Tibetan
དགོད།། ངེས་པའི་དོན་གྱིས་དབང་བསྐུར་རོ།། ང་དང་རང་བཞིན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་སྟེ།། ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་དང་སྤྲོས་པ་མེད་པ་ཡི།། ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་ནས་འབྱུང་བ་རིགས་ཀྱི་སྲས།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡུམ་དང་དོན གྱི་ཐབས་ཆེན་ལས།། མན་ངག་དང་བཅས་པ་ཡི་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་དོན།། བཅོམ་ལྡན་གསང་བའི་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ན།། དཔལ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། གསང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང བསྐུར་རོ།། དཀྱིལ་འཁོར་མ་ཧཱ་སུ་ཁའི་གནས།། མ་ཧཱ་སུ་ཁའི་དབྱིངས་ཉིད་ན།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་དེ་ཁོ་ན།། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་ནས་གནས།། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་གསང་བ་ཆེན་པོ་འདི།། དོན་དང་ལྡན་ཏེ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིན།། ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ནི།། གཉིས་སུ་མེད་པར་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར།། གསང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ།། ཡུམ་གྱི་ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་འདུལ་མེད དུ།། རྟག་ཏུ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་བཞུགས།། ངང་ནི་དུས་གསུམ་བཞུགས་ཤིང་རང་བཞིན་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཡིན།། བདག་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པས་སྐྱེ་བ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། གསང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ།། སྲིད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་མ་བཅོས་ཐིག་ལེར་ཟླུམ།། སྔར་འདས་དང་ལྡན་བཞུགས་དང་ཕྱིས་འབྱུང་བའི།། སེམས་ཉིད་རྟོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས།། ཉོན་མོངས་དྲི་མ་ཡེ ནས་མེད་པའོ།། ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་མ་སྐྱེས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རོ།། དཔལ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དབྱེ་བ་མེད་པའི་དོན།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་སྤྲུལ་པ་མང་པོ འཕྲོ།། ལྷག་པའི་ཡེ་ཤེས་བྱེ་བྲག་གཅིག་འདུའོ།། ཕྱག་རྒྱ་འགྱུར་བ་མེད་པ་རྒྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ།། སྐུ་ནི་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་འདུས།། ལམ་ནི་ཐམས་ཅད་རོལ་པས་ཆུབ་པའོ།། ཡུམ་གྱི་དབྱིངས་ཆེན་རང་བཞིན རྣམ་པར་དག།ཟས་ནི་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་དོན།། སྤྱོད་པ་བྱ་བ་མེད་པ་ཆེན་པོའོ།། ཐུགས་ནི་རྟོག་པ་མི་མངའ་ས་ལེ་བའོ།། ལྡེམ་དགོངས་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དོན།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དེང་ འདིར་དབང་བསྐུར་རོ།། རྣར་བརྒྱུད་སྟོན་པས་ཐུགས་བརྟོལ་ཏེ།། ངེས་པའི་ལུང་དང་དོན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཡིན།། སངས་རྒྱས་མཉམ་དང་དབྱིངས་སུ་འགྲོ་བ་ཞེས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཀུན་ཏུ་རྟག་པའི དོན།། རྫོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉིད།། དབང་མཆོག་འདིས་ནི་དབང་བསྐུར་རོ།། སྐུ་རྒྱན་འཁོར་ལོ་ལུང་ཆེན་ཟབ་
Chinese
喝！以决定的意义灌顶吧！我与自性大主宰，自然圆满且无戏论的，从心之中央生出的种姓之子。普贤王如来母与意义的大方便，具有口诀的智慧心要之义。薄伽梵秘密之殊胜坛城中，大吉祥普贤王如来智慧，以秘密菩提心灌顶。坛城大乐之处，大乐之自性中，唯是菩提心性，大智慧自然圆满而住。此大乐大秘密，具有意义即是普贤王如来。从本性未动摇的普贤王如来，因无二而极清净之故，以秘密菩提心灌顶。于母之大森林难调伏处，恒常安住于平等性之状态。状态是安住三时且自性不变者。自性非造作故，无生而自然成就。以秘密菩提心灌顶。有情菩提心不作意，于明点中圆满。过去与具有安住及未来之，觉悟心性之菩萨们，远离烦恼垢染。本来是佛，不生而自然成就。菩提心性秘密灌顶。大吉祥普贤王如来无分别之义，从身语意之续流出众多化身，殊胜智慧差别合一。手印不变是庄严之手印。身即一切融入法身，道即一切以嬉戏而证悟。母之大界自性极清净。食物即一切五甘露之义。行为是无作大行为。意即无分别寂止。隐义胜义菩提心之义，以菩提心于今灌顶。耳传上师开启心意，决定的教言与意义也是佛。佛平等且于界中行，菩提心是恒常之义。圆满智慧大乐自性，以此殊胜灌顶灌顶。身饰法轮大教言深奥。
English
