Tibetan
། ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་པར་རོལ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ས་ཡི་མཆོག། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་བསམ་ཡས་མཆོག། སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་སྐུ།། ཉོན་མོངས་ཀུན་གྱི་ཞིང་དུ་གནས།། ཟད མི་ཤེས་པའི་གཏེར་དུ་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རིག་པའི་སྐུ།། ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་མཉམ་པའི་སྐུ།། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། དེ་ཚེ་སྐུ་ལྔ་ཀུན་ཀྱང་རྫོགས།། ཞེས་བརྗོད་པས། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་གཅིག་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ འཁོར་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་གསང་བ་འདི་ཉིད་སྐུ་དང།གསུང་དང། ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨ་ཧོ།། དམིགས་བྱ་དམིགས་བྱེད་མི་དམིགས་དཔག་མེད་བསམ་མི་ཁྱབ།། ཡེ་ཤེས་རང་རིག་དཀྱིལ་ འཁོར་སྣ་ཚོགས་བརྗོད་མི་ལང།། མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཀུན་ཁྱབ་ཁྱབ་མེད་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས།། ཡེ་ནས་ཀུན་གསལ་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་འཕྲོ་སྤྲོས་པ་མེད།། ཧོ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ།། གསང་བའི་སྙིང་པོ དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། བྷྲཱུ~ྂ་བི སཝ་བི་ཤུདྡྷེ།ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་དྷྀཀ། ཨོ~ྂ་ཛི་ན་ཛིཀ། སཝཱ~ྂ་རཏྣ་དྷྲྀཀ། ཨཱ~ྂ་ཨཱ་རོ་ལིཀ། ཧ~ྂ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ། མཱུ~ྂ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤཝ་རཱི། ལཝ~ྂ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི། མཱ~ྂ་མོ་ཧ་ར་ཏི། པཱ~ྂ་རཱ་ག་ར་ཏི། ཏཱ~ྂ་བཛྲ་ར་ཏི། ཀྵཱི~ྂ་ཧི་རཱ་ཛ་ཡ། ཏྲཱ~ྂ་ཨཱ་གརྦྷ་ཡ། ཧརཱི~ྂ་ཧ་ཧཱུ~ྂ། པདྨ་བ་ད་མ། ཛཱི~ྂ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧརིཿ། ཧཱུ~ྂ་ལཱའ་སྱེ་ས་མ་ཡ་སྟྭ~ྂ། ཏྲཱ~ྂ་མཱ་ལྱེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ། ཧརཱི་གཱི་ཏི་རཱ་གོུ྅ཧ~ྂ། ཨཱ~ྂ་ནརྀཏྱ་རཱ་ག་ཡཱ་མྱེ། མཻ་དྷཱ་ར་ཎེ་སཝཱ་ཧཱ། ཐླྷཱིྂ་ནིསྶ་ར~ྂ་བྷ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཧཱུ~ྂ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། མུ~ྂ་ཤྲཱི་ཨ~ྂ་རཱ་གཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཛེཿདྷུ་པ་པྲ་ བི་ས།ཧཱུ~ྂ་པུཥྤ་ཨ་བི་ས། བ~ྂ་དཱི་བ་སུ་ཁཱི་ནཱི། ཧོཿགནྡྷ་ཙིཏྟ~ྂ། ཧཱུ~ྂ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཨོ~ྂ་པདྨནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་བི་གྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར~ྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷེ་ཤཝ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་རཏྣ་དྷ་ ར~ྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷེ་ཤཝ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ོ~ྂ་མ་ཧཱ་པདྨ་དྷ་ར~ྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷེ་ཤཝ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་ཀརྨྨ་དྷ་ར~ྂ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷེ་ཤཝ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནཱི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨོ~ྂ་ཨ་ཨ་ཨ་བཛྲ་བྷ་དྲ་ས་མནྟ་ཨཱཿ། ཨོ~ྂ་མུ་ནེ་ཧརཱི~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོ~ྂ་མུ་ནེ་ཧཱུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོ~ྂ་མུ་ནེ་སྲུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོ~ྂ་མུ་ནེ་གྲ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོ~ྂ་མུ་ནེ་ཀྵ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོ~ྂ་མུ་ནེ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཨོ~ྂ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ། ས་མ་ཡ་སྟྭ~ྂ། ཛཿཧཱུ~ྂ་བ~ྂ་ཧོཿོ~ྂ་ཨཱ~ྂཿཧཱུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། བ་བ་བ་བ་བ། པ་པ་པ་པ་པ། ཛ་ཛ་ཛ་ཛ་ཛ། པ་པ་པ་པ པ།ས་ས་ས་ས་ས། པ་པ་པ་པ་པ། མ་མ་མ་མ་མ། པ་པ་པ་པ་པ། ཡ་ཡ་ཡ་ཡ་ཡ། པ་པ་པ་པ་པ། ཨོ~ྂ་ཨཱ~ྂཿཧཱུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ ཆེ།། དེ་ཉིད་དུ་ནི་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བདག་སྦྱོར་ཅིག། ཨོ~ྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ། ཨོ~ྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭ~ྂ། ཨོ~ྂ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ། ཛཿཧཱུ~ྂ་བ~ྂ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་པས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་གིས་འཇིག རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་གྲགས་སོ།། རབ་ཏུ་གྲགས་སོ།། ཀུན་དུ་གྲགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱེད་པ་པོ་རྡོ་རྗེ་དང། བྱ་བ་མོ་རྡོ་རྗེ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ་པར མཛད་དོ།། དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་དང་བྱིན་བསྡུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བ ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་པ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱ་ཨ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཝ་བྷ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་བཱའ་ཀ་བཛྲ་སཝ་བྷ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏ ྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ།ོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཨོ~ྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧ~ྂ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཐིམ་པར་གྱུར། གསལ་བར་གྱུར། འབར་བར་གྱུར་ཏོ། ཨེ་མ་ང ཨོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཆོས།། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང།། སྒྲ་དང་མིང་ཚིག་ཀུན་ལས་འདས།། སྣ་ཚོགས་སྒྲ་རྣམ
Chinese
兩大集會也圓滿享受，方法與智慧乃大地之精華，如是等等殊勝難思量，無生無死的雍仲身，處於一切煩惱之田中，轉為無盡之寶藏，金剛持明覺之身，一切無別平等之身，一切遍知之智慧身，彼時五身皆圓滿。如是說之，六道世界，十方無邊無際，一切壇城不可勝數，如微塵般顯現。其後，如來與明妃眾無二之壇城，彼等之秘密，即身、語、意、功德、事業，皆從金剛中而出。啊 吼！所緣能緣不可緣，無量不可思議，智慧自明壇城眾多不可說，平等與不平等，周遍與不周遍，周遍之界，本來普光明壇城，無有散亂戲論。吼！金剛秘密之語。秘密之精髓，於彼如實決定，壇城開展之品第六竟。此後，如來與明妃眾一切之身語意金剛中，此而出。བྷྲཱུ~ྂ་བི 薩瓦 尾修提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧཱུ~ྂ་班雜 德熱克（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨོ~ྂ་吉那 吉克（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），薩瓦~ྂ 惹那 德熱克（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨཱ~ྂ་阿 若勒克（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧ~ྂ་般若 德熱克（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），མཱུ~ྂ་達圖 依夏瓦惹伊（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ལཝ~ྂ 德威薩 惹提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），མཱ~ྂ 摩哈 惹提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），པཱ~ྂ 惹嘎 惹提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཏཱ~ྂ 班雜 惹提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཀྵཱི~ྂ 嘿惹 雜雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཏྲཱ~ྂ 阿 嘎巴雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧརཱི~ྂ 哈 哈 吽~ྂ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），貝瑪 巴達瑪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཛཱི~ྂ 咕嚕 巴尼 赫利（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧཱུ~ྂ 啦瑟 薩瑪雅 斯瓦~ྂ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཏྲཱ~ྂ 瑪列 薩瑪雅 吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧརཱི 噶提 惹勾 吽~ྂ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨཱ~ྂ 納熱恰 惹嘎 雅美（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），མཻ 達惹內 薩瓦哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཐླྷཱིྂ 尼薩惹~ྂ 巴雅 薩瓦哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧཱུ~ྂ 薩惹雜雅 薩瓦哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），མུ~ྂ 希利 阿~ྂ 惹嘎雅 薩瓦哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），傑 杜巴 札 比薩，ཧཱུ~ྂ 布夏 阿 比薩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），བ~ྂ 迪瓦 蘇奇尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），吼 根達 奇塔~ྂ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧཱུ~ྂ 雅瑪達 哥利 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨོ~ྂ 貝瑪達 哥利 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧཱུ~ྂ 般若達 哥利 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཧཱུ~ྂ 威給那達 哥利 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨོ~ྂ 瑪哈 班雜 達惹~ྂ 瑪哈 哥羅爹 依夏瓦惹伊 雜拉尼 吽~ྂ 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨོ~ྂ 瑪哈 惹那 達 惹~ྂ 瑪哈 哥羅爹 依夏瓦惹伊 雜拉尼 吽~ྂ 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨོ~ྂ 瑪哈 貝瑪 達 惹~ྂ 瑪哈 哥羅爹 依夏瓦惹伊 雜拉尼 吽~ྂ 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），ཨོ~ྂ 瑪哈
