Tibetan
་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལ། །སེམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ཡི། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་རིག་པའི་དབང་། །སེམས་ལོན་དོན་གྱི་གཏན་ཚིགས་སྦྱིན། །བྱ་བའི་མཚན་མ་ཀུན་བྲལ་ཞིང་། །བཙལ་མེད་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་མཆོག་གིས། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་སྦྱིན། །སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བའི་དོན་རྣམས་ཀུན། །ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་ནུས་པ་ཡི། །རྟགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ནི། །ཐོང་གཤོལ་འབར་བ་སྦྱིན་པར་བྱེད། །དུག་གསུམ་གཏིང་ནས་སྤྲུགས་པ་ཡི། །རྟགས་ཆེན་གའུ་རྣམ་པ་གསུམ། །དམར་ཆེན་དག་གིས་བཀང་ནས་ཀྱང་། །དབང་ཆེན་ཐོབ་དེའི་ལག་ཏུ་སྦྱིན། །སྲིད་གསུམ་སྒྲོལ་བར་བྱ་བ་ཡི། །དབང་མཆོག་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར། །ཀ་ཏར་ལ་སོགས་མཚོན་ཆ་རྣམས། །དབང་ཐོབ་དེ་ཡི་ལག་ཏུ་སྦྱིན། །འཁོར་བའི་ཆོས་ལ་ཅིར་སྤྱད་ཀྱང་། །སྐྱོན་གྱིས་གོས་པར་མི་འགྱུར་བའི། །རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །རྣམ་དག་རྫས་ཀྱི་པདྨ་སྦྱིན། །ལས་རྣམས་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ཡི། །དབང་མཆོག་ཐོབ་པའི་རྟགས་ཆེན་ནི། །སྡི་རའི་དབྱུག་པ་ཆེན་པོ་དག །དབང་ཐོབ་དེ་ཡི་ལག་ཏུ་སྦྱིན། །ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ཡི། །ཆོས་ཉིད་དོན་དང་གཉིས་མེད་རྟགས། །སྦྲུལ་ནག་འཁྲིལ་བའི་ཆུན་པོ་འདི། །དབང་ཐོབ་དེ་ཡི་ལག་ཏུ་སྦྱིན། །གསང་བ་སྦྱོར་བའི་ཤེས་རབ་མ། །དྲི་མེད་རྣམ་དག་ལྷ་མོ་ཞིག །མཚན་ལྡན་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་བྱས་ལ། །དབང་ཐོབ་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །དབང་ཐོབ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ། །ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ཡིན་པས་ན། །རོལ་མོ་དྲི་དང་ཞལ་ཟས་དང་། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་སོགས་ པ་དང་། །ཉེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་རྣམས་ཀུན། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱ། །སྒྲུབ་པའི་རྒྱལ་བོ་དེ་ལ་ནི། །སྒྲུབ་པའི་ལས་ལ་དབང་ཐོབ་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ། །རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་དང་སྨན་ལ་སོགས། །སྒྲུབ་པ་མ་ལུས་སྒྲུབས་ཤིག་ཅེས། །བསྒྲུབ་རྫས་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྒྱལ་བ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །དབང་ཐོབ་དེ་གཉིས་གཅིག་པའི་ཕྱིར། །རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་རྩལ་གྱི་དབང་། །རྡོ་རྗེ་མིང་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །བསྒྲུབ་པའི་དབང་དང་རྫས་མཆོག་དང་། །གསང་བའི་བདག་པོ་ཡིན་པས་ན། །གསང་བའི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱ། །དགའ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆེན་པོ། །ཀུན་དུ་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ཡི། །དཀར་དམར་ལྷག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དབང་ཐོབ་དེ་ཡི་ལྕེ་ལ་གཞག །བཙལ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆེན་པོ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་རྩལ་གྱིས་ནི། །ཆོས་སྐུ་སྒྱུ་མར་དབང་སྒྱུར་ནས། །རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་དབང་ཡིན་པས། །རྫས་དང་ཚིག་དང་གང་ཟག་དང་། །ཀུན་རྫོབ་དབང་དེ་མ་ཐོབ་ཀྱང་། །ཆོས་ལ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ན། །རྒྱལ་བའི་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་། །སྲིད་གསུམ་དབང་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །དེ་ལ་དབང་ཐོབ་བསྐུར་བར་འགྱུར། །དབང་གི་ཚད་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །དད་ལྡན་སྲི་ཞུར་ལྡན་པ་ལ། །གསང་བ་ཉན་པའི་དབང་ཆེན་བསྐུར། །རྣམ་བཞི་ལས་ཀྱི་དོན་ཚང་ན། །ལས་རྣམས་བྱེད་པའི་དབང་ཐོབ་བོ། །ལྟ་བའི་དམིགས་བུས་ཆོས་མཐོང་ན། །རྒྱལ་ཐེབ་འཆད་པའི་དབང་ཐོབ་བོ། །རྐྱེན་ཐུབ་ཚད་མ་གསུམ་ལྡན་ན། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དབང་། །དམ་པ་མཛོད་གསུམ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱོགས་མེད་པར་ནི་འཆད་ཤེས་ནས། །རབ་འབྱམ་རྒྱལ་པོའི་དབང་འཐོབ་བོ། །དད་མེད་བློ་ཞན་རྫོབ་པ་ཆེ། །ཚུལ་འཆོས་མཁན་ལ་རས་གཅོད་བྱེད། །དེ་ནི་དབང་གིས་འཚིག་པར་བཤད། །གསང་མེད་བརྗེད་ངས་དབང་མི་འཆགས། །དད་མེད་གཡེལ་རྨུགས་ དབང་མི་འགོས། །སྣོད་མེད་བཅུད་བྲལ་ཀུན་སྟོངས་པ། །དེས་ནི་དབང་ཐོབ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣོད་ལྡན་བཅུད་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ན། །དབང་མཆོག་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་ཞེས་བཤད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ་ཀུན་འདུས་རིག་པའི་མདོ་ལས་རྡོ་རྗེ་དབང་གི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དང་། སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཀུན་འདུས་རིག་པའི་མདོ་དང་བཅས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་ལོང་ཡིན་པར་རིག་ནས། འདུས་པ་ཕལ་མོ་ཆེའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་དམ་ཞིང་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ནས། བསྟོད་པ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཆེན་པོའི་གླུ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨེ་མ་ཧོཿ། ཉེས་བཅོམ་ལེགས་ལྡན་མཚན་ཞི་མཐའ་ལས་འདས། །དཔག་མེད་བྱམས་སྙོམས་དོན་གྱིས་བདག་གཞན་དཔལ། །དོན་དམ་གསང་སྦས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་འཁྱིལ། །རྡོ་རྗེ་ཆེ་མཆོག་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གྱི་བདག །འཛིན་པ་མི་རྟོག་ཤ་རུས་ཁྲག་ལ་རོལ། །ཐུགས་ཀྱི་གདུང་ཐག་འཁོར་བའི་མཐའ་ལ་རྗེ། །ཡུལ་མེད་མ་སྐྱེས་མཚན་མའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ། །བདེ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་ཉི་མར་གསལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དབྱིངས་སུ་འཆར། །དཔའ་བརྟུལ་མྱུར་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ། །རྟོག་འཇོམས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཆོ་འཕྲུལ་འཕྲོ། །དམ་པའི་དོན་གསུངས་གཉིས་མེད་སྟོན་པའི་སྐུ། །
Chinese
无有法界性，以心灌顶获得者，大智慧明觉之灌顶，赐予心解之义的定则。 远离行为之相，无寻而住之菩提心，以大悲胜乐，赐予掌控三界。 三有众生之诸义，能成办一切，表征之殊胜灌顶，赐予燃烧的犁具。 从根拔除三毒，大表征嘎巴拉三种，以大红充满后，交付于得灌顶者之手。 为度脱三有，赐予大殊胜灌顶之故，卡塔等兵器，交付于得灌顶者之手。 无论于轮回法如何享用，亦不为过失所染，表征之大印，赐予清净物之莲花。 诸业圆满成就，获得灌顶之大表征，巨大的斯地日木之杖，交付于得灌顶者之手。 与明妃无二交合，法性义与无二之表征，缠绕的黑蛇束，交付于得灌顶者之手。 秘密结合之智慧母，无垢清净之天女，具相且极善庄严后，赐予得灌顶者。 得灌顶之大国王，以是众生之主，乐器香与食物，以及五妙欲等，和近边的受用饰品等，一切一切皆赐予。 彼成就之国王，为得成就事业之灌顶，金刚萨埵等，成就一切诸佛，金刚长寿与药等，成就一切无余，如是赐予一切成就物。 以诸佛与，得灌顶者二者为一，持明金刚力之灌顶，赐予金刚之名。 以是成就之灌顶与殊胜物，以及秘密之主，故赐予秘密殊胜灌顶。 喜乐大菩提心，为令一切皆满足，白红剩余之菩提心，置于得灌顶者之舌上。 无寻之大菩提心，智慧大
English
In the nature of the unconditioned Dharma realm, the empowerment obtained by the mind, the empowerment of great wisdom and awareness, bestows the reason for understanding the mind's meaning. Free from all signs of action, the Bodhicitta that abides without seeking, with great compassion and supreme bliss, bestows control over the three realms. All the purposes of beings in the three realms, capable of accomplishing everything, the supreme empowerment of symbols, bestows the burning plow. Shaking the three poisons from their depths, the great symbol, the three types of skull cups, filled with great red substances, are placed in the hands of the one who receives the empowerment. In order to liberate the three realms, to bestow the great supreme