Tibetan
ག་འཛག་འདྲ། །ཧཱུཾ་དར་ཆེན་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་ནས། །དར་དཀར་ ཡོལ་དྲེས་འོད་ལྡན་ལ། །རྡུལ་གྱི་གསེར་ཆེན་ལུ་གུ་རྒྱུད། །སེམས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཨཱོཾ་དཀར་ལ། །མཐའ་མ་ཧུ་ལུའི་ཡིག་འབྲུས་བསྐོར། །གསེར་གྱི་བ་ཐག་གཟེངས་པ་ལྟར། །འཕྲོ་འདུའི་དགོངས་པ་རྒྱུན་མི་གཅད། །ཕར་འཕྲོས་པས་ནི་སངས་རྒྱས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །སླར་འདུས་པས་ནི་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །ཨཱོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛཿ། དེ་ཡང་དབང་གི་བཀའ་ཡི་བཟླས་པ་ཡིན། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་འདབ་བཅུ་དྲུག །ལྟེ་བ་གེ་སར་པདྨ་འབུར་དུ་དོད། །མཐའ་མ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་མཚོན། །ལྟེ་བ་ཨཱཾ་དམར་འོད་འབར་ལ། །མཐའ་མ་ཧུ་ལུའི་ཡི་གེ་འབྲུས་བསྐོར་བའོ། །ཕོ་བྲང་པདྨ་འབུར་གྱི་ལྟེ་བ་ལ། །ཡི་གེ་ཨཱཾ་དམར་འོད་དུ་ལྡན། །མཐའ་མ་ཡིག་འབྲུས་བསྐོར་བ་ནི། །མགལ་མེ་ཀླད་ལ་བསྐོར་བ་བཞིན། །འཕྲོ་འདུའི་དགོངས་པ་རྒྱུན་མི་གཅད། །ཕར་སྤྲོས་པས་ནི་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །སླར་འདུས་པས་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །འདི་ཡང་གསུང་གི་བཟླས་པ་ཡིན། །ཨཱོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛཿ། ཙིཏྟ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ལ། །དབུས་ནི་དཔལ་བེའུ་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་དམར་འོད་ལྡན་པའོ། །མཐའ་མ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདབ་མ་བརྒྱད། །དེ་ལ་ཧུ་ལུས་བསྐོར་བའོ། །ཧཱུཾ་ཙིཏྟ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདབ་མ་བརྒྱད། །ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ལྟེ་བ་ལ། །སྟོན་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་དམར་དེ། །མཐའ་ལ་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་སྐུད་པ་ལ། །ཧུ་ལུའི་ཡིག་ཕྲེང་བཅུ་གསུམ་བརྒྱུས། །ཕར་འཕྲོས་པས་ནི་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །སླར་འདུས་པས་ནི་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །འཕྲོ་འདུའི་དགོངས་པ་རྒྱུད་མི་གཅད། །འདི་ཡང་དབང་གི་ཐུགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་དགོངས་པ་འདི་ཡིས་བསྒྲུབ། །ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛཿ། ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་ གཞལ་ཡས་ན། །འདབ་མ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ། །ཚིག་ཁ་ཤས་ཆད། མཐའ་ལ་ཧུ་ལུས་བསྐོར་བའོ། །སྭཱ་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་གཞལ་ཡས་ན། །སྟོང་པའི་ཡི་གེ་སྭཱ་སེར་པོ། །དོན་གྱི་ཡི་གེ་ཧུ་ལུས་བསྐོར། །ལྕགས་ཀྱི་ཚ་ཚ་བརྡབས་པ་བཞིན། །འཕྲོ་འདུའི་དགོངས་པ་རྒྱུན་མི་གཅད། །ཕར་སྤྲོས་པས་ནི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །སླར་འདུས་པས་ནི་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །འདི་ཡང་དབང་གི་རིན་ཆེན་འབེབས་པ་ཡིན། །སྭཱ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛཿ། གསང་བ་མེ་རླུང་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ། །གྲུ་གསུམ་གཞུ་ཡི་གནས་ཆེན་ན། །སྟོན་པའི་ཡི་གེ་ཧ་ལྗང་གུ། །མཐའ་མ་ཧུ་ལུའི་འབྲུ་ཡིས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་རྩར་གྱི་ཕྲེང་བ་བཞིན། །གཅིག་ལ་གཅིག་འཕྲོ་འོད་ནི་འཛག་འཛག་འདྲ། །ཕར་འཕྲོས་པས་ནི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །སླར་འདུས་པས་ནི་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །འདི་ཡང་དབང་གི་ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཡིན། །ཨཱོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛཿ། ཧཱུཾ་དང་པོ་གསུང་གི་སྒྲ་བསྒྲགས་པས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །བར་དུ་གསུང་གི་སྒྲ་བསྒྲགས་པས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །མཐའ་མར་དབང་གི་སྒྲ་བསྒྲགས་པས། །ངན་སོང་འཁོར་བ་གཏན་ནས་སྒྲོལ། །བདུད་དང་སྲིན་པོ་ཀླུ་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་མནན། །དབང་གི་མཛད་པ་དེ་ལྟར་མཛད། །དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་འདི་ལྟར་སྤྱོད། །སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འདི་ལྟར་འབྱུང་། །དེ་ཕྱིར་ཧུ་ལུ་བསྙེན་པའི་མཆོག །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཧཱུཾ་མཛད་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། བཟླས་བརྗོད་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་སྲས་ཀྱི་ཧེ་རུ་དེས། །དབང་གི་རྒྱལ་ལ་འདི་སྐད་གསོལ། །དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ །སྟོན་པ་མཆོག་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །སྒོས་སུ་བསྒྲུབ་ན་ཇི་ལྟར་བགྱི། །སྤྱི་ཡི་བསྒྲུབ་པ་ཇི་ལྟར་སྤྱད། །བསད་གསོའི་ལས་ནི་དུ་ཡི་བསྟན། །ལས་ཀྱི་མཐའ་འདི་གང་ ལ་གསུང་། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་སངས་རྒྱས་མང་པོ་འདུས་པའི་སྲས། །སྤྱི་རུ་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་པ་ནི། །རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ལ། །དེ་ལ་ངེས་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱོས། །བྲིས་པའི་སྐུ་གཟུགས་དག་ལ་བརྟེན་བཅས་ནས། །དེ་ལ་ཕྱག་བཅས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་མ་ནོར་གཞུང་དུ་བསྲུང་། །མཆོད་པ་དུས་གསུམ་དག་ཏུ་མཆོད། །སྔགས་དང་སྙིང་པོ་ལྷ་རྣམས་ཀུན། །ཡིད་ལ་མ་ནོར་དྲན་པར་བྱ། །འདོད་ཆགས་ཅན་གྱི་བུད་མེད་ལ། །དེ་ལ་སྨད་པར་བྱ་བ་མིན། །ཁྲག་ཆགས་ཤིང་ཡང་གཅད་མི་བྱ། །དམར་པོའི་རིགས་ལ་སྨད་མི་བྱ། །པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅའ་བར་བྱ། །གསུང་གིས་སྒྲ་སྙན་གདོན་པར་བྱ། །དབྱིངས་དང་བཏུང་བ་དེ་བཞིན་བྱ། །གསུང་གི་ཡན་ལག་སྟོབས་སུ་འགྱུར། །རྟག་ཏུ་ཡི་དམ་འབའ་ཞིག་བསྒྲུབ། །དེ་ཡི་ནུས་པའི་མཐུ་དག་གིས། །བདུད་སྡེ་འཁོར་བཅས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །བྱང་ཆུབ་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་དཔག་ལས་འདས། །དེ་ཕྱིར་སྤྱི་རུ་བསྒྲུབ་པའོ། །སྒོས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བསྟན་པ་ནི། །རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གཅི
Chinese
嘎 扎 哲。 吽，出自大乐之宫殿。 白绸帷幔光芒闪耀。微尘般的金链连绵不断。心之文字白色嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。末尾环绕着呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）的字。犹如竖立的金杆。放光和收摄的意念从不间断。向外放射则催动诸佛的誓言。再次收摄则降下成就。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！ 诶 阿 Ra 哩 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）！ 这也是灌顶之语的念诵。喉咙是受用轮，有十六瓣莲花。脐间是花蕊，莲花凸起。末尾象征着十六瓣莲花。脐间红色嗡（藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡）光芒闪耀。末尾环绕着呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）的字。宫殿莲花花蕊的中心。文字红色嗡（藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡）光芒闪耀。末尾环绕着字，犹如火把在头顶旋转。放光和收摄的意念从不间断。向外放射则催动诸佛的誓言。再次收摄则为修行者降下成就。这也是语的念诵。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！ 诶 阿 Ra 哩 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）！ 心是珍宝宫殿。中央生起吉祥结金刚。文字红色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）光芒闪耀。末尾是八瓣法轮。其上环绕着呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），心是珍宝宫殿。法轮有八瓣。心中的吉祥结的中心。导师的文字红色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。末尾用珍宝金线。串联着十三句呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）的字句。向外放射则催动诸佛的誓言。再次收摄则降下成就。放光和收摄的意念永不间断。这也是灌顶之心的念诵。以此成就诸佛的意念。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！ 诶 阿 Ra 哩 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）！ 脐间是化身宫殿。 有六十四瓣莲花。有些词语缺失。末尾环绕着呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）。梭哈（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈），脐间是化身宫殿。空性的文字黄色梭哈（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈）。意义的文字环绕着呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）。犹如敲打铁制的火花。放光和收摄的意念从不间断。向外放射则催动誓言。再次收摄则降下成就。这也是灌顶降下珍宝。梭哈（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）呼噜（藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）！ 诶 阿 Ra 哩 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。
