Tibetan
་འཁོར་རྣམས་ལ། །ཚུལ་འཆོས་ལོག་པའི་ཚོགས་བསྐྱངས་པས། །ཚོམ་བུ་ལྔ་བརྒྱར་བཅས་པ་ཞིག །དོན་ལས་གོལ་ཞིང་འཁོར་བར་ལོག །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་མ་སྤྱོད་ཅིག །རྨད་བྱུང་གསང་བའི་བསྟན་པ་འདི། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཚད་མ་རྣམས། །ཕལ་ཆེར་མི་གནས་སྐབས་དག་ཏུ། །མི་ཤེས་ངན་རྟོག་ཅན་རྣམས་ཀྱིས། །དཀྲུགས་འགྱུར་བཀའ་བསླད་གཞུང་བོར་ཏེ། །ནོར་པས་བདག་ཉིད་སུན་འབྱིན་ཅིང་། །བདག་ཡིན་གཞན་འདི་མ་ཡིན་ཞེས། །བདག་བསྟོད་གཞན་ལ་སྨོད་པ་ལོག །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། །བསྐལ་པ་དེ་ཉིད་དུས་དག་ལ། །རྣལ་འབྱོར་དཔལ་སྦྱིན་བྱ་བ་ཞིག །དོན་ལ་བློ་ཤེད་མ་བྱེ་ཞིང་། །ལམ་གྱི་ཐབས་ལ་མི་མཁས་པས། །ངེས་དོན་བཀའ་ཡི་གཞུང་བོར་ནས། །ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ཆོས་སྤྱོད་ཅིང་། །གཞན་དག་ངེས་དོན་སྤྱོད་པ་ལ། །ཁྱོད་ཀྱི་དེ་ནི་དོན་མ་ཡིན། །དོན་མཆོག་བདུད་རྩི་གང་ཡིན་པ། །དེ་ནི་ང་ཡི་ཆོས་འདི་ཡིན། །ཞེས་ནི་བདག་བསྟོད་གཞན་ལ་སྨོད། །འདི་ཡང་སྲིད་པ་ལོག་པའི་ལམ། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་མ་སྤྱོད་ཅིག །སྔར་བྱུང་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་གནས་པས། །རྡེང་མེད་བཞིན་དུ་དཔོན་བསྟབས་ན། །ཚིག་གཉེར་དྲེགས་པའི་དབང་དེས་ནི། །མི་ཤེས་བཞིན་དུ་རས་གཅོད་པའི། །ཚུལ་འཆོས་སེམས་ཀྱི་གྱ་གྱུ་ཅན། །སྨྱོན་ཐབས་བླུན་པའི་སྡིག་ཅན་ཡིན། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། །དགེ་སློང་དྲི་མེད་སྤྱོད་པ་ཞེས། །བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་ཚུལ་འདྲ་ཞིག །དོན་ལ་མཁས་པའི་རྗེས་སུ་བྱུང་། །ཚོམ་བུ་འབུམ་གྱི་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། །རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བྱུང་བ་ཡིས། །དོན་མེད་དགེ་སློང་དེ་ཉིད་ལ། །ཚིག་གི་གཉེར་ཆེན་ལྗིད་ཕབ་པས། །གདུང་འཚོབ་ཅེས་ནི་དཔོན་བསྟབས་ཏེ། །ཆེ་བ་ཆེན་པོའི་དྲེགས་པ་སྐྱེས། །མི་ཤེས་བཞིན་དུ་ཚུལ་བཅོས་ཏེ། །འདྲ་ཚུལ་ལོག་པའི་ཆོས་སྤྱད་པས། །ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་པ་ཞིག །དྲེགས་པ་ཆེན་པོའི་རུ་དྲར་ལྷུང་། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་མ་སྤྱོད་ཅིག །མཛའ་འདྲིན་བསླང་སྟེར་ཞིང་རྣམས་ དང་། །རྙེད་དང་བཀུར་སྡིས་འཚོ་བའི་འཁོར། །གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་དོགས་ནས། །སྒོ་རིས་རྐྱང་ཚན་སོ་སོར་གཅོད། །འཁོར་འདི་བདག་གིས་སྨིན་བྱ་ཡི། །གདུལ་བར་བྱ་བའི་ཞིང་ཡིན་གྱིས། །གང་དག་འདི་དང་མ་འདྲེལ་ཞེས། །ཉོན་མོངས་ཚིག་གིས་སྒོ་བྱེད་ནོར། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། །རྣལ་འབྱོར་ན་ཞི་གནས་པ་ཞེས། །བྱ་བའི་ཚོམ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་ཞིག །ཤིན་ཏུ་གསང་སྔགས་སྤྱོད་དོ་ཞེས། །དགོན་པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི། །ཡུལ་ཁམས་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི
Chinese