Ho! Bestow empowerment with definite meaning! I and the great lord of self-nature, Naturally complete and without elaboration, The lineage son arising from the center of the heart. From Samantabhadra, the mother, and the great skillful means of meaning, The meaning of the heart essence of wisdom with instructions. In the supreme secret mandala of the Bhagavan, Great glorious Samantabhadra wisdom, Empower with the secret bodhichitta. The mandala is the place of Mahasukha. In the very essence of Mahasukha, It is only the nature of bodhichitta. Great wisdom dwells naturally complete. This great secret of Mahasukha, Has meaning, it is Samantabhadra. Samantabhadra, unwavering from its nature, Because it is non-dual and utterly pure, Empower with the secret bodhichitta. In the great forest of the mother, the untamed place, Always dwells in the state of equality. The state dwells in the three times and is unchanging in nature. Because self-nature is uncreated, it is spontaneously accomplished without birth. Empower with the secret bodhichitta. Samsara, bodhichitta, uncreated, complete as a bindu. The bodhisattvas who have realized the nature of mind, who have dwelt in the past and possess the future, Are free from the defilement of afflictions from the beginning. From the beginning, Buddha, unborn, spontaneously accomplished. The secret empowerment of the nature of bodhichitta. The great glorious Samantabhadra, the meaning of non-differentiation, From the stream of body, speech, and mind, emanate many manifestations, The distinctiveness of supreme wisdom gathers into one. The unchanging mudra is the mudra of adornment. The body is all gathered into the Dharmakaya. The path is all realized through play. The great realm of the mother, the nature is utterly pure. Food is all the meaning of the five amritas. Conduct is the great action of non-action. The mind is without thought, serene. The hidden meaning, the ultimate meaning, the meaning of bodhichitta, With bodhichitta, empower today. The ear-transmitted teacher pierced the heart, The definite words and meaning are also Buddha. Buddha is equal and goes into the realm, Bodhichitta is the meaning of always constant. The complete wisdom is the very nature of great bliss. With this supreme empowerment, empower. Body ornament, wheel, great profound teachings.
Tibetan
མོ་ནང་ནས་གསལ།། ལྔ་བཞི་ནང་དུ་འཁོར་བ་ཡང།། ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས དེ་ལས་མེད།། ལྟ་བ་འདི་ལ་གནས་ཤིང་རྣལ་འབྱོར་སྐལ་བ་བཟང།། བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དོན།། དོན་དམ་དབང་མཆོག་འདིས་ནི་དབང་བསྐུར་རོ།། དབྱིངས་ནས་གསལ་ཤར བདལ་བ་ལ།། ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འབྱམ་རེ་ཡས།། རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིད་ལ་ཐིམ།། འགྲེང་ལྡོག་སྤྱིའུ་ཚུགས་གར་འགྱུར་ཡང།། གང་ལྟར་བྱས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དོན།། ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ འཁོར་དུ།། མུན་ནག་ལངས་ཀྱང་ཁམས་གསུམ་གསལ།། ཡེ་ཤེས་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་རུ།། དྲི་ལ་དག་པས་རྡུལ་མི་འགོ། དབང་མཆོག་འདིས་ནི་དབང་བསྐུར་རོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ལས་གཞན་པའི འཁོར་རིགས་བཞིས་འཁོར་བའི་ཕྲ་མེན་མ་དང།ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་བཀའི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེ་དབང།། དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ།། སངས་རྒྱས་རྣམས་སུ་གྲུབ་བྱའི་ཕྱིར།། རྡོ་རྗེ་ འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོང།། ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན།། རྣམ་གྲོལ་དག་པས་གསུང་སྐད་སྒྲོགས།། དྲིལ་བུ་འདི་ནི་སྒྲ་སྙན་གྱིས།། ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་དུ་སྒྲོགས་པར་བྱེད།། དབང་མཆོག་འདིས་ནི་དབང་བསྐུར རོ།། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲུ་གང་ཚད་དུ་བྱ།། རཀྟའི་མགོ་མ་ཡིན་གྱི་ས་བྱུགས་ལ།། དེ་རུ་དཔལ་ཆེན་དགོད་པར་བྱ།། ཕྲ་མེན་འཁོར་དང་ཕོ་ཉས་བསྐོར།། དེ་རུ་སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱ།། དེ་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག དེས།། རྒྱལ་སྲིད་དང་ནི་རང་གི་ལུས།། བུ་དང་ཆུང་མ་ནོར་གྱི་དབྱིག། རབ་ཏུ་གཅེས་དང་ཡིད་འཐད་དབུལ།། དབང་ཕྱུག་ལོངས་སྤྱོད་ལྔས་མཆོད་ན།། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཆོད་པ་ཡིན།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན འདས་ཀྱིས་ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བ་གསུམ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཕྱིའི་དབང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལ་སོགས་ཏེ་དབང་རྫས་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔས་དབང་བསྐུར་རོ།། ནང་དབང་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང། ཁྲོ་བོ་དང་ཕྲ མེན་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་གྱིས་དབང་བསྐུར་རོ།། གསང་དབང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཧེ་རུ་ཀ་རོལ་པ་གསང་བ་ཟབ་མོ་ལས་དབང་གི་ལེའུ་སྟེ་བདུན པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས མངའ་བའི་རྟགས་སུ་དང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དྲུག་དང་ལྡན་པར་བ
Chinese
从自性中显现光明，五蕴四大之中轮回转，智慧佛陀此外无他。安住于此见，瑜伽士善妙有缘。一切善逝之意誓菩提心之义，以胜义灌顶之王此灌顶。从法界中光明生起广大，心之坛城无边无际，圆满之坛城融入于意。起落姿势任随变幻，无论如何所作皆为菩提心之义。大明点之坛城中，虽生黑暗然三界明亮。于智慧沐浴之池中，无垢清净故尘不染。以此灌顶之王而灌顶。此后，世尊之外的四部眷属，眷属之使者母，与忿怒金刚之使者等宣说教言。一切佛之金刚灌顶，今日赐予汝等。为成就诸佛之故，此金刚汝等受用。执持智慧方便之手印，以解脱清净宣说语声。此铃以妙音，于十方一切宣扬。以此灌顶之王而灌顶。之后，坛城量为一肘。以红色的头血涂地，于此处安立大吉祥。使者母眷属与使者围绕，于此处安置弟子。之后，种姓之殊胜子，以王位与自身，子与妻及财物，极珍爱与悦意供养。以五种自在受用供养，即是供养一切坛城。之后，世尊以身语意三门宣说教言。外灌顶以七宝等五十五种灌顶物灌顶。内灌顶以大吉祥父母，忿怒尊与使者等之手印灌顶。秘密灌顶以方便与智慧菩提心灌顶。世尊黑汝嘎嬉戏秘密甚深之灌顶品第七竟。之后，世尊吉祥金刚萨埵自身之身语意金刚中取出此。一切法本初即是佛陀，亦知晓之智慧，为身语意之象征，最初以具足六大手印而
English
From the nature, clarity arises. Within the five aggregates and four elements, there is also cyclic existence. There is no other than the wisdom Buddha. Abiding in this view, the yogi is fortunate and well-connected. The meaning of the Bodhicitta, the heart commitment of all Sugatas, is empowered by this supreme empowerment of ultimate meaning. From the expanse, clarity arises, vast and wide. The mandala of the heart is boundless and limitless. The complete mandala is absorbed into the mind. Whatever the posture, whether rising or falling, whatever is done is for the sake of Bodhicitta. In the mandala of the great bindu, even if darkness arises, the three realms are clear. In the pool of wisdom's bath, impurities are cleansed, so dust does not stain. With this supreme empowerment, empowerment is bestowed. Then, the four classes of attendants other than the Blessed One, the messenger mothers of the retinue, and the wrathful Vajra messengers, were instructed. The Vajra empowerment of all Buddhas, today I will bestow upon you. For the sake of accomplishing all Buddhas, may you enjoy this Vajra. Hold the mudra of wisdom and skillful means, proclaim the voice with pure liberation. May this bell, with its melodious sound, proclaim in all ten directions. With this supreme empowerment, empowerment is bestowed. Then, the mandala should be one cubit in size. Anoint the ground with the head blood of Rakta, and there establish the great glorious one. Surrounded by the retinue of messenger mothers and messengers, place the disciple there. Then, the supreme son of the lineage, with his kingdom and his own body, sons and wives, and wealth, offers what is most cherished and pleasing. Offering with the five enjoyments of power, is offering to all mandalas. Then, the Blessed One spoke with the three doors of body, speech, and mind. The outer empowerment is bestowed with the seven precious jewels and the fifty-five empowerment substances. The inner empowerment is bestowed with the hand implements of the great glorious father and mother, the wrathful deities, and the messengers. The secret empowerment is bestowed with skillful means and wisdom, Bodhicitta. The seventh chapter, the empowerment chapter from the secret and profound play of the Blessed Heruka, is complete. Then, from the body, speech, and mind Vajra of the Blessed One, the glorious Vajrasattva himself, this was extracted. All phenomena are primordially enlightened by the Buddhas, and as a sign of possessing the wisdom that knows, first with the six great mudras