English
Ga Tzag Tra. Hūṃ, from the palace of great bliss. White silk curtains shimmer with light. A continuous string of golden particles. The mind's letter, white Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). Surrounded by the syllables of Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) at the end. Like a raised golden flagpole. The intention of radiating and gathering is never interrupted. Radiating outwards stimulates the vows of the Buddhas. Gathering back bestows accomplishments. Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)! E Ā Ra Li Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝)! This is also the recitation of the command of empowerment. The throat is the enjoyment wheel with sixteen petals. The navel is the pistil, the lotus protrudes. The end represents sixteen petals. In the navel, red Āṃ (藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡) blazes with light. Surrounded by the syllables of Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) at the end. In the center of the palace lotus pistil. The letter red Āṃ (藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡) is full of light. The end is surrounded by syllables, like a torch circling the head. The intention of radiating and gathering is never interrupted. Radiating outwards stimulates the vows of the Victorious Ones. Gathering back bestows accomplishments upon the practitioner. This is also the recitation of speech. Oṃ (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)! E Ā Ra Li Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝)! The mind is a precious palace. In the center arises the glorious knot vajra. The letter red Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is full of light. The end is the eight-petaled Dharma wheel. It is surrounded by Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜). Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the mind is a precious palace. The Dharma wheel has eight petals. In the center of the glorious knot of the heart. The teacher's letter red Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). At the end, on a precious golden thread. Thirteen lines of Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) syllables are strung. Radiating outwards stimulates the vows of the Victorious Ones. Gathering back bestows accomplishments. The intention of radiating and gathering is never interrupted. This is also the recitation of the heart of empowerment. Accomplish the intention of the Buddhas with this. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)! E Ā Ra Li Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝)! The navel is the emanation palace. With sixty-four petals. Some words are missing. Surrounded by Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) at the end. Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈), the navel is the emanation palace. The letter of emptiness, yellow Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈). The letter of meaning is surrounded by Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜). Like striking iron sparks. The intention of radiating and gathering is never interrupted. Radiating outwards stimulates the vows. Gathering back bestows accomplishments. This is also the empowerment bestowing jewels. Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Huru (藏文：ཧུ་ལུ，梵文天城体：हुरु，梵文罗马拟音：huru，汉语字面意思：呼噜) Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)! E Ā Ra Li Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍).
