi (Tibetan, Devanagari: ओं महापञ्चामृत खः रं खाहि, Romanized Sanskrit: oṃ mahāpañcāmṛta khaḥ raṃ khāhi, literal Chinese meaning: oṃ, great five nectars, khaḥ, raṃ, eat). Mahābaliṃta khāhi (Tibetan, Devanagari: महाबलिन्त खाहि, Romanized Sanskrit: mahābaliṃta khāhi, literal Chinese meaning: great offering, eat). Mahārakta khaḥ raṃ khāhi (Tibetan, Devanagari: महारक्त खः रं खाहि, Romanized Sanskrit: mahārakta khaḥ raṃ khāhi, literal Chinese meaning: great blood, khaḥ, raṃ, eat). Thus offer. Before the glorious ones, as vowed, subdue the unruly and wicked, and grant the accomplishments of power and authority. Thus it is done. Oṃ ja ja rakṣa yakṣa ja ya duni hūṃ (Tibetan, Devanagari: ओं ज ज रक्ष यक्ष ज य दुनि हूं, Romanized Sanskrit: oṃ ja ja rakṣa yakṣa ja ya duni hūṃ, literal Chinese meaning: oṃ, ja ja, protect, yakṣa, ja ya, duni, hūṃ). That is upright and can be controlled. This is the essence of cursing. Rakṣa kha la ja durling so la yaṃ khuk ril du loṅ ba na rad ya śuṅ tri yaṃ yaṃ (Tibetan, Devanagari: रक्ष ख ल ज दुर्लिङ् सो ल यं खुक् रिल् दु लोङ् ब न रद् य शुङ् त्रि यं यं, Romanized Sanskrit: rakṣa kha la ja durling so la yaṃ khuk ril du loṅ ba na rad ya śuṅ tri yaṃ yaṃ, literal Chinese meaning: protect, kha, la, ja durling, so la yaṃ, khuk ril, du loṅ, ba na rad ya śuṅ tri yaṃ yaṃ). Thus curse. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable), the great glorious messenger, the female messenger born from the heart of the Great Glorious One, is the eight dogs of the wisdom mind. The feet are the wheel of wind, the ears are clear to all sounds, the nose smells the scent of the three poisons, the mouth devours the four māras, in the eyes the sun and moon blaze with light, the tail, like an iron hook, grasps what is lost." }, { "original_tibetan": "འཛིན། །ཁ་ནས་མི་ཡི་སྐྱུགས་པ་སྐྱུགས། །རྒྱུག་པའི་སྟོབས་ནི་སྤྱང་མོ་འདྲ། །ཁྱེད་ནི་བསྒྲུབ་པ་ལས་ཀྱི་བྱ་ར་མཛད། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞིར་རྒྱུག་པའི་ཚེ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བདུད་རྣམས་རྡུལ་དུ་རློག །བཅོལ་པའི་ལས་ཀུན་བསྒྲུབ་པར་གྱིས། །དབང་གི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོ་སྐྱོང་། །ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་ལས་བྱའོ། །ཧཱུཾ་མཛད་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། དཔལ་གྱི་ཁྱི་བརྒྱད་བསྒྲུབ་པའི་ལེ", "chinese_translation": "口中吐出人的呕吐物,奔跑的力量像母狼一样,您是修法事业的守护者,在向四方四隅奔跑时,将护方魔众化为灰尘,完成所有委托的事业,守护广大的权力境,这样激励并行动。吽(藏文,梵文Devanagari:हूं,梵文羅馬轉寫:hūṃ,汉语字面意思:种子字)大事业续中,修持吉祥八犬之", "english_translation": "From the mouth spews out human vomit, the power of running is like a she-wolf, you are the guardian of the practice activities, when running in the four directions and four corners, turn the directional guardian demons into dust, accomplish all entrusted tasks, protect the vast realm of power, thus encourage and act. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: seed syllable) From the tantra of great deeds, the chapter on the practice of the eight glorious dogs." } ] ============================================================