Tibetan
་ནི་ཟླ་གཅིག་གམ།། དེ་བཞིན་ཞག་གི་རྣམ་གྲངས་ཀྱང།། བཅོ་ལྔའང་ཡང་ན་བདུན་པར་དུ།། ཐོ་རངས་ཐུན་ཐའི་དང་པོའི ཚེ།། རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ།། ཤར་ཕྱོགས་ནམ་མཁས་བསྡུས་པ་ཡི།། ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་འཇིག་རྟེན་བཅས།། ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང།། དབུགས་དེ་སླར་ལ མི་དབྱུང་བར།། རང་གི་ཁོང་དུ་བསྟིམ་པར་བྱ།། ཐ་མར་སྣ་ཡི་ནང་དུ་བསྲེ།། དེ་ལྟར་མང་པོར་སྒྲུབས་པ་དང།། དཔལ་ཆེ་གཟི་བརྗིད་ཐམས་ཅད་འཐོབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ དེས་རྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། གང་ཞིག་རྟེན་ལ་གནས་འདོད་པ།། མཚན་མ་བཟང་པོའི་གནས་མཆོག་ཏུ།། ཐམས་ཅད་འབྱོར་པར་བྱས་ནས་ནི།། ས ལས་བྱས་པའི་སྟེགས་བུ་བཤམས།། དབུས་ཀྱི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ།། ཟླ་གམ་དམར་པོ་སྒོ་བཞིར་ལྡན།། མཐའ་མ་རྡོ་རྗེ་ར་བས་བསྐོར།། དཔལ་ལྡན་ཚེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་དགོད།། རིན་ཆེན་ལུགས་ཀྱི་བུམ་པ་ལ།། ཚེ རྫས་རྒྱས་པར་བྱས་ནས་ནི།། མཚན་ལྡན་སྣོད་ཀྱིས་ཁ་དགབ་བྱ།། རྡོ་རྗེ་གཟུངས་ཀྱིས་བཏགས་ནས་ནི།། ཚེ་ཚད་མེད་པར་མངའ་གསོལ་ལ།། དབུས་སུ་དེ་བཞིན་གཞག་པར་བྱ།། རིན་ཆེན་བུམ་པ་བཞི་རྣམས ལ།། གསང་བའི་བུ་མོ་བཞི་བཀོད་གཞག། ཡ་མཚན་བྱུང་བའི་བུམ་པ་ལ།། རིགས་བཞི་སངས་རྒྱས་ཡབ་ཡུམ་དང།། སོ་སོའི་འཁོར་གྱི་སེམས་དཔའ་རྣམས།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྡེབས་ནས་ནི།། ཕྱོགས་ཕྱོགས གནས་སུ་ཚོམ་བུར་བྲི།། སྒོ་བཞིར་སྒོ་མ་བཞི་རྣམས་གཞག། སེམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་བཀོད་ནས།། ཉི་ཟླ་ག་འུར་ཨ་ཡུ་ནི།། འཁྱིལ་འབར་འཚེར་ཞིང་གསལ་བར་བྱ།། ཨ་ཡུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ ཞུ།། རྒྱལ་མཚན་མཆོག་ལྡན་རིན་ཆེན་གཏེར།། དབང་བསྐུར་དཔལ་ལྡན་མཛོད་ལྡན་མ།། གསང་བའི་བུ་མོ་ཚེ་གཏེར་འཛིན།། ཨ་ཡུ་ཡུམ་བཞིའི་ཐུགས་ཀར་འཕྲོས།། དེ་བཞིན་ཚོམ་བུ་རིམ་བར་བརྒྱུད།། རྡོ་རྗེ་ཚེ མཆོག་ཀུན་བསྡུས་ནས།། དཀར་དམར་འོད་ཀྱིས་བདག་ལ་བསྟིམ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཕྲེང་བཟླས།། ནུབ་ཕྱོགས་ཚེ་ཡི་དབྱིངས་མཆོག་གི། པདྨ་དབང་གི་ཞིང་ཁམསསུ།། བྱམས་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད།། ཐུགས ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ཆེན་པོ་ནི།། གཉིས་གསལ་འོད་ཀྱི་གའུ་ན།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཨ་ཡུ་འབར།། དམར་གསལ་འབར་བའི་ཚེ་མཆོག་དེ།། རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་འཕྲོ།། འཕྲོས་པ་དགུ་ལུང་དམ་པ ཡིས།། ཙིཏྟའི་དབུགས་ལ་བཀྲག་ཏུ་བསླན།། ཚེ་ཉམས་རྒྱུ་དྲུ
Chinese
是一个月吗？ 同样，关于日期的数量， 是十五，或者七， 在黎明的第一时间， 明咒瑜伽修行者， 面向东方， 东方天空所包含的， 诸天、龙、夜叉和世界， 全部融入自身之后， 不要再呼出气息， 将其融入自身之中。 最后，混合到鼻子里。 像这样多次修行， 将获得伟大的荣耀和光辉。 如是说。 然后，菩萨金刚藏， 进入名为“所依”的等持， 如此说道： 任何想要安住于所依者， 在吉祥的殊胜之地， 一切都准备好之后， 建造一个由萨(ས་，梵文种子字)制成的平台。 中央是八瓣莲花， 具有四个红色半月形门。 外围环绕着金刚墙。 绘制吉祥长寿的印记。 在珍宝制成的宝瓶中， 充满长寿的物质， 用具德的容器盖住。 用金刚咒语系缚， 祈请无量寿， 像那样放置在中央。 在四个珍宝宝瓶上， 安置四个秘密明妃。 在奇妙的宝瓶上， 四部佛父佛母， 以及各自眷属的菩萨们， 将方便与智慧结合， 在各个方向的位置上绘制成堆。 在四个门上，安置四位门母。 布置所有心之印记， 日月嘎乌阿育(ཨ་ཡུ，梵文天城体：आयु，梵文罗马拟音：āyu，寿命)， 盘绕、燃烧、闪耀并清晰。 阿育(ཨ་ཡུ，梵文天城体：आयु，梵文罗马拟音：āyu，寿命)融入菩提心中。 殊胜的胜幢，珍宝之藏， 灌顶吉祥的宝藏母， 秘密明妃长寿宝藏持有者， 阿育(ཨ་ཡུ，梵文天城体：आयु，梵文罗马拟音：āyu，寿命)从四位佛母的心中放射。 同样，光团依次传递。 金刚长寿精华全部聚集， 以白色和红色的光芒融入自身。 然后念诵金刚长寿念珠。 西方长寿的殊胜法界， 莲花自在的净土中， 慈爱具慧无量寿， 心间的大宝箧， 在二显光明的小盒子里， 菩提心的阿育(ཨ་ཡུ，梵文天城体：आयु，梵文罗马拟音：āyu，寿命)闪耀。 红色明亮燃烧的长寿精华， 放射给明咒瑜伽士们。 放射的光芒通过九传承的圣者们， 使自他的气息焕然一新。 寿命衰减的六个原因