Chinese
吽 ཛཿ。于秘密火风之业轮中，于三角弓之大处，导师之字为绿色哈，末尾以呼噜之字围绕，如珍贵草之念珠，一者向一者放射，光芒滴滴落，向外放射以劝请誓言，再次聚集以降悉地，此亦为勾召之业的念诵。嗡 呼噜 呼噜 啪。诶 阿 惹咧 吽 舍 ཛཿ。首先吽字发出声音，劝请三世诸佛之誓言，中间发出声音，降悉地于修行者，最后发出勾召之音，从恶趣轮回中彻底解脱，降伏魔、罗刹、龙族，如是行持勾召之事业，如是行持，如是行持，咒语之加持如是生起，因此呼噜为修持之殊胜。如是说。吽，出自大事业续，念诵咒语品第三。然后，佛子黑汝嘎，向勾召之王如此祈请：勾召之王黑汝嘎，请导师垂听于我，若特别修持，当如何行？共同之修持当如何行？杀生与救生之业于何处宣说？事业之究竟于何处宣说？如是祈请。然后，勾召之王开示道：谛听，众多佛陀聚集之子，共同修持之教示是，于根本之坛城中，于彼处务必修持，依靠所绘之身像，于彼处顶礼并修持，誓言无误于经中守护，供养于三时之中供养，咒语与心咒诸尊众，心中无误忆念，对于具贪欲之女子，不应加以诽谤，血肉之物亦不应宰杀，不应诽谤红色之种姓，结莲花手印，以音声诵读乐器之声，享用精华与饮品，如是行持，音声之支分转为力量，恒常修持本尊，以彼之能力威力，降伏魔众及其眷属，将获得菩提之果，彼之功德不可思议，因此是共同之修持。特别修持之教示是，马王一
English
HUNG DZAH. In the secret fire-wind action wheel, In the great place of the triangular bow, The teacher's letter is green HA, The end is surrounded by the syllable HULU. Like a rosary of precious grass, One radiates to another, the light drips down. Radiating outwards, it urges the samaya. Reassembling, it bestows siddhis. This is also the recitation for the action of empowerment. OM HULU HULU PHAT. EH AH RALI HUNG SHRIH DZAH. First, the sound of HUNG is proclaimed, Urging the samaya of the Buddhas of the three times. In the middle, the sound is proclaimed, Bestowing siddhis upon the practitioner. Finally, the sound of empowerment is proclaimed, Completely liberating from the lower realms of samsara. Subduing demons, rakshasas, and nagas. Thus, the action of empowerment is performed. Thus, practice, thus, practice. The blessings of mantra arise in this way. Therefore, HULU is the best of approaches. Thus it is said. HUNG, from the Great Action Tantra. The third chapter, the section on recitation mantras. Then, the son Heruka, Requested the King of Empowerment thus: King of Empowerment, Heruka, Please listen to me, supreme teacher. How should I practice if I practice specifically? How should I act in general practice? Where is the action of killing and saving taught? Where is the end of action spoken of? Thus he requested. Then, the King of Empowerment spoke: Listen, son of the assembly of many Buddhas. The teaching of general practice is: In those root mandalas, You must practice there. Relying on the drawn images, You should prostrate and practice there. Protect the samaya without error in the texts. Offerings should be made at the three times. All the deities, mantras, and essences, Should be remembered in the mind without error. Towards women with desire, One should not slander them. One should not cut flesh or blood. One should not slander the red race. One should make the lotus mudra. One should recite the sound of musical instruments with the voice. One should partake of essence and drink in the same way. The limb of voice becomes power. Always practice only the yidam. By the power of its ability, Subdue the hosts of demons and their retinues. One will attain the fruit of enlightenment. Its qualities are beyond measure. Therefore, this is general practice. The teaching of specific practice is: The King of Horses, one