empowerment, weapons such as the kartari, are placed in the hands of the one who receives the empowerment. No matter how one uses the phenomena of samsara, one will not be stained by faults, the great seal of symbols, bestows the lotus of pure substances. The great symbol of having obtained the supreme empowerment, with all actions accomplished, the great staff of Sthiramati, is placed in the hands of the one who receives the empowerment. The symbol of the inseparability of the consort and the meaning of Dharmata, this bundle of entwined black snakes, is placed in the hands of the one who receives the empowerment. The wisdom mother of secret union, an immaculate and pure goddess, adorned with excellent qualities, is bestowed upon the one who receives the empowerment. That great king who has received the empowerment, because he is the lord of all, musical instruments, fragrances, food, and the five desirable qualities, as well as nearby enjoyments and ornaments, all are bestowed. To that king of accomplishment, in order to obtain empowerment for the work of accomplishment, Vajrasattva and others, to accomplish all the Buddhas, Vajra longevity and medicine, etc., accomplish everything without exception, thus all the substances for accomplishment are bestowed. Because all the Buddhas and the one who receives the empowerment are one, the empowerment of the Vidyadhara Vajra Power, bestows the Vajra name. Because he is the master of the empowerment of accomplishment, the supreme substance, and the secret, therefore the supreme secret empowerment is bestowed. The great Bodhicitta of joy, to make all completely satisfied, the white and red remaining Bodhicitta, is placed on the tongue of the one who receives the empowerment. The great Bodhicitta that is not sought, the great wisdom
Chinese
以幻化的力量，将法身转变为幻象， 因具足大力的圆满灌顶， 即使没有获得物质、语言和个人的世俗灌顶， 如果获得了对佛法的心的灌顶， 所有胜者的持明者， 以及三界所有具权者， 都会被授予对他的灌顶。 灌顶的尺度是这样的： 对于具有信心和恭敬侍奉的人， 授予听闻秘密的伟大灌顶。 如果四种事业的意义都圆满， 就获得了进行所有事业的灌顶。 如果以见解的目标见到佛法， 就获得了宣讲佛法的灌顶。 如果具备能克服障碍的三种量， 就是上师金刚阿阇黎的灌顶。 对于所有殊胜的三藏， 如果能毫无偏颇地讲说， 就能获得遍知国王的灌顶。 对于没有信心、智慧低下、虚伪的人， 以及伪装者，要进行惩罚。 据说那是被灌顶所烧毁。 没有秘密、健忘的人，灌顶不会稳固。 没有信心、散乱昏沉的人， 灌顶不会生效。 没有法器、失去精华、一切空虚的人， 那不是获得了灌顶。 如果法器具备、精华圆满而获得灌顶， 据说那是获得殊胜灌顶之因。 如是说。 《续部之王大金刚布置一切汇集智慧经》中名为《金刚灌顶品》第三十二品。 之后，世尊秘密之主，以及圣者金刚菩萨，认识到《续部之王大金刚布置一切汇集智慧经》以及所有佛法都是一面镜子。大多数聚集的眷属都感到非常秘密和惊奇，于是唱出了这首非常欢喜的赞歌。唉玛吙！ 罪业已摧毁，具足善妙，名号寂静，超越边际。 无量慈悲平等，以意义利益自他。 胜义秘密隐藏，盘旋于虚空之中。 金刚大胜自在，一切之主。 执持不分别，享受血肉骨。 心之纽带，触及轮回的边际。 无处所，无生，胜过名相之战。 大乐之王，向您顶礼赞叹。 大智慧如虚空之日般明亮。 菩提心的光芒在法界中显现。 以勇猛迅速的力量，救度六道众生。 摧毁分别念，智慧金刚发出神变。 宣说殊胜之义，无二导师之身。
English
Through the power of illusion, transforming the Dharmakaya into an illusion, Because it is the complete empowerment of great power, Even if one does not receive the mundane empowerment of substance, speech, and person, If one obtains the empowerment of the mind for Dharma, All the vidyadharas of the victorious ones, And all those with power in the three realms, Will be granted empowerment to him. The measure of empowerment is like this: To those who have faith and serve with respect, Grant the great empowerment of listening to secrets. If the meaning of the four actions is complete, One obtains the empowerment to perform all actions. If one sees the Dharma with the aim of view, One obtains the empowerment to expound the Dharma. If one possesses the