English
Both great assemblies also fully enjoy. Method and wisdom are the essence of the earth. Like that, the supreme Samye (thought-unthinkable). The immortal Yungdrung body without birth and death. Abides in the field of all afflictions. Transforms into an inexhaustible treasure. Vajra-holder, the body of awareness. The body of equality, undifferentiated from all. The wisdom body of all-knowing. At that time, all five bodies are complete. By saying this, in all the six realms, in the ten directions, infinite and boundless, countless mandalas, as many as the dust particles of the fields, became clear. Then, the secret of those inseparable mandalas of the Thus-gone One and the assembly of consorts, namely body, speech, mind, qualities, and activities, emerged from the vajra. Ah Ho! Object of focus, focusing agent, unfocused, immeasurable, inconceivable. Wisdom, self-awareness, various mandalas, unspeakable. Equality and inequality, all-pervading and non-pervading, the realm of pervasion. Primordially, the all-clear mandala, without elaboration or proliferation. Ho! In the words of Vajra Secret. The essence of the secret, from the certainty of Suchness, the sixth chapter, the unfolding of the mandala, is complete. Then, from the body, speech, and mind vajra of all the Thus-gone Ones together with the assembly of consorts, this emerged. Bhrūṃ bi sarva viśuddhe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hūṃ vajra dhṛk (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ jina jik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), svā ratna dhṛk (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), ā ārolik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), h prajñā dhṛk (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), mū dhātvīśavarī (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), lava dveṣa rati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), mā moha rati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), pā rāga rati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), tā vajra rati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), kṣī hirā jaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), trā ā garbha ya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), harī ha ha hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), padma badama (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), zī kuru pāṇi hariḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hūṃ lāasye samaya stva (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), trā mālye samaya hoḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), harī gīti rāgouḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), ā nṛtya rāga yāmye (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), mai dhāraṇe svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), thlīṃ nissara bhaya svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hūṃ sa rājāya svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), mu śrī ā rāgāya svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), je dhūpa pra bisa, hūṃ puṣpa a bisa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), ba dīva sukhīnī (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hoḥ gandha citta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hūṃ yamāntakṛta phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ padmāntakṛta phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hūṃ prajñāntakṛta phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), hūṃ vighnāntakṛta phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ mahā vajra dhara mahā krodheśavarī jvālanī hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ mahā ratna dhara mahā krodheśavarī jvālanī hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ mahā padma dhara mahā krodheśavarī jvālanī hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ mahā
Chinese
ཨཱ་ཀརྨྨ་དྷ་ར~ྂ་，玛哈·克罗德哈·伊什瓦里·扎瓦拉尼·吽~ྂ·帕特！吽~ྂ·吽~ྂ·吽~ྂ·金刚心·嗡~ྂ·阿阿阿阿·金刚贤善·萨曼达·阿！嗡~ྂ·牟尼·哈日~ྂ·梭哈！嗡~ྂ·牟尼·吽~ྂ·梭哈！嗡~ྂ·牟尼·斯日~ྂ·梭哈！嗡~ྂ·牟尼·格日~ྂ·梭哈！嗡~ྂ·牟尼·克夏~ྂ·梭哈！嗡~ྂ·牟尼·亚·梭哈！嗡~ྂ·诶嘿耶嘿·巴嘎万·玛哈·嘎如尼嘎·德里舍亚·霍！萨玛雅·斯瓦~ྂ！扎·吽~ྂ·邦~ྂ·霍！嗡~ྂ·阿~ྂ·吽~ྂ·梭哈！巴巴巴巴巴，帕帕帕帕帕，扎扎扎扎扎，帕帕帕帕帕，萨萨萨萨萨，帕帕帕帕帕，玛玛玛玛玛，帕帕帕帕帕，亚亚亚亚亚，帕帕帕帕帕，嗡~ྂ·阿~ྂ·吽~ྂ·梭哈！ 智慧之王身语意， 功德事业甚稀奇， 于彼之中平等合， 愿我融入大手印。 嗡~ྂ·金刚萨玛雅·吽~ྂ！嗡~ྂ·金刚萨玛雅·斯瓦~ྂ！嗡~ྂ·金刚萨玛雅·霍！扎·吽~ྂ·邦~ྂ·霍！ 如是念诵，以语之坛城，此等遍布于六道世界十方一切处，是为著名。极为著名。普遍著名。尔后，薄伽梵能作者金刚与所作母金刚融入无二之坛城中。其后，十方四时一切如来之自性大者，名为摄集自性大者之智慧与加持，此乃身语意金刚幻化网中所出者。 嗡~ྂ·玛哈·舜亚达·嘉纳·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ， महान्शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，大空性智慧金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·玛哈·阿达尔舍·嘉纳·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，mahādarśajñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，महादर्शज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，大圆镜智金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·玛哈·札亚贝克夏纳·嘉纳·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，mahāpratyavekṣaṇājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，महाप्रत्यवेक्षणाज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，大平等性智金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·玛哈·萨玛达·嘉纳·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，mahāsamatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，महासमताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，大平等性智金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·玛哈·克日亚·阿努什塔纳·嘉纳·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，mahākṛtyānuṣṭhānajñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，महाकृत्यानुष्ठानज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，大成所作智金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·萨瓦达塔嘎达·玛哈嘎亚·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，sarvatathāgatamahākāyavajrasvabhāva ātmako'haṃ，सर्वतथागतमहाकायवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，一切如来大身金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·萨瓦达塔嘎达·玛哈瓦嘎·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，sarvatathāgatamahāvākvajrasvabhāva ātmako'haṃ，सर्वतथागतमहावाग्वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，一切如来大语金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·萨瓦达塔嘎达·玛哈吉达·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，sarvatathāgatamahācittavajrasvabhāva ātmako'haṃ，सर्वतथागतमहाचित्तवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，一切如来大心金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·萨瓦达塔嘎达·玛哈阿努拉嘎纳·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，sarvatathāgatamahānurāgaṇavajrasvabhāva ātmako'haṃ，सर्वतथागतमहानुरागणवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，一切如来大爱染金刚自性，我即是）。嗡~ྂ·萨瓦达塔嘎达·玛哈普扎·班杂·萨瓦巴瓦·阿特玛果吽~ྂ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡~ྂ，sarvatathāgatamahāpūjāvajrasvabhāva ātmako'haṃ，सर्वतथागतमहापूजावज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，一切如来大供养金刚自性，我即是）。 如是念诵，则融入，则显明，则炽燃。诶玛霍！稀有奇妙之法！圆满佛陀一切之语，超越声音与名言一切，种种音声