Tibetan
་ཏི་ཨ་ཧོ་ཀུ་ལ་མ་ཏོང་བྱིད་ཏ་པ་དྲ་ཨ་མོ་གྷ་ཨཱིཾ་ཤྭ་ར་ས་ཡ་ན། གུ་ཏི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་ཅང་མི་གསུང་ངོ་། །ཀུན་དུ་མི་གསུང་། རབ་ཏུ་མི་གསུང་། གསུངས་པ་མི་འགོག་འགོག་པ་མ་ཡིན། མ་གསུངས་པ་ཉིད་ན་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པའི་ངོ་བོར་བཞུགས་སོ། །རྣམ་པར་བཞུགས་ནས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཞལ་གཟིགས་ཏེ། འཛུམ་པས་བསྐུལ་བ་རྣམ་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེས་བསྐུལ་བར་རྣམ་པར་རིག་ནས་རང་གི་སྟན་ལས་ལངས་ནས། རང་གི་མཚན་མ་གནས་ལྔར་རེག་པར་བྱས་ནས་ལྕེ་པདྨའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས། ལུས་ས་ལ་བརྡབས་པའི་ཕྱག་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུགས་སུ་བྱས་ནས། སེངྒེའི་ ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་བྱས་ནས་སྟོན་པའི་ཞལ་དུ་བལྟས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཚོགས་བདག་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མི་གཡོ་རྒྱལ་ཚུལ་མཛད། །རྒྱལ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཐུས། །འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་རྒྱ་ཆེར་བཤད་དུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་བཀའ་བ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྤྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བཛྲ་ཀརྨ་ཙཀྲ་སཏྭ་རྃ། ཞེས་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་འཁོར་ལོ་གཅིག་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་ལག་ཏུ་བབས་པར་གྱུར་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། རྣམ་པར་རོལ་པ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་བླ་བཀྱལ་བའི་སྤོབས་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཀུན་དུ་མི་གཟོ་བ་རབ་ཏུ་བག་དང་ལྡན་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་དེས་ལས་ཀྱི་མཚན་མ་དེ་ལག་ཏུ་བླངས་ཏེ། སྟབས་སྣ་ཚོགས་དང་། གར་དང་། གླུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཚིག་ཏུ་ལེན་ཅིང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དེ་ལན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་བསྐོར་ནས་གྲངས་གཉིས་དང་ལྔ་བསྒྱུར་བས། ཞིང་ཁམས་མཐའ་དག་རྣམ་པར་གཡོས་ཏེ། གཡོས། རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཡོས། འགུལ། རབ་ཏུ་འགུལ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འགུལ། ལྡེག །རབ་ཏུ་ལྡེག །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ལྡེག །འཁྲུགས། རབ་ཏུ་འཁྲུགས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། འུར་རབ་ཏུ་འུར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འུར། ཆེམ་རབ་ཏུ་ཆེམ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ཆེམ་པར་གྱུར་ཏེ། ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤ་སྟག་ཏུ་གྱུར། བཅུད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གྱུར། རྣམ་པར་རྔམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པའི་མདུན་ལོགས་སུ་སེངྒེ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་གདན་ལ་འགྱིང་བག་གི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནས་སོ། །དེ་ནས་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཕལ་མོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། ། ཨེ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་འདི་ལྟར་མཐུ་ཆེ་བ། འདི་ལྟར་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ། འདི་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་བ། འདི་ལྟར་མཁས་པ། འདི་ལྟར་གསལ་ཞིང་ཟབ་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པ་ལགས་སོ། །ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་མོ། སྙིང་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེ་བཙན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡབ། རྣལ་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེས་ཆེན་པོ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེད་དཔོན། བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་བདུད་ཆེན་པོ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཛོད། ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་མཉམ་པའི་དུས། ཕ་མཐའ་ལས་ཀྱང་ཕ་མཐའ། དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་བསམ་དུ་མེད་པ། འབྱམ་ཀླས་པའི་དུས་ནས་བྱ་བ་བྱས་ཤིང་བྱེད་པ་བྱས་པ། མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་སྦྱོར་ཞིང་གནས་པས་ན། རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡབ་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་འདྲའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་ལས་འདུས་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདིས་ནི་འདི་ལྟར་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་འདི་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་ལ་ལོགས་སུ་བཏུད་དེ་ལུས་ས་ལ་བརྡབས་པའི་ཕྱག་རྣལ་འབྱོར་ལུགས་སུ་བྱས་ཏེ། རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མེ་ཏོག་དང་། ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བྱས་ཏེ། འདི་ལྟར་རྨད་བྱུང་ངོ་མཚར་ཁྱོད། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ལས་རྒྱལ་སྐྱེས་པ། །ཅི་ལྟར་ཞིང་འདིར་སྣང་ཞིག་གུ། །རྣལ་འབྱོར་ཡབ་གྱུར་རྒྱལ་བའི་སྲས། །ངོ་མཚར་ཁྱོད་ཀྱིས་སྤྱོད་པས་ན། །བཀའ་ཡི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་བ། ། སྒྲུབ་པའི་ལམ་མཆོག་དམ་པ་དག །ཚིག་གིས་མཚོན་དེ་གསལ་བར་མཛོད། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །དེ་ནས་དམ་པ་རྡོ་རྗེས་རྡོ་རྗེ་བསྐོར་ཏེ་བསྒྱུར་ནས་བརྗིད་བག་ཏུ་ཚིག་ཏུ་མཚོན་ཏེ་སྨྲས་པ། ཨོཾ་ཨཱྃཿཧཱུྃ། ཨ་ལ་ལ་ཧོ། རྒྱལ་བའི་སྲས་པོས་ཅང་མི་གསུང་། །མི་གསུང་བས་ནི་རྒྱ་ཆེར་བཤད། །བཤད་དུ་མེད་པའི་ཆོས་འདི་ནི།
Chinese
底阿霍库拉玛同吉达巴扎阿莫嘎嗡西瓦拉萨亚纳。古底阿拉拉霍，不要这样说。不要总是说。不要过度地说。说了也不阻止，不是阻止。不说的时候，就以广说的体性而安住。完全安住后，面见大誓言金刚萨埵，以微笑来劝请。之后，大誓言金刚萨埵完全明白被劝请，从自己的座位上站起来，用自己的标志触碰五个地方后，放在莲花舌上，身体以瑜伽的姿势扑倒在地，以狮子的姿态看着，看着导师的脸，金刚国王，祈请集会主尊！法之国王，不动摇地行持国王之法！至尊国王，以法之国王的力量！祈请为聚集的僧众广说！祈请说阿拉拉霍。于是，薄伽梵秘密主，为了加持金刚事业的使者，入于名为金刚嬉戏的等持，说了这样的话：班杂 噶玛 扎格拉 萨埵 吽 (བཛྲ་ཀརྨ་ཙཀྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ，vajra karma chakra sattva hūṃ，金刚，事业，轮，勇识，吽)。这样说了之后，一个金刚交杵轮落在了金刚勇识的手中，获得了事业金刚的灌顶，成为了极度嬉戏的大乐者，具有无比的勇气。加持之后，成为了不造作、极其谨慎的大人物。之后，金刚勇识拿起了事业的标志，以各种姿势、舞蹈和歌曲，口中念诵金刚语，将金刚交杵事业轮旋转了十二次，用二和五相乘，所有的刹土都震动了。震动，剧烈震动，完全剧烈震动。摇动，剧烈摇动，完全剧烈摇动。跳动，剧烈跳动，完全剧烈跳动。骚动，剧烈骚动，完全剧烈骚动。喧嚣，剧烈喧嚣，完全剧烈喧嚣。闪耀，剧烈闪耀，完全剧烈闪耀。所有的刹土都变成了秘密坛城。所有的有情世间都变成了大印。以极度威严的姿态，在导师面前
English
Ti a ho kula ma tong jid ta pa dra a mo gha om shwa ra sa ya na. Gu ti a la la ho, do not say that. Do not always say it. Do not excessively say it. Even if said, it is not prevented, it is not prevention. When not said, it abides in the nature of extensive explanation. Having fully abided, face the great Samaya Vajrasattva, and urge with a smile. Then, the great Samaya Vajrasattva fully understands being urged, rises from his seat, touches his own symbols to the five places, places it on the lotus tongue, prostrates the body on the ground in the manner of yoga, looks with the gaze of a lion, looks at the face of the teacher, Vajra King, please consider the Lord of the Assembly! King of Dharma, unwaveringly practice the King's Dharma! Supreme King, by the power of the King of Dharma! Please extensively explain to the assembled Sangha! Praying, "Ala la ho." Then, the Bhagavan, Lord of Secrets, in order to bless the Vajra Karma messenger, entered the Samadhi called Vajra Play and spoke these words: vajra karma chakra sattva hūṃ (བཛྲ་ཀརྨ་ཙཀྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ，vajra karma chakra sattva hūṃ，Diamond, Action, Wheel, Heroic Being, Hūṃ). Having said this, a vajra crossed wheel fell into the hands of Vajra Sattva, and he obtained the empowerment of Karma Vajra, becoming an extremely playful great bliss, possessing unparalleled courage. Having been blessed, he became a great being who is unartificial and extremely cautious. Then, Vajra Sattva took the symbol of Karma