Back to the library

011.002.004.001一切身显明大自在圆满自生续.g2.0f

Tibetan

ཡེ་ཤེས་སྒོ་ཕྱེ་བས།། སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་དྲི་མ་བྲལ།། ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་ཕྱེ་བས།། ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཕྱོགས་བཅུར་གསལ།། སྒྲོན་མ་མིག་གི་སྒོ་ཕྱེ་བས།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྟོག་མེད་ གསལ།། སེམས་ཀྱི་ཡི་གེ་ནརྀ་གནས་པ།། གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མིག་ཕྱེ་བས།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཧཱུ~ྂ་དུ་གྱུར།། ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་སྒོ་ཕྱེ་བས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཕོ་བྲང་མངོན་པར་སྣང།། འདིར་ནི་དཀྱིལ འཁོར་གསལ་གྱུར་བས།། ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་དབབ་ཏུ་གསོལ།། ས་མནྟ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུ~ྂ།། ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་སྐུ།། ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ཉིད།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་གི། ཞལ་ནི་གང་གིས བལྟ་བར་འགྱུར།། དབང་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ།། ཀྱེ་མ་ཉོན་ཅིག་ཧེ་རུ་ཀ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གསང་བ་དེས།། ཚིག་བཤད་འདི་དག་བརྗོད་བྱས་ན།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་ཞལ་མཐོང་འགྱུར།། དེ་ནས་དཀྱིལ འཁོར་ཤར་སྒོ་ནས།། དྲི་མ་འཛིན་པའི་མི་དག་གིས།། དྲི་མ་ངག་དང་བཅས་པ་ཡིས།། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་གསུམ་འཚལ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དེས།། ཚིག་ནི་འདི་སྐད་བརྗོད་པར བྱ།། ཧོ་མི་གནས་པ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཞི་ཁྲོ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅས་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། ཚེ་འདས་འདི་ལ་ཞལ་བསྟན་དུ་གསོལ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ གསོལ།དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། མཐུ་བསྟན་དུ་གསོལ། སྒྲིབ་པ་སྦྱང་དུ་གསོལ།། གནས་སྤར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོྂ་བཛྲ་སརྦ་ཀ་བཛྲ་ཧཱུ~ྂ། དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རབ་བརྟན་པས།། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལྡན་འཕྲོས་ པས།། ཚེ་འདས་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་བས།། དེ་ནས་བྱིན་དབབ་བཤགས་པ་བྱ།། པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བྲོ་བརྡུང་ཞིང།། རུ་ལུ་གར་གྱིས་མཆོད་པ་འབུལ།། དེ་ནས་དབུས་བུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། བུམ་པའི་ནང་དུ་ལྷ རྣམས་བསྐྱེད།། བུམ་པ་མཛེས་པ་དེ་ཉིད་ལ།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་གསལ་བ་དང།། དང་པོའི་གནས་སུ་བཞག་པར་བྱ།། མཆོད་དང་བཤགས་པ་བྱེད་ཙམ་ན།། ཚེ་འདས་ཉིད་ཀྱིས་བྱེད་བར་བསམ།། དེ་ནས བྱིན་དབབ་བྱས་པ་དང།། ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཇེ་གསལ་བསྒོམ།། ཕུད་དང་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དེས།། ཏིང་འཛིན་གསུམ་ལ་འབད་པར་བྱ།། དེ་ལྟར་ཏིང་འཛིན་རབ གསལ་བས།། དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་བཞིར་དབང་བྲོ་བརྡུང།། དེ་ནས་དབང་གི་ཞཝ་གོན་ལ།། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདི་སྐད་བརྗོད།། ཧཱུ~ྂ་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི།། སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་ཀྱིས།། མཉེན འཇམ་རེག་ན་བདེ་བ་དང།། སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་སུ།། སངས་རྒྱས་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་དང།། དབྱིབས་ལེགས་རྫིང་བུ་རོ་མཆོག་བསིལ།། ཡེ་ཤེས་རོལ་མོའི་རྒྱན་ལྡན་པ།། ཆོས་ཀྱི་གླུ་དང ཡེ་ཤེས་གར།། སྣང་བའི་བྲོ་དང་སངས་རྒྱས་གསུང།། ཚངས་པའི་གསུང་དང་རུ་ལུའི་སྒྲ།། དབང་གི་སྟབས་དང་པདྨའི་གསུང།། དབང་མཆོག་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་ཡིས།། ཧཱུ~ྂ་བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་ལྷབ་ལྷུབ དང།། བདུག་སྤོས་མར་མེ་ཙནྡན་དྲི།། འདོད་ཡོན་ལ་སོགས་རིན་ཆེན་གྱིས།། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་མཆོད།། སིལ་སྙན་ཞལ་ཟས་གཞལ་ཡས་ཁང།། མཛེས་པར་བྲིས་ཤིང་སྤྲས་པ་དང།། སེམས་དང་ཆོས་དང གླུ་ཆེན་པོ།། དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་ལ་འབུལ།། རིན་ཆེན་རྒྱན་དང་ཡོ་བྱད་ཆུ།། ཞི་བའི་ཚོགས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། ཨ་ལ་ལ་སྟེ་མཆོད་པར་བཞེས།། ནང་གི་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། དྲི་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཆེ མཆོག་དང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་རཀྟའི་དབང།། དྲི་ཆུ་རྡོ་རྗེ་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཆུ།། བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་ལས་གྲུབ་གཏེར།། ཐོགས་པ་མེད་པར་མཉམ་སྦྱོར་ནས།། དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། ཚེ་དང་གལ་ཕྱེ ཛ་གད་དང།། དྲག་པོ་ཚིམས་བྱེད་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག། གཙང་མའི་ཕུད་དང་གཏོར་མ་ཡིས།། འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་མཆོད།། ཚིལ་ཆེན་སྣང་གསལ་ཆེན་པོ་དང།། དྲག་པོའི་རྒྱན་ཆ་སྣ་ཚོགས དང།། དབང་ཆེན་བྲོ་དང་རུ་ལུའི་སྒྲ།། ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ།། རྔ་ཆེན་དང་ནི་དྲིལ་བུའི་སྒྲ།། ཅང་ཏིལ་གྷཎྜེ་པི་ཝང་སྒྲ།། མཆོག་ཆེན་དུང་དང་གླིང་བུ་དང།། ཏིང་ཏིང་ཤག་དང་ཀར་ཀོ་ཏྲ།། ཆ་ལང་ལ སོགས་སྒྲ་རྣམས་དང།། ལྷ་དང་ཀླུ་ཡི་སྒྲ་སྐད་རྣམས།། མཐུན་སྦྱར་གཉིས་མེད་མཆོད་པ་འབུལ།། གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ།། རེག་བྱ་ལ་སོགས་འདོད་ཡོན་ལྔ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཉིད་ལ མཆོད།། དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་དང་མཆོད་རྫས་ཀྱིས།། གཉིས་མེད་བསྡུས་ཏེ་མཉམ་སྦྱོར་ནས།། འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་མཆོད།། རྒྱལ་སྲིད་རྫས་དང་ཡོ་བྱད་དང།། སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་ཆེན་པོར འབུལ།། ཨ་ལ་ལ་སྟེ་བཞེས་སུ་གསོལ།། འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་མཆོད་པ་ནི།། ལན་ཆགས་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི།། གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་དང།། ཟས་ཀྱི་རོ་མཆོག་སྣ་ཚོགས་པས།། སྦྱངས་པའི་ལན་ཆགས་བྲལ གྱུར་ཅིག།ཉ་ཤ་དང་ནི་ཕག་པའི་ཤ། ཤཝ་བའི་ཤ་དང་དགོ་བའི་ཤ། བྱ་རྒོད་ཤ་དང་འདབ་ཆགས་ཤ། སྟག་ཤ་དོམ་ཤ་སྤྲེའུའི་ཤ། ཁྱི་ཤ་སྲེ་མོང་བྱི་ལའི་ཤ། བ་ཤ་བོང་ཤ་རྟ་ཤ

Chinese

开启智慧之门,心的分别念远离垢染。开启จิตตะ(藏文,梵文天城体,citta,心)之坛城,智慧之光照亮十方。开启明灯之眼,觉性之智慧无念而明。心之字母ནརྀ་(藏文,梵文天城体,nṛ,人)安住,开启明亮之智慧眼,觉性之智慧化为ཧཱུ~ྂ(藏文,梵文天城体,hūṃ,吽)。开启智慧明亮之门,坛城宫殿显现。于此处坛城已明,祈请降临一切智慧。萨曼达班杂萨埵ཧཱུ~ྂ(藏文,梵文天城体,samanta vajra sattva hūṃ,普遍金刚萨埵 吽)。 唉呀,世尊大威力身,已逝世之种姓之子,那些坛城本尊众,谁能瞻仰其面容?大自在者亲自授记,唉呀,谛听嘿汝嘎,金刚上师秘密者,若说出这些话语,便能见到坛城本尊之面容。之后从坛城东门,持垢染之人,以垢染之语,向三宝顶礼三次。之后金刚上师,应说出此语: “ ஹோ(藏文,梵文天城体,ho,呼),不住之大智慧自性,寂怒秘密之坛城,以及世尊莲花自在之坛城,祈请向此已逝者显示面容,祈请加持,祈请灌顶,祈请示现威力,祈请净除业障,祈请迁转往生。” 嗡 班杂 萨瓦 嘎 班杂 ཧཱུ~ྂ(藏文,梵文天城体,oṃ vajra sarva ka vajra hūṃ,嗡 金刚 一切 嘎 金刚 吽)。 之后以坚定之禅定,咒语之光芒照耀,以此为已逝者灌顶,之后进行加持与忏悔。莲花安达嘎(藏文,梵文天城体,padmāntaka,莲花之终结者)击鼓,以如如歌舞供养。之后加持中央之宝瓶,于宝瓶之中生起诸本尊,于此美丽之宝瓶中,坛城本尊众显现,置于最初之位置。仅作供养与忏悔时,应想已逝者正在做。之后进行加持,观想本尊与坛城更加明亮。加持精华与朵玛,之后金刚上师,应努力于三种禅定。如是禅定极明亮,于坛城四门击打灌顶之鼓。之后于灌顶之华冠上,说出此广大之供养:“ཧཱུ~ྂ(藏文,梵文天城体,hūṃ,吽)!广大供养之手印,乃是心之如意云聚

English

Having opened the door of wisdom, the mind's conceptual thoughts are free from defilement. Having opened the mandala of citta (藏文,梵文天城体,citta,mind), the light of wisdom illuminates the ten directions. Having opened the door of the lamp-like eye, the wisdom of awareness is clear without thought. The letter naṛ (藏文,梵文天城体,nṛ,man) of the mind abides, having opened the eye of clear wisdom, the wisdom of awareness transforms into hūṃ (藏文,梵文天城体,hūṃ,吽). Having opened the door of clear wisdom, the mandala palace appears. Here, since the mandala has become clear, I pray for the descent of all wisdom. Samanta vajra sattva hūṃ (藏文,梵文天城体,samanta vajra sattva hūṃ,Universal Vajra Sattva Hūṃ). Alas, Blessed One, great glorious body, the son of the lineage who has passed away, whose face will those mandala deities see? The Great Powerful One prophesied, Alas, listen, Heruka, that secret Vajra Master, if he speaks these words, one will see the faces of the mandala deities. Then, from the east gate of the mandala, those who hold defilements, with defiled speech, prostrate three times to the Three Jewels. Then, that Vajra Master should speak these words: "Ho (藏文,梵文天城体,ho,Ho)! The nature of great wisdom that does not abide, the peaceful and wrathful secret mandala, and the mandala of the Blessed One Padma Wang, please show your face to this deceased one, please bless, please empower, please show power, please purify obscurations, please transfer to a higher realm." Om Vajra Sarva Ka Vajra Hūṃ (藏文,梵文天城体,oṃ vajra sarva ka vajra hūṃ,Om Vajra All Ka Vajra Hūṃ). Then, with unwavering samadhi, the rays of mantra shine forth, empowering the deceased one, then perform blessing and confession. Padma Antaka (藏文,梵文天城体,padmāntaka,Lotus Ender) beats the drum, offering with rulu dance. Then bless the central vase, generate the deities within the vase, in that beautiful vase, the mandala deities appear clearly, place it in the original position. Just by making offerings and confessions, think that the deceased is doing it. Then, having performed the blessing, meditate on the deities and mandala becoming clearer. Bless the essence and torma, then that Vajra Master, should strive in the three samadhis. Thus, with the samadhi very clear, beat the empowerment drum at the four gates of the mandala. Then, on the empowerment crown, speak this great offering: "Hūṃ (藏文,梵文天城体,hūṃ,Hūṃ)! The great mudra of offering is the wish-fulfilling cloud of the mind.

Chinese

柔软细滑触之安乐, 遍布无垠诸佛刹土中, 诸佛种种美妙之乐音, 外形优美池沼味甘凉。 满载智慧乐音之庄严, 佛法之歌与智慧之舞, 显现之舞及诸佛之语, 梵天之音与琵琶之声, 威权之势与莲花之语, 以胜妙威权大加持力, 吽~(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)幡幢胜幢猎猎飘扬, 焚香燃灯旃檀之香气, 以及欲妙等种种珍宝, 供养诸佛如海圣众前。 铙钹美食庄严之宫殿, 精美描绘装饰之供品, 心与正法以及宏大之歌, 敬献于大威权坛城之中。 珍宝饰品以及诸供水, 供养寂静圣众之前祈纳受, 阿拉拉,祈请享用此供品。 内在供养之手印是, 大香水大金刚胜妙物, 菩提心与红血之威权, 香水金刚净障之供水, 甘露功德所成之宝藏, 无有阻碍平等融合后, 供养于大威权之圣身。 寿命与嘎巴啦 渣嘎, 猛烈令喜遍布于各处, 以洁净精华以及朵玛食, 供养于炽燃之诸坛城。 大脂广大光明之供品, 以及猛烈之种种装饰品, 大威权之舞与琵琶之声, 供养于诸忿怒明王之前。 大鼓以及铃铛之声响, 铙钹 竖琴 琵琶之乐音, 殊胜海螺以及笛子之声, 定定 嚓嚓 以及 嘎郭札, 嚓浪浪等种种之声响, 天神与龙族之音声等, 调和无二供养作奉献。 色与声以及香与味, 触等五种悦意之妙欲, 供养于薄伽梵大吉祥者。 坛城圣众以及供品等, 无二融合合而为一后, 供养于炽燃之诸坛城。 轮王七宝以及诸器物, 以及种种广大之供品, 阿拉拉,祈请慈悲哀纳受。 供养一切诸有情众生, 偿还宿债供养之手印, 朵玛智慧清净之供品, 以及食物殊胜之百味, 愿能清净偿还诸宿债。 鱼肉以及猪肉之供品, 夏瓦巴肉以及鹿肉等, 秃鹫之肉以及飞禽之肉, 虎肉熊肉以及猴子肉, 狗肉灵猫以及猫之肉, 牛 肉驴肉以及马肉等,

English

With softness and gentle touch, bringing happiness, In the boundless realms of the Buddhas, Various delightful music of the Buddhas, Beautifully shaped ponds, cool with supreme flavors. Adorned with the splendor of wisdom's music, The songs of Dharma and the dances of wisdom, The dances of appearance and the speech of the Buddhas, The voice of Brahma and the sound of the lute, The power of authority and the speech of the lotus, With the great blessing of supreme power, Hūṃ~ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽) banners and victory banners flutter, Incense, butter lamps, and the fragrance of sandalwood, And precious things such as desirable qualities, Offerings to the ocean of victorious ones. Cymbals, delicious food, and celestial mansions, Beautifully painted and adorned offerings, The mind, the Dharma, and great songs, Offered to the mandala of great power. Precious ornaments and water for utensils, Offerings to the peaceful assembly. Alala, please accept the offerings. The inner offering mudra is, The great fragrance, the great Vajra, the supreme object, The Bodhicitta and the power of rakta, The fragrant water, the Vajra, the water that purifies obscurations, The treasure of nectar, qualities, and accomplishments, Without obstruction, equally blended, Offered to the body of great power. Life and kapala, jaggery, The fierce, satisfying, pervading everywhere. With pure essence and torma, Offerings to all the blazing mandalas. Great fat, great clarity, And various fierce ornaments, The dance of great power and the sound of the lute, Offerings to all the wrathful kings. The sound of the great drum and the bell, The sound of cymbals, ghanta, and lute, The supreme conch and flute, The ting-ting shag and karkotra, The sounds of cha-lang-la and others, The sounds and voices of gods and nagas, Harmoniously blended, offering non-duality. Form, sound, smell, and taste, The five desirable qualities, such as touch, Offerings to the Bhagavan, the greatly glorious one. The mandala assembly and offerings, Non-dually gathered and blended, Offerings to all the blazing mandalas. Royal possessions, substances, and utensils, And various great offerings, Alala, please accept with compassion. Offerings to all sentient beings, The mudra of offering to repay debts, Torma, wisdom, pure offerings, And various supreme flavors of food, May all karmic debts be purified. Fish meat and pork offerings, Shavapa meat and deer meat, Vulture meat and bird meat, Tiger meat, bear meat, and monkey meat, Dog meat, civet, and cat meat, Cow meat, donkey meat, and horse meat.