Tibetan
དུ་ཤེས་གཅིག་པ་རྣམས་ཁོ་ན་སྟེ། གང་ས་པ་རྣམས་ནི་སེམས་རྒྱུ་འབའ་ཞིག་ལས་མི་ཤེས་པའི་ཕྱིར་འདུ་ཤེས་གཅིག་པ་སྟེ། དེ་དག་ནི་ དྲ་བར་ཆུད་པ།དྲ་བས་བཅིངས་པ་ཤ་དག་པས་འབྲས་བུ་ངེས་པར་རྙེད་པར་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བ་ཡིན་ནོ།། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ལང་ཀའི་བདག་པོ་འདི་ལྟར་སེམས་འབྲས་བུའི་དེ་ཁོ་ན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གསུང་དུ་མེད་པ།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཀྱང་མཚན་དུ་མེད་པ་ཡིན་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཡང་ལང་ཀའི་བདག་པོས་དྲིས་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ཅི་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་ སེམས་འབྲས་བུའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་ངེས་པ་དེ་མ་རྙེད་དམ་དེ་སླད་ཅེས་དྲིས་པ་ལས།གསང་བ་པའི་བདག་པོས་སྨྲས་པ། ལང་ཀའི་བདག་པོ་ཁོ་བོས་ད་དུང་ངེས་པ་མ་རྙེད་པའི་ཕྱིར་གཞན་ལ་བསྟན་ པར་རབ་ཏུ་དཀའོ།། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉག་གཅིག་གི་དགོངས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པའོ།། ཞེས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་དེས་དེ་སྐས་ཅེས་སྨྲས་པས། ཐམས་ཅད་བྱང ཆུབ་ལ་འཁྲུལ་པའི་ཡེ་རྔམ་ཡོངས་སུ་ཆད་པར་གྱུར་ཏོ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དགོངས་པ་འདུས་པའི་མདོ་ཆེན་པོ་ལས་ཁྱད་པར་དམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ལང་ཀའི་བདག་པོ་ལ་སོགས་འགྲོ བ་ལུས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་རྣམས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར།རྨད་དུ་གྱུར་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ།། ཀྱེ་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་ལྟར་ན། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསང་བ་དམ་པ་མ་ནོར་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་ལགས་ན།འབྲས་བུ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསང་བ་སྟོན་མི་སྤྱོད་པ་དེ་ཤིན་ཏུ་ངོ་ མཚར་ཆེ་བ་ལྟར་ན་བདག་ཅག་གིས་ནམ་ངེས་པ་རྙེད་པར་འགྱུར་ཞིག་གུ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལས།གསང་བ་པའི་བདག་པོས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་དམན་པའི་ལུས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ མངའ་བདག་རྡོ་རྗེ་དཔའ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་གསང་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མ་རྙེད་ཀྱི་བར་དུ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གསུམ་སྙེད་དུ་དཔག་དུ་མེད་པའི་དཀའ་བ་སྤྱད་ཀྱང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ནོ།། དེ་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་དག་པའི་སངས་རྒྱས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་བ་དང་འབྱུང་བ་ཡང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ངེས་པ་མ་རྙེད་ཀྱི་བར་དུ་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདིའི་འོག་ཏུ་མཐའ་འཁོབ ཀྱི་བསྐལ་པའི་རིག
Chinese
仅仅是那些具有单一概念的人。那些属于地界的人，因为他们只知道心识的本质，所以是单一概念。他们完全陷入网中，被网束缚，因此很难确定能获得果实。为什么呢？楞伽的主人，像这样，心识果实的真如，即使是诸佛也不说，金刚萨埵也不命名，更何况是菩萨们呢？楞伽的主人又问：秘密主，您也没有证得心识果实的真如吗？因此而问。秘密主说：楞伽的主人，我至今尚未证得，因此很难向他人展示。为什么呢？因为那是薄伽梵金刚萨埵唯一意境的行境。秘密主这样说了之后，所有对菩提的迷惑的恐惧都完全消失了。诸佛意境汇集的大经中，殊胜之章第十品。 之后，楞伽的主人等众生身的菩萨们感到惊奇，感到奇妙，这样说道：秘密主啊，如诸佛薄伽梵所说，秘密主，那么一切如来之主金刚萨埵的秘密殊胜无谬的真如，是断除一切疑惑的。如果果实的真如秘密不示现，那真是太奇妙了，我们什么时候才能证得呢？秘密主说：卑劣之身的菩萨们啊，即使是一切如来之主金刚勇士，在未证得真言的真如之前，也经历了无数三大阿僧祇劫的难以估量的苦行，才证得一切相智。那是怎么样的呢？无论如何，当无数清净传承的佛出现和将要出现时，在未证得真如的确定之前，都要经历苦行。例如，在这个贤劫之后，边地的劫的种类。
English
Only those who have a single concept. Those who belong to the earth realm, because they only know the essence of mind, are of a single concept. They are completely caught in the net, bound by the net, so it is very difficult to be sure to obtain the fruit. Why is that? The lord of Lanka, like this, the suchness of the fruit of mind, even the Buddhas do not speak of, and Vajrasattva does not name, let alone the Bodhisattvas? The lord of Lanka asked again: Secret Lord, have you not realized the suchness of the fruit of mind? Therefore he asked. The Secret Lord said: Lord of Lanka, I have not yet realized it, so it is very difficult to show it to others. Why is that? Because it is the object of the intention of the Bhagavan Vajrasattva alone. After the Secret Lord said this, all the fear of confusion about Bodhi was completely dispelled. The tenth chapter, the special and sacred chapter, from the great sutra that gathers the intentions of all the Buddhas. After that, the Bodhisattvas of the body of beings, such as the lord of Lanka, were amazed and felt wonderful, and said this: O Secret Lord, as all the Buddhas, the Bhagavan, have said, Secret Lord, then the secret, supreme, and unerring suchness of Vajrasattva, the lord of all the Tathagatas, is the one that cuts off all doubts. If the suchness of the fruit is not shown secretly, it is so wonderful, when will we be able to realize it? The Secret Lord said: O Bodhisattvas of inferior bodies, even Vajra the brave, the lord of all the Tathagatas, has practiced immeasurable hardships for countless three asamkhya kalpas before realizing the suchness of the mantra, and then realized all-knowingness. How is that? In any case, when countless Buddhas of pure lineage appear and are about to appear, they must undergo hardships before realizing the certainty of suchness. For example, after this Bhadrakalpa, the types of kalpas in the borderlands.