in his hand, with various postures, dances, and songs, reciting Vajra words, and rotated the Vajra crossed Karma wheel twelve times, multiplying two and five, all the realms shook. Shaking, violently shaking, completely violently shaking. Moving, violently moving, completely violently moving. Jumping, violently jumping, completely violently jumping. Agitating, violently agitating, completely violently agitating. Roaring, violently roaring, completely violently roaring. Flashing, violently flashing, completely violently flashing. All the realms became secret mandalas. All sentient realms became Mahamudra. In a manner of extreme majesty, in front of the teacher
Chinese
在座中，以名为狮子金刚的座垫，以威严的姿态安住。之后，聚集的眷属大多数都向薄伽梵这样祈请道： 唉玛，薄伽梵，这位金刚勇识如此有威力，如此有加持，如此广大，如此贤善，如此明晰且深奥，是从薄伽梵的心中出生的啊！这样祈请之后，薄伽梵开示道：大集会的眷属们，这位金刚勇识是所有菩提心的根本，是所有慈悲的主人，是所有佛陀的君主，是所有菩萨持明者的父亲，是所有瑜伽士的伟大祖父，是所有涅槃者的引导者，是所有魔的降魔大魔，是所有法的宝藏，是所有智慧的伟大来源。那是因为什么呢？因为在无始无终平等之时，比彼岸更遥远的彼岸，不可衡量且不可思议，从无边无际之时起，已经做了该做之事，正在做该做之事，已经现证圆满正等觉，因为与所有法的自性结合而安住，所以是从所有胜者的心中出生，并且是所有胜者的父亲。就是这样，这样开示之后，所有聚集的眷属都感到惊奇，薄伽梵您真是太神奇了！善逝您真是太神奇了！于是向神圣的金刚勇识个别顶礼，身体扑向地面，以瑜伽的姿势合掌，献上奇妙的花朵和各种会供，这样说道：您真是奇妙又神奇！从佛陀心中诞生的胜者！您是如何显现在这个世间的呢？成为瑜伽之父的胜者之子！因为您神奇的行为， 能善妙地转动教法的法轮，请用语言来阐明那殊胜的修持之道，请您明示！这样祈请道：阿拉拉霍！之后，神圣的金刚旋转金刚杵，以威严的姿态用语言表达说道：嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱྃཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽），阿拉拉霍！胜者的儿子什么也不说，因为不说，所以广泛地宣说，这不可说的法是，
English
In the assembly, he remained in a majestic manner on a seat named Lion Vajra. Then, most of the assembled retinue requested the Bhagavan in this way: Emaho, Bhagavan, this Vajra Hero is so powerful, so blessed, so vast, so wise, so clear and profound, that he is born from the heart of the Bhagavan! After making this request, the Bhagavan said: Assembly of the great gathering, this Vajra Hero is the essence of all bodhicitta, the master of all compassion, the lord of all Buddhas, the father of all Bodhisattva Vidyadharas, the great grandfather of all yogis, the guide of all those who have passed beyond sorrow, the great demon who subdues all demons, the treasure of all dharmas, and the great source of all wisdom. Why is that? Because in the beginningless and endless equal time, the far shore beyond the far shore, immeasurable and inconceivable, from the boundless time, he has done what was to be done and is doing what is to be done, and has manifested perfect complete enlightenment, because he unites and abides in the nature of all dharmas, therefore he is born from the hearts of all the Victorious Ones and has become the father of all. It is like that. After this statement, all the assembled retinue were amazed, saying: Bhagavan, you are so amazing! Sugata, you are so amazing! Then, they individually prostrated to the sacred Vajra Hero, throwing their bodies to the ground, making the yogic gesture of folded hands, offering wonderful flowers and various ganachakras, saying: You are so wonderful and amazing! Victorious One born from the heart of the Buddha! How do you appear in this world? Son of the Victorious One who has become the father of yoga! Because of your amazing actions, you turn the wheel of Dharma so well, please explain that supreme path of practice in words, please clarify! They prayed like this: Alala Ho! Then, the sacred Vajra spun the vajra, and in a majestic manner, expressed it in words, saying: Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱྃཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽), Alala Ho! The son of the Victorious Ones does not speak at all, because he does not speak, he explains extensively, this unspeakable Dharma is,