Tibetan
་ཚོན་གྱི་སྟེང་ངམ་སྣོད་དུ་ བཞག།ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ནུབ་མོ་བཟླས་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཾ་ལི་མུ་མུ། ལ་སོགས་པའི་བསྙེན་པ་གྲངས་འབུམ་དུ་བཟླས། ཟླ་བ་ནམ་སོས་སུ་བཟླས། མར་ཚ་བར་གྱུར་ནས་འཐུངས་ན། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་ ངོ་ཤེས།སྟོབས་ཆེ་རིགས་འཛིན་ཐོབ་སྟེ་རླུང་དང་འདྲ། ཨ་རྩེ་དུང། ཞེས་ལུས་བསྲུང་ལ་བཏུང་ངོ།། འདི་ན་མར་རལ་གྲི་ལ་བཟླས་པ་ནི། ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་བསྟན་ནོ།། རལ་གྲི་གང་རུང་བས་ཕན་མེད་པས། ཨུད་པ་ལ་གྱི་ལོ་མ་འདྲབ་ལ་ཚད་དང་ལྡན་པ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱས་ཏེ། རལ་གྲིའི་སྣ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། རལ་གྲིའི་ངོ་ལ་ཨོཾ་ཨམ་ཨོཾ་མ་མུ། ཞེས་མཚལ་གྱིས་བྲིའོ།། རལ་གྲིའི་ངོ་ནས་ལག་པས བཟུང་ལ།ཆོ་ག་ཚང་བ་བྱ་ཞིང་བསྙེན་པ་བྱས་པ་དང། རལ་གྲི་དེ་འབར་བ་དང། འགུལ་བ་གྲུབ་པའི་མཚན་མ་ཡིན། རལ་གྲི་དེ་ལ་གོ་ཆའི་སྔགས་དང། ཨ་བ་རྩེ་དུང། ཞེས་རང་བསྲུངས་ནས། རལ་གྲི་འོད་ འབར་པ་དེ་ཐོགས་ན།རིགས་འཛིན་གྱི་ཡ་ཏར་འགྲོ་སྟེ། སྟོབས་ཆེ་ཞིང་རླུང་ལ་ཞོན་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། མདོག་གསེར་དང་འདྲ་བར་སྐྲ་ཡང་འཁྱིལ་བ་དང། ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ།། ཡང་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་ པའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་ལྡོང་རོས་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་ཏེ།མདོག་དམར་བ་ལས། བ་དམར་གྱི་འོ་མས་སྦྱར་ལ། སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། གྲུབ་བའི་མཚན་མ་ཚ་བ་དང། འཕར་བར་གྱུར་ཏེ། ཚ་བར་གྱུར་པས་རྐང་པ་ མགྱོགས་པར་འགྱུར།དུ་བ་འཐུལ་བས་མི་སྣང་བར་འགྱུར། འཕར་བས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ།། རིགས་འཛིན་དུ་འགྱུར་རོ།། རྐང་མཐིལ་དྲོ་བས་དུ་བར་བསྐུས་པས་བསྡུ་བར་སྐུ་མི་ སྣང་སྟེ།། འབར་བའི་རིགས་འཛིན།། འཕུར་བས་རིགས་འཛིན་མཁའ་ལ་འཕུར། ཨོཾ་ཨཾ་ལི་མ་མུ་མུ་མ་ཨ་རྩེ་དུང། ཞེས་སྙིང་པོ་བཟླས་སོ།། ཡང་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་ཤུ་དག་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ།། བསྙེན་བསྒྲུབ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ཚང་བར་བྱ། ཤུ་དག་དེ་དག་སྔགས་པའི་ལག་མཐིལ་དུ་བཅུག་སྟེ། ལག་ན་འདུག་བཞིན་དུ་ཤུ་དག་དེ་འགུལ་ཞིང་གཡོ་ན་འགྲུབ་པའི་མཚན་མ་ཡིན་ཏེ། དེས་མགོ་ལ་བསྐུས་ན འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཚན་མ་རིམ་པ་བཞིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།། སྙིང་ཁར་བསྐུས་ན་སྨན་དང། རྩི་དང། ངོ་ཤེས་གཙུག་ལག་བོན་དང། རྒྱུ་དང། བཟོ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར། དེའི བསྙེན་པ་དང་སྔགས་འདི་དག་བསྟན་པས་གོ་བར་ཤེས་བར་བྱའོ།། ཨོཾ་ཨཱི་ཨི་མ་མུ་ཨ་པ་ཙི་དུང།། ཞེས་སྙིང་པོ་འདི་དག་མ་ནོར་པར་བྱས་ན་འགྲུབ་པར་ངེས་སོ།། གུ་
Chinese
