Tibetan
ས་མཚོན་པའི་དོན་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྣང་བར་ཟད་ཀྱི།། དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བརྩོན་པར་བྱས་ན་དེ་ལ་ནི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད ཀྱང་མེད་དོ།། སྨྲས་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་འོ་ན་ཆོས་རྣམས་བརྗོད་པ་དང། མཚོན་པ་དང་ཐ་སྙད་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་བགྱི། སྨྲས་པ། ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་ནི་ཁོ་བོས་གང་གི་དོགས་པ་བསལ་ཟིན་ཏོ།། སྨས་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་འོ་ན་གང་བློ་ཆེན་པོ་དག་བྱ་དཀའ་བ་ཆེན་པོས་འབད་ཅིང་ལེགས་པར་བསྒྲུན་ཏེ་ཅི་ཞིག་བྱ། སྨྲས་པ་ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་དེ་ལྟར་མོད་ཀྱི་གང་མཚན་མ་ལ་ཞེན་པ་དག་ཁྲིད་པའི་ཕྱིར་དང། གང་བློ་ཆེ་ཡང་ད་དུང་ཚེགས་ཆུང་ངུའི་ཐབས་རླབས་པོ་ཆེས་དོན་ཆེན་པོར་རེད་ཟིན་པའི་ཉམས་མ་རྙེད་པའི་ཕྱིར་རོ།། ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལས་ནི་རྒྱུན་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམས་སྣང་བ་ཡིན་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ འམ་སྤྲིན་ལྟ་བུར་ཅི་ཡང་མེད་པ་ལས་ཅི་ཡང་སྣང་ཞིང་གང་ཆུང་ངུ་ལས་མང་པོར་མཆེད་པའི་ཕྱིར་སྲིད་པ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་འདི་ཅི་ཡང་མེད་པ་ལས་སྣང་ངོ།། དེ་བས་ན གསུང་གི་གཟུགས་བརྙན་འདི་དག་ཀྱང་ཅི་ཡང་མེད་པ་ཁོ་ན་ལས་སྣང་བའི་ཆོས་ཉིད་དུ་རིགས་པར་བྱའོ།ལང་ཀའི་བདག་པོ་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྤྲུལ་པ་ནི་ཐ་དད་དེ་གསུང་གི་གཟུགས་བརྙན་ནི་ཡི་གེར་སྣང་བ་ཡིན་ལ། ཡི་ གེའི་སྤྲུལ་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ།། མིང་དང། བྱུང་ཚུལ་དང་གཟུགས་དང། རང་བཞིན་དང། སྒྲ་དང། ལས་དང། སྒོ་དང། རྣམ་གྲངས་དང། ཡི་གེའི་གཞི་རྣམས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསང་བ་དམ་པ་དེ་མཐོང་ཞིང་ཤེས པར་འགྱུར་རོ།། དེ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་ཞིང་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ།། དེ་ལ་ལང་ཀའི་བདག་པོ་ཡི་གེ་དེའི་མིང་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ལ་ཡང་མེད་ལ་གང་མཚོན་པའི་བླ་དགས་ཏེ། གང་སྐྱེ་བ་མེད་པ་མཚོན་པར་བྱེད པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་ཨ་ཞེས་བླ་དགས་སུ་བཏགས་སོ།། བྱ་བ་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་ཀ་ཞེས་ཚིག་བླ་དགས་སུ་བཏགས་སོ། ཁྱབ་པར་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་ཁ་ཞེས་ཚིག་བླ་དགས་སུ བཏགས་སོ།། སྐྱེ་བ་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་ག་ཞེས་ཚིག་བླ་དགས་སུ་བཏགས་སོ།། གྲོལ་བ་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་གྷ་ཞེས་ཚིག་བླ་དགས་སུ་བཏགས་སོ།། འཛིན་པ ^མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་ང་ཞེས་ཚིགས་བླ་དགས་སུ་བཏགས་སོ།། སྤྱོད་པ་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི་མིང་ཙ་ཞེས་ཚིགས་བླ་དགས་སུ་བཏགས་སོ།། འདུ་འབྲལ་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ལ་ནི མིང་ཚ
Chinese
仅仅是说表示地之义而显现罢了。 如果圣者们努力于真如，那么对此则丝毫差别也没有。 说道：秘密主，那么对于诸法，用言说、表示和名相做什么呢？ 说道：楞伽主，我已经消除了你的疑惑。 说道：秘密主，那么那些大智慧者，以极难之事努力并善于竞争，做什么呢？ 说道：楞伽主，虽然是那样，但为了引导那些执着于相状者，以及那些虽有大智慧，但尚未获得以微小努力的伟大方法成就大事的体验者。 楞伽主，从真如中，奇迹总是显现的。如同珍宝或云彩，从什么也没有中显现一切，并且从小处扩展到多处，因此，轮回和涅槃的一切法，都是从什么也没有中显现的。 因此，这些语言的影像，也应理解为仅仅是从什么也没有中显现的法性。楞伽主，影像的化现是不同的，语言的影像显现为文字。文字的化现是这样的：名字、来源、形状、自性、声音、事业、门、种类和文字的基础的真如，那秘密圣者将会见到并了解。他将精通一切法并获得解脱。对此，楞伽主，文字的名字是这样的：对于什么也没有以及所表示的假名，对于表示无生之义的文字，则假名为“阿”。对于表示行为的文字，则假名为“嘎”。对于表示遍布的文字，则假名为“卡”。对于表示出生的文字，则假名为“嘎”。对于表示解脱的文字，则假名为“嘎”。对于表示执持的文字，则假名为“昂”。对于表示行为的文字，则假名为“擦”。对于表示聚合和分离的文字，则假名为“擦”。
English
It is merely said to signify the meaning of earth and appears as such. If the noble ones strive for Suchness, then there is not even a slight difference in that. Said: Lord of Secrets, then what is done with expression, representation, and terminology for all phenomena? Said: Lord of Lanka, I have already dispelled your doubts. Said: Lord of Secrets, then what do those of great intelligence do, striving with great difficulty and competing well? Said: Lord of Lanka, although it is so, it is for the sake of leading those who are attached to signs, and those who, although of great intelligence, have not yet found the experience of accomplishing great things with a great method of small effort. Lord of Lanka, miracles always appear from Suchness. Like jewels or clouds, everything appears from nothing, and because it spreads from small to many, all phenomena of existence and nirvana appear from nothing. Therefore, these images of speech should also be understood as the nature of phenomena appearing only from nothing. Lord of Lanka, the emanation of images is different, the image of speech appears as letters. The emanation of letters is like this: the Suchness of names, origins, shapes, nature, sounds, actions, doors, categories, and the basis of letters, that secret holy one will see and know. He will become skilled in all phenomena and be liberated. To that, Lord of Lanka, the name of the letter is like this: the designation for what is not and what is represented. For the letter that represents the unborn, the name 'A' is designated. For the letter that represents action, the name 'Ka' is designated. For the letter that represents pervasion, the name 'Kha' is designated. For the letter that represents birth, the name 'Ga' is designated. For the letter that represents liberation, the name 'Gha' is designated. For the letter that represents holding, the name 'Nga' is designated. For the letter that represents conduct, the name 'Tsa' is designated. For the letter that represents aggregation and separation, the name 'Tsha' is designated.