Tibetan
བ་ཆེན་པོའི་ཡུལ་ཤར་བའོ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གཉིས་བཤོས་པ་ལས། མིང་སྲིང་གཉིས་བྱུང་སྟེ། དྷཱ་ཏུའི་སྒྲོན་མ་དང་ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མའོ། དེ ནས་ཕ་མ་ཐབས་ཤེས་སུ་སྣང་བ་ནི་མ་འགགས་པ་ཙམ་མོ།གཉིས་ཀྱིས་མིང་སྲིང་སྒྲོན་མ་གཉིས་ཡིན་པར་བསྟན། གཉིས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཟེར་རོ།། བུ་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མ་ཡུལ་དུ་སྣང་བ་ཙམ་སྟེ། དེ་ཡང་ཡུལ་དུ་སྣང་བའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་དུ་མ་ སྟེར་ཏེ་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་དུ་བཟུང་ངོ།། ཞེ་སྡང་གི་མེ་ལ་བྱ་སྟེ་དེ་ཡང་ཡུལ་དང་འཕྲད་ནས་མེས་བྱེད་པ་དང་འདྲ་སྟེ་ཀུན་ཏུ་འབར་ཞིང་མཆེད་པའོ། ཁྱོད་སོང་ལ་བདུད་ནག་མ་རིག་པ། པོའི་ཡུལ་ནས་མེ་ལོང་ལ་ཤོག་ཅིག། བུ་མོ་ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ་ལ་བྱ་སྟེ རིག་པ་ལ་ཟུང་ཞིག་ཁྱོད་སོང་ལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷའི་ཡུལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་རིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་འབྲས་བུ་སྨིན་མ་སྨིན་ནོ།། དེ་ཉམས་སུ་བླངས་ན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་འོད་མཐོང། བའི་ཁང་བཟང་ནས་མེ་ཏོག་རང་རིག་དངོས་ལ་བྱའོ།། ཐུས་ལ་ཤོག ཅིག་བྱས་པས།བུ་ན་རེ་ང་མི་འགྲོ་སྒྲོན་མ་ཡུལ་གྱི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་བའོ། ཟེར་རོ།། དེ་མ་རིག་པ་ཡུལ་ལ་འཇུག་པས། ནས་ཕ་མ་གཉིས་ན་རེ། བུ་ཁྱོད་མི་འགྲོ་བ་ཅི་སྟེ་བྱས་པས། བུ་ན་རེ་བདུད་ཉོན་མོངས་པ་ཤིན་ཏུ་རགས་པས། ཀྱི་ཡུལ་ན་ བདུད་མ་རིག་པ་རྩ་བའི་བདུད།ཧ་ལི་ཀ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གཅིག་ཡོད་པས། བདག་བཙོན་དུ་མ་རིག་པའི་དབང་དུ་རིག་པ། བཟུང་ནས་འགྲོ་ཟེར་བས། ཡང་ཕ་མ་གཉིས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཉོན་མོངས་པ། ན་རེ་འདི་སྐད་ཟེར་རོ།། བུ་དེ་ སྐད་མ་ཟེར་བར་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ན། ཕྱི་ལིང་ཉོན་མོངས་པའི་རྩ་བ་མ་རིག་པ། ཏོག་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ཁྱོད་ཀྱི་རིག་པ་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པ། ཨ་ཕྱི་ཡིན་གྱི་དེ་ལ་མེ་སློང་ལ་ཤོག་བྱས་པས། བུ་ན་རེ་འདི་སྐད་ ཟེར་རོ།། ཀྱེ་ཡབ་ཡུམ་བདག་རིག་པའི་སྣང་བ་འགགས། གིས་ཡུལ་དེ་མ་ལགས་ཏེ། ཡུལ་དེར་བདག་མཆི་མ་རིག་པ་དང་རིག་པར་འདྲེས། ཡིས། བདག་ལ་གཡོག་པོ་མི་ཡེ་ཤེས་ལྔ། ལྔ་ཐོང་ཞིག། ཏིལ་མར་གྱིས་ངར་སྒྲོལ་བྱེད་ཤེས་རབ་ཀྱི སྐྱོང་བྱེད་དཔྱོད་པར་བྱེད་པའི་ཤེས་རབ།བླུད་པའི་རལ་གྲི་གཅིག་སྐུར། མེ་ལོང་འོད་ལྔའི་སྣང་བ། ལྔ་སྐུར་ཅིག་བྱས་པས། ཕ་མ་གཉིས་དགའ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་དང་གཉིས་དུས་མཚུངས་པས། ནས་དེ་ཀ་ལྟར་བྱའོ་ཟེར་ནས། མི་ལྔ་གཡོག་ ཡེ་ཤེས་ལྔ།ཏུ་བརྫངས། འོད་ལྔ་མེ་ལོང་ལྔ་བསྐུར་རོ།། ཡང་བུ་ན་དབྱིངས་རིག་པའི་སྒྲོན་
Chinese
