Tibetan
འུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས། མི་ཡི་ལུས་ལ་ཁྱིའི་ཆ་བྱད་ཅན། ཁྱི་དང་ཆས་པ། རྟ་དབུ་ལ་མིའི་ལུས་ལ་རྟ་མགོ་ཅན་རྟ་དང་ཆས་པ། གཤོག་པ་ལས་མིའི་ལུས་ལ་བྱའི་མགོ་ཅན་བྱ་དང་ཆས་པ། ཞབས་ལས་མིའི་ལུས་ལ་ཕག་གི་མགོ་ཅན་བྱུང་ངོ་། །དེ་བཞིས་མ་དད་གདུག་པ་འདུལ་བར་བྱེད། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་པ་བསྟན་པ་ནི། །རྦད་ཅིང་ལས་ཀུན་བྱེད་པའོ། །གཅན་གཟན་གདུག་ཅན་ཝ་འཕར་སྤྱང་ཀི་ཁྱི་རྣམས་མིན། ཁྲ་དང་གཡག་དང་། སྟག་དང་། དོམ་གྱི་སྙིང་དེ་ལ་གཏོར་མ་བྱ་བ་ཡིན། སྔགས་ནི་དྲག་པོ་འདི་སྐད་གསུངས། ཨོཾ་དྷི་ག་རུ་རྦད་ཡ། ཀུ་ཀུ་རཀྴ་ཙ་ཏུ་ར་ཡཾ། ཀྭ་ཏེ་རཀ་ཏོ་ཙ་ལེ་རྦད། དུ་ར་རྦ་ཤ་ཡཾ།དེ་བཟླས་རྦད་པར་བྱའོ། །དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་ནུས་པ་དཔག་ལས་འདས། །དེ་ནས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད་པར་བྱ། །དེ་ནས་བྲོ་ཡང་དྲག་པོར་བརྡུང་། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དྲག་པོ་དགྱེ། །ཧཱུཾ་མཛད་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། བརྟུལ་ཞུགས་བཞི་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་དབང་གི་ཞབས་ལས། དབང་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གསེར་གྱི་སེང་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དུ་སྤྲུལ་ནས། འགྲོ་བའི་ལས་བྱེད་པར་སྤྲུལ་ལོ། །དེ་རྣམས་རྦད་ཅིང་བྷྱོ་བཟློག་བྱའོ། །རྩང་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་མདེའུ་ཐུང་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་བཙུགས་ལ། དེ་ལ་ཤ་ཁྲག་བསྐུ་དང་དག་ལ། དེ་ནས་ཉུང་དང་ཚི་དང་བཅས་ པའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ལ་བདུད་རྩི་གཏོར་མ་རཀྟས་མཆོད། དེ་ནས་དྲག་པོའི་སྔགས་རྣམས་བཟླས། ཨཱོཾ་སིང་ང་ལ་ཛཾ་བ་དྲག་ཤ་མ་མ་རིལ་བྷྱོ། མ་རི་རཀྴ་ཀ་ལཾ་སེང་ང་སྦྲེང་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་ཙཀྴ་ལཾ་རྦད་བྷྱོ། འདི་ནི་ལས་ཀྱི་བསྐུལ་བ་ལ། ས་མ་ཡ་རཀྴ་ཀ་ལཾ་ཏྲི་ལེ་ཏྲི་ལེ་ར་ར་ར་ར་དྲེང་ཤར་ཐུན་ལིང་བྷྱོ། ཧཱུྃ་མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་དབང་མོའི་ཚོགས། །མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ། །དབང་གིས་དབང་བསྐུར་དབང་ཕྱུག་མ། །དཔལ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་ཡང་བྱེད། །ཚེ་དང་དབུགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ། །རྦད་པའི་ལས་ལ་དཀའ་སླ་མེད། །ཏྲཀ་རཀྴ་དྲག་པོ་སྲོག་ལ་སྐུར། །བྷྱོ་ནི་ཕྲིན་ལས་བསྒྱུར་བཟློག་བྱེད། །བྷྱོ་མཁའ་འགྲོ་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ་ལོ་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག །མཁའ་འགྲོ་རཀྴ་སི་ལ་སོགས་ཏེ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །སྐུ་མདོག་ཅིར་ཡང་བྱེད་མ་ངེས། །ཐོད་པ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་འཛིན། །བྷྱོ་བཟློག་བསྒྱུར་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཕོ་ཉ་སྲིན་མོ་སྲོག་ལེན་ལས་ལ་བྷྱོ། །མི་སྲིན་གཡག་གི་མགོ་ཅན་བྷྱོ། །ཚངས་པ་སྦྲུལ་གྱི་མགོ་ཅན་བྷྱོ། །
Chinese
邬斯德第五。 此后，从世尊的心间，出现了人的身体却具有狗的特征，与狗相似；马头人身，与马相似；从翅膀中出现人身鸟头，与鸟相似；从脚下出现人身猪头。这四者能调伏不信的恶人。关于它们的修法是：进行诅咒并完成一切事业。不是指凶猛的野兽如狐狸、狼、狗等，而是指鹰、牦牛、老虎和熊的心脏，以此作为朵玛。咒语是这样说的：嗡 德嘎汝 诅咒 呀，咕咕 罗刹 杂度拉扬，嘎德 惹多杂列 诅咒，度拉 惹夏扬。念诵此咒进行诅咒。此法的力量不可估量。之后，要实行苦行。之后，也要猛烈地敲击鼓。之后，凶猛的使者会欢喜。《吽！大事业续》中，第六品是修持四种苦行的章节。 此后，从权力的足下，二十八位权母化现为二十八只金狮，化现来执行行动。对它们进行诅咒和回遮。将二十八根尖桩插入二十八把短剑中，然后涂抹血肉，之后再涂抹油和脂肪。 如此做后，用甘露、朵玛和血来供养。之后，念诵凶猛的咒语。嗡 辛哈拉 赞巴 扎夏 玛玛 惹 咒，玛热 罗刹 嘎拉 辛哈 仲 咒，诶嘎 杂夏拉 诅咒 咒。这是为了催促行动，萨玛雅 罗刹 嘎拉 德热 德热 惹惹惹惹 仲 夏 吞 灵 咒。吽！不要懈怠，不要懈怠，权母的眷属们！在空中行走的空行母们！以权力来加持，拥有权力的主母！为了慈爱而降临吧！也能掌控三界。能掌控寿命和气息的主母！对于诅咒的事业，没有困难和容易之分。扎 罗刹 凶猛地施加于生命上！咒能转变和回遮事业。咒！从空行母的法界中催促，请完成凶猛的事业！空行母、罗刹女等二十八位，身体颜色不定，手持颅骨、金刚杵和棍棒。咒！请完成回遮转变的事业！使者、罗刹女，对于夺命的事业，咒！人魔、具有牦牛头的，咒！梵天、具有蛇头的，咒！
English
The Fifth of Uste. Then, from the heart of the Bhagavan, appeared beings with the body of a human but with the features of a dog, resembling a dog; a horse-headed human, resembling a horse; from the wings emerged a human body with a bird's head, resembling a bird; from the feet emerged a human body with a pig's head. These four subdue the wicked who lack faith. The practice for them is: to curse and accomplish all actions. It does not refer to fierce beasts such as foxes, wolves, dogs, etc., but to the hearts of eagles, yaks, tigers, and bears, which are used as torma. The mantra is spoken as follows: Om Dhi ga ru curse ya, Kuku Raksha Tsatura Yam, Kwa te Rakto Tsale curse, Dura Rashayam. Recite this mantra to curse. The power of this practice is immeasurable. After that, one should practice asceticism. After that, one should also strike the drum fiercely. After that, the fierce messengers will rejoice. From the Hum! Great Action Tantra, the sixth chapter is the section on practicing the four ascetic practices. Then, from the feet of power, the twenty-eight power goddesses transform into twenty-eight golden lions, transforming to perform actions. Curse and repel them. Insert twenty-eight stakes into twenty-eight short swords, then smear them with flesh and blood, and then smear them with oil and fat. Having done this, offer nectar, torma, and rakta. Then, recite the fierce mantras. Om Singhala Zamba Zasha Mama Ril Bhya, Mari Raksha Kalam Singha Dreng Bhya, Eka Zaksha Lam curse Bhya. This is to urge action, Samaya Raksha Kalam Trele Trele Ra Ra Ra Ra Dreng Shar Thun Ling Bhya. Hum! Do not be lazy, do not be lazy, assembly of power goddesses! Dakinis who travel in the sky! Empower with power, powerful mistresses! Please descend out of compassion! Also control the three realms. Mistresses who control life and breath! For the action of cursing, there is no difficulty or ease. Traka Raksha fiercely inflict upon life! Bhya transforms and repels actions. Bhya! Urge from the realm of the dakinis, please accomplish the fierce action! Dakinis, Rakshasis, etc., twenty-eight in number, whose body colors are uncertain, holding skull cups, vajras, and clubs. Bhya! Please accomplish the action of repelling and transforming! Messengers, Rakshasis, for the action of taking life, Bhya! Human demons, with the heads of yaks, Bhya! Brahma, with the heads of snakes, Bhya!