放置于颜料之上或容器中。月食之夜念诵的咒语是：嗡 昂 哩 穆穆。等等的念诵，念诵数量达到百万。月亮重新出现时念诵。酥油变热后饮用，能认识三界，获得大力传承，如同风一般。阿策东。说是为了保护身体而饮用。这里对酥油剑念诵，是在月食之时指示的。任何剑都没有用处，所以制作莲花叶形状且尺寸合适的（东西），从剑尖放置于坛城之上，用朱砂在剑面上写上：嗡 昂 嗡 玛穆。从剑面用手握住，完整地进行仪式并念诵，剑燃烧和移动是成就的征兆。对那把剑念诵盔甲咒和阿瓦策东，自我保护后，拿起那把发光的剑，就能进入传承的行列，变得强大并能驾驭风。头发的颜色变得像金色一样，也会盘起来，变成有发辫的人。又在月食之日的十五，指示用樟脑进行修持，从红色（的樟脑）用红牛的牛奶混合，放置于台座之上，成就的征兆是发热和跳动，因为发热，脚会变得迅速，烟雾弥漫会变得隐形，因为跳动，就能在空中行走，成为传承者。脚底变暖，用烟涂抹就能隐身，成为燃烧的传承者。因为飞翔，传承者在空中飞翔。嗡 昂 哩 玛 穆 穆 玛 阿 策 东。这样念诵心咒。又在月食之时，要对苦楝树进行修持。完整地进行念诵、修持和供养的仪式。将苦楝树枝放入念诵者的手掌中，当它在手中移动和摇动时，就是成就的征兆。用它涂抹头部，就能依次获得世间和出世间的征兆。涂抹在心口，就能精通医药、树脂、认识经典、吠陀、财富和工艺。通过指示这些念诵和咒语，应该理解并知道。嗡 依 伊 玛 穆 阿 巴 策 东。如果不错误地念诵这些心咒，就一定能成就。咕
English
Place it on pigment or in a container. The mantra to recite on the night of a lunar eclipse is: Om Am Li Mu Mu. Recite the approach mantra a million times. Recite when the moon reappears. If you drink the butter after it becomes hot, you will recognize the three realms, obtain the lineage of great power, and be like the wind. A Tse Dung. It is said to be drunk to protect the body. Here, the recitation for the butter sword is instructed at the time of a lunar eclipse. Since any sword is useless, make something that resembles a lotus leaf and is of the right size, and place it from the tip of the sword onto the mandala. Write on the face of the sword with vermilion: Om Am Om Ma Mu. Hold the sword from its face with your hand, perform the ritual completely and recite, and the sword burning and moving is a sign of accomplishment. Recite the armor mantra and Awa Tse Dung for that sword, and after protecting yourself, if you hold that glowing sword, you will enter the ranks of the lineage holders, become powerful, and be able to ride the wind. The color of the hair becomes like gold, and it will also curl up, becoming a person with braids. Again, on the fifteenth of the lunar eclipse, it is instructed to practice with camphor. From the red (camphor), mix it with the milk of a red cow, place it on a platform, and the signs of accomplishment are heat and throbbing. Because it is hot, the feet will become fast, the smoke will become invisible, and because it throbs, you will be able to walk in the sky, becoming a lineage holder. When the soles of the feet become warm, smearing with smoke will conceal the body, becoming a burning lineage holder. Because of flying, the lineage holder flies in the sky. Om Am Li Ma Mu Mu Ma A Tse Dung. Thus recite the heart mantra. Also, at the time of a lunar eclipse, practice with neem. Perform the rituals of approach, accomplishment, and offering completely. Place the neem branch in the palm of the reciter's hand, and when it moves and shakes in the hand, it is a sign of accomplishment. If you smear it on your head, you will gradually obtain the signs of the mundane and supramundane. If you smear it on your chest, you will become proficient in medicine, resins, recognizing scriptures, Vedas, wealth, and crafts. By instructing these recitations and mantras, you should understand and know. Om I I Ma Mu A Pa Tsi Dung. If you recite these heart mantras without error, you will surely achieve accomplishment. Gu