大地的东方闪耀着光芒。金刚亥母双尊交合，生出了兄妹二人：法界之灯和明点空性之灯。之后，父母显现为方便与智慧，仅仅是不间断而已。二者显示兄妹二人即是灯。对他们二人这样说道：儿子，本性清净之灯仅仅显现在世间，然而，世间显现的智慧却未曾明亮地照耀，而是执着于世间和有世间者。嗔恨之火，就像与世间相遇而燃烧的火焰一样，无处不在地燃烧和蔓延。你前去从黑暗无明的魔的地域取回镜子吧！女儿，明点空性之灯，与觉性相伴，你前去三十三天神之境，看看觉性和智慧的果实是否成熟。如果修持它，就能见到智慧之身和光明。从光明之殿中，将自性觉悟之花带回来。这样做了之后，儿子说：我不去，灯不会被世间所控制。说道。因为无明进入世间，父母二人说道：儿子，你为何不去？儿子说：因为烦恼魔非常粗重，在那个地域里，有一个名为黑哈利卡的无明魔，是根本之魔。如果我被无明控制，觉性就会被囚禁。父母二位俱生烦恼又说：不要那样说，在魔的地域里，有一个名为“外境烦恼之根无明”的带毒者。那是你与觉性俱生的无明阿姨，去向她借火来。儿子说：哎呀，父母，我的觉性之光熄灭了，那个地方不是我该去的地方。在那个地方，我的眼泪与无明和觉性混杂。请派给我五个智慧之仆。给我一把用麻油滋养，用智慧滋养，用辨别力滋养的宝剑。请送来五面光明之镜。父母二人欢喜，因为是俱生和同时的，就说：那就照那样做吧。于是派遣了五位智慧之仆，送去了五面光明之镜。儿子又说：法界觉性之灯
English
The land of greatness shines in the east. From the union of the two Vajravarahis, two siblings were born: the Lamp of Dharmadhatu and the Lamp of Empty Thigle. Thereafter, the parents appear as skillful means and wisdom, merely without interruption. The two showed that the siblings are the two lamps. To the two, they said this: Son, the lamp of pure essence merely appears in the world, but the wisdom that appears in the world does not shine brightly, but clings to the world and the world-holder. The fire of hatred is like a fire that burns when it meets the world, burning and spreading everywhere. You go and bring back the mirror from the land of the black demon of ignorance! Daughter, the lamp of empty thigle, accompanied by awareness, you go to the realm of the thirty-three gods and see if the fruits of awareness and wisdom have ripened. If you practice it, you will see the body of wisdom and light. From the palace of light, bring back the flower of self-awareness. After doing so, the son said: I will not go, the lamp will not be controlled by the world. He said. Because ignorance enters the world, the two parents said: Son, why don't you go? The son said: Because the demon of affliction is very coarse, in that region, there is a demon of ignorance called Black Halika, who is the root demon. If I am controlled by ignorance, awareness will be imprisoned. The two co-emergent afflictions of the parents also said: Don't say that, in the land of the demon, there is a poisonous one called "External Affliction Root Ignorance". That is your co-emergent ignorance aunt, go and borrow fire from her. The son said: Alas, parents, my light of awareness has been extinguished, that place is not a place for me to go. In that place, my tears are mixed with ignorance and awareness. Please send me five servants of wisdom. Send me a sword nourished with sesame oil, nourished with wisdom, and nourished with discernment. Please send five mirrors of light. The two parents were happy, because they were co-emergent and simultaneous, they said: Then let's do it that way. So they sent five servants of wisdom and sent five mirrors of light. The son also said: The lamp of Dharmadhatu awareness