Tibetan
སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་ལས་མ་གཡོས་བཞིན་དུ་ཞིང་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་མཐའ་ཡས་པར་སྣང་ངོ།། དེ་ལྟར་ན་གང་མིང་སྣ་ཚོགས་སུ བཏགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་པ་ན་འཁོད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མཚན་སྣ་ཚོགས་པར་ཤེས་པ་ནི་བརྗོད་ཀྱི་མི་ལང་པའི་བསྐལ་པར་སྨྲས་ཀྱང་ཤར་ཕྱོགས གཅིག་པུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་བཞུགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་མཐའ་ཡང་མི་དམིགས་སོ།། དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་འཁོད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་པའི བསྐལ་པར་སྨྲས་ཀྱང་མཚན་གྱི་མཐའ་ནི་མ་རྫོགས་སོ།། ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་མོས་པ་ཆུང་ངུ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞིང་ཁམས་ཚད་མེད་པ་དེ་མཚན་མཐའ་ཡས་པ་ཐོས་ན་བློ་ག་ཆད་པ་དང་མྱོས་པར་འགྱུར རོ།།ཇི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞིང་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་གསལ་བ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་དེ་ཉིད་འབའ་ཞིག་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བར་ཏུ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་རིམ གྱིས་དང།ཅིག་ཅར་བར་སྟོན་ཏོ།། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞིང་ཁམས་ན་འཁོད་པའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་སྣ་ཚོགས་པའི་ཕྱིར།། བློ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་དང། མི་ཟབ་པ་ དང།ཡངས་པ་དང། དོག་པ་དང། བརྟན་པ་དང། འགྱུར་བ་དང། རྣོ་བ་དང། རྟུལ་བ་དང། མྱུར་བ་དང། བུལ་བ་དང། ཤས་སྟག་པས་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་གཏམ་རིམ་གྱིས་པ་དང་ཅིག་ཅར་བར་ཐོས་ ནས་དེ་དག་ལ་ཡང་མི་སྐྲ་མི་དངང་གི་དགའ་ཞིང་མགུ་བ་དང།རངས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིན་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བའོ།། དེ་ན་གནས་པའི་ཚེའི་ཚད་ཀྱང་ཐུང་དང། རིང་བ་དང། དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང། བརྒྱ་པ་དང་ བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཐུབ་པ་ཡིན་ནོ།། ལོངས་སྤྱོད་ནི་ཇི་ལྟར་བསམས་པ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་ཡང་ཡོད། དཀའ་བས་འབྱོངས་པ་མི་འབྱོངས་པ་ཡང་ཡོད།། ཀུན་ཀྱང་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པ་ཤ་སྟག་གོ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མཚན་གང་གིས་ཐོས་པ་དེས་རྒྱལ་བ་མང་པོ་ལ་སྔོན་དུ་བྱ་བ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞིང་ཁམས་ཉིད་དུ་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ།། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས བརླབས་པ་ཡིན་ནོ།། ཐེག་པ་ཆེན་པོར་ངེས་པར་འབྱུང་བ་དག་ཡིན་ནོ།། མངོན་པར་ཤེས་པ་དག་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ།། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲས་སུ་ངེས་པ་དག་ཡིན་ནོ།། ལྷག་མཐོང་གི་མིག་དང་ལྡན་པ་དག་ཡིན་ནོ།། ཀྱེ་ལང་ཀའི་བདག་པོ་
Chinese
如来金刚萨埵自身未动摇，却在无量刹土中显现无量如来。如是，凡是安住于以种种名称命名的无量如来刹土中的众生，知晓如来金刚萨埵的种种名称，即使说不可言说的劫数，也无法穷尽仅仅东方一处如来刹土中所住之名称的边际。同样，十方一切如来刹土中所住的众生，即使说不可言说的劫数，也无法穷尽名称的边际。如果心智狭小的众生听闻金刚萨埵无量刹土的无边名称，就会心神错乱，如痴如醉。如是，在所有这些金刚萨埵的刹土中，心的坛城光明，秘密真言的自性，唯一真实如实地，逐渐和同时地，无有颠倒地显示出来。那是什么缘故呢？因为安住于金刚萨埵刹土中的大菩萨们，心的自性是多种多样的。智慧极其深邃，不深邃，广阔，狭隘，坚定，变化，敏锐，迟钝，迅速，缓慢，多数人听到真言自性的言说，无论是逐渐的还是同时的，对他们来说，也会显现出不恐惧不惊慌的欢喜和满足，以及各种各样的喜悦。在那里居住的寿命长短不一，有长有短，有不可估量，有一百年，也有能活八万四千年的。受用也有如所思般出现的，也有难以成就和不能成就的。一切都唯有获得授记。凡是听到如来金刚萨埵名号的，都是先前对众多如来做过事业的。必定会出现在金刚萨埵的刹土中。是被诸佛加持过的。必定会出现在大乘中。是具有神通的。必定是诸佛之子。是具有胜观之眼的。拉anka的主人啊！
English
While the Buddha Vajrasattva himself remains unmoved, limitless Buddhas appear in immeasurable realms. Thus, beings abiding in the limitless Buddha realms named with various names, knowing the various names of Buddha Vajrasattva, even if one speaks of inexpressible eons, one cannot fathom the limit of the qualities residing in the Buddha realm of the eastern direction alone. Similarly, even if one speaks of inexpressible eons, the limit of the names of beings residing in the Buddha realms of all ten directions is not exhausted. If beings with small minds hear the immeasurable realms of Vajrasattva and the endless names, they will become confused and intoxicated. Thus, in all those realms of Vajrasattva, the mandala of the mind, the clear light, the very essence of secret mantra, is shown truly and correctly, gradually and simultaneously, without inversion. Why is that? Because the nature of the minds of the great beings abiding in the realm of Vajrasattva is diverse. Those with very deep intelligence, and those without depth, those with vastness, and those with narrowness, those with steadfastness, and those with change, those with sharpness, and those with dullness, those with quickness, and those with slowness, most hear the words of the essence of mantra, gradually and simultaneously, and for them, various kinds of joy appear, without fear or panic, with joy and satisfaction. The length of life there is also short and long, immeasurable, one hundred years, and able to live eighty-four thousand years. Enjoyment also arises as one thinks. There are also those that are difficult to accomplish and those that cannot be accomplished. All are only those who have received predictions. Whoever hears the name of the Buddha Vajrasattva has previously done deeds for many Buddhas. They will certainly appear in the realm of Vajrasattva. They are blessed by the Buddhas. They will certainly appear in the Mahayana. They are endowed with clairvoyance. They are certainly sons of the Buddhas. They are endowed with the eye of insight. O Lord of Lanka!