English
Is it a month? Likewise, regarding the number of days, Is it fifteen, or seven, At the first moment of dawn, The mantra yoga practitioner, Facing east, The gods, nagas, yakshas, and the world, contained by the eastern sky, After gathering everything into oneself, Without exhaling that breath again, Absorb it into oneself. Finally, mix it into the nose. By practicing like this many times, One will obtain great glory and splendor. Thus it is said. Then, the Bodhisattva Vajra Essence, Entering the samadhi called "Support," spoke thus: Anyone who wishes to abide in support, In an auspicious and excellent place, After everything is prepared, Set up a platform made of Sa (ས་, Sanskrit seed syllable). In the center is an eight-petaled lotus, With four red crescent-shaped doors. The outer edge is surrounded by a vajra fence. Draw the auspicious long life seal. In a precious vase made of jewels, Fill it with substances of long life, Cover it with a qualified container. Bind it with a vajra mantra, Invoke immeasurable life, Place it in the center like that. On the four precious vases, Place four secret consorts. On the wonderful vase, The four Buddha families, father and mother, And the bodhisattvas of their respective retinues, Combining skillful means and wisdom, Draw them in clusters in the directions. At the four doors, place the four doorkeepers. Arrange all the heart seals, Sun, moon, gau, Ayu (ཨ་ཡུ, Devanagari: आयु, Romanization: āyu, meaning: lifespan), Coiling, blazing, shimmering, and clear. Ayu (ཨ་ཡུ, Devanagari: आयु, Romanization: āyu, meaning: lifespan) dissolves into the bodhicitta. Supreme victory banner, treasure of jewels, Empowerment, auspicious treasury mother, Secret consort, holder of the long life treasure, Ayu (ཨ་ཡུ, Devanagari: आयु, Romanization: āyu, meaning: lifespan) radiates from the hearts of the four mothers. Likewise, the clusters are transmitted in sequence. Gathering all the essence of Vajra Long Life, Dissolve into oneself with white and red light. Then recite the Vajra Long Life rosary. In the supreme realm of the West, the realm of long life, In the pure land of the Lotus Empowerment, Loving, Wise, Immeasurable Life, The great treasure chest of the heart, In the two-clear light box, The Ayu (ཨ་ཡུ, Devanagari: आयु, Romanization: āyu, meaning: lifespan) of bodhicitta blazes. That red, bright, blazing essence of long life, Radiates to the mantra yogis. The radiating light, through the holy ones of the nine lineages, Refreshes the breath of oneself and others. The six causes of the decline of life
Tibetan