Tibetan
གུལ་ནག་པོ་དང། སྤྲ་ཚིལ་དང། དུར ཁྲོད་ཀྱི་རྫས་དང།རྟ་བོན་ཕོའི་དུག་རྫས་རྣམས་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ།། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བས་གཟུང་དུ་གསོལ། ཏ་ཡ་ན་ན། ཨི་ལི་ཨི་ལི། མི་ལི་མི་ལི་པུ་པུ་ར་ཤ་ལི། རི་པུ་པུ་ཏ་ཀ་ཡ་མ་ལ་ཙ་ལ་ཀི་ལ་ཡ་ཀི་ལ་བྱ་ ཀ་ལ་ཁྲི་སྣ་ཕཊ།སྔགས་འདི་བརྗོད་ཅིང་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་ན་དགྲ་བགེགས་གསོད་ནུས་སོ།། འདི་མར་མིག་གི་མངོན་ཤེས་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་ཏེ། དེ་ཡང་འཛིན་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མད་ནས་འབྱུང་སྟེ། དྲང་སྲོང་རག་ཤ་ནན་ཞེས་བྱས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་བུ་ཡིན་ཏེ། དེའི་མིང་ནི་རྒྱལ་པོ་ཤེས་ཉེན་ཅན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལྷ་དག་དྲང་སྲོང་མ་ལུས་པ་སྦྱན་དྲངས་ནས། མཆོད་པ་བྱས་པ་དང། ལྷ་མ་ཧཱ་དེ ཝ་ཀུན་གྱིས་སྤྱངས་པ་དང།ལྷ་མ་ཧཱ་དེ་ཝའི་དཔྲལ་པའི་དཀྱིལ་ན་མིག་ཡོད་པ་ལས་མཆི་མ་ཐིགས་གཅིག་ཟག་པ་ལས། ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ཐམས་ཅད་ལ་རིམས་ནད་བྱུང་སྟེ། མི་ལ་ཡང་རིམས་ནད་བྱུང་སྟེ་ན་ བ་ལས།ལྷ་མ་ཧཱ་དེ་ཝའི་མིག་གི་མཆི་མ་རླུང་ལྷ་བེ་རམ་བའི་ལག་ཏུ་བསྐུར་ནས་ས་སྟེང་ཁྱབ་པར་བསྐྱེད་དོ།། དང་པོ་རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ཕྱིར་ཡང་བསྐྱེད། དེ་ནས་འཕྲོས་ཏེ། དེ་ནི་བདུད་རྩིའི་ མཆོག་ཡིན་ཏེ།བོད་སྐད་དུ་སྤང་ལ་སྐྱེ་བའི་སྡེ་ཏོག་བྱ། རྨུ་རྐང་གཅིག་ལུག་མིག་ཅེས་བྱའོ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ་བ་ཧུས་ལྟས་བྱ། འདི་ནི་སྨན་དང་བདུད་རྩིའི་འཕྲོད་དུ་རབ་ཡིན་ནོ།། གྲིབ་མ་ལ་བསྐམས་ ནས་བཞག་ན།དུག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་འཕྲོད་ཡིན་ནོ།། དེ་ལ་མེ་ཏོག་ལུག་མིག་དང། བྱི་ལ་དང། པུ་ཤུད་དང། བྱ་རོག་དང། སྤྱང་ཀི་དང། བྱ་རྒོད་དང་མི་དང། རྟ་དང། བ་གླང་དང། ཕག་ རྒོད་དང།སྤྲུལ་དེ་རྣམས་ལ་སྦྱར་ནས་མིག་ལ་བསྐུས་ནས། གསུར་ཆེན་ལ་བདུགས་ལ། ཚེས་བཅུ་གཅིག་ལ་སྐྲ་བཀྲུས་ན། མགོ་ལ་མཆོག་བ་གླང་གི་རུས་སྐུ་མིང་ཆེན་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་བསྐུས་བ། དེ་ལ་བསྒྲུབ་པ་ཟླ་བ་ཉ་གསུམ་ལ་ལམ་པོ་ཆེའི་བཞི་མདོ། ཤིང་རྐང་གཅིག་གི་འགུར་མ་ལོག་པར་སྔགས་འདི་བཟླས་ཤིང་མིག་ལ་བསྐུས་ན། ཉིན་མཚན་མེད་པར་ཨ་ཏྲི་ཤོ་དེ། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ལྷ་སྲིན་མཐོང་བར འགྱུར་རོ།། ཨོཾ་ཀ་ལ་ཀ་ལིན་ཏེ་པུར་ཏི་སི་ཏི། རྦ་ན་དུ་མུ་དུ་མུ། ད་ནི་ཤི་ནི་རིས། མ་ཧཱ་བུ་ར་ཀ་ལི་ལེ། ཏེ་ལོག་ཀྱ་ནེ་ཙ་ན་ལ་སྭཱ་བྷ་དུམ་ཀ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ཙག་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛ། ཨ་ཏྲི་ཤོ་ཧཱུཾ་ས་ཏི་ཧཱུཾ་སི་ཏི་ཧཱུཾ་ཅི་ཀ་ས་ཏི། ཧཱུཾ་ཉ ན་ཚ་ལ།ཞེས་སྙིང་པོ་བཟླས་སོ།། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། འདི་ན་མར་རྨི་ལམ་མཐོང་
Chinese
