Tibetan
ང་ལ་གསོལ། །ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཤད་ཀྱིས། །མཚན་མའི་རྫས་རྣམས་རྟོགས་པར་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ཁྱོད་བདག་ལ་གསོན། །བདག་ཅག་སྤྱོད་པ་གསོལ་བར་བགྱི། །སྣོད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཟང་ངན་གྱིས། །ཉེས་དང་ལེགས་པ་འདི་ལས་བྱུང་། །སྐྱོན་གྱི་མཚན་མ་བདུན་པ་སྟེ། །ཁ་སྦུབ་པ་དང་གདན་ལས་བསྐྱོད། །རྒྱུད་མི་འཕེལ་དང་མཚམས་སུ་གས། །བར་ཆད་འབྱུང་དང་བགེགས་ལྡང་བ། །མཚན་མ་ངན་པ་འབྱུང་བའོ། །འདི་དག་མཁས་པས་ཡོང་མི་འཆང་། །ལེགས་པའི་རྒྱུ་ནི་བཅུ་གཅིག་སྟེ། །གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང་། །རིག་འཛིན་ལམ་འགྲོ་ནམ་མཁར་འཕུར། །ཁམས་གསུམ་དབང་བསྡུ་རྡོ་རྗེ་སྤྱན། །ཕ་རོལ་གཡུལ་ཟློག་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །མཐུ་དང་བྱིན་བརླབས་ཚེ་འཕེལ་དང་། །མཚན་མ་གསལ་པོ་འབྱུང་བ་དང་། །སློབ་མ་ཆུ་ཡི་རྒྱུད་འཕེལ་བ། །དམིགས་པའི་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང་། ། ཕྱི་མར་སངས་རྒྱས་མྱུར་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གསུམ་ཐོབ་པ་སྟེ། །སྨོན་ལམ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པའོ། །དེ་ཡང་བྱེ་བྲག་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཕྱེད་དུ་འགྱུར་ན་ཐོབ་ཐང་ཡིན། །སུམ་ཆ་ཙམ་ལ་བཏང་སྙོམས་སོ། །དེ་ཡང་སོ་སོའི་མཚན་རྟགས་སུ། །བརྟག་ཅིང་མིང་དུ་བརྗོད་བྱ་བ། །དཀར་པོ་སྤྲོས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ལྕང་ལོ་ཀུན་རྫོགས་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །མ་འོངས་སྤྲུལ་པ་མཛད་པའི་རྒྱུན། །འདས་དང་ད་ལྟར་མ་འོངས་པའི། །རྣལ་འབྱོར་ས་ལ་འགྲོ་བའི་རིགས། །བདེར་གཤེགས་དུས་གསུམ་འབྱུང་བའི་རྟགས། །རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གའུ་འདི། །ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་དཀོར། །ཕོ་བྲང་རྟགས་ལྡན་སྣོད་བཅུད་རྫོགས། །འཕྲུལ་ཞལ་ཡིད་བཞིན་འདོད་ཞོའི་བ། །རྐང་མེད་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་མཆོག །ངོ་མཚར་ཐོག་ཐོག་རྐན་སྒྲ་ཅན། །རྨད་འབྱུང་གསང་བའི་རང་སྒྲ་དག །རིག་འཛིན་རྩལ་ཅན་ཀུན་ལ་སྒྲོགས། །ང་ནི་སྐྱེས་མཆོག་རྩལ་ཅན་གྱི། །རྨད་བྱུང་བསྒྲུབ་པའི་རྫས་ཡིན་པས། །སུ་ཞིག་དངོས་གྲུབ་གང་འདོད་པ། །ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་དུས་འདིར་ལོང་། །གང་དག་བཀའ་ལྟར་མི་བྱེད་ཅིང་། །སུ་ཞིག་དམ་ལ་མི་གནས་པ། །ང་ཡི་གཟུགས་མཐོང་ཙམ་གྱིས་འཚིག །སྒྲ་ཐོས་ཙམ་གྱིས་བརླག་པར་འགྱུར། །ཞེས་པའི་སྒྲ་བྱུང་ཆོ་འཕྲུལ་ནི། །རྒྱལ་བའི་གཞལ་ཡས་ཀུན་ལས་སྒྲོགས། །འདི་དག་དོན་དང་ལྡན་པར་སྤྱོད། །འདི་ལྟར་གྲགས་པ་ངེས་དོན་ནི། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་ཤེས་བྱ་བ། །ཐམས་ཅད་དཔལ་ལྡན་ལྕང་ལོ་ཅན། །ལ་ལ་བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་ཏེ། །དེ་བཞིན་པཾ་ཙ་ཀུ་ལ་ཡིན། །ལ་ལ་དཔྱད་ཀྱི་ན་ཤ་ཡིན། །དེ་བཞིན་མི་འགྱུར་སྲ་མཁྲེགས་ཡིན། །མ་ཧཱ་ཀེ་ས་དཔལ་དང་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཞེས་ནི་བྱ། །ཨཱ་ཡུཿཕ་ལ་ཚེ་ཡི་མཆོག །ལ་ལ་མེ་ལེ་དེ་བྱི་བརྟན། །ལ་ལ་དེ་བཞིན་ཁ་སྭ་ཁ། །ཁ་ཧུ་པ་ཡི་དཔལ་དང་ལྡན། །བཀྲ་ཤིས་དོན་འབྱུང་དེ་ལྟའོ། །བདེར་གཤེགས་མཚན་ལྡན་རྫོགས་པ་ཡིན། །གཙུག་ཕུད་དགེ་གཙུག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཛྙཱ་ན་མུརྟྟི་དེ་བཞིན་ནོ། །ལ་ལ་ཛྙཱ་ན་ཀུཎྜ་ལི། །དེ་ བཞིན་ཁྲོ་བོ་ཀུཎྜ་ལི། །ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་མཚན་ལྡན་པ། །ཨ་བི་མུ་ཀ་རྫོགས་པའོ། །འདོད་པ་བརྟན་ལྡན་བདེ་བ་སྐྱེ། །གཉིས་མེད་དོན་ལྡན་ཐོབ་པའོ། །པུ་ཏྲ་མང་འཕེལ་ལྕུག་ཕྲན་རྒྱས། །རྡོ་རྗེ་བསེ་ཕོར་མཚན་རྫོགས་ནས། །ཤེལ་ཕོར་གསང་བའི་དོན་འབྱུང་བ། །སྐུ་གསུང་ལྷུན་གྲུབ་ཀ་པཱ་ལ། །ཐམས་ཅད་རེ་བ་ཡིད་བཞིན་སྐོང་། །དེ་བཞིན་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ཀུན་རྫོགས། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ནི་ཀུན་ལྡན་པ། །དེ་བཞིན་མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་བརྟན། །མི་ཤིགས་མཛོད་ཡིན་ཀུན་འབྱུང་བའོ། །ཆོ་འཕྲུལ་རྟགས་འབྱིན་དམ་པ་འབྱུང་། །སྲིད་པ་ཡོངས་སྒྲོལ་ལས་ཀྱི་མཆོག །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ཁྱད་པར་ལྡན། །དྲུག་གསུམ་གཏན་སྤྲུགས་ལས་མཆོག་ཅན། །མཚན་མའི་སྤྲོས་བྲལ་ངེས་པའི་དོན། །རིགས་དྲུག་མདོག་དྲུག་དབྱིབས་དྲུག་དང་། །ཡོན་ཏན་སྐྱོན་རྣམས་སྦྱར་བར་བྱ། །མང་དང་ཉུང་བའི་གསང་བ་ནི། །བཅས་དཀར་འཕེལ་དང་མགོ་མི་འབྱུང་། །རྗེས་འདྲ་ལ་སོགས་སྐྱོན་རྣམས་སྤང་། །དུག་གསུམ་སྟོངས་མཛད་རྒྱལ་བའི་བཀའ། །སྐུ་གསུམ་སྨིན་པའི་གཡུང་དྲུང་རྟགས། །སྦ་ཐབས་གསང་བའི་མན་ངག་འདི། །སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་སྟེ། །སྐལ་མེད་ཀུན་གྱི་རྟོག་པའི་བདུད། །མིང་ཙམ་འཛིན་ལ་ག་ལ་བསྟན། །མཁས་པས་བརྟག་ཅིང་བཟང་པོ་བརྟེན། །དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་དུས་ཆེན་ཡང་། །གཅིག་དང་གསུམ་ནི་རབ་ཏུ་བཤད། །དེ་བཞིན་ལྔ་བདུན་འབྲིང་དུ་གྲགས། །དགུ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐ་མ་སྟེ། །བཅུ་གཅིག་ཕན་ཆད་ཡལ་བར་བཤད། །དེ་བས་རྣལ་འབྱོར་རྩལ་ཅན་གྱིས། །ངེས་པར་བརྩོན་ཏེ་བརྟག་པར་རིགས། །འདོད་ཆགས་བདག་པོས་དེ་སྐད་བཤད། །མཚན་མ་ཡིན་ཕྱིར་དེར་ངེས་པ། །མཚན་མ་ཅན་དང་མཐུན་བྱའི་ཕྱིར། །ཐབས་ཀྱིས་དེ་དང་མཐུན་སྤྱོད་ལ། །ཡང་དག་དོན་ལ་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །དེ་དག་རྣམ་པར་སྦྱང་བ་དང་། །འགྲོ་དྲུག་ཤིན་ཏུ་གཡེང་བ་ཅན། །ཡིད་རྣམས་དྲངས་ཏེ་བརྟེན་བྱས་ནས། །ཐབས་ཀྱི་དོན་ལ་སྦྱར་བའི་ཚིག །རྒྱུ་ དྲུག་འདུས་པའི་ས་གཞི་ལ། །གླུ་བྲོ་གར་གྱི་རོལ་པ་ཡིས། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་དབང་སྡུད་པ། །འཇིག་རྟེ
Chinese
请您垂听！请讲述您所说的话语，请领悟表相之物。世间怙主，请您垂听于我！请您息灭我们的行为。容器的相好与坏，罪过与功德由此而生。过失的七种表相是：口朝下，从座垫上移动，血脉不增，中断，出现障碍，魔障生起，出现不好的表相。这些智者不会接受。吉祥的十一因是：获得三种成就，明觉者行走于道，飞向天空，摄三界为己用，金刚眼，击退外敌，以威力压制，力量和加持，寿命增长，表相清晰显现，弟子如水般繁衍，所缘之意愿成就， 来世迅速成佛，获得三种成就，如愿以偿。具体来说是这样的：如果变成一半，就是有资格获得。如果只有三分之一，就是中等。这些都是各自的征兆，应当观察并说出名字。白色无戏论是法身，柳条圆满具足受用，未来化身事业的延续，过去、现在和未来，瑜伽士在地上行走的种类，善逝三时出现的征兆。这个珍宝宝匣，是方便之王，威严的财富，宫殿具足征兆，内外圆满，幻化的面容如意满足愿望，无足者在空中行走的最胜者，奇妙的连续发出喉音，不可思议的秘密自声，向所有明觉者宣扬。我是殊胜有能力者的，是成就奇妙之物的材料，无论谁想要什么成就，都不要犹豫，现在就来取用。哪些不按照教言行事的人，谁不安住于誓言，仅仅看到我的形象就会燃烧，仅仅听到声音就会毁灭。如此这般的音声显现的奇迹，从所有胜者的宫殿中发出。这些要如理如实地使用。如此这般的名声是真实义，瑜伽士应当知晓。一切都具足威严柳条者，有些是吉祥具名者，同样是班杂古拉，有些是占卜的纳夏，同样是不变的。