ག་ཀུན་སྤངས་ནས།། གཟི་བྱིན་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་ལྔ་བསྒོམ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཨ་ཡུ་དེ།། སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་སྦས་ནས་ཀྱང།། ཕྱག་རྒྱའི་ཐ་མར་བདུན་གྱིས བཤད།། དང་པོ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ།། གཉིས་པ་གནོན་པའི་རྒྱ་གྲམ་འབར།། གསུམ་པ་རྟ་མཆོག་དཔལ་གྱི་རྒྱ།། བཞི་པ་རིན་ཆེན་དཔལ་བེའུ་སྟེ།། ལྔ་པ་གསེར་གྱི་གུ་ཧྱའོ།། དྲུག་པ་ཟླ་གམ་དམར་པོ ལ།། བདུན་པ་ཉི་ཟླ་གའུར་འབར།། ཚེ་ཡི་ངོ་བོ་རྒྱུད་གསུམ་པོ།། སྲོག་གི་ངོ་བོར་གཞལ་ཡས་ཁང།། ལེ་བརྒན་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། ཨ་ཡུ་དམར་པོ་འོད་འཕྲོ་བ།། འཆི་བ་མེད་པའི་སྲོག་བཙུགས ཏེ།། འགྱུར་བ་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་ཡིན།། ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་ཚེ་སྦས་པས།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་དགྲར་ལངས་ཀྱང། དེ་ལ་གཟུང་ཞིང་བསྟན་དུ་མེད།། དེ་ནས་ཅི་བདེ་སྤྱད་པར་བྱ།། རྡོ་རྗེ་ཚེ་སྒྲུབ་པའོ།། དེ་ནས སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་དེ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཚེ་ཀུན་དུ་འཕྲོག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། གནས་འགྱུར་མཎྜལ་འབར་བྱས་ལ།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་འབར་བ ཡི།། ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུའི་འོད་ཟེར་ལས།། དབང་གི་ལྷ་མོ་མང་པོ་འཕྲོས།། ཟ་མ་ཏོག་དག་བཅས་པ་ཡི།། ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་དམར་ལག་ན་ཐོགས།། དེ་ཡིས་འགྲོ་དྲུག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། ཚེ་དང་གཟི་བྱིན་ཐམས ཅད་འཕྲོགས།། ཟ་མ་ཏོག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང།། ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་བསྟིམ།། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་གོང་ལྟར་སྦྱར།། རྡོ་རྗེ་གཟི་མདངས་འཕྲོག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོའོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ ཀུན་འདུས་རིག་པའི་མདོ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་དེ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པ ཞུགས་སོ།། སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་དོ།། དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ འདི།། འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར།། རྣལ་འབྱོར་ཅན་ལ་བཤད་པར་བྱ།། ཉོན་ཅིག་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས།། སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་དམ་པ་དག། སྐྱོན་ཡོན་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ལས།། ངེས་པར བརྟགས་ཏེ་ཤེས་པ་ལས།། བླང་དོར་གཉིས་སུ་སྦྱར་བར་བྱ།། རི་བོ་ཆེན་པོ་འདུས་པའི་རྩེ།། གངས་དཀར་ཤེལ་གྱི་འདབ་ཆེན་ནི།། སེང་ཕྲུག་འཁྲ་བའི་གནས་ཡིན་ཏེ།། ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེ
Chinese
舍弃一切后，修习生起光辉的五因。菩提心的阿ayu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），也藏于无生界中。手印的最后以七种方式宣说。第一是身语意的印。第二是镇压的十字杵燃烧。第三是骏马吉祥的印。第四是珍宝吉祥宝箧。第五是金的guhya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。第六是红色半月。第七是日月嘎乌燃烧。寿命的自性是三续。生命的自性是宫殿。在legan（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）燃烧的坛城中。红色的ayu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）光芒四射。安立不死的生命。是不变的雍仲。在法性界中隐藏寿命，即使三世诸佛成为敌人，也无法抓住和显示它。之后随心所欲地行事。这是金刚长寿成就法。之后，圣妙金刚心，进入名为金刚忿怒全时夺命的等持，说了这样的话。将处所转变为燃烧的坛城。智慧忿怒燃烧。从心间的宝箧光芒中。涌出许多自在天女。拿着装满zamatog（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的。白色和红色的铁钩。她们夺取六道一切众生的。寿命和光辉。收集到zamatog（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中后。融入寿命的持明者们。如所希望的，如上结合。名为金刚光彩夺取之经。大续之王金刚布置。普集智慧经中名为金刚长寿成就之品第十一。之后，圣妙金刚心，进入名为一切圆满之等持。进入等持后，广说了名为尸林秘密胜妙坛城。坛城，一切坛城之。根本的胜妙坛城。为了度脱一切轮回。为瑜伽士宣说。谛听，大集会众。殊胜的成就处所。从过失和功德的差别中。确定考察后知晓。在取舍二者中结合。大山聚集之顶。白色冰雪水晶大翼是。幼狮嬉戏之处。使一切寂静
