Tibetan
ཕྲོ་འཁྲུག་པར་གྱུར་པ་ན།། ཕཊ་ཀྱིས་དྲག་ཏུ་བརྡབས་པ་ཡིས།། འོད་འདྲིལ་རྡོ་རྗེའི་ཕལ་ལམ་གྱིས།། ཞེས་སྡང་རི་བོ་བརླགས་ནས་ཀྱང།། ཤེས་རབ་མེ་ལོང་འོད་གསལ་འབར།། དེ་ལྟར་གསལ བར་གྱུར་པ་ན།། རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་ཚིག་འདི་བརྗོད།། ཨེ་མའོ་རྡོ་རྗེ་ཐ་ཚིག་རྣམས།། སེམས་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གསལ་འབར་བ།། ཐུགས་མཆོག་གདུང་ཆེན་རྒྱུད་སྙམ་ལས།། ཇི་ལྟར་རལ་གྲི་སོ་རྒལ་ལྟར།། དེ་ལས གྱུར་པའི་རང་བཞིན་ལས།། ཤེས་རབ་མེ་ལོང་ནུབ་མ་ཁད།། རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོའི་ཞིང་ཁམས་སུ།། གསལ་འབར་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་འཕྲོ།། གཉེན་པོས་འཇོམས་པའི་ཐབས་ཆེན་གྱིས།། བསྐང་ངོ་བསྐལ པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། གསང་བ་དོན་གྱི་རྫས་མཆོག་འདིས།། ཐུགས་མཆོག་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། སྐོངས་གྱུར་བསམ་པའི་དོན་དུ་སྦྱང།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧོ།། དེ་སྐད་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས ཀྱང།། སྙིང་གི་བརྡ་ཡི་ཚུལ་ཕྱག་སྦྱར།། ང་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས།། སྙོམས་ནས་དང་དུ་བླང་རྒྱུ་ལས།། ལོག་པའི་ང་རྒྱལ་དེ་མ་ཆོམས།། ཐ་ཚིག་དྲག་པོ་ཡལ་འགྱུར་ན།། ཕོ་བྲང་སྐྱེ་རྒྱུའི་ལིངྒའི་དཀྱིལ།། རིན ཆེན་འབར་བའི་དབུས་གནས་པར།། སྭ་ཡི་རང་བཞིན་འོད་གསལ་འབར།། གསལ་འཕྲོ་འཁྲུག་པར་གྱུར་པ་ན། ཕཊ་ཀྱིས་དྲག་ཏུ་བརྡབས་པ་ལས།། འོད་འདྲིལ་རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ་ཡིས།། ང་རྒྱལ་དེའུ་ཆེན་བརླག འགྱུར་ནས།། བསོད་ནམས་ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་འབར།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་གྱུར་པ་ན།། རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་ཚིག་འདི་བརྗོད།། ཨེ་མ་རིན་ཆེན་ཐ་ཚིག་ལས།། བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་འོད་འབར་བ།། དོན་དུ་མི གཏོང་གཞི་བསྐྱེད་དེ།། རྒྱུ་མཆོག་གདུང་ཆེན་རྒྱུད་མཉམ་ལས།། ཇི་ལྟར་མཁའ་ལ་འཁྲིགས་འཐིབས་ལྟར།། རྒྱུ་ལས་གྱུར་པའི་རང་བཞིན་གྱིས།། མེ་ཏོག་འོད་མཛེས་ཡལ་མ་ཁད།། ཚོར་བའི་ཕུང་པོའི་ཞིང་ཁམས སུ།། ཆེ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཉམ་འབར་བས།། གཉེན་པོས་འཇོམས་པའི་ཐབས་ཆེན་ལས།། བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། གསང་བ་དོན་གྱི་རྫས་མཆོག་འདིས།། སྐུ་མཆོག་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང། སྐོངས་གྱུར་བསམ་པའི་དོན་དུ་སྦྱང།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་ས་མ་ཡ་ཧོ།། དེ་སྐད་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས་ཀྱང།། འཕྲལ་བ་བརྡ་ཡི་ཚུལ་ཕྱག་སྦྱར།། འདོད་ཆགས་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས།། རྟོགས་ནས་སྤྱད་པར་བྱ་རྒྱུ ལས།། འདོད་ལོག་རྒྱ་མཚོ་མ་ངོམས་ཏེ།། ཐ་ཚིག་དྲག་པོ་ཡལ་འགྱུར་ནས།། ཕོ་བྲང་པདྨའི་ལིངྒའི་དཀྱིལ།། པདྨོ་འབར་བའི་དབུས་གནས་པར།། ཨོཾ་གྱི་རང་བཞིན་འོད་གསལ
Chinese
当（明点）扰动时，以“ཕཊ་”（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧毁）猛烈击打，以光芒凝聚的金刚杵之闪耀，摧毁嗔恨之山后，智慧之镜光明显耀。如此显现之后，瑜伽士说此语：唉玛，金刚誓言等，大心智慧光明显耀，殊胜心意大悲相续中，如利剑越过刀刃般，从此所生之自性中，智慧之镜西方开启，于识蕴之净土中，光明闪耀智慧明点放光。以对治摧毁之大方便，圆满劫之誓言，以此秘密意义之殊胜物，殊胜心意劫之誓言圆满，圆满后修持为所思之义。ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧོ།།（藏文，梵文天城体，Oṃ sarva tathāgata samaya ho，圆满一切如来誓言）如是语毕，以心之表示结手印，从我慢种姓之誓言中，平等后接受，不要摧毁邪妄之我慢，若猛烈誓言退失，于宫殿生殖器之莲花中央，珍宝燃烧之中央安住处，སྭ་（藏文，梵文天城体，sva，自）之自性光明显耀。光明闪耀扰动时，以“ཕཊ་”（藏文，梵文天城体，phaṭ，摧毁）猛烈击打，以光芒凝聚珍宝之轮，摧毁大我慢魔后，福德树之花朵燃烧。如此显现之后，瑜伽士说此语：唉玛，珍宝誓言中，福德功德光芒燃烧，莫舍弃意义而建立基础，殊胜因大悲相续平等中，如空中乌云密布般，从因所生之自性中，花朵光彩夺目枝叶繁茂，于受蕴之净土中，伟大智慧共同燃烧，以对治摧毁之大方便，圆满劫之誓言，以此秘密意义之殊胜物，殊胜身劫之誓言圆满，圆满后修持为所思之义。ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་ས་མ་ཡ་ཧོ།།（藏文，梵文天城体，Oṃ sarva tathāgata ratna samaya ho，圆满一切如来宝誓言）如是语毕，以迅速之表示结手印，从贪欲种姓之誓言中，领悟后应当行持，莫满足于贪欲之海，若猛烈誓言退失，于宫殿莲花之生殖器中央，莲花燃烧之中央安住处，ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，oṃ，唵）之自性光明显