黑gul、蜂蜡、墓地之物、公马本的毒药混合而成。祈求世间守护者接受。 ཏ་ཡ་ན་ན། ཨི་ལི་ཨི་ལི། མི་ལི་མི་ལི་པུ་པུ་ར་ཤ་ལི། རི་པུ་པུ་ཏ་ཀ་ཡ་མ་ལ་ཙ་ལ་ཀི་ལ་ཡ་ཀི་ལ་བྱ་ ཀ་ལ་ཁྲི་སྣ་ཕཊ།念诵此咒，当月亮被罗睺吞噬时，能杀死怨敌。此为示现修持酥油灯之眼通，此乃从超越世间之经部而出。名为仙人热夏南，是国王持国之子。其名为国王具慧。迎请诸天和所有仙人，进行供养。诸天摩诃提婆众所净化，从摩诃提婆额头中间的眼中滴下一滴眼泪，所有天人和仙人都得了瘟疫。人也得了瘟疫而生病。摩诃提婆的眼泪被托付给风神毗岚婆的手中，使其遍布大地。首先在印度国土之外也产生，然后蔓延开来。这是甘露之精华，藏语称为生长在草地上的“德朵”。独茎的称为“羊眼”。印度语称为“瓦胡斯塔”。这是药物和甘露的极佳调和物。在阴凉处晒干后放置，是各种毒药的解药。将羊眼花、猫、杜鹃、乌鸦、狼、秃鹫、人、马、牛、野猪、蛇等混合后涂在眼睛上，用大熏香熏，十一日洗头，头上涂抹最好的牛骨，名为“身名大”。对此进行修持，在三个月的新月之夜，在大道的十字路口，在单根树的树桩上不倒转地念诵此咒并涂在眼睛上，无论白天黑夜都能见到阿底峡。能见到三界的鬼神。 嗡 迦罗 迦林 德 布尔德 斯德。 惹那 德 穆德 穆。 达呢 希呢 惹斯。 玛哈 布拉 嘎里 咧。 德 洛 嘉 呢 匝 呢 啦 斯瓦 巴 德 嘎 德 斯瓦哈。 班匝 匝 呢 吽 吽 匝。 阿底峡 吽 萨德 吽 斯德 吽 杰嘎 萨德。 吽 念 匝 啦。如此念诵心咒。在《超越世间之经》中说：在此能见到酥油灯之梦境
English
Mix black gul, beeswax, objects from the cemetery, and poison from a male horse Bonpo. Please, protectors of the world, accept this. Taya Nana. Ili Ili. Mili Mili Pupu Rasha Li. Ripu Pupu Taka Ya Mala Tsala Kila Ya Kila Bya Kala Trina Phet. Reciting this mantra, when the moon is seized by Rahu, one can kill enemies and obstacles. This shows the accomplishment of clairvoyance through a butter lamp, which comes from the Sutra that transcends the world. There was a sage named Ragsha Nan, who was the son of King Yulkhor Sung. His name was King She Nyen Chen. He invited all the gods and sages and made offerings. The gods were purified by Maha Deva, and from the eye in the middle of Maha Deva's forehead, a single drop of tear fell. All the gods and sages contracted a plague. People also contracted the plague and fell ill. The tear from Maha Deva's eye was entrusted to the wind god Beramba's hand, and it was spread all over the earth. First, it was created outside the land of India, and then it spread. This is the essence of nectar, called "Detok" in Tibetan, which grows in the meadow. The single-stemmed one is called "Sheep's Eye." In Indian language, it is called "Bahus Ta." This is an excellent blend of medicine and nectar. If dried in the shade and kept, it is an antidote to various poisons. Mix sheep's eye flower, cat, cuckoo, crow, wolf, vulture, human, horse, cow, wild pig, and snake, apply it to the eyes, fumigate with great incense, wash the hair on the eleventh day, and apply the best cow bone on the head, called "Body Name Great." Perform this practice for three months on the night of the new moon, at the crossroads of the great road, on the stump of a single tree without turning back, recite this mantra and apply it to the eyes. Day and night, one will see Atisha. One will be able to see the gods and demons of the three realms. Om Kala Kalin De Purti Siti. Rabana Du Mudu Mu. Da Ni Shi Ni Ris. Maha Bura Kali Le. Te Lok Kya Ne Tsana La Svaha Dumka Ti Svaha. Vajra Tsak Na Hum Hum Dza. Atisha Hum Sati Hum Siti Hum Jeka Sati. Hum Nya Natsa La. Thus, recite the heart mantra. In the Sutra that transcends the world, it says: Here, one can see dreams in the butter lamp.