English
Please listen to me! Please tell the words you have spoken, please understand the objects of appearance. Lord of the world, please listen to me! Please pacify our actions. Good and bad qualities of the vessel, sins and merits arise from this. The seven signs of faults are: mouth facing down, moving from the seat, bloodline not increasing, interruption, obstacles arising, demonic forces rising, bad signs appearing. These are not accepted by the wise. The eleven causes of auspiciousness are: obtaining the three siddhis, vidyadharas walking on the path, flying into the sky, subduing the three realms, vajra eyes, repelling enemies, suppressing with power, power and blessings, life extension, clear signs appearing, disciples multiplying like water, the intention of the object being accomplished, Swiftly attaining Buddhahood in the future, obtaining the three siddhis, fulfilling wishes. Specifically, it is like this: if it becomes half, it is qualified to obtain. If it is only one-third, it is mediocre. These are all individual signs, which should be observed and named. White, without elaboration, is the Dharmakaya, the willow complete with enjoyment, the continuation of future emanation activities, past, present, and future, the types of yogis walking on the earth, the signs of the Sugata appearing in the three times. This precious treasure box is the king of methods, the wealth of majesty, the palace is full of signs, complete inside and out, the illusory face fulfills wishes, the footless one is the supreme one walking in the sky, wonderful continuous guttural sounds, the inconceivable secret self-sound, proclaiming to all vidyadharas. I am the material for accomplishing the wonderful things of the supreme capable one, whoever wants any accomplishment, do not hesitate, come and take it now. Those who do not act according to the teachings, whoever does not abide by the vows, will be burned by merely seeing my form, will be destroyed by merely hearing the sound. Such miracles of sound manifestation emanate from all the palaces of the victors. These should be used properly and truthfully. Such fame is the true meaning, which yogis should know. Everything is full of majestic willow, some are auspiciously named, similarly is Pañcakula, some are divination Nasha, similarly is unchanging.