English
When the (bindu) is agitated, strike fiercely with "PHAṬ" (Tibetan, Devanagari, phaṭ, destroy), with the flashing of the light-condensed vajra, having destroyed the mountain of hatred, the mirror of wisdom shines brightly. After it appears in this way, the yogi speaks these words: Emaho, all the vajra vows, the great mind wisdom shines brightly, in the supreme mind of great compassion continuum, like a sharp sword crossing the blade, from the nature that arises from this, the western mirror of wisdom opens, in the pure land of the aggregate of consciousness, the radiant wisdom bindu shines. With the great means of destroying the antidote, fulfill the samaya of the kalpa, with this supreme substance of secret meaning, fulfill the samaya of the supreme mind kalpa, after fulfilling, practice for the meaning of what is thought. Oṃ sarva tathāgata samaya ho (Tibetan, Devanagari, Oṃ sarva tathāgata samaya ho, fulfill all tathagata vows) Having spoken these words, make the mudra of the heart's expression, from the samaya of the pride lineage, after equalizing, accept, do not destroy the false pride, if the fierce samaya is lost, in the center of the lotus of the palace genitals, in the center of the jewel burning abode, the nature of SVA (Tibetan, Devanagari, sva, self) shines brightly. When the light shines and is agitated, strike fiercely with "PHAṬ" (Tibetan, Devanagari, phaṭ, destroy), with the wheel of light-condensed jewel, after destroying the great pride demon, the flowers of the merit tree burn. After it appears in this way, the yogi speaks these words: Emaho, in the jewel samaya, the merit qualities shine brightly, do not abandon the meaning and establish the foundation, in the supreme cause of great compassion continuum equality, like dark clouds gathering in the sky, from the nature that arises from the cause, the flowers are beautiful and the branches are lush, in the pure land of the aggregate of feeling, great wisdom burns together, with the great means of destroying the antidote, fulfill the samaya of the kalpa, with this supreme substance of secret meaning, fulfill the samaya of the supreme body kalpa, after fulfilling, practice for the meaning of what is thought. Oṃ sarva tathāgata ratna samaya ho (Tibetan, Devanagari, Oṃ sarva tathāgata ratna samaya ho, fulfill all tathagata jewel vows) Having spoken these words, make the mudra of quick expression, from the samaya of the desire lineage, after understanding, one should practice, do not be satisfied with the ocean of desire, if the fierce samaya is lost, in the center of the lotus genitals of the palace, in the center of the lotus burning abode, the nature of Oṃ (Tibetan, Devanagari, oṃ, Om) shines brightly.
Tibetan
་འབར།། གསལ་འཕྲོ་འཁྲུག་པར གྱུར་པ་ན།། ཕཊ་ཀྱིས་དྲག་ཏུ་བརྡབས་པ་ལས།། འོད་འདྲིལ་པདྨའོ་མཚོན་ཆ་ལས།། འདོད་ཆགས་རྒྱ་མཚོ་བསྐམས་གྱུར་ནས།། པདྨ་ཆོས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འབར།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་གྱུར་པ་ན།། རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས ཚིག་འདི་བརྗོད།། ཨེ་མའི་པདྨོའི་ཐ་ཚིག་ལས།། པདྨའི་ཡེ་ཤེས་འོད་འབར་བས།། དོན་དུ་མི་གཏོང་གཞི་བསྐྱེད་དེ།། གསུང་མཆོག་གདུང་ཆེན་རྒྱུད་མཉམ་ནས།། ཇི་ལྟར་པད་སྟོང་ཚེར་མ་ལྟར།། རྒྱུ་ལས་གྱུར་པའི རང་བཞིན་གྱིས།། པདྨོའི་ཡེ་ཤེས་ནུབ་མ་ཁད།། འདུ་ཤེས་ཕུང་པོའི་ཞིང་ཁམས་སུ།། རྟོགས་པའི་ཆོས་ཉིད་འོད་འཕྲོས་པས།། གཉེན་པོས་འཇོམས་པའི་ཐབས་ཆེན་ལས།། བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ བསྐང།། གསང་བ་དོན་གྱི་རྫས་མཆོག་འདིས།། གསུང་མཆོག་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་རྣམས།། སྐོངས་གྱུར་བསམ་པའི་དོན་དུ་སྦྱང།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷརྨ་ས་མ་ཡ་ཧོ།། དེ་སྐད་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས ཀྱང།། ལྕེ་ཡི་བརྡ་ཡི་ཚུལ་ཕྱག་སྦྱར།། ཕྲག་དོག་རིག་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས།། རྟོགས་ནས་སྤྱད་པར་བྱ་རྒྱུ་ལས།། ཕྲག་དོག་ལོག་བཟུང་དབང་གིས་ན།། ཐ་ཚིག་དྲག་པོ་ཡལ་འགྱུར་བ།། ཕོ་བྲང་གསང་བའི་ལིངྒའི དཀྱིལ།། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་དབུས་གནས་པར། ཧ་ཡི་རང་བཞིན་འོད་གསལ་འབར།། གསལ་འཕྲོ་འཁྲུག་པར་གྱུར་པ་ན། ཕཊ་ཀྱིས་དྲག་ཏུ་བརྡབས་པ་ལས།། འོད་འདྲིལ་རྡོ་རྗེའི་རལ་གྲི་ཡིས།། ཕྲག་དོག་མཚོན ཆགས་གསིབས་གྱུར་ནས།རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཡེ་ཤེས་འབར།། དེ་ལྟར་གསལ་བར་གྱུར་པ་ན།། རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་ཚིག་འདི་བརྗོད།། ཨེ་མའོ་ཕྲིན་ལས་ཐ་ཚིག་ལས།། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་འོད་འབར་བས།། དོན་དུ་མི་ གཏོང་གཞི་བསྐྱེད་དེ།། ཕྲིན་ལས་གདུང་ཆེན་རྒྱུད་མཉམ་ལས།། ཇི་ལྟར་ཉི་གསལ་སྤྲིན་བསྒྲིབས་ལྟར།། རྒྱུ་ལས་གྱུར་པའི་རང་བཞིན་གྱིས།། རྡོ་རྗེ་འོད་ཆེན་ནུབ་མ་ཁད།། འདུ་བྱེ་ཕུང་པོའི་ཞིང་ཁམས་སུ།། ཡེ་ཤེས མཚོན་ཆའི་འོད་འཕྲོས་པས།། གཉེན་པོས་འཇོམས་པའི་ཐབས་ཆེན་ལས།། བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། གསང་བ་དོན་གྱི་རྫས་མཆོག་འདིས།། ཕྲིན་ལས་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་རྣམས།། སྐོང་གྱུར བསམ་པའི་དོན་དུ་སྦྱང།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀརྨ་ས་མ་ཡ་ཧོ།། དེ་སྐད་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས་ཀྱང།། ལུས་ཀྱི་བརྡ་ཡི་ཚུལ་ཕྱག་སྦྱར།། དེས་ཀྱང་སྐོང་པའི་ལས་ཆེན་འགྲུབ།། མན་ངག་ཐབས་ཀྱི་དོན་མཆོག་ནི།། རྩ་བ ཡན་ལག་དེ་རྣམས་ལས།། གང་དག་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ལ།། མན་ངག་ཐབས་མཆོག་ལྔ་ཡིས་བསྐང།། ཉམས་པ་ཆེན་པོར
Chinese
光芒万丈。光芒四射变得混乱时，以啪吒猛烈击打，光芒凝聚莲花之武器，贪欲之海干涸后，莲花法之智慧光芒万丈。如是显现之时，瑜伽士说此语：唉玛，莲花之誓言，莲花之智慧光芒万丈，不虚度建立基础，殊胜语传承大悲，如莲花千瓣带刺，从因所生之自性，莲花之智慧不落入，于意识蕴之净土中，证悟之法性光芒四射，以对治摧毁之大方便，圆满圆满誓言。此秘密意义之殊胜物，殊胜语圆满誓言等，圆满清净所思之义。嗡 萨瓦 达塔嘎达 达玛 萨玛雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是说语后，以舌之表示手印，从嫉妒明之誓言中，证悟后修行之事，因嫉妒邪执之故，猛烈誓言会消失。宫殿秘密之林伽中，金刚宝剑居于中央，哈之自性光明万丈，光芒四射变得混乱时，以啪吒猛烈击打，光芒凝聚金刚宝剑，嫉妒之武器消灭后，金刚宝剑智慧光芒万丈。如是显现之时，瑜伽士说此语：唉玛，事业之誓言，金刚宝剑光芒万丈，不虚度建立基础，事业传承大悲，如日光被云遮蔽，从因所生之自性，金刚大光明不落入，于行蕴之净土中，智慧武器之光芒四射，以对治摧毁之大方便，圆满圆满誓言。此秘密意义之殊胜物，事业圆满誓言等，圆满清净所思之义。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎玛 萨玛雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是说语后，以身之表示手印，以此亦成圆满之大业。口诀方便之殊胜义，根本支分彼等中，何者变得衰损，以口诀殊胜五法圆满，大衰损中
English
Blazing. When the radiant light becomes chaotic, strike fiercely with Phat, from the light condensing lotus weapon, after the ocean of desire dries up, the wisdom of the lotus dharma blazes. When it appears like this, the yogi speaks these words: Ema, the vow of the lotus, the wisdom of the lotus blazes, do not waste it, establish the foundation, the supreme speech lineage of great compassion, like a lotus with a thousand thorns, from the nature of cause, the wisdom of the lotus does not fall, in the pure land of the aggregate of consciousness, the light of the nature of realization radiates, with the great means of destroying the opponent, fulfill, fulfill the vow. This secret meaning of the supreme substance, the supreme speech fulfills the vows, fulfill and purify the meaning of thought. Om Sarva Tathagata Dharma Samaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) After saying these words, with the gesture of the tongue, from the vow of jealousy, the matter of practice after realization, because of the evil attachment of jealousy, the fierce vow will disappear. In the center of the secret lingam of the palace, the vajra sword resides in the center, the nature of Ha is bright and blazing, when the radiant light becomes chaotic, strike fiercely with Phat, the light condenses the vajra sword, after the weapon of jealousy is destroyed, the wisdom of the vajra sword blazes. When it appears like this, the yogi speaks these words: Ema, the vow of action, the vajra sword blazes, do not waste it, establish the foundation, the lineage of action, like the sunlight obscured by clouds, from the nature of cause, the great light of the vajra does not fall, in the pure land of the aggregate of action, the light of the wisdom weapon radiates, with the great means of destroying the opponent, fulfill, fulfill the vow. This secret meaning of the supreme substance, the action fulfills the vows, fulfill and purify the meaning of thought. Om Sarva Tathagata Karma Samaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) After saying these words, with the gesture of the body, with this also the great deed of fulfillment is accomplished. The supreme meaning of the oral instruction method, the root branches among them, whatever becomes deteriorated, fulfill with the five supreme methods of oral instruction, in great deterioration