Tibetan
་པོ་ཉིད་ཡིན་པས་ཤེས་པར་བྱའོ།། དེ་ནས་ཡིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས རང་གི་རྡོ་རྗེ་གནས་སུ་གསོར་ཞིང།བཙུན་མོ་བྱ་བ་མོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྟོད་དོ།། ཨེ་མའོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེ།། མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་ཡོངས་ཀྱི་ བདག།བདེར་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཞེས་བསྟོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་འདས་པ་དང་ད་ལྟར་དང། མ་འོངས་པའི་ལམ་ཆེན་པོ་ཉེ་ ལམ་ཆེན་པོར་མདོ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་སྣང་བ་ལགས་པས་ནི།བདག་ཅག་གིས་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཆེན་པོར་གནས་པར་བགྱིའོ།། གསུང་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཡང་གནས་པར་བགྱིའོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་ མཆོག་གི་བདག་པོ་ཉིད་དུ་ཡང་གནས་པར་བགྱིའོ།། འདིའི་དོན་འཆད་ཅིང་སྟོན་པའི་གང་ཟག་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་གཞན་ལ་ཕན་འདོགས་པར་ཡང་གནས་པར་བགྱིའོ།། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་ཡང གནས་པར་བགྱིའོ།། གཞན་གྱི་སྡེབས་བར་དུ་མི་ཆོད་པར་བགྱིའོ།། ཞེས་གསོལ་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་ཅང་མི་གསུང་བར་གྱུར་ཏོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་དུར་ཁྲོད་ཁུ་བྱུག་རོལ་པའི་མདོ་ལས།ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱེད་པ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཡིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། འདུས་པའི་འཁོར་ ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་རྣམ་པར་བསྐུལ་ལོ།། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་ཀྱང་སྡུད་པ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སུ་མིང་བཏགས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བས་ན། ད་ཁྱོད ཀྱིས་ཕྱི་རབས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དོན་ཕྱིར།ཐེ་ཚོམ་དང་སོམ་ཉི་རུ་གྱུར་པ་རྣམས་དྲིས་ཤིག་ཅེས་རྣམ་པར་བསྐུལ་ལོ།། དེ་ནས་བྱེད་པ་པོ་ཡིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བསྐུལ་བར་རིག་ནས་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ལ་ ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ།རྡོ་རྗེ་ཡིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་སྩོགས་པ་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་ལ་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད་སྟེ། ལན་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་སྐོར་བ་བྱས་ཤིང་བརྐྱང་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པོ།། ཨེ་མའོ་བདེར་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས།། རྡོ་རྗེ་བླ་མེད་ཐེག་མཆོག་གི། བློ་ལ་སྣང་བའི་ཐེ ཚོམ་རྣམས།། བདག་ཅག་འཁོར་ཚོགས་ཞུ་བར་འཚལ།། ཞེས་གསོལ་པས
Chinese
应当知晓，那就是（智慧）。之后，以意普贤金刚法极喜之意，在自己的金刚处所中，以与明妃无二之方式，如此赞颂道：诶玛吙，世尊大乐！不灭胜幢一切之主，善逝一切之意之意，向菩提心顶礼！如此赞颂后，世尊瑜伽自在者，过去与现在，以及未来之大路，于近路大路中，显现如此之大经，因此，我等住于不灭之大胜幢中。亦住于语法的文字中。亦住于世尊秘密胜者之主中。讲解并开示此义之补特伽罗殊胜之人，亦住于利益他者中。亦如意宝王般安住。不中断他人之次第。如是祈请。之后，世尊秘密胜者之主未作任何言说。诸续之王，如来一切之秘密，尸林布谷鸟嬉戏经中，交付之品第十三。之后，世尊作者金刚意普贤，聚集之眷属众如此劝请道：大菩萨，您也被世尊秘密胜者之主命名并灌顶为摄持者金刚法，现在您为了后世瑜伽之义，请询问那些成为怀疑和犹豫者。如是劝请。之后，作者意普贤知晓被劝请，便对聚集之眷属众给予善哉善哉之语，金刚意普贤等聚集之眷属众，以稀有之供养供养世尊秘密胜者之主，百千匝绕，行大礼拜，向世尊如此祈请道：诶玛吙，善逝世尊！金刚无上胜乘之，于心显现之疑虑，我等眷属众欲请问。
English
It should be known that this is (wisdom). Then, with the mind of Samantabhadra Vajra Dharma, greatly delighted, in his own vajra place, in a manner inseparable from the vidya, he praised thus: Emaho, Bhagavan, great bliss! Lord of the indestructible victory banner of all, Essence of the hearts of all Sugatas, I prostrate to the Bodhicitta! After praising thus, the Bhagavan, the lord of yoga, the great path of the past, present, and future, in the great path of the near path, such a great sutra appears, therefore, may we abide in the great indestructible victory banner. May we also abide in the letters of the Dharma. May we also abide in the Bhagavan, the lord of the secret supreme. May the person, the noble being who explains and teaches this meaning, also abide in benefiting others. May it also abide like a wish-fulfilling jewel king. May it not interrupt the order of others. Thus he requested. Then, the Bhagavan, the lord of the secret supreme, did not say anything. The king of tantras, the secret of all the Tathagatas, from the Sutra of the Cuckoo Playing in the Cemetery, the thirteenth chapter, the chapter of Entrustment. Then, the Bhagavan, the maker, Vajra Samantabhadra, was urged by the assembled retinue with these words: Great Bodhisattva, you have also been named and empowered as the holder of the Vajra Dharma by the Bhagavan, the lord of the secret supreme, so now, for the sake of the yoga of future generations, please ask those who have become doubtful and hesitant. Thus he was urged. Then, the maker, Samantabhadra, knowing that he had been urged, gave the word "Good, good" to the assembled retinue, and the assembled retinue, including Vajra Samantabhadra, made offerings to the Bhagavan, the lord of the secret supreme, with wondrous offerings, circumambulated hundreds of thousands of times, prostrated, and prayed to the Bhagavan with these words: Emaho, Sugata Bhagavan! Of the Vajra Unexcelled Supreme Vehicle, The doubts that appear in the mind, We, the retinue, wish to ask.