对于眷属们，以虚伪颠倒的行为来维系团体，导致五百人的僧团，偏离正道而堕入轮回。不要采取这样的行为！这殊胜的秘密教法，那些瑜伽自在的智者们，大多不在世的时候，被无知邪见之人，扰乱、篡改、曲解经典，舍弃正论，愚蠢之人诋毁自己，说“我是对的，别人是错的”，自赞毁他，这是颠倒的。那是怎么样的呢？在那个时代，有个叫瑜伽吉祥的人，对于正法没有智慧和精进，不擅长修道之方便，舍弃了究竟密意之经典，行持非佛法的行为，对于其他行持究竟密意之人，说“你的那个没有意义，究竟精华甘露是什么呢？那就是我的这个法！”这样自赞毁他，这也是轮回颠倒之路。不要采取这样的行为！依仗前代传承之名，像无根之木一样自立为师，以傲慢的言辞，像无知之人裁剪布匹一样，虚伪狡诈，是疯狂愚蠢的罪人。那是怎么样的呢？有个叫“持戒清净”的比丘，行为如同瑜伽士，追随精通佛法之人，拥有十万眷属的僧团，依仗传承之名，对无意义的比丘，施加沉重的言语压力，自立为“法嗣”，生起巨大的傲慢，无知地伪装，行持颠倒之法，导致十万人的僧团，堕入傲慢的深渊。不要采取这样的行为！亲友之间互相争斗，以利养和恭敬来维持的眷属，害怕被他人控制，各自设立门户，划分界限。说“这个眷属要由我来成熟，是应该调伏的田地，哪些人与此无关”，以烦恼之语来封锁门户。那是怎么样的呢？有个叫“瑜伽那息”的人，拥有五百人的僧团，声称在隐秘之处修持密法，住在寂静的地方，在那些广阔的地区
English
To the retinues: Maintaining a group with false and inverted conduct, leading a community of five hundred astray from the true path and back into samsara. Do not engage in such behavior! This wondrous secret teaching, when those realized yogis, the authoritative ones, are mostly no longer present, is disturbed, altered, scriptures are distorted and abandoned by the ignorant and those with wrong views. Foolish people discredit themselves with faults, saying, "I am right, and others are wrong," praising themselves and denigrating others, which is inverted. How is it like that? In that very age, there was someone called Yoga Paljin, who did not have wisdom or diligence in the true meaning, and was not skilled in the methods of the path. Abandoning the scriptures of definitive meaning, they practiced non-Dharma, and to others who practiced definitive meaning, they said, "Your practice is meaningless. What is the ultimate essence, the nectar? It is this Dharma of mine!" Thus, they praised themselves and denigrated others. This is also the inverted path of existence. Do not engage in such behavior! Relying on the lineage of the past, appointing oneself as a master like a rootless tree, with arrogant words, like an ignorant person cutting cloth, being deceitful and cunning, is a mad, foolish sinner. How is it like that? There was a bhikshu called "Drimed Chöpa" (Immaculate Conduct), whose behavior resembled a yogi, following those skilled in the meaning, with a retinue of a hundred thousand. Relying on the lineage, they placed heavy verbal pressure on that meaningless bhikshu, appointing him as a "lineage holder," and generating great arrogance. Unknowingly pretending, practicing a distorted Dharma, they caused a community of a hundred thousand to fall into the abyss of arrogance. Do not engage in such behavior! Friends fighting among themselves, retinues maintained by gain and honor, fearing being controlled by others, they separately establish their own doors and boundaries. Saying, "This retinue is to be ripened by me, it is a field to be tamed, those who are not connected to this," they lock the doors with afflictive words. How is it like that? There was someone called "Yoga Nashi," with a community of five hundred, claiming to practice secret mantra in secret places, residing in secluded places, in those vast regions.
