Tibetan
སྤྲུལ་པ་ཕོ་མོའི་སྤྱན་ནས་འཇུག། སེམས་ཅན་ལས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མངལ་ནས་འཇུག་པའོ།། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གསང་གནས་ནས། འོད་ འབར་བ་བདེ་བའི་རྟ་ལ་ཞོན་ཏེ།བདེ་ཆེན་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པའི་ཐིག་ལེ་ལ། སྣོད་དང་བཅུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གབ། དེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་གྱུར་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའོ།། དོན་ཡོད་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ།། རྟོགས་ མེད་དུ་འབྱུང་བ་ཀུན་གྱི་དོན་མ་སྤངས་པའོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྔ་མ་ལས་ཕྱི་མ་འཆར་ཏེ། དེ་ཉིད་སྤྲུལ་པ་རྒྱུན་མི་ཆད་པས། སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་རྒྱུད་འཆང་བའོ།། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ཏེ། གདུལ་བྱ་གང ན་གནས་པའི་དོན་མཛད་པས་ན།ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད་པའོ།། མཐུན་པས་མཐུན་པ་འདུལ་བར་གཟིགས་པས་ན། ཇི་བཞིན་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ།། དངོས་སུ་ཐུབ་པ་དྲུག་གིས་འགྲོ་བ་དག་གི་ དོན་བྱེད་པའོ།། ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཞིང་དག་པ་དེ་ཡང་དག་པའི་ས་ལ་འཛིན་པའོ།། རྫོགས་ལྡན་གྱི་དགོངས་པའོ།། དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཆོས་སྐུར་གྲོལ་བས་ནི། མི་གནས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས འབྱེད་པ་མེད་པའི་མཁའ་ཀློང་དུ་འཁོད་སྙོམས་སོ།། དེ་བས་ཐ་མས་རྫོགས་ལྡན་ཆེན་པོའོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། གསང་བའི་བདག་པོས་ཞུས་པ། མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། མ རྟོགས་པ་ལ་བར་དོ་ན་སེམས་དངོས་སུ་མེད་པར་སེམས་ཕྱིས་འཆར་བའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས།སྤྲུལ་པའི་སྐུས་དོན་བྱས་ནས་རང་གྲོལ་བའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། ཞིང་ ཁམས་གཅིག་པ་ལ་སྙིང་པོ་ཐ་དད་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས།རིག་པ་གཅིག་ལ་རྩལ་སོ་སོར་རྫོགས་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། རང་ས་ན་གྲོལ་ཞིང་རང་ས་ནས་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། མུ་བཞིའི་ དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས།ཡེ་ཤེས་རང་ལ་གནས་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། རྟོག་པ་མེད་པར་བསྒོམ་པས་མི་གྲོལ་བའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། རིན་པོ་ཆེའི་སྦུབས་ན་དགོངས་པ་གསལ་ལ་གཞན་གྱིས་མི་གཟིགས་པའི་ དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས།དང་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་སྦུབས་ལས་འཁྲུལ་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། ཕྱིས་མི་འཁྲུལ་པའི་དཔེ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། དཔེའི་ངོ་བོ་གང་ལགས། ངེས་ཚིག་གང་ལགས། དབྱེ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས། དགོས་ ཆེད་ཇི་ལྟར་ལགས།ཞེས་ཞུས་སོ། སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ངེས་པར་ཟུང་ཞིག། མངོན་པར་རྫོག་པར་སངས་རྒྱས་པའི་དཔེ་ནི། ནམ་ལངས་པས་རི་ཀླུང་མེད་པར་གསལ་བ་ལྟ་བུ་དང་རྒྱ་མཚོ་ལ་ གཟའ་སྐར་ཤར་བ་ལྟ་
Chinese
化身从男女的眼中进入，众生业力的生处从子宫进入。从大乐的秘密处，光芒炽盛，骑乘安乐的骏马，在大乐周遍的明点中，以器与情的方式隐藏。那化为化身，做众生的利益。做有意义众生的利益。不舍弃无念中出现的一切的利益。如来前者之后者显现，那化身不断绝，是持佛化身之传承者。不决定于一方，因于应调伏者所在之处做利益，故于十方散布种种化身。因见以相同者调伏相同者，故如实做众生的利益。实际上六能仁做众生的利益。以慈悲的铁钩将清净的刹土执持于真实的地上。是圆满次第的密意。之后，自身解脱为法身，以不住的大智慧，安住于无分别的虚空之中。因此，最终是圆满次第。如是说。秘密主请问：现证菩提的譬喻是怎样的？在未证悟时，中阴中没有真实的意，意后来显现的譬喻是怎样的？化身做了利益后，自己解脱的譬喻是怎样的？涅槃的譬喻是怎样的？同一刹土而心要各异的譬喻是怎样的？一个觉性而功用各自圆满的譬喻是怎样的？在自地解脱且从自地不可分的譬喻是怎样的？四句的譬喻是怎样的？智慧安住于自身的譬喻是怎样的？不作意而修不解脱的譬喻是怎样的？珍宝的匣子中，密意明晰而他人不见的譬喻是怎样的？最初从珍宝的匣子中迷乱的譬喻是怎样的？之后不迷乱的譬喻是怎样的？譬喻的体性是什么？定义是什么？分类是怎样的？必要是什么？如是请问。导师开示：种姓之子，务必谛听。现证菩提的譬喻是，如天亮时山谷无余显现，如大海上升起星辰。
English
Emanations enter from the eyes of males and females. The birth of sentient beings from karma enters from the womb. From the secret place of great bliss, light blazes, riding on the horse of bliss. In the bindu that pervades great bliss, it is hidden in the manner of vessel and essence. That becomes an emanation body and performs the benefit of sentient beings. It performs the benefit of meaningful beings. It does not abandon the benefit of all that arises without conceptualization. The latter Tathagata arises from the former. That very emanation is uninterrupted. It holds the lineage of Buddha emanations. It is not fixed in one direction. Because it performs the benefit of those who are to be tamed wherever they are, it sends forth various emanations in the ten directions. Because it sees that like is tamed by like, it performs the benefit of beings as it is. Actually, the six Thubpas perform the benefit of beings. With the iron hook of compassion, it holds the pure field on the true ground. It is the intention of the Completion Stage. Then, when oneself is liberated as the Dharmakaya, with the great non-abiding wisdom, it settles evenly in the unobstructed space. Therefore, the ultimate is the Great Completion. Thus it was said. The Lord of Secrets asked: What is the example of perfect enlightenment? What is the example of how, in the bardo of non-realization, there is no actual mind, but the mind later arises? What is the example of how, after the emanation body has done its work, it liberates itself? What is the example of nirvana? What is the example of how, in the same realm, the essence is different? What is the example of how one awareness is complete with various skills? What is the example of how one is liberated in one's own place and is inseparable from one's own place? What is the example of the four extremes? What is the example of how wisdom abides in itself? What is the example of how one does not liberate by meditating without conceptualization? What is the example of how, in a jewel box, the intention is clear but not seen by others? What is the example of how one is initially deluded from the jewel box? What is the example of how one is not later deluded? What is the nature of the example? What is the definition? What is the classification? What is the purpose? Thus he asked. The Teacher said: Son of lineage, listen carefully. The example of perfect enlightenment is like the valley being completely clear when dawn breaks, like the stars rising in the ocean.