English
After abandoning everything, meditate on the five causes of generating splendor. The Ayu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) of Bodhicitta, also hidden in the unborn realm. The final of the mudras is explained in seven ways. The first is the mudra of body, speech, and mind. The second is the burning cross vajra of suppression. The third is the mudra of the noble horse's glory. The fourth is the precious jewel casket of glory. The fifth is the golden guhya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The sixth is the red crescent moon. The seventh is the burning sun and moon gau. The essence of life is the three continuums. The essence of life is the palace. In the mandala of burning legan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The red Ayu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) radiates light. Establish the immortal life. It is the unchanging Yungdrung. By hiding life in the Dharmadhatu, even if the Buddhas of the three times become enemies, they cannot be grasped and shown. Then act as you please. This is the Vajra Longevity Accomplishment. Then, the Holy Vajra Mind, entering the samadhi called Vajra Wrathful One All-Time Life-Seizing, spoke these words. Transform the place into a burning mandala. Wisdom Wrathful One burning. From the rays of light of the jewel casket in the heart. Many empowering goddesses emanate. Holding zamatog (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) filled with. White and red iron hooks in their hands. They seize the life and splendor of all beings in the six realms. After collecting them into zamatog (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Merge into the life-holding vidyadharas. As desired, combine as above. The sutra called Vajra Splendor Seizing. The great king of tantras, Vajra Arrangement. Chapter Eleven, called Vajra Longevity Accomplishment, from the Sutra of All-Gathering Wisdom. Then, the Holy Vajra Mind, entered the samadhi called All Assemblies Fully Perfected. After entering samadhi, he extensively explained this mandala called the Supreme Secret Cemetery. Mandala, of all mandalas. The root supreme mandala. In order to liberate all samsara. It is explained to the yogis. Listen, great assembly of gatherings. Excellent places of accomplishment. From the difference between faults and merits. After definitely examining and knowing. Combine into the two, taking and abandoning. The peak of the great mountain gathering. The great wings of white snow crystal are. It is the place where lion cubs frolic. Pacify everything