Tibetan
ས། །གནས་པར་གྱུར་པའི་མི་རྣམས་ཀུན། །གདུལ་བར་བྱ་བའི་ཞིང་དུ་སྤྱོད། །གཞན་གྱི་སྡེ་པར་གྱུར་པ་ཡི། །དགེ་སློང་དོན་དང་ལྡན་པ་ཞིག །ཡུལ་དེར་ཆེད་དུ་འོངས་ནས་ནི། །རྣལ་འབྱོར་ངེས་པའི་ལམ་མཆོག་གཅིག །རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པར་བསམས་པ་ལས། །དགེ་སློང་དགོན་པར་གནས་པ་དེས། །ཉོན་མོངས་ཚིག་གི་བསྒོ་བ་བྱས། །འཁོར་འདི་བདག་གི་ཞིང་ཡིན་གྱིས། །ཁྱོད་ནི་འདི་ལ་མ་གཏོགས་ཞེས། །སྒོ་དང་ཚན་དང་རིས་བཅད་པས། །ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་ལམ་དུ་ལྷུང་། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་མ་སྤྱོད་ཅིག །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོར་བསྔོས་གྱུར་ལ། །སྣ་འགས་ཅི་རྒྱལ་གསོག་འཇོག་བྱེད། །གཅིག་ཡིད་གཅིག་གིས་འབྱིན་བྱེད་པ། །ནམ་ཞར་ལོངས་སྤྱོད་ཐོབ་པ་མིན། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། །རྣལ་འབྱོར་བདེ་ལྡན་ཤེས་པ་ཞེས། །བྱ་བའི་ཚོམ་བུར་བཅས་པ་ཞིག །གསང་བ་རྒྱ་ཆེར་སྤྱོད་པ་ལས། །འཁོར་ན་གནས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །བུད་མེད་བཟང་ལྡན་བྱ་བ་ཞིག །ཚོགས་སྦྱོར་གིང་དུ་བསྐོས་པ་ལས། །འབྱོར་པའི་ཡོ་བྱད་དེ་དག་ལ། །སེར་སྣའི་སེམས་ཀྱིས་གསོག་འཇོག་བྱས། །ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་དེ་ཡིས་ནི། །ཡི་དྭགས་ཁྱི་ཡི་ལུས་སུ་སྐྱེས། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་མ་སྤྱོད་ཅིག །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །ལོག་པར་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །ལོག་ལྟ་སྤྱི་བརྟོལ་གཏུམ་ཁྲོ་ཆེ། །སྡིག་སྤྱོད་དོན་དང་མི་ལྡན་ཡང་། །བདག་ནི་ཡང་དག་ཡིན་ནོ་ཞེས། །བབ་ཆོལ་བཀའ་རྐུ་སླུ་བྱེད་བསླད། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། །ཆོས་སྐྱོང་ བ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་པ། །པྲ་མ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག །དོན་དང་ལམ་ལ་མི་མཁས་པར། །བདག་ནི་མཁན་པོ་ཡིན་ནོ་ཞེས། །ཀུན་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྒྲ་བསྒྲགས་ནས། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་བརྐུས་འགྲོ་བ་རྣམས། །བསླུས་པར་གྱུར་པའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས། །ལོག་པ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་པ། །མུ་སྟེགས་སྤྱོད་པའི་ཁམས་སུ་ལྷུང་། །དེ་འདྲའི་ཚུལ་དུ་མ་སྤྱོད་ཅིག །ཐ་ཚིག་ཉམས་ཤིང་དོན་ལ་རྨུགས། །དྲེགས་པས་དོན་ལ་ཁས་འཆེས་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་དབང་ཐོབ་འདོད་པ། །ཁྲེལ་མེད་སྤྱི་བརྟོལ་མུན་སྤྲུལ་འཆལ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། །རྣལ་འབྱོར་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་སྤྱོད་པ། །པེ་ན་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག །ཚོམ་བུ་བརྒྱ་དང་བཅས་པ་བྱུང་། །རྩ་བ་ཉམས་ཤིང་དོན་ལ་རྨུགས། །དྲེགས་པ་ཆེན་པོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །དོན་ལ་མཁས་པའི་ཚུལ་བཅོས་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་དབང་མནོས་པས། །རི་བོས་སྲོག་ཆགས་མནན་པ་བཞིན། །ང་རྒྱལ་དྲེགས་པའི་རི་བོ་ཡིས། །འཁོར་བའི་ལས་སྤྱོ
Chinese