Chinese
坚硬的石头啊！ 摩诃吉沙具光辉， 名为具有五种智慧者。 阿育帕拉，寿命之殊胜。 啦啦美列，坚定不移。 啦啦如是卡萨卡。 卡呼巴具光辉， 吉祥义成即如此。 善逝具名号，是圆满者。 顶髻善顶髻，具光辉。 智身（藏文：ཛྙཱ་ན་མུརྟྟི་，梵文天城体：ज्ञानमूर्ति，梵文罗马拟音：jñānamūrti，汉语字面意思：智慧身）亦如是。 啦啦智 Kundali（藏文：ཛྙཱ་ན་ཀུཎྜ་ལི，梵文天城体：ज्ञानकुण्डलि，梵文罗马拟音：jñānakuṇḍali，汉语字面意思：智慧 Kundali）。 如是忿怒 Kundali（藏文：ཀུཎྜ་ལི，梵文天城体：कुण्डलि，梵文罗马拟音：kuṇḍali，汉语字面意思：Kundali）。 埃嘎扎智具名号， 阿毗穆卡是圆满者。 欲望稳固具足生快乐， 无二义具足获得也。 布扎拉多增长，嫩枝繁茂。 金刚贝碗名号圆满后， 玻璃碗秘密义显现。 身语任运成就颅碗， 一切愿望如意满足。 如是功德圆满皆圆满， 吉祥名号皆具足。 如是不变，雍仲稳固。 不坏宝藏，一切生出也。 示现神通，显现征兆，圣者出现。 救度轮回，事业之殊胜。 统摄三界，具特殊性。 六三彻底清扫，具殊胜事业。 离戏论之征兆，确定之义。 六种姓，六种颜色，六种形状， 功德过失皆应结合。 多与少的秘密是， 规定白增与头不生。 相似等过失皆应舍弃， 灭尽三毒，胜者之教言。 三身成熟之雍仲标志， 隐藏方便秘密之口诀， 是具缘瑜伽士之， 无缘者皆为分别之魔。 仅持名者岂能示？ 智者应观察，依止善者。 成就生起之节日也， 一与三是极说。 如是五七，说是中等。 九是成就之最下， 十一以上说是消失。 因此具力瑜伽士， 必须努力观察为宜。 贪欲者如是说， 因是征兆故确定。 为了与具征兆者相应， 以方便与之相应行， 将方向转为真正意义。 彼等清净与， 六道极散乱者， 摄持诸意而依止后， 结合于方便意义之语。 原因 在六合之地， 以歌舞嬉戏， 威慑三有，统摄一切。
English
A hard stone! Mahakesa is glorious, Named as having five wisdoms. Ayuh Pala, the supreme of life. Lala Mele, steadfast. Lala likewise Khasakha. Khahupa is glorious, Auspicious meaning arises thus. Sugata is complete with a name. Crown ornament, virtuous crown ornament, is glorious. Jñānamūrti (Tibetan: ཛྙཱ་ན་མུརྟྟི་, Sanskrit Devanagari: ज्ञानमूर्ति, Sanskrit Romanization: jñānamūrti, Literal meaning: Wisdom Body) is likewise. Lala Jnana Kundali (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཀུཎྜ་ལི, Sanskrit Devanagari: ज्ञानकुण्डलि, Sanskrit Romanization: jñānakuṇḍali, Literal meaning: Wisdom Kundali). Likewise, Wrathful Kundali (Tibetan: ཀུཎྜ་ལི, Sanskrit Devanagari: कुण्डलि, Sanskrit Romanization: kuṇḍali, Literal meaning: Kundali). Eka Jati is complete with a name, Avi Mukha is complete. Desire is stable, possessing birth of happiness, Non-duality is meaningful, attainment also. Putra is much increased, tender branches flourish. Vajra Bese bowl, after the name is complete, Crystal bowl, secret meaning arises. Body, speech, spontaneously accomplished Kapala, All hopes are fulfilled as desired. Likewise, qualities are complete, all complete, Auspicious name is all possessed. Likewise, unchanging, Yungdrung is stable. Imperishable treasury, all arising. Manifesting miracles, showing signs, a holy one arises. Completely liberating existence, the supreme of actions. Subjugating the three realms, possessing distinction. Six three completely swept away, possessing supreme action. Devoid of elaboration of signs, definite meaning. Six lineages, six colors, six shapes, Qualities and faults should all be combined. The secret of much and little is, Prescribed white increase and head not arising. Similar and other faults should all be abandoned, Destroying the three poisons, the command of the Victorious One. Yungdrung sign of the ripening of the three bodies, This secret instruction of hidden means, Is for the fortunate yogis, For the unfortunate, all are demons of conceptualization. How can it be shown to those who only hold the name? The wise should examine and rely on the good. The great festival of the arising of accomplishments also, One and three are greatly explained. Likewise, five and seven are said to be middling. Nine is the lowest of accomplishments, Eleven and beyond are said to be lost. Therefore, the skillful yogi, Should definitely strive and examine accordingly. The possessor of desire said thus, Because it is a sign, it is definite there. In order to be in harmony with the one with signs, By means of being in harmony with that practice, Turning the direction to the true meaning. Those purifications and, The six realms are extremely distracted, After gathering the minds and relying, Words combined with the meaning of means. Reason On the ground of the gathering of six, With the play of song, dance, and music, Subjugating the three existences, subjugating all.