three valid means that can overcome obstacles, It is the empowerment of the Lama Vajra Acharya. For all the sacred three treasuries, If one can explain without bias, One obtains the empowerment of the all-knowing king. For those without faith, with weak intelligence, and hypocrisy, And those who pretend, punishment should be carried out. It is said that it is burned by empowerment. Those without secrets and forgetful, empowerment will not be stable. Those without faith, distracted and dull, Empowerment will not take effect. Those without a vessel, devoid of essence, and all empty, That is not obtaining empowerment. If the vessel is complete and the essence is perfect and one obtains empowerment, It is said that it is the cause of obtaining supreme empowerment. Thus it is said. From the great King of Tantras, the Sutra of the All-Gathering Awareness of Vajra Arrangement, the thirty-second chapter called "The Chapter of Vajra Empowerment." Then, the Bhagavan, the Lord of Secrets, and the Bodhisattva Vajra Damapa, recognizing that the great King of Tantras, the Sutra of the All-Gathering Awareness of Vajra Arrangement, and all the Dharmas are a mirror, the assembly of most of the retinue felt very secret and amazed, and then sang this song of great joy. Emaho! Sins are destroyed, endowed with goodness, name is peaceful, beyond limits. Immeasurable love and equanimity, benefiting self and others with meaning. The ultimate secret is hidden, swirling in the center of the sky. Vajra Great Supreme自在, Lord of all. Holding non-discrimination, enjoying flesh, blood, and bones. The thread of the heart, touching the edge of samsara. Nowhere, unborn, victorious over the battle of names. King of Great Bliss, I prostrate and praise you. Great wisdom is clear as the sun in the sky. The rays of light of Bodhicitta appear in the Dharmadhatu. With courageous and swift power, liberate the six realms of beings. Destroying conceptualization, the wisdom vajra emits miraculous transformations. Speaking of the supreme meaning, the body of the non-dual teacher.
Tibetan
སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིན་ཆེན་གཏེར་ལྡན་འདོད་དགུར་ཀུན་སྐོང་ཞིང་། །ལུང་དང་རིགས་པ་གཏན་ཚིགས་ཀུན་གྱི་མཛོད། །བརྡ་ཅན་ཡང་དག་ལེན་པའི་མེ་ལོང་གསལ། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་འདུས་འཇིགས་བྱེད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད། །ཆོས་ཀྱི་མེ་ལོང་འདི་ལ་བདག་ཅག་འདུད། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ་ཀུན་འདུས་རིག་པའི་མདོ་ལས་ངོ་མཚར་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའོ།། །།རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ་ཀུན་འདུས་རིག་པའི་མདོ་རྫོགས་སྷོ།། no
Chinese
语狮子您前敬礼！ 珍宝宝藏具足圆满一切所欲， 圣教与正理一切论式的宝库， 明晰能取具义者的明镜。 金刚总集怖畏金刚之续， 我等敬礼此法之明镜。 大续王金刚庄严总集智慧经中，惊叹赞颂品第三十三完毕。 大续王金刚庄严总集智慧经圆满。
English
I prostrate to you, the lion of speech! Possessing a treasure of jewels, fulfilling all desires, A treasury of all scriptures, reasoning, and valid arguments, A clear mirror that accurately reflects those with meaning. Vajra Kun-du, the tantra of the terrifying king. We prostrate to this mirror of Dharma. The Great King of Tantras, Vajra Arrangement, All-Encompassing Wisdom Sutra, Chapter Thirty-Three, the Chapter of Praising Wonders, is complete. The Great King of Tantras, Vajra Arrangement, All-Encompassing Wisdom Sutra is complete.