萨！安住于此的所有人们，都行持于应调伏的田地。成为了他人眷属的，一位具意义的比丘，特意来到那个地方，心想广弘甚深瑜伽决定的胜道，那位安住于寺院的比丘，做了烦恼之语的教诫：“此眷属是我的田地，你不能在此逗留！”以门、派别、阶级来划分，堕入了烦恼轮回的道路。不要以那样的方式行持！已经奉献给大瑜伽士的，零星地积攒储存着财物，一个人给另一个人施予，无论何时都不能获得受用。那又是如何呢？名为瑜伽乐知的，具有行为的群体，广行秘密之后，在眷属中安住的瑜伽母，名为贤善女子，被安排在会供轮中，对于那些富有的财物，以吝啬之心积攒储存，那业的异熟是，转生为饿鬼的狗身。不要以那样的方式行持！此外，大瑜伽士的僧众，以邪道行持的瑜伽士是，邪见、无惭、粗暴、嗔怒极大，虽行罪恶却不具意义，却说“我乃是真实的”，胡说八道，盗取经文，欺骗迷惑。那又是如何呢？守护佛法的瑜伽士，名为扎玛德，不精通意义和道路，却说“我乃是堪布”，向所有人大声宣告，盗取胜者的教言，以欺骗众生的异熟，堕入邪恶之人的世间，外道的行境。不要以那样的方式行持！誓言衰败，于意义愚昧，因傲慢而自诩通达意义，想要获得金刚灌顶，无耻、无惭、黑暗、幻化、邪淫。那又是如何呢？行持瑜伽咒之道的，名为贝那亚，出现了一百个群体，根本衰败，于意义愚昧，以极大傲慢的骄傲，伪装成精通意义的样子，接受了金刚王的灌顶，如同大山压住众生一般，以骄傲傲慢的大山，行持轮回之业。
English
Sa! All the people who abide here practice in the field to be tamed. A virtuous monk who has become a member of another group, came to that place with the intention of widely teaching the supreme path of yoga determination. That monk who lived in the monastery gave instructions with words of affliction: "This retinue is my field, you must not stay here!" By dividing by doors, factions, and classes, he fell into the path of afflicted samsara. Do not act in such a way! Having been dedicated to the great yogi, they accumulate and store possessions in a scattered manner. One person gives to another, but one never obtains enjoyment. How is that? A group called Yoga Delight Knowledge, with actions, after widely practicing secrets, the yogini who dwells in the retinue, named Virtuous Woman, was arranged in the assembly circle. Towards those wealthy possessions, they accumulated and stored with a miserly mind. The karmic ripening of that is, to be born as a dog in the body of a hungry ghost. Do not act in such a way! Furthermore, the assembly of great yogis, the yogis who practice wrongly are: wrong views, shamelessness, great violence, great anger, although they commit sins, they have no meaning, but they say, "I am the true one," talking nonsense, stealing scriptures, deceiving and confusing. How is that? The yogi who protects the Dharma, named Pramade, not proficient in meaning and path, but says, "I am the Khenpo," loudly proclaiming to everyone, stealing the teachings of the Victorious Ones, with the karmic ripening of deceiving beings, he falls into the world of evil people, the realm of heretical practices. Do not act in such a way! Vows are decayed, and one is ignorant of the meaning, because of arrogance, one claims to be proficient in meaning, desiring to obtain the Vajra empowerment, shameless, unashamed, dark, illusory, and adulterous. How is that? The one who practices the path of yoga mantra, named Penaya, a hundred groups appeared, the root decayed, and one is ignorant of the meaning, with the pride of great arrogance, pretending to be proficient in meaning, having received the empowerment of the Vajra King, like a mountain pressing down on beings, with the mountain of pride and arrogance, practicing the karma of samsara.