Tibetan
་:ཞེས་བྱུང་བས འཁོར་རྣམས་ཡིད་འཁྲུགས་པ་ལས་ཐར་རོ།། དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་དེས་འཁོར་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རྟོག་པ་བསལ་པའོ།། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག རྟོགས་པའི་དུས་སུ།། ཡེ་ཤེས་ལ་ཐོགས་རྡུགས་མེད་དོ།། སྣང་བ་ལ་ཆེ་ཆུང་མེད་དོ།། རིག་པ་ལ་བཟང་ངན་མེད་དོ།། སྒྲོན་མ་ལ་སྐྱེ་འགག་མེད་དོ།། སྙིང་པོ་ལ་འགྱུར་བ་མེད་དོ།། མཐའ་ལ་ཐུག་པ མེད་དོ།། དབྱིངས་ལ་བྲི་བ་མེད་དོ།། དགོངས་པ་ལ་སྔ་ཕྱི་མེད་དོ།། ཞེས་བརྗོད་ནས་ཡང་མི་སྣང་བའི་ངང་དུ་གཤེགས་སོ། དེ་ནས་ཡང་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་རབ རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བས།འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ་རྒྱུད་འདི་གང་གིས་གཟུང་དུ་རུང་བར་འགྱུར། ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ།། ཞེས་ཞུས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་ནམ་མཁའ་ནས་སྒྲ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་ དོ།། ཀྱེ་མ་ཡེ་ཤེས་གྲོགས་པོ་དག། གསང་སྔགས་རྒྱུད་ཆེན་རྒྱལ་པོ་འདི།། ཀུན་གྱིས་གཟུང་བར་དཀའ་བ་ཡིན།། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང།། ཞེས་བརྗོད་ནས་ཅང་མེད་དོ།། དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཞུས་སོ།། ཀྱེ་ལྷའི་བུ་དམ་པ་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཐབས་དམ་པ་བསྟན་དུ་གསོལ། ཞེས་ཞུས་སོ། དེ་ནས་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཉོན་ཅིག། གསང་སྔགས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་མཁས་པར་བྱའོ།། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ་ངོ་ཤེས་པར་བྱའོ།། བལྟ་བའི་ཡུལ་ངོ་ཤེས་པར་བྱའོ།། བསྒོམ་པའི་ཚད་ངོ་ཤེས་པར བྱའོ།། རྟོགས་པའི་འབྲས་བུ་ངོ་ཤེས་པར་བྱའོ།། རྒྱུད་འདི་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱའོ།། ཞེས་རིག་པ་རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་ཅུ་གྱ་དྲུག་པའོ།།།། སྟོན་པ་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་སྟོབས་ལྡན་གྱིས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མེ་རི་འབར་བར་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་རྟོག་པ་བསལ་བ། ཡེ་ཤེས་ལག་སྤྲད་དུ་བསྟན་པའི་རྒྱུད།། རིག་པ་རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ བ།། མན་ངག་གི་བཤད་རྒྱུད་ཆེན་པོ་རྫོགས་སོ།། དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ལྕམ་དྲལ་གཉིས་ཀྱིས་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་གྱིས་ཤིག། དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་འཇིབས་ལ་སྲོག རྩ་ཆོད་ཅིག།དཔལ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་སྨུག་ནག་ཁྲོས་མའི་རྒྱལ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏིས་བཀའི་བྱ་ར་གྱིས་ཤིག། ས་མ་ཡཱ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། དཔལ་ལྡན་ཞཝའི་མགོན་པོ་དམ་ཚིག་གི་བདག་པོས་དམ་ཚིག་ལ་མི་གནས་པ་རྣམས་ ཞགས་པས་ཆིངས་ལ་སྒྲོག་ཅིག།དམ་ཚིག་ཉམས་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་ན་མཁའ་འགྲོ་མ་སྡེ་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཆད་པ་ཆོད་ཅིག། བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་ཆེན་པོ་དང། སྐ་ཅོག་གསུམ་གྱིས། དཔལ་བསམ་ཡས་སུ་གཏན་ ལ་ཕབ་ནས་བསྒྱུར་བའོ།། ཨྠི+ྀ། ལས་ཅན་རྣམས་དང་འཕྲད་པར་ཤོགྠི+ྀ། རིག་པ་རང་ཤར་རྒྱུད་ལ་མ་བུ་བདུན།། ཡང་དཔེ་གཞན་ཞིག་ལ་གོང་གི་ཆད་གཅོད་ཅིག་གི་འཕྲོར་འདི་ཡིན་འདུག། མན་ངག་རྒྱུད གསང་བ་འདི་ནི།སློབ་དཔོན་བི་མ་ལས་སྒྲ་མི་མཐུན་པ་གསུམ་ལས་བསྒྱུར་བའོ།། དེ་ནས་རྗེ་བློན་གཉིས་ལ་གནང་སྟེ། རྒྱུད་ཆེན་པོ་འདི་ནི་རྗེ་ལས་ཉང་བན་ལ་ཡང་མེད་པར། རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་གྱི་ གླེགས་ཤིང་དུ་བསྡམས་ནས།རིན་པོ་ཆེ་དངུལ་གྱི་ག་བུའི་ནང་དུ་བསྩལ་ནས་གཟེར་ཆེན་པོ་བཞིས་བསྡམས་ནས་ཉང་བན་ལ་རྗེའི་ཞལ་ནས། འདི་ནི་བོད་ཕུང་པར་བྱེད་བའི་ངན་སྔགས་ཡིན་གྱིས་འདིས་བོད་ཕུང་ བར་འགྲོ་བས།འདི་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་དེ་ཚོའི་ཟླ་ལ་སྦོས་ཤིག་ཅེས་གདམས་ནས་རེ་ནག་གིས་དྲིལ་ཏེ་ཉང་བན་ལ་ཆ་མེད་པར་རྗེས་གནང་བ་ལགས་སོ།། དེ་ནས་ཉང་བན་ཆེན་པོ་དེས་ཞའི་ལྷ་ཁང་དུ་མགོན་པོ་དྲིས་ཐག་ ཅན་ལ་གཉེར་དུ་གཏད་ནས་སྦས་པ་ལགས་སོ།། རྗེའི་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་ཉིད་མ་ནོར་བ་ལགས་སོ།། དེ་ནས་གནས་བརྟན་ལྡང་མས་ལྕེ་བཙུན་སེང་གེ་དབང་ཕྱུག་ལ་གནང་བ་ལགས་སོ།། ལྷ་རྗེས་ཉམས་སུ བླངས་པའི་མན་ངག་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་བསྟན་པའོ།། གང་དང་ཡང་མི་འདྲ་བར་ཉམས་སུ་བླངས་པར་བསྟན་པ་གསང་སྐོར་གྱི་མན་ངག་དམ་པ་འདི་གུད་དུ་སྦས་པ་ལགས་སོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་འཛམ་བུ་གླིང གཞན་ན་མེད་པར་ཡིད་ཆེས་སོ།། ཉན་མི་དགོས་སོ།། དཔེ་ཐོབ་པས་ཆོག་གོ། མན་ངག་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་སྣོད་མེད་པ་ལ་བྱིན་ན་གཉིས་ཀ་འཚིག། ལས་ཀྱི་འཕྲོ་ཅན་སྤྱངས་པའི་སྣོད་ལྡན་གྱིས་རྙེད་པར ཤོག།དེས་ནི་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པར་ཤོག། འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་རིག་པའི་མུན་པ་སེལ་བར་གྱུར་ཅིག། བདག་འདྲ་སྨཡོན་པ་ལྕེ་བཙུན་གྱིས།། ཡང་དག་དོན་གྱི་མན་ངག་ཟབ་མོ་འདི།། རྒྱ་གར་ མཁས་པའི་བཀའ་རྒྱུད་བདག་ལ་བབ།། ཀུན་ལ་དཀོན་པའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་འདི།། ཀུན་ལ་མ་སྤེལ་ས་ཡི་གཏེར་དུ་བཞག། ལས་ཀྱི་འཕྲོ་ཅན་གཅིག་གིས་རྙེད་པར་ཤོག། ཅེས་ལྷ་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས ་སའི་གཏེར་དུ་སྦས་སོ།་
Chinese
：如此说后，眷属们从心意迷乱中解脱。之后，他们之中名为秘密主金刚手者，对眷属们说了这些话，消除了他们的疑惑： 诸位朋友们，在证悟之时， 智慧无有阻碍， 显现无有大小， 觉性无有善恶， 明灯无有生灭， 精髓无有变化， 边际无有穷尽， 虚空无有减少， 意念无有先后。 说了这些后，又在隐没的状态中离开了。 之后，他们之中名为菩萨摩诃萨喜金刚者，如此祈请道： 秘密主啊，此续由谁来受持才合适？请作授记。 如此祈请后，又从虚空中传来这样的声音： 唉呀，智慧的朋友们， 此秘密真言大续王， 难以被所有人受持， 喜金刚你来受持。 说了这些后，便什么也没有了。 之后，眷属们向菩萨摩诃萨喜金刚如此说道： 圣洁的天子啊，请为我们这些（人）开示殊胜方便。 如此祈请后，喜金刚如此说道： 诸位朋友们，请听着！ 应当精通所有秘密真言的智慧， 应当认识智慧的道路， 应当认识观看的对境， 应当认识修行的程度， 应当认识证悟的果实， 此续应当由具种姓的儿子们受持。 如此，《觉性自生大续》中，完全交付的章节，第八十六（品）结束。 导师童子勇猛具力者，在熊熊燃烧的巨大尸林中，消除眷属们的疑惑。 智慧手印所指示的续。 名为《觉性自生大续》。 口诀的解释大续圆满结束。 具吉祥之咒语护法兄妹二人，请作护持教令之事业！ 将所有违犯誓言者之心血吸干，断其命根！ 具吉祥之咒语护法，黑蓝色忿怒母之女王，一髻母，请作教令之护持！ 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言。） 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：封印！封印！封印！） 具吉祥之夏瓦之怙主
English
: Thus it happened that the retinues were liberated from mental confusion. Then, among them, the one called Secret Lord Vajrapani spoke these words to the retinues, dispelling their doubts: O friends, at the time of realization, Wisdom has no obstacles, Appearance has no size, Awareness has no good or bad, The lamp has no birth or cessation, Essence has no change, The edge has no end, Space has no decrease, Thought has no before or after. After saying this, he again departed into a state of invisibility. Then, among them, the Bodhisattva Mahasattva Garab Dorje said this: O Secret Lord, who is suitable to uphold this tantra? Please prophesy. After this request, a voice came from the sky, saying: Alas, friends of wisdom, This great king of secret mantra tantras, Is difficult for everyone to uphold, Garab Dorje, you uphold it. After saying this, there was nothing more. Then, the retinues said this to the Bodhisattva Mahasattva Garab Dorje: O holy son of the gods, please show us, your servants, the supreme means. After this request, Garab Dorje said this: O friends, listen! One should be skilled in the wisdom of all secret mantras, One should recognize the path of wisdom, One should recognize the object of viewing, One should recognize the extent of meditation, One should recognize the fruit of realization, This tantra should be upheld by sons of the lineage. Thus, from the Tantra of the Great Self-Arisen Awareness, the chapter on complete entrustment, the eighty-sixth (chapter) is finished. The teacher, Youthful Hero, the powerful one, in the great charnel ground of blazing fire mountain, dispelled the doubts of the retinues. The tantra that shows the wisdom hand-in-hand. Called the Tantra of the Great Self-Arisen Awareness. The great explanatory tantra of oral instructions is completely finished. The glorious protectors of mantra, the brother and sister, please perform the task of guarding the command! Suck the heart blood of all those who break their vows and cut off their life force! The glorious protector of mantra, the queen of the dark blue wrathful mother, Ekajati, please perform the protection of the command! Samaya. Gya Gya Gya. The glorious Lord of Shawa.
Chinese
哦，誓言的主人，用绳索束缚那些不守誓言的人吧！如果给那些违背誓言的人，空行母十八大部将会作出惩罚！伟大的比玛拉米扎和噶、焦三师，在吉祥桑耶寺（桑耶寺）确定并翻译了它。ཨྠི+ྀ！（藏文）愿与有缘者相遇！ྠི+ྀ！（藏文）智慧自生续有母子七部。另外一个版本似乎是上面惩罚判决的延续。口诀续，这个秘密，是由比玛拉上师从三种不同的声音翻译过来的。之后赐予君臣二人，这部伟大的续部，从君主那里，娘班也没有得到，被装订在珍贵的琉璃书板中，放置在珍贵的银盒子里，用四颗大钉子钉牢，君主对娘班说：“这是毁灭西藏的恶咒，它会毁灭西藏，你也把它和你那些东西一起埋了吧。”这样嘱咐后，用黑布包裹，在娘班不知情的情况下赐予了他。之后，那位伟大的娘班将它委托给夏拉康的贡布·智塔坚守护并埋藏起来。这是君主的秘密，是心髓的精华，没有错谬。之后，由住持朗玛赐予杰尊·僧格旺秋。这是拉杰修持的极其深奥的口诀的展示。展示了与任何其他方法都不同的修持，这个秘密循环的殊胜口诀被秘密隐藏起来。这部续部之王，相信在赡部洲其他地方是没有的。不需要听闻，得到范本就足够了。如果将这部口诀之王给予非器之人，双方都会被焚毁。愿有业缘、经过净化的具器者能够获得它！愿以此秘密真言的教法长久住世！愿消除众生的无明黑暗！我，像个疯子一样的杰尊，这真实意义的甚深口诀，印度智者的教言传承降临于我。这对于一切众生来说都稀有的甚深口诀，不向任何人传播，而是作为大地的伏藏。愿有业缘的一人能够获得它！如此，拉杰亲自立下誓愿，并将其作为大地的伏藏埋藏起来。
English
O, master of the oath, bind with a noose those who do not abide by their vows! If given to those who break their vows, the eighteen great assemblies of Dakinis will pass judgment! The great Vimalamitra and the three of Ka-chok, established and translated it at glorious Samye (桑耶寺).ཨྠི+ྀ! (Tibetan) May it meet with those who have karma! ྠི+ྀ! (Tibetan) The Rigpa Rangshar Tantra has seven mother and son sections. Also, another version seems to be a continuation of the above punishment judgment. The Secret Oral Instruction Tantra, this secret, was translated by Master Vimala from three different sounds. Then it was given to the two, the king and the minister. This great tantra, even Nyangban did not have it from the king. It was bound in precious crystal book boards, placed in a precious silver box, and fastened with four large nails. The king said to Nyangban, "This is an evil mantra that will destroy Tibet. It will destroy Tibet. Bury it with your things." After instructing him in this way, he wrapped it in black cloth and gave it to Nyangban without his knowledge. Then, that great Nyangban entrusted it to Gonpo Drita Chen at Zhai Lhakhang to guard and hide it. This is the king's secret, the essence of his heart, without error. Then, the Venerable Lhangma gave it to Lhetsun Senge Wangchuk. This is a demonstration of the extremely profound oral instructions practiced by Lhaje. It shows a practice that is different from anything else. This sacred oral instruction of the secret cycle is hidden separately. This king of tantras, it is believed that it does not exist anywhere else in Jambudvipa. There is no need to listen to it. It is enough to obtain a copy. If this king of oral instructions is given to someone who is not a vessel, both will be burned. May a person with karma, a purified vessel, find it! May the teachings of this secret mantra last long! May it dispel the darkness of ignorance of all beings! I, Lhetsun, like a madman, this profound oral instruction of true meaning, the lineage of the Indian scholars has descended upon me. This profound oral instruction, which is rare for all, is not spread to anyone, but is placed as a treasure of the earth. May one with karma find it! Thus, Lhaje himself made a vow and buried it as a treasure of the earth.