Tibetan
ན་པོས་རྣམ་པར་བཞད་དེ།། ཨ་ཨ་ཧེ་ཧེའི་གད་རྒྱངས་བསྒྲགས་པས་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གད་རྒྱངས་གྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྒྲོགས་པར་མཛད་དེ།། དགྱེས་པའི་འོད་ཟེར་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་དཔལ་དེ དགྱེས་པའི་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་ལིང་ལོང་ཕྱད་པར་བྱུང་ངོ།། དེ་ནས་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་དེ་ལུས་ཀུན་བསྲང་སྟེ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་སྣ་ཚོགས་བསར་ཞིང་རྟགས་བཅོ་བརྒྱད་འབར་བར་བྱས་ནས་བརྗིད་པའི གསུང་གིས་གསང་སྔགས་རྒྱ་མཚོ་དང།རྣམ་གྲངས་སྣ་ཚོགས་དོན་གྱི་བསྒྲུབ་པ་རྟགས་ཀྱི་རོལ་པ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་དག་བཤད་དོ།། གཅིག་ཏུ་ཡང་དག་ངེས་གྲུབ་པའི།། དོན་ལ་རྟོན་བྱེད་རྣལ་ འབྱོར་རྣམས།། ཐོགས་མེད་ཉིད་དུ་འགྲུབ་འདོད་པ།། ཇི་ལྟར་བཙོ་བླག་མཁན་དག་གིས།། རས་དཀར་སྦྱངས་པས་ཚོན་འཇེན་ལྟར།། རྣལ་འབྱོར་ལས་རྣམས་དང་པོར་ནི།། སྐོངས་དང་སྦྱོང་བའི་ལས་རྣམས གཅེས།། ཟབ་མོར་འཇུག་པའི་སྔོན་ལོགས་ནས།། སེམས་ཉིད་གཏིང་ནས་ཚར་གཅད་ཕྱིར།། ཐེག་པ་དམན་པའི་སྐྱེ་བོ་དང།། ལྷན་ཅིག་ཅི་ལའང་མི་བརྣལ་ལོ།། དེ་ལས་གྱུར་པའི་ཡོ་བྱད་དག། རུས་སྦལ་མགོ་ལ འོངས་པ་དག།ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་པའི་སེམས་ཆེན་གྱིས།། རྒྱ་མཚོས་བཤུགས་ཏེ་སྤང་བར་བྱ།། གལ་ཏེ་གང་ཟག་དབང་གིས་ན།། ཉམས་པའི་ཆད་པར་བྱུང་བ་ན། མགོན་ཚུན་ཆོས་ཉིད་ཆུ་ཕབ་ནས།། སྐོང་ཟློག་ཆོ་ག་ རྒྱ་ཆེར་བྱ།། སྒྲུབ་རྩོམ་སྔོན་ནམ་ཡང་སྔོན་ནམ།། ཞག་གྲངས་དག་གི་སྔོན་ལོགས་ནས།། སྡིག་སྦྱངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དེ།། དགེ་བའི་དོན་ལ་འདུན་པར་བྱ།། སློང་མོ་དང་སློང་ལ་དགའ་བ།། སློང་ལ་འཚོ་བའི ཚེ་སྤྱོད་རྣམས།། སྡེ་དང་ཚན་དང་གྲར་བྱས་ཏེ། སྙིང་རྗེ་ལུད་པའི་ཞིང་དུ་བྱ།། སྨན་དང་འབྲུ་དང་རྩི་རྣམས་དང།། བཅུད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དག། བཏགས་སམ་ཕྱེ་མར་སྦྱར་ནས་ཀྱང།། ཀླུང་ངམ་ཆུ་ཀླུང་མཚོ་ཆེན དུ།། དོར་ཏེ་ཆགས་མེད་སྤྱིན་པར་བྱ།། དགེ་བའི་ཡོན་བདག་དང་བླངས་ཏེ།། ནད་གསོ་ཤེས་སློབ་སྤྱོད་སྒོམ་གྲཝ།། གཙུགས་ཏེ་བསྟི་གནས་མཆོག་བྱ་ཞིང།། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཆོད་ཆེན་བྱ།། གསུང སྒྲ་རྒྱ་མཚོ་སྒྲོགས་པ་ཡི།། གླེགས་བམ་ཟབ་མོ་ཀུན་བསྟེན་ཏེ།། བརྗོད་དང་བསྙེན་བཀུར་བསྟི་གནས་ཀྱིས།། རྒྱ་ཆེན་ཡངས་པའི་ལས་རྣམས་བྱ།། ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྣམས་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར།། ཤེས་རབ་ཚོགས་ཀྱི་སྦྱིན མཆོག་དག།བསྟན་ཏམ་གླེགས་བམ་ལ་སོགས་པའི།། བློ་མཆོག་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྦྱིན།། བསྒོམ་དང་གོམས་པར་བྱ་བ་ཡིས།། ཀུན་གཞི་དག་པར་བྱ་བའི་
Chinese
那波尊者显露笑容，发出“啊啊嘿嘿”的巨大笑声，所有眷属也都发出巨大的笑声。从喜悦的光芒中，智慧的光辉，各种喜悦的乐器，纷纷扬扬地出现。然后，那位圣洁的金刚萨埵，端正身躯，装饰着各种尸陀林的装束，十八种标志熊熊燃烧，以威严的声音宣说了密咒之海，以及各种名目的意义修持、标志的嬉戏、秘密的大坛城。唯一真实确定的成就，对于依赖意义的瑜伽士们，想要毫不费力地成就，就像精于漂洗的人们，用白布洗涤染色一样。瑜伽的各种事业，首先要珍视圆满和净化的事业。在深入秘密之前，为了从根本上斩断心性，不要与低劣根性的人们，一起做任何事情。由此产生的物品，以及从乌龟头中取出的东西，要被极度狂乱的大心者，用大海冲刷并抛弃。如果因为个人的力量，发生了堕落的罪过，就要请来上师，按照仪轨降下法性之水，广行圆满和遣除的仪轨。修法之前，或者更早之前，在计算天数之前，就要忏悔罪业，生起菩提心，并渴望行善。对于乞讨和喜欢乞讨，以乞讨为生的行为，要分成群体、团队和行列，作为慈悲滋养的田地。药物、谷物和草药，以及精华中的精华，可以捣碎或磨成粉末，投入河流或大湖中，无执地布施。自愿成为行善的施主，建立医疗、知识学习、行为修行的地方，作为最好的住所，举行时轮金刚的大供养。听闻宣说声音之海的，所有深奥的经卷，通过讲述、亲近、恭敬住所，进行广大无边的事业。为了圆满智慧的资粮，将智慧资粮的殊胜布施，给予精通教义或经卷等，具有卓越智慧的人们。通过禅修和串习，来清净阿赖耶识。
English
Napo showed a smile, uttering a loud "Ah Ah He He" laughter, and all the retinue also made a great sound of laughter. From the rays of joy, the splendor of wisdom, various joyful instruments, appeared fluttering. Then, that holy Vajrasattva, straightening his body, adorned with various charnel ground ornaments, the eighteen signs blazing, with a majestic voice proclaimed the ocean of secret mantras, and various kinds of meaning practices, the play of signs, the great secret mandala. The one truly certain accomplishment, for the yogis who rely on meaning, wanting to achieve effortlessly, like those skilled in bleaching, washing and dyeing with white cloth. The various activities of yoga, first of all, cherish the activities of completion and purification. Before delving into the profound, in order to fundamentally cut off the nature of mind, do not do anything together with people of inferior disposition. The items that arise from this, and the things taken from the turtle's head, should be washed away and discarded by the great-hearted one who is extremely agitated by the ocean. If, due to personal power, a transgression of downfall occurs, then invite the master, according to the ritual, to descend the water of Dharma nature, and widely perform the rituals of completion and removal. Before the practice, or even earlier, before counting the days, one should confess sins, generate Bodhicitta, and aspire to do good. For begging and liking to beg, the life practices of living by begging, should be divided into groups, teams, and rows, as fields nourished by compassion. Medicines, grains, and herbs, and the best of essences, can be crushed or ground into powder, and thrown into rivers or great lakes, giving without attachment. Voluntarily become a benefactor of good deeds, establish places for medical treatment, knowledge learning, behavioral practice, as the best dwelling, and hold the great offering of the Wheel of Time. Listen to the profound scriptures that proclaim the ocean of sound, through telling, approaching, and revering the dwelling, perform vast and boundless activities. In order to perfect the accumulation of wisdom, give the supreme offering of the accumulation of wisdom to those who are proficient in teachings or scriptures, and who possess excellent wisdom. Through meditation and habituation, purify the Alaya consciousness.