Tibetan
ར་འགྲོས་སྦྱར།། ཐབས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་སྟབས་ཀྱིས་སྦྱར།། འཇོ་ཚུལ་ཐབས་ཀྱི་འགྲོ་སྟབས་ཀྱིས།། འཛེམ ཚུལ་ལྟ་ཞིང་རྣམ་པར་རྩེན།། སྒྲ་སྐད་གྱུར་ཞིང་ཧེ་ཧེས་སྒྲོགས།། འཐབ་ཅིང་རྩོད་པས་རྣམ་པར་རྔམ།། འབྲི་ཚུག་ལྟ་ཞིང་འདྲོག་ཚུལ་སྤྱོད།། གཡས་སུ་ལྟ་ཞིག་གཡོན་དུ་འགྱུར།། ཡིད་མ་ཆེད་ཏེ་ཕྱིར་ཡང་བལྟ།། སྡང མིག་ལོགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་བལྟ།། རྡོ་རྗེ་འགྲོས་སུ་རྒྱུག་ཅིང་འགྲོ།། ཧ་ཧ་རུ་ལུའི་རྔམ་སྒྲ་སྒྲོགས།། སོ་སོའི་བརྡ་སྐད་འབྱིན་བྱེད་ཅིང།། རྟོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཆོང་ཞིང་རྒྱུག། ཡིད་བཞིན་གཏེར་ཆེན་ཁ་ཕྱེ་ནས། འདོད འབྱུང་རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་དེ།། འཁོར་བའི་རྣམ་སྨིན་དབྱིས་ཕྱུང་ནས།། རྣམ་གསུམ་དུག་ཆེན་གཏན་སྤྲུགས་ནས།། ཐུགས་རྗེ་རྔམ་པའི་ཁ་ལོང་ཁ།། རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཚོགས་ཆེན་གྱིས།། དངོས་གྲུབ་ལོ་ཏོག་ཕྲལ་ནས ཀྱང།། རྡོ་རྗེ་བཞིན་ཕྱོགས་མ་ནོར་བར།། ཤེལ་ཕུར་གཉིས་ཀྱིས་གསང་གནས་བཟུང།། དེས་པར་གཤིན་པའི་གཞི་མ་ལ།། ཅུང་ཞིག་བརྟོད་དེ་ཉེ་འཁོར་བསྒྱུར།། བཞིན་ཕྱོགས་གང་ལས་ལེགས་ཉེས་བརྟག། ཕྱི་ཡི བཟང་ངན་དེ་ཉིད་ནི།། ནང་དུ་ངེས་པར་གསལ་བ་ཡིན།། ཉེས་པའི་མཚན་བྱུང་མཁས་པས་མནན།། གལ་ཏེ་དྲི་བས་གླེང་སློང་ན།། དེ་ཡི་ཐེ་ཚོམ་གསལ་བ་དག། དངོས་པོར་སྤྱིད་ལ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱིས།། མཚན མར་རྟོག་པའི་འདི་དག་རྣམས།འཇིག་བྱེད་བཀའ་ལ་བཏགས་པ་ཡི།། འདོད་ཆགས་བདག་པོ་ང་ལ་གསོལ།། ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཤད་ཀྱིས།། མཚན་མའི་རྫས་རྣམས་རྟོགས་པར་གྱིས།། འཇིག་རྟེན་མགོན་ཁྱོད་བདག་ལ་གསོལ།། བདག་ཅག་སྤྱོད་པ་གསོལ་བར་བགྱི།། སྣོད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཟང་ངན་གྱིས།། ཉེས་དང་ལེགས་པ་འདི་ལས་བྱུང།། སྐྱོན་གྱི་མཚན་མ་བདུན་པ་སྟེ།། ཀ་སྦུབ་པ་དང་གདན་ས་ལས་བསྐྱོད།། རྒྱུད མི་འཕེལ་དང་མཚམས་སུ་གས།། བར་ཆད་འབྱུང་དང་བགེགས་ལྡང་བ།། མཚན་མ་ངན་པ་འབྱུང་བའོ།། འདི་དག་མཁས་པས་ཡོང་མི་འཆང།། ལེགས་པའི་རྒྱུ་ནི་བཅུ་གཅིག་སྟེ།། གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ དང།། རིག་འཛིན་ལམ་འགྲོ་ནམ་མཁར་འཕུར།། ཁམས་གསུམ་དབང་བསྡུ་རྡོ་རྗེ་སྤྱན།། ཕ་རོལ་གཡུལ་ཟློག་ཟིལ་གྱིས་གནོན།། མཐུ་དག་བྱིན་བརླབས་ཚེ་འཕེལ་དང།། མཚན་མ་གསལ་པོར་འབྱུང་བ དང།། སློབ་མ་ཆུ་ཡི་རྒྱུད་འཕེལ་བ།། དམིགས་པའི་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང།། ཕྱི་མར་སངས་རྒྱས་མྱུར་བ་དང།། དངོས་གྲུབ་རྣམ་གསུམ་ཐོབ་པ་སྟེ།། སྨོན་ལམ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པའོ།། དེ་ཡང་བྱེ་བྲག་འདི་ལྟ སྟེ།། ཕྱེད་དུ་འགྱུར་ན་ཐོ
Chinese
配合罗刹舞步。 配合十八种大方便的步法。 以妩媚的姿态，方便的步伐行走。 观察禁忌，尽情嬉戏。 声音变化，发出嘿嘿的响声。 战斗争论，威风凛凛。 观察书写，运用降伏之法。 向右看，向左转。 不要专心，还要回头看。 观察憎恨的眼神的差别。 如金刚般奔跑行走。 发出哈哈噜噜的威猛之声。 发出各自的信号语言。 以跳跃的姿态跳跃奔跑。 打开如意大宝藏。 那所欲 उत्पन्न (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)的珍宝堆。 取出轮回的异熟果报。 彻底抛弃三种大毒。 慈悲威猛的镜子口。 以金刚燃烧的大会众。 分离成就的庄稼，也。 如金刚般方向不错误。 用两个水晶橛抓住秘密处。 以此压制死者的基础。 稍微跳动，在附近移动。 观察面向何方，好坏如何。 外面的好坏，那本身。 在内部必定显现。 出现坏的征兆，智者压制。 如果有人提问争论。 那就消除他的疑惑。 对于参与事物共同部分的人们。 对于执着于征兆的这些人，托付于降伏者的教令。 贪欲的主人，我祈祷您。 如实所说，我将讲述。 请理解征兆的物质。 世间怙主，您向我祈祷。 我们祈求您的行为。 以容器的征兆好坏。 从此产生好与坏。 错误的征兆有七种： 柱子倒塌，从座位上移动。 血脉不增，中断。 出现障碍，魔障升起。 出现不好的征兆。 这些智者不会接受。 好的原因有十一种： 获得三种成就，持明者行走，飞向天空。 摄伏三界，金刚眼。 击退外敌，以威力压制。 威力加持，寿命增长，以及。 清晰地出现征兆，以及。 弟子如水般血脉增长。 实现所缘的意念，以及。 来世迅速成佛，以及。 获得三种成就。 如愿以偿。 那也是这样的差别： 如果变成一半，就
English
Combine with the Rakshasa dance steps. Combine with the eighteen great expedient steps. Walk with a charming posture and expedient steps. Observe taboos and frolic to your heart's content. Change the sound and make a "hey hey" sound. Fight and argue, majestic and awe-inspiring. Observe the writing and use the method of subjugation. Look to the right and turn to the left. Don't be single-minded, but look back as well. Observe the difference in the hateful gaze. Run and walk like a vajra. Emit the majestic sound of "haha rulu". Emit their respective signal languages. Leap and run in a leaping posture. Open the wish-fulfilling great treasure. That pile of precious jewels that arises from desire. Take out the Vipaka result of samsara. Completely discard the three great poisons. The compassionate and majestic mirror mouth. With the great assembly of the burning vajra. Separate the crops of accomplishment, also. Like a vajra, without erring in direction. Hold the secret place with two crystal phurbas. With this, suppress the foundation of the dead. Jump slightly and move around nearby. Observe which direction it faces, and whether it is good or bad. The good or bad of the outside, that itself. Will surely be revealed inside. When bad omens appear, the wise suppress them. If someone asks and argues. Then dispel their doubts. For those who participate in the common part of things. For these who cling to signs, entrust them to the command of the subduer. Lord of desire, I pray to you. As it has been said, I will tell. Please understand the substances of the signs. Lord of the world, I pray to you. We pray for your actions. With the good or bad signs of the vessel. From this, good and bad arise. There are seven kinds of bad omens: The pillar collapses, moving from the seat. The lineage does not increase, it is interrupted. Obstacles arise and hindrances rise up. Bad omens appear. These the wise will not accept. There are eleven causes of goodness: Obtaining the three accomplishments, the Vidyadhara walks and flies into the sky. Subjugating the three realms, the vajra eye. Repelling foreign enemies, suppressing with power. Power and blessings, increasing life, and. Clearly appearing signs, and. The disciples' lineage increases like water. Fulfilling the intention of the object of focus, and. Quickly attaining Buddhahood in the next life, and. Obtaining the three accomplishments. Fulfilling wishes as desired. That is also such a difference: If it becomes half, then