Tibetan
་སྦྱངས་ཤིང་། སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་པ་ལ་མཆོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།སྡུད་པའི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་གང་། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས། །ཧཱུཾ་ཁྲོ་ལ་ཁྲོས་པས་ཞི་བའི་སྐུ། །ཁྲོ་དཔུང་ཆེན་པོ་འཇོམས་པའི་གསུང་། །ཁྲོས་པས་ཉེ་བའི་སྤྲིན་ཆེན་ཐུགས། །ཞི་མཛད་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ལྷ་རྣམས་འདུལ་བ་གཙོ་བོའི་སྐུ། །འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་གསུང་། །ཞི་མཛད་རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཐུགས། །འཇོམས་བྱེད་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ཤར་ཕྱོགས་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་སྐུ། །དྲི་ཟའི་གཙོ་གཟུངས་བརྫིས་པའི་གསུང་། །འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་འདུལ་བའི་ཐུགས། །གཤེད་མཛད་འདུལ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ཤར་ལྷོ་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །བདེན་བྲལ་གཙོ་གཟུངས་འདུལ་བའི་གསུང་། །འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་རིག་པའི་ཐུགས། །བདེན་བྲལ་འདུལ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ལྷོ་ཕྱོགས་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །གཤིན་རྗེ་གཙོ་གཟུངས་འདུལ་བའི་གསུང་། །འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་འདུལ་བའི་ཐུགས། །ཚེ་གཤེད་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ལྷོ་ནུབ་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །སྲིན་པོ་འདུལ་བ་རིག་པའི་གསུང་། ། འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེའི་བདག །མཐར་བྱེད་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུྃ་ནུབ་ཕྱོགས་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །ཀླུ་ཡི་གཙོ་གཟུངས་གདན་བཏིང་གསུང་། །འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་ཡིད་ཀྱི་ཐུགས། །འདུལ་བྱེད་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ནུབ་བྱང་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །རླུང་ལྷའི་གཙོ་གཟུངས་གདན་བཏིང་གསུང་། །འཇོམས་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ཐུགས་ཀྱི་བདག །འདུལ་བྱེད་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་བྱང་ཕྱོགས་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །གནོད་སྦྱིན་གཙོ་གཟུངས་གདན་བཏིང་གསུང་། །འདུལ་བྱེད་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་ཀྱི་བདག །དབང་མཆོག་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་བྱང་ཤར་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་སྐུ། །དབང་ལྡན་གདན་བཏིང་རིག་པའི་གསུང་། །འཇོམས་བྱེད་སྟོབས་ཀྱིས་གནོན་པའི་ཐུགས། །སྟོབས་ལྡན་ཁྲོ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ཕྲིན་ལས་འཇོམས་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །གདུག་པ་ཉོན་མོངས་ཡམ་ཤིང་ལ། །འཇོམས་བྱེད་ཁྲོ་བོའི་མེ་སྤར་བས། །ཚེ་འདས་གཤེད་མ་བསྲེག་སྦྱང་རོལ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་བི་ཛ་ཡ་ཆེ་གེ་སརྦ་པཱ་པཾ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ
Chinese
修习之后，是供养化身能仁的第十三章。 顶礼。 聚集的秘密主金刚萨埵， 为了调伏导师的导师普贤王如来， 为了清净已逝者之业习气， 供养一切智慧忿怒尊。 导师的导师普贤王如来， 吽！忿怒对忿怒而现寂静身， 摧毁巨大忿怒军队之语， 以忿怒而接近的大云意， 我供养寂静者忿怒之身。 吽！调伏诸神之主尊身， 摧毁者大自在之语， 寂静者极度怖畏之意， 我供养摧毁者忿怒。 吽！调伏东方一切傲慢之身， 压制乐神主咒之语， 摧毁者自在调伏之意， 我供养行刑者调伏。 吽！调伏东南方傲慢之身， 调伏无实主咒之语， 摧毁者自在明智之意， 我供养无实调伏。 吽！调伏南方傲慢之身， 调伏阎罗主咒之语， 摧毁者自在调伏之意， 我供养夺命忿怒。 吽！调伏西南方傲慢之身， 调伏罗刹明智之语， 摧毁者自在慈悲之主， 我供养终结者忿怒。 吽！调伏西方傲慢之身， 龙族主咒铺设垫子之语， 摧毁者自在意之意， 我供养调伏者忿怒。 吽！调伏西北方傲慢之身， 风神主咒铺设垫子之语， 摧毁者国王意之主， 我供养调伏者忿怒。 吽！调伏北方傲慢之身， 夜叉主咒铺设垫子之语， 调伏者自在意之主， 我供养至上自在忿怒。 吽！调伏东北方傲慢之身， 具力者铺设垫子明智之语， 摧毁者以力压制之意， 我供养具力忿怒。 吽！在事业摧毁的火供坑中， 对于恶毒烦恼的柴薪， 点燃摧毁者忿怒之火， 已逝世的刽子手焚烧清净享用。 吽！班杂 卓达 贝杂 雅 且 给 萨瓦 巴巴 玛拉雅 扎
English
Having practiced, this is the thirteenth chapter, offering to the incarnate Thubpa. Homage. The secret lord Vajrasattva, the gatherer, To the teacher of teachers, Samantabhadra, In order to purify the karmic imprints of the deceased, Offering to all the wisdom wrathful deities. The teacher of teachers, Samantabhadra, Hūṃ! Wrathful, appearing with a peaceful body due to wrath, Speech that destroys the great army of wrath, Mind, the great cloud that approaches with wrath, I offer to the body of the peaceful wrathful one. Hūṃ! Body of the chief who subdues the gods, Speech of the great sovereign, the destroyer, Mind of the peaceful, utterly terrifying one, I offer to the destroying wrathful one. Hūṃ! Body that subdues all arrogance in the east, Speech that crushes the chief mantra of the Gandharvas, Mind of the destroying sovereign, the subduer, I offer to the executioner, the subduer. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the southeast, Speech that subdues the chief mantra of the unreal, Mind of the destroying sovereign, the wise one, I offer to the unreal subduer. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the south, Speech that subdues the chief mantra of Yama, Mind of the destroying sovereign, the subduer, I offer to the life-taking wrathful one. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the southwest, Speech of the wise one who subdues the Rakshasas, Destroying sovereign, lord of compassion, I offer to the terminating wrathful one. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the west, Speech that lays down the seat of the chief mantra of the Nagas, Mind of the destroying sovereign, the mind, I offer to the subduing wrathful one. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the northwest, Speech that lays down the seat of the chief mantra of the wind gods, Mind of the destroying king, the lord of the mind, I offer to the subduing wrathful one. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the north, Speech that lays down the seat of the chief mantra of the Yakshas, Mind of the subduing sovereign, the lord of the mind, I offer to the supreme sovereign wrathful one. Hūṃ! Body that subdues arrogance in the northeast, Speech of the wise one who lays down the seat of the powerful one, Mind of the destroying one who suppresses with strength, I offer to the powerful wrathful one. Hūṃ! In the fire pit for destroying activities, For the firewood of poisonous afflictions, Igniting the fire of the destroying wrathful one, The executioner of the deceased burns, purifies, and enjoys. Hūṃ! Vajra Krota Bija Ya Che Ge Sarva Papam Maraya Jwa
Tibetan
་ལ་རཾ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་གཤེད་མ་སྦྱང་ཞིང་། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ལ་མཆོད་པ་དབུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།སྡུད་པའི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །ཞིང་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་འགྲོ་བའི་དཔལ་མཛད་ལ། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་ཞིང་མཆོད་པ་གང་། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས། །ཧཱུཾ་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་འོད་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སྐྱོང་བའི་གསུང་། །ཡོན་ཏན་འགག་མེད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཐུགས། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འདི། །ཞིང་སྐྱོང་དཔལ་མཛད་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བར་མཛོད། །ཨ་བཛྲ་ཏྲ་ཨ་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུཾ་ གཉིས་མེད་བྷ་གའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །འབྱུང་བ་འོད་ཀྱི་མེ་སྤར་བས། །ཚེ་འདས་བག་ཆགས་བསྲེག་སྦྱང་རོལ། །བཛྲ་ཨགྣེ་ཆེ་གེ་མོ་ཛྭ་ལ་རཾ། །ཞིང་སྐྱོང་དཔལ་མཛད་མའི་མཆོད་པ་དབུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།། །།སྡུད་པའི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་སྒོ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ་བ་གང་། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས། །ཧཱུཾ་ལོག་པར་བལྟ་བའི་མཚན་མ་འཇོམས་པའི་སྐུ། །དམིགས་པ་འཛིན་པ་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་གསུང་། །མ་འགགས་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་ཐུགས་མངའ་བ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་མཚན་མར་བལྟ་བ་མཚན་མེད་དག་པའི་སྐུ། །རྣམ་པའི་ཡུལ་གྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་གསུང་། །མི་གཡོ་བ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་མངའ་བ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་བདག་ཏུ་བལྟ་བའི་མཚན་མ་འཇོམས་པའི་སྐུ། །ཡུལ་དུ་འཛིན་པའི་རིག་པ་མེད་པའི་གསུང་། །རྒྱ་མ་ཆད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་མངའ་བ། །དབང་སྡུད་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་ཆད་པར་བལྟ་བ་བདེ་བས་སེལ་བའི་སྐུ། །དམིགས་པ་མེད་པ་རིག་པ་ཆེན་པོའི་གསུང་། །མི་འགྱུར་བ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་མངའ་བ། །གསོལ་མཛད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བྱང་གྱུར་ཅིག །ཧཱུཾ་ཕྲིན་ལས་ལས་ལ་གྲུབ་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ལོག་རྟོག་རྒྱུ་རུ་སྣང་བའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །འཇོམས་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་སྤར་བས། །ཚེ་འདས་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བསྲེག་སྦྱང་རོལ། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་སྒོ་བ་ལ་མཆོད་པ་ད
Chinese
啦让(་ལ་རཾ།)。 清净已逝者的死魔，供养智慧忿怒尊之第十四章。 收集的秘密主金刚萨埵，对于导师之导师普贤王如来，以及护持国土金刚利益有情者，为了清净已逝者的业障而作供养。 导师之导师普贤王如来，吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)所有善逝由光芒所化现之身，是守护一切胜者之净土的语，是功德无碍遍知一切的心。 以誓言物甘露燃烧之供品，供养护持国土利益有情之身，请清净已逝者的业障。 阿 班杂 札 阿 且给摩 夏 timber 咕噜 梭哈(ཨ་བཛྲ་ཏྲ་ཨ་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文：a vajra tra a che ge mo śāntiṃ kuru svāhā，息增怀诛，祈请寂静)。 吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字) 无二莲花之火坛中，燃起生起光明之火焰，焚烧清净已逝者之习气。 班杂 阿给 且给摩 匝啦让(བཛྲ་ཨགྣེ་ཆེ་གེ་མོ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文：vajra agne che ge mo jvāla raṃ，金刚火，某某，燃烧)。 供养护持国土利益有情母之第十五章。 收集的秘密主金刚萨埵，对于导师之导师普贤王如来，为了清净已逝者的业之习气，而供养智慧门者。 导师之导师普贤王如来，吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)摧毁邪见的相之身，以执着对境调伏有情之语，具有无碍智慧明觉之心，供养于尊胜身。 吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)视相为有相，清净无相之身，以各种对境调伏有情之语，具有不动之智慧心，供养于阎罗死主之身。 吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)摧毁视我为有之相之身，于对境执着无有明觉之语，具有无间断之智慧心，供养于怀摄马头明王之身。 吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)断见以安乐消除之身，无有对境大明觉之语，具有不变之智慧心，供养于息灾甘露旋之身。 愿已逝者之业障得以清净。 吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)于事业成就之火坛中，以邪念显现为因之柴薪上，燃起摧毁者大智慧之火焰，焚烧清净已逝者之一切习气。 吽(ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，种子字)班杂 卓达 且给摩 夏 timber 咕噜 梭哈(བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文：vajra krodha che ge mo śāntiṃ kuru svāhā，金刚忿怒，某某，息增怀诛，祈请寂静)。 供养智慧门者
English
La Ram. Chapter Fourteen, which purifies the death demon of the deceased and offers to the Wisdom Wrathful One. The secret lord Vajrasattva who gathers, to the teacher of teachers, Samantabhadra, and to the field-protector Vajra, who brings glory to beings, whatever offering is made to purify the obscurations of the deceased. The teacher of teachers, Samantabhadra, Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) the body emanated from the light of all Sugatas, the speech that protects the realms of all the victorious ones, the mind that knows all qualities without obstruction. This offering of burning nectar of samaya substance, I offer to the body of the field-protector, the glorious one. Please purify the karmic obscurations of the deceased. A Vajra Tra A Che Ge Mo Shantiṃ Kuru Svāhā. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) In the fire pit of the non-dual Bhaga, by igniting the fire of arising light, burn and purify the imprints of the deceased. Vajra Agne Che Ge Mo Jvala Raṃ. Chapter Fifteen, which offers to the mother who protects the field and brings glory. The secret lord Vajrasattva who gathers, to the teacher of teachers, Samantabhadra, in order to purify the karmic imprints of the deceased, whatever is offered to the wisdom gatekeepers. The teacher of teachers, Samantabhadra, Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) the body that destroys the signs of wrong views, the speech that tames beings by grasping at objects, possessing the mind of unobstructed wisdom awareness, I offer to the victorious body. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) the body that sees signs as signs, the pure body without signs, the speech that tames beings with various objects, possessing the wisdom mind that is immovable, I offer to the body of Yama, the Lord of Death. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) the body that destroys the signs of seeing self as existent, the speech without awareness of grasping at objects, possessing the wisdom mind without interruption, I offer to the body of the powerful Hayagriva. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) the body that eliminates nihilistic views with bliss, the speech of great awareness without objects, possessing the wisdom mind that is unchanging, I offer to the body of the healing nectar swirl. May the karmic obscurations of the deceased be purified. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) In the fire pit where activities are accomplished, on the firewood that appears as the cause of wrong thoughts, by igniting the fire of the great wisdom that destroys, burn and purify all the imprints of the deceased. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文：हूँ，hūṃ，seed syllable) Vajra Krodha Che Ge Mo Shantiṃ Kuru Svāhā. Offering to the wisdom gatekeepers
Tibetan
བུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།སྡུད་པའི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང་། །ཚེ་འདས་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བ་ཇི་ལྟ་བུ། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་ པོ་དེས། །ཧཱུཾ་སྟོང་ཉིད་ཆེན་པོ་མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་སྐུ། །རིག་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་གསུང་། །སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་འགྲོ་བའི་ཐུགས་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་སྨོན་པ་ཆེན་པོ་མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་ཞགས་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་གསུང་། །བྱམས་པ་ཚད་མེད་འགྲོ་བའི་ཐུགས་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་བདག་མེད་ཆེན་པོ་མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་སྐུ། །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་སྒྲོག་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་གསུང་། །དགའ་བ་ཚད་མེད་འགྲོ་བའི་ཐུགས་འཆང་བ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཧཱུཾ་རང་བཞིན་འོད་གསལ་མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་སྐུ། །ཕྲིན་ལས་འདུལ་བའི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་གསུང་། །བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཐུགས། །འཇོམས་བྱེད་དྲིལ་བུ་མ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །རྟོག་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་སྤར་བས། །ཚེ་འདས་ལས་ཀྱི་བག་ཆགས་བསྲེག་སྦྱང་རོལ། །ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཆེ་གེ་མོ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་བཞི་ལ་བསྲེག་རྫས་མཆོད་པ་དབུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།སྡུད་པའི་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །ཚེ་འདས་བག་ཆགས་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བ་གང་། །སྟོན་པའི་སྟོན་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས། །ཨོཾ་དུང་ངམ་དཀར་པོའི་ཤིང་རྣམས་ལ། །མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟླུམ་པོ། །ལོགས་ལ་ཞི་བའི་ལྷ་བསྒོམས་པས། །ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ཞི་བར་འགྱུར། །ཞི་བར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །ཞི་མཛད་ལྷ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུཾ་ཕྲིན་ལས་ཆུ་ཡི་ཐབ་ཁུང་དུ། ། ཞེ་སྡང་རུས་པའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །ཀུན་བཟང་ཐུགས་ཀྱི་མེ་སྤར་བས། །འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་འགྱུར། །དུ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།ཧཱུཾ་གསེར་རམ་སེར་པོའི་ཤིང་རྣམས་ལ། །མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟུར་བཞི